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文档简介

1、名师精编 优秀教案追寻高雅生活教学设计与反思 一教学目标(一)学问目 标:1懂得高雅生活乐趣是对生活的宠爱、对生活的爱好和感受;2懂得积极参与集体活动,但是不盲目从众;3懂得乐观、幽默的生活态度,是陶冶高雅乐趣的条件 4懂得丰富文化生活,是陶冶高雅生活乐趣的重要途径(二)才能目标 通过本节课的学习, 提高在现实生活中善于发觉, 捕获生活中美好事物的能 力;(三)情感态度与价值观目标 通过学习, 增强陶冶乐趣的自觉性, 使自己成为有高雅乐趣的人; 培育乐观 向上、幽默的生活态度;二、教学重点、难点 重点:乐观、幽默的生活态度,是陶冶高雅乐趣的条件;丰富文化生活是陶 冶高雅生活乐趣的重要途径;难点

2、:如何引导同学培育正值的爱好、爱好和如何克服盲目从众的心理,是本框的教学难点;由于爱好和爱好有正值与不正值的区分,有高雅与庸俗之别,如何让同学能够区分,正确把握爱好、爱好的适度,都是老师要解决的问题;从众的心理是青少年正常的心理需要,因年龄体会等因素, 他们对人对事缺乏评判和鉴别才能,缺乏主见,简单显现盲目从众、“ 随大流” 的现象;所以,要引导同学有挑选,不要盲从 三教法及教具 事例分析法、争论法、活动体验法等 多媒体课件 四整体板书设计 追寻高雅生活名师精编 优秀教案陶冶高雅生活乐趣的条件乐观幽默的生活态度 陶冶高雅生活乐趣的起点培育正值的爱好、爱好和剧烈的奇怪心 陶冶高雅生活乐趣的重要途

3、径丰富文化生活课前播放一段音乐喜洋洋导入 :有人说:“ 美是处处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美而是缺少 发觉;” 把这句话引用过来,就是生活中处处有乐趣,对于我们的眼睛,不是缺 少欢快,而是缺少发觉;进入现代社会, 人们普遍地认为, 懂不懂得生活乐趣, 是衡量一个人文化修 养的重要标志;现代人应当具有艺术涵养,审美品位,具有现代的生活方式:愉 快地工作,开心地休息,开心地消遣;开心地个人独处,开心地亲人团圆,愉 快地社会交往;乐趣就渗透在这全部的人生过程之中,渗透在人生的每个处所,每个角落;那么,在社会生活 中我们应当如何培育和陶冶高雅乐趣?在培育和陶冶高 雅乐趣的过程应当留意哪些问题?这

4、就是我们今日要学习和争论的内容;绽开新课教学:观赏:幽默一刻 抗日战争成功后,闻名国画大师张大千从上海返回四川老家;他的同学 摩 耕云设宴为大千大师饯行;这次宴会邀请了梅兰芳等社会名流出席;宴会伊始,张大千先生向梅兰芳敬酒,并对梅兰芳先生说: “ 梅先生,你是君子,我是小人,我先敬你一杯;” 梅兰芳不解其意,忙含笑答到: “ 此作何解 .” 大千先生笑着答 到:“ 你是君子动口; 我是小人动手” ;张大千的幽默令满堂来宾为之大 笑;同事妻子生产,众好友前往庆贺;有一个伴侣问:“ 生男生女?” 同事:“ 莫提了,生了个也好 ;” 其他伴侣大为惊奇:“ 生个也好 ;” 这位同事答到:“ 按现名师精

5、编 优秀教案在的习惯说法,如我妻子生个男的,你们就会说,恭喜恭喜,生了个公子;如生个女的,你们就会说,也好也好,生男生女都一样;这不生了个也好吗!”上述小品片断与事例说明白什么?(同学回答,老师归纳小结)同学们看完都笑了,这就是幽默的力气;幽默就是风趣、奇妙地 摸索和表 述问题,是乐观开朗 的一种表现形式;乐观、幽默的人,能够感受到生活中美 好的一面, 抓住生活中好玩的一面, 分寸恰当地表达自己的思想和感受,并能给 四周的人带来欢快;可以使人们的关系变得亲切、自然、和谐,成为调剂人际关 也是我们身心健康不 系的润滑剂; 是应对紧急学习生活和工作不行缺少的条件,可缺少的因素;所以,生活中乐观、幽

6、默的人总有很好的心情,也总是受到人 们的欢迎和宠爱, 从而享受更多的生活乐趣, 所以乐观、 幽默的生活态度是陶冶 高雅乐趣的条件; 让我们以乐观、 幽默的态度对待紧急的学习和生活,让我们的 学习生活布满欢快;同时也让我们记住: 乐观、幽默的生活态度是陶冶高雅乐趣的条件(板书)多媒体显示:你想成为一个幽默的人吗?(同学争论,师总结)这就需要平常留意学习劳动人民丰富的语言,收集健康的俗语、俚语、典故、成语、格言等,用生动活泼的脍炙人口的语言丰富自己;同时要努力学习各种学问,锤炼思维力,想象力,善于联想,使自己成为一个活泼幽默的人;幽默也有雅俗之分, 生活中有人开的玩笑语言粗俗, 满嘴脏话,讥讽人,

