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文档简介

1、第PAGE 页码10页/总NUMPAGES 总页数10页2022-2023学年云南省昆明市八年级下册期末语文模拟试卷(B卷)满分100分,答题时间为150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。一、语文知识积累(16题,每题2分,第7题4分,共16分)1.下列词语中加点字的注音,完全正确的一项是A.褶皱(zh)缄默(jin)蛮横(hng)接踵而至(zhng)B.撺掇(cun)龟裂(jn)萦绕(yng)戛然而止(g)C.虔诚(qin)羁绊(j )怅惘(wng)草长莺飞(chng)D.棱角(lng)闭塞(si)湛蓝(zhn)风雪载途(zi)2.下列词语中没有错别字的一项是A.斡旋 驰聘 屹立 自园其

2、说B.震憾 娇贵 巍峨 轻歌慢舞C.恬静 点缀 翩然 人情世故D.浮燥 怠慢 农谚 大彻大悟3.下列句子中加点的词语使用有误的一项是A.面对这阴毒的行径和弥天谎言,周恩来总理浓眉紧皱,怒不可遏。B.在傍晚的东门广场上,人们或漫步,或跳舞,或唱歌,怡然自得,其乐融融。C.语文课上,王老师将智取生辰纲里面的故事讲得惟妙惟肖,同学们都沉浸其中。D.撒玛坝梯田是中国梯田文化的杰出代表,是农耕文明的典范,吸引着八方游客和省内外投资商纷至沓来。4.对下列病句的病因解说,不正确的一项是A.澳门的成功实践告诉我们,只有对“一国两制”坚信而笃行,“一国两制”的生命力和优越性就会充分显现出来。(“只有”和“就”关

3、联词搭配不当)B.在学习过程中,我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。(“解决、分析、观察”的语序不当)C.随着公共文化服务体系进一步完善,全县公共文化服务不断提高。(“随着”使句子缺少主语,成分残缺)我国人工栽培山茶花的历史大约有三百年左右。(“大约”和“左右”语义重复)5.下列对句子组成语段的排序最恰当的一项是因此,不从训练自己的思想着手来培养辞章修养,将很难有大的效果。语言的丰富多彩,往往就是思想的丰富多彩的反映。事实上,辞章问题虽然是个形式问题,却不只是单纯的技巧,而是同作者的思想作风有密切的关系。一个思想僵化、粗枝大叶的人,很难写出生动活泼、严密周到的文章来。反过来说,如果

4、我们在写文章的时候总是严格地要求自己,尽最大的努力使文章形式做到准确而优美,那也会有助于我们的头脑日趋精密和活泼。A.B. C.D.6.下列表述不正确的一项是A.诗经是我国最早的一部诗歌总集,共有305篇,内容上分为赋、比、兴三个部分。B.庄子一书是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。C.礼记相传是西汉经学家戴圣编纂的,是战国至秦汉间儒家论著的汇编。D.核舟记是魏学咿所写的说明文,出自清代张潮编辑的虞初新志。7.根据提示填空。(每空0.5分,共4分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况,该空不得分)(1)青青子衿, 。(子衿)(2) ,寂寞开无主。(陆游卜

5、算子咏梅)(3) ,波撼岳阳城。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)(4)可怜身上衣正单, 。(白居易卖炭翁)(5)常建题破山寺后禅院中以动写静的诗句是“ , 。(6)杜甫茅屋为秋风所破歌中,表现诗人美好心愿及忧国忧民情怀的诗句是“ , ”二、综合性学习(812题,共10分)(一)学习与探究(4分)阅读下面的材料,完成89题。没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文明的生生不息。你所在的班级开展以“和为贵”为主题的综合性学习活动,请你积极参加并完成下列任务。材料一“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”。孔子说“君子和而不同,小人

6、同而不和。”这句话中“和而不同”的思想,不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。材料二第24届冬季奥林匹克运动会,是由中国举办的国际性奥林匹克赛事,于2022年2月4日开幕,2月20日闭幕。本次冬奥会是在全球新冠疫情仍然严峻的形势下举办的体育盛会,有来自全世界90多个国家和地区的运动员参加,本身就体现了人类社会“更团结”的良好愿望与积极行动世界各国运动员用实际行动诠释了“团结”“一起向未来”的奥林匹克精神。这次北京冬奥会,中华民族秉持的“礼仪之邦”“协和万邦”“德莫大于和”等“以和为贵”观念,深深吸引着世界人民。今天的中国,已经

7、深刻融入了当代世界,正用奥林匹克的语言求同存异,在奥林匹克的舞台上倡导共识。8.为营造活动氛围,请你拟写一条以“和”为主题的宣传标语。(2分)9.阅读上述材料,你可能会获得一些启示,请你谈一谈,你心目中的“和谐世界”应当是怎样的。(2分)(二)名著阅读(4分)阿基姆明白,这个直到不久前还生龙活虎的年轻人,此刻内心激荡着怎样的情感。他了解保尔的悲剧“阿基姆,难道你真的以为生活能把我逼进死角,把我压成一张薄饼吗只要我的心脏还在跳动,”他突然使劲抓住阿基姆的手紧压着他的胸脯,“只要它还在跳动,就别想叫我离开党。只有死,才能让我离开战斗行列。老兄,请你千万记住这点。”阿基姆沉默不语。他知道这绝不是漂亮

