永遇乐京口北固亭怀古教案设计

1、永遇乐京口北固亭怀古教案设计教学目的：1、理解京口北固亭怀古一词运用典故，怀古伤今的写作特点。 2、了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。3、背诵全词。教学重点和难点：1、用典的意义。2、体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情教学时数:一课时教学过程：一、导入新课：在我国这一诗的国度里，宋词是继唐诗之后又一块璀璨夺目、竞放异彩的瑰宝。同学们知道宋词有豪放和婉约两派，豪放派的开创者为北宋的苏轼，那么到了南宋是谁继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派呢？（对），是辛弃疾。今天，我们就来学习辛弃疾豪放词风的代表作永遇乐京口

2、北固亭怀古。（板书）二、简介作者与写作背景：（首先呢，我们大家一起来了解一下作者以及写作背景，请问有哪位同学跟我们分享一下你的预习成果。）1、作者：（提问学生，检查预习情况）辛弃疾（114-1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人）。出生时，中原已为金兵所占，21岁参加抗金义军，不久率万人南下归宋，历任湖北。江西、湖南安抚使等职，一生坚决主张抗金，他所提出的抗金建议，均未被采纳，他本人也遭到主和派的打压，长期落职闲居。晚年时，韩侂胄当政，辛弃疾北伐建议未被采纳，后被贬，不久病卒。其词多抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾述壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判

3、。其作品艺术风格多样，以豪放为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄健。与苏轼并称“苏辛”。著有词集稼轩长短句。2、写作背景：（提问学生，检查预习情况）写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任镇江知府。当时韩侂胄执政，正积极准备北伐。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事，否则很有可能重蹈覆辙。然而韩侂胄不仅不接受他的建议，反而对他产生猜忌，后来北伐失败。辛弃疾从青年时代就坚决主张抗金，但恢复中原的理想依旧不能实现，他登上北固亭，抚今追昔，心潮澎湃，写下了此词。三、齐读本词，正字

4、音以及注意文章节奏。大家朗读的声音很响亮，但是在朗读过程中，老师发现大家读错了一个字，大家猜一下哪个字？“佛”bi（第四声）。那佛狸是什么意思呢？（拓拔焘的小名）。老师还发现大家读的过程中，有句话节奏读错了，找得到吗？“封/狼居胥”，结合注释什么意思？狼居胥是一座山名，所以知道节奏停顿在哪里了吗？四、题目解读1哪位同学根据诗词常识，来解释一下这个题目？明确：“永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”是标题其中，标题点明了词的主要内容，即作者登上北固亭，追念古人，抒发感慨。（怀古伤今）五、典故解读（一）既然本词是怀古伤今，我们一起来看一下上片怀念了那些古人。请全班男生齐读一下上片。点评男生朗读。作者

5、此时在京口北固亭，站在高处远望，视野开阔，看到了千古江山，作者想到了谁呢？（孙权和刘裕）上节课我们学习了辛弃疾的一首水龙吟登建康赏心亭，那篇文章的艺术手法是什么呢？（借景抒情和用典）通过预习，我们知道这片文章的主要艺术手法是什么呢？（用典）对，所以我们知道上片运用了孙权和刘裕的典故，我们一起来细看上片。典故一：孙权败曹军（找出相关原文）1.“风流”什么意思？（这里指英雄遗风）2.你如何看待辛弃疾把孙权成为“英雄”？（对孙权的敬仰和向往）3三国时期英雄辈出，作者为什么单单提孙权？为何他不像苏轼一样写“三国周郎赤壁”呢？明确：京口是孙权开创基业的地盘；孙权的东吴与当时的南宋王朝有着惊人的相似，同样