7、损耗人,这不是幽默,是油嘴滑舌,是语言污染,是我们应反对的;生活中既布满了幸福的微笑,又布满着神奇,激起我们无比的奇怪;今日,我就 带来了一样东西,请同学们猜猜它是什么?(同学推测略)投影争论:l 奇怪心强是好事吗?(可启示同学结合牛顿、爱迪生、张恒等名人的故事,让同学争论)l 是不是全部的奇怪心都是有益的?你们能否举个例子说说对哪些事物我们感 到奇怪但不能去做?名师精编 优秀教案l 奇怪心对于我们追求高雅的生活乐趣有什么影响?(生争论,师归纳)要辨证全面地熟悉奇怪心,正确利用奇怪心;居里夫人曾说过:“ 奇怪心是 学者的第一美德” ;我们青少年正处于爱好进展的高峰期,奇怪、好动、好学、好问、好

8、仿照,对很多问题都很感爱好,遇到新奇事物总想知道为什么,挖其究 但对生活 竟;我们应抓住这个优势, 对美好的新事物保持奇怪心是应当勉励的,的感受不能仅仅停留在奇怪上, 仍要善于将奇怪心转化为深厚的爱好,并在广泛 爱好和爱好的基础上, 挑选适合自己进展的中心爱好, 把这种爱好进展成为一种 连续的、稳固的乐趣, 近而上升为一种志趣, 这样才能转化为对事业的挚爱与追 求,促使有志者最终成才,并从中体会生活的美好与奋斗的乐趣;所以,培育正值的爱好、爱好和剧烈的奇怪心是陶冶高雅乐趣的起点(板书)请同学们看课本 77 页,评论一下林林的做法和李妮的想法;(同学回答,老师归纳)他们的做法都是一种典型的“ 从

9、众” 现象,所谓从众,是指个体迫于群体的 压力,而情不自禁地使自己的行为与多数人保持一样的心理现象,它表现为人们 需要群体生活,情愿和同伴一起共享欢快,分担痛楚,这本是无可厚非的;高雅 生活乐趣的培育,离不开社会生活和集体;但关键的是不能“ 盲从”;要努力培养和提高自己独立摸索和明辨是非的才能,遇到事情和看待问题, 既要谨慎考虑多数人的看法和做法, 也要有自己的摸索和分析, 从而形成自己正确的判定, 并 以此来指导自己的行为, “ 择其善者而从之,岂不善者而改之”,凡事都“ 从众”或者都“ 反从众” 都是不对的积极参与集体活动与盲目从众、不加挑选的什么活动都参与,是有区分的; 要有挑选、有分析

10、、有比较,在集体环境中进展有益的乐趣;媒体显示: 积积极参与集体活动 盲目从众青少年是将来祖国建设事业的接班人;而现代社会需要的是具有高尚道德思想情操、丰富的科学文化学问、 良好的身体和心理素养、 较强的实践和动手才能以及良好的个性的人才;因此就产生了两种观点:(多媒体显示)名师精编 优秀教案畅所欲言:中同学的主要生活和基本任务是学好课堂学问,没有必要花时间去陶冶情趣,这样会分散学习的精力;人们对生活的乐趣一般是从爱好开头的,的乐趣都有作用;(生争论,老师归纳)只要进展个人的爱好, 对陶冶高雅学习科学文化学问, 是我们青少年的基本任务和主要生活内容,但是我们不能局限于课堂里, 而要在学好课堂文

11、化学问的基础上,努力扩展学问和活动的领域,充分地接触自然和社会,努力实践,并依据自己的爱好、条件挑选不 同的 文化活动,从丰富的文化活动中,学会做人,学会劳动,学会生活,学会健体,学会审美,领会生活的真正意义和乐趣;所以说,丰富的文化 生活是陶冶高雅生活乐趣的重要途径(板书)我们要想成为乐趣高雅的人,就要丰富自己的业余文化生活;有个科学家说,“ 7+18” ,你知道这是什么意思吗?7+18,也就是 7 个小时的学习加上 1 个小时的消遣所获得的成效大于 8 个 小时连续学习的成效;只有劳逸结合,参与丰富的文化生活,我们的情操 才能 得到陶冶,为生活增加不少乐趣;同时,中同学的丰富文化生活要留意

12、多样化、文明化、学问化和科学化丰富文化生活要留意文明化是指活动的内容要健康、积极、向上,仍要合理安排和支配时间与精力; 做到有主有次, 把握节奏, 用有益的活动充实自己的生 活;罗素说:“ 好的生活发于爱,而导于学问; ” 培根说:“ 学问就是力气;”丰富文化生活要实现学问化,使自己的爱好、爱好,跟上科学技术的进展,用丰富的学问充实头脑;这是时代进展的要求;丰富文化生活要留意科学化就是合理、科学地支配自己所喜好的活动, 调控好时间和节奏, 不要过于疲惫, 要有主次之分; 不能由于宠爱看书就不分时间与 场合;提问:以下现象为什么不科学,不合理?名师精编 优秀教案(1)通宵打扑克,玩电子嬉戏(未做

13、到文明化、科学化)(2)刚刚吃过饭就到操场踢球; (未做到学问化、科学化)( 3)由于熬夜看小说,其次天上课迟到(未做到科学化)课堂小结:同学们,追求美的乐趣,会让我们的生活多姿多彩;健康高雅的生活乐趣,陶冶提升着我们的情操;高尚情操的形成,会让我们的生命放射出夺目的光辉;我们的生活本身有欢快,生活处处有乐趣;高雅的生活源自 于对生活的热 爱,凡是有生活的地方就有欢快和宝藏;期望从今日起,同学们都行动起来,去 追寻高雅的乐趣;我信任,只要我们不懈努力,我们的明天会更好;(在明天 会更好的歌声中终止教学)作业 :编一份乐趣小报 可设多个栏目,充分展现不同的生活乐趣;每个栏目要有丰富的内容,如 你最观

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