8、话,而是一个身负重伤的战士的响喊。他明白,像保尔这样的人不可能说出另外的话,表达出另外的情感。10.(1)以上文段选自_,作者是苏联作家_。(2分)(2)文段中加点的“悲剧”指什么请结合原著回答。(2分)(三)临写与鉴赏(2分)11.请仔细观察下边的字帖,从中挑选出八个不同的汉字,用正楷将它们临写在田字格中。(1分)下面是A、B、C、D四位同学从网上搜集的“天道酬勤”书法作品及对其的点评,其中不正确的一项是(1分)A.同学隶书“天道酬勤”四字,横长直短,敦厚大气。B.同学楷书“天道酬勤”四字,形体方正,笔画平直,匀称端庄。C.同学篆书“天道酬勤”四字,线条婉转通畅,古朴大方。D.同学草书“天道

9、酬勤”四字,笔画繁复,飘逸潇洒。三、阅读(1325题,共34分)(一)阅读下面这首唐诗,完成1314题。(4分)送杜少府之任蜀州 王 勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。13.下列对王勃这首诗品析有误的一项是(2分)A.首联中“辅”字运用拟人的修辞手法,将三秦大地拟人化,生动形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象,气象雄伟,使诗歌开篇意境开阔。B.颔联是劝慰朋友的话,意思是说既然离乡“宦游”,离别是常事,不必感伤。C.这是一首别开生面的送别诗,诗人书写惜别之意,劝慰友人只要存在着真挚的友情,就不必为离别而悲伤。D.这首诗既表达了诗人的

10、豁达情怀,也包含了诗人黯然销魂的感伤情调。14.说说你是如何理解千古名句“海内存知己,天涯若比邻”的。(2分)(二)阅读下面文言文,完成1518题。(10分)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣肴,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遵与外人间隔。何今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其

11、家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云“不足为外人道也。”(节选自陶渊明桃花源记)【乙】明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游情不事生产者,其俗洵美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣”衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,呜呜犬吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。(节选自戴名世乙亥北行日记)【注释】旦子冈在江苏省江宁县附近。甫刚。洵确实。浣洗衣。15.解释下列句中加点词的意思。(2分)(1)仿佛若有光(2)阡陌交通(3)便要还家(4)自恨不如远甚也16.用现代汉语翻译下列句

12、子。(4分)(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)老女俱耘于田间。17.“桃花源”是自然美景,更是人世佳景,但在现实中是不存在的。请分析作者虚构“桃花源”的意图。(2分)18.【甲】【乙】两文所展现的生活图景有什么共同之处(2分)(三)阅读下面文章,完成1921题。(8分)验证码到底有什么用在年底的网络售票高峰中,中国铁路客户服务中心的“12306图形验证码系统”让很多购票者“吐楮”在较低画质下分辨橘子、橙子、鱿鱼、章鱼及明星照片等,确实太难为人了。对此人们不禁要问,那么复杂的验证码系统,到底有什么用要回答这个问题,必先弄明白何为验证码。验证码实际上是一种Web自动程序。它有一个充满科

13、学气息的名字“全自动区分电脑和人类的图灵测试”,这是由机器来向操作者提问,从而鉴别操作者是人还是机器的一种测试。这种测试目前主要分四类。图形验证码又叫主流验证码。开始只提供静态的图片,比较容易被某些软件识别;后来变成动态的验证码图片,使得识别器不容易辨识哪一个图层才是真正的验证码图片。这种验证码的防垃圾注入几乎可以达到100%,是一个非常有效的验证码创新模式同时它的动画效果多达百种,所以还可以增强网站页面的美观效果。而中国铁路客户服务中心的脸证码就属于这种类型。手机短信验证码是通过发送验证码到手机,用以验证客户的真实性。大型网站尤其是购物网站,都提供这种功能,这就可以比较准确和安全地保证购物的

14、安全性。手机语音验证码验证码实现自动语音播报,同时短信也能发送到客户手机上,确保万无一失。如果有拔通失败的,系统还能自动重播,确保不漏掉任何一个,这就能从根本上解决网站用户收不到验证码的问题。视频验证码是验证码中的新秀。这种由随机数字、字母和中文组合成的验证码动态嵌入到MP4等视频中,增大了破解难度。视频中的验证码字母、数字组合,字体的形状、大小,速度的快慢,显示效果和轨迹的动态变换,增加了恶意抓屏破解的难度,其安全度远远高于普通验证码,而且这种验证码使得用户不太容易感觉枯燥,同时又降低了用户识别的难度,使得用户操作更轻松。但目前这种验证码因技术难度太大,还没得到推广。大家弄明白了什么是验证码