6、位于东南一隅，同样面对强大的北方入侵之敌，但是孙权打败了曹操，并且开疆拓土，最终促成三足鼎立的历史局面。但南宋王朝却不思进取，偏安苟且，这是多么鲜明的对比啊！于是坐在才会发出“英雄无觅孙仲谋处”这样的感慨，表达了对孙权的赞叹和对统治者的谴责。4.请学生用自己的语言概述关于这个典故诗文。5.老师有个小问题想问大家，为什么说“千古江山”，改成“千里江山”可以吗？说明理由。（提问）明确：本词是一篇怀古伤今的诗文，怀念古人，强调的是时间性，江山永恒不变，但是英雄已难寻了，“千里”强调的是空间性，与文意不符。典故二：刘裕建政权（找出相关原文）1“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，这个典故给了你怎样的感觉

7、？明确：雄浑壮阔，气吞山河，可以想象出当时刘裕叱咤风云的英雄形象2.如何理解“想当年”？明确：对比韩侂胄急于北伐的现实，辛弃疾对刘裕的歌颂，不仅是向往他的英雄业绩，如有次国君，辛弃疾的战略意图就会被采用。2作者借刘裕的典故，表达了什么感情？明确：梦想抗金，匡复中原，建功立业的伟大抱负（二）作者理想如此，但是现实中是如何的呢？让我们一起来看下片。典故三：刘义隆望敌而逃（找出相关原文）1这个典故中的“草草”是什么意思？明确：本是杂乱不齐的样子，这里指的是草率；轻易地2刘义隆有什么特点？明确：好大喜功，轻敌武断3.如何看待“赢”字？明确：反语，给韩侂胄草率出兵北伐以警醒。4刘义隆北伐的结果是什么？作

8、者借用他的典故有何深刻用意？明确：遭致惨败，仓皇北顾反对当时当权者韩侂胄草率出兵北伐典故四：拓拔焘击败宋文帝（找出相关原文）1.“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”是不是在这个典故里？（不是）为什么？（这里描述的是作者的回忆，回忆当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟）。作者由回忆到眼前的现实（佛狸祠）2谁用自己的话来描述一下“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的景象？明确：佛狸祠下，鼓声隆隆，鸦声连连，人们欢聚一堂，载歌载舞，祭祀着神灵，场面无比热闹3“可堪回首”是什么意思？在那里热闹的是金人还是汉人？明确：反问句式，意思是说不堪回首或不忍回首，热闹的是汉人4汉人有如此欢快的场面，作者为什么还不堪回首？

9、明确：佛狸祠谁建的？（拓拔焘）宋文帝北伐失败，拓拔焘率兵追至瓜步山，并再次建立行宫，后改为佛狸祠。佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹，四十三年过去了，当年扬州一带烽火连天，南侵者一直打到瓜步山，这一切记忆犹新，而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片和平景象，全无半点战斗气息，这对于志在收复失地的辛弃疾而言，当然是不堪回首。5作者运用这个典故到底是要表达什么感情呢？明确：作者充满担心忧虑：如果再不抓紧时机北伐，那么，北方汉人的人心都会变了，到时再北伐，无疑是难上加难。这个典故给人一种“时不待我”的急迫感。6那么，作者是不是就认为时机净丧，将会无所作为呢？明确：当然不是对于北伐，他是赞成的，但认为必须做

10、好充分的准备，以避免前人的覆辙而准备是否充分，他准备以垂暮之年，挑起这副重担；然而事情并不是所想像的那样，于是就想到了廉颇，词意转入最后一层（板书典故五）典故五：廉颇忠勇遭弃（找出相关原文）1作者运用这个典故有何深刻寓意？明确：希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力廉颇终究因为谗言而未被启用，作者也一样，因此又用廉颇自比，暗示了自己的处境。2.如何看待“凭”字？明确：靠，比谁更悲凉、更惨。作者比廉颇还惨，都没有人来问他，没有人想重新启用他。3作者借这个典故表达了什么感情？明确：满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他报国无门，所以发出“凭谁问”这一感叹！流露出满腔悲愤。六、总结本词我曾听人讲过“成熟的文学，往往带有浓厚的悲剧色彩”，我十分认同。我们学过屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，学过杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，也学过陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，以后我们还会学到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中诸葛