15、及其主要类型,下面我们就来介绍它的作用。脸证码的主要作用是“拦截不合理的入侵”。比方说要进入一个页面,就必须通过验证,这时操作者就要依次输入数字、字母,有时还要加上来自互联网文档中无法被计算机辨识,但用户可以肉眼识别的文字图像(就如12306图形验证码)而操作者只有通过了验证,才可以顺利打开网页,否则不行。它在防恶意破解密码、防论坛灌水、防刷票等方面的使用原理都是这样的。就拿12306验证码来说,它存在的最大意义,就是区分在页面上进行操作的是人还是自动化软件,从而可以有效阻止黄牛恶性圆票。而它的“进化史”其实也是一部不断与黄牛和抢票软件“斗智斗勇”的历史从一开始的简单数字、字母、加减法,到闪烁

16、变形字母、干扰线变形字母再到现在的图形验证。随着计算机技术的进步,验证码设计也越来越复杂,程序员正在与破解者进行着一场仿佛没有终点的“拉锯战”。但无论如何,脸证码仍然是各网站反黑客恶意操作必不可少的一项保障系统,就如中国铁路客户服务中心的12306图片验证码一样,目前还是会继续使用下去的,直到被另一种全新的、功能更好的反黑客软件所取代。(选自知识窗2016年第3期,有删改)19.第至段主要采用了哪种说明方法有何作用(2分)20.第段中的加点词“主流”能否换成“主要”为什么(3分)图形验证码又叫主流验证码。21.信息化时代,相信将来还会有更先进的验证码出现,但同时黑客和恶意破解者也会想办法对其进

17、行破解,你如何看待这一现象(3分)(四)阅读下面文章,完成2225题。(12分)纪念傅雷施蛰存1966年9月3日,是傅雷和其夫人朱梅馥离开这个世界的日子。今年的今天,正是 20 周年纪念日。这二十年过得好快,我还没有时间写一篇文章纪念他们。俗话说“秀才人情纸半张。”我连这半张纸也没有献在老朋友灵前,人情之薄,可想而知。不过,真要纪念傅雷夫妇,半张纸毕竟不够,而洋洋大文却也写不出,于是拖延到今天。现在,我书架上有十五卷的傅雷译文集和两个版本的傅雷家书,都是傅敏寄赠的,还有几本旧版的高老头和欧也妮葛朗台,是傅雷送铃我的,有他的亲笔字。我的照相册中有一张我的照片,是1979年4月16日在傅雷追悼会上

18、,在越超构送的花圈底下,沈仲章给我照的,当时我的衣襟上还有一朵黄花。这几年来,我就是默对这些东西,悼念傅雷。1939年,我在昆明江小鹣的新居中,遇到滕困和傅雷。这是我和傅雷定交的开始。可是我和他见面聊天的机会,只有两次,不知怎么一回事,他和滕田吵翻了,一怒之下,回上海去了。这是我第一次领略到傅雷的“怒”。后来知道他的别号就叫“怒庵”,也就不以为奇。从此,我和他谈话时,不能不提高警惕。1943年,我从福建回沪省亲,在上海住了五个月,曾和周煦良一同到吕班路(今重庆南路)巴黎新村去看过傅雷,知道他息影孤岛,专心于翻译罗曼罗兰的作品。这一次我还认识了朱梅馥。也看见客堂里有一架钢琴,他的儿子傅聪坐在高凳

19、上练琴。我和傅雷的友谊,只能说开始于中华人民共和国成立以后,那时他已迁居江苏路安定坊,住的是宋春舫家的屋子。我住在邻近的地方,转一个弯就到他家。二十世纪五十年代初,他在译已尔扎克的作品,我在译伐佐夫、显克微支和尼克索的作品。这样,我们就成为翻译外国文学的同道,因此,在这几年中,我常去他家里聊天,有时也借用他的各种辞典查几个字。1958年,我们都成为第五类分子,不便来往,彼此就不相阐问。不过,有一段时间,朱梅馥和我老伴都被居委会动员出去办托儿所,她们俩倒是每天在一起,我因此便间接知道一些傅雷的情况。1961年,大家都摘除了“帽子”,可以有较多的行动自由,于是我又常去看他。他还在译书,而我已不干这

20、一行了,那几年,我热衷于碑版文物,到他那里去,就谈字画古董。他给我看了许多黄宾虹的画,极其赞赏,而我却又有不同意见。我以为黄宾虹晚年的画越来越像个“墨猪”了。这句话又使他“怒”起来,他批评我不懂中国画里的水墨笔法。1966年八月下旬,我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷,不知他这一次如何“怒”法,就在一个傍晚,踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报,门窗紧闭,真是“鸿雀无声”。我就踱了回家。大约在九月十日,才知道他们两夫妇已撒手西归,这是怒庵的最后一“怒”。我知道傅雷的性情刚直,如一团干柴烈火,他因不堪凌辱,一怒而死,这是可以理解的,我虽然和他几乎处处不同,但还是尊敬他的。在那一年,朋友中像傅雷那样的锻然决然不自惜其生命的,还有好几个,我也都一律尊敬。不过,朱梅馥能同归于尽,这却是我想象不到的,仿翻之情,深到如此,恐怕是傅雷的感应。傅雷遣世,其实我还没有了解傅雷。直到他的家书集出版,我才能更深一步地了解傅。他的

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