部编版初中七年级下册语文《短文两篇》教学设计

1、16短文两篇娥导案明确课标要求课题短文两篇课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳 理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。教 学 目 标知识与技能.积累一些义言字词。.背诵并默写这两篇短文。过程与方法.加强朗读训练，提高朗读能力。.把握两文托物言志的写法。情感、态度与价值观.学习陋室铭，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁 傲岸的节操。.学习爱莲说，认识作者/、慕名利、洁身自好的生活态度，感 受具图雅脱俗的情怀。咽。堤前自主学习课 刖 预 习作者简介刘禹锡（ 772842）,字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文

2、学家。和 柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易 称之为“诗豪”。有刘梦得文集传世。著名的诗作有竹枝词 西塞山 怀古秋词江南春浪淘沙等。周敦颐（10171073）,字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲 学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命 名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张桢、黄干、朱熹、 李士真，并称为“石戢七贤”。著有周元公集太极图说通书等。写作普导 目乐陋室铭选自刘禹锡集卷三（中华书局 2009年版）。唐顺宗时， 刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗 州司马，以后又任连州、和州

3、刺史。按当时的规定，他本应住衙门三问三厦的官邸。但是，和州策知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁 难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半， 一家老小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了陋室铭 一文。爱莲说选自周敦颐集卷二（中华书局 2009年版）,是周敦颐于 熙宁元年（1068）擢为南康（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东 侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交， 莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花 颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之 污浊，写卜r著

4、名的爱莲说。德馨6而）苔痕（）鸿偶（巾）案膜（电）*t*读准西蜀（鲂口）甚蕃UGn）淤泥（口）灌Qhu6）- 字音清澈Ui6n）蔓（mdn）裹玩（x语）噫（衿 颐（V。鲜有闻（WGn） 隐逸） ! 谈笑有鸿儒（古义：大今义：鸿雁）古今惟吾德馨（古义：品德高尚今义：芳香）异义无案牍之劳形（古义：形体、身体今义：形状） 净植（古义：立今义：栽种）口/斯早班室（判断动词，是）当是时（代词，这） 有仙则名（动词,出名）名,1不能名其一处也（动词，说出）一词（无丝竹之乱耳（助词，用于主调之间，取消句子独立性.不译） 多义之1何丽之有（助词，宾语前置的标志，不译）1花之君子者也（结构助词，的）*陶后鲜有闻

5、（读xin,少）鲜一 1芳草鲜美，落英缤纷（读乂而口,鲜艳）-1香远益清（动词.远播）远:1国远观而不可裹玩焉（形容词做状语.从远处）*词类活用山小在局，有仙则名 （名词做动词，出名，者名）水不在深，有龙则灵 （名词做动词，显出灵异）惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）无丝竹之乱 耳（形容词的使动用法，使受到扰乱）无案牍之劳,形（形容词的使动用法，使感到劳累）不曼不枝（名词做动词，长枝曼；生枝杈） 香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬） 、 、. 乂百句式判断句：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（“也”表判断）省略句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不

6、妖（“出”“濯”的后面省略介词“于”）倒装句：何陋之有（宾语前置，即“有何陋” ）被动句：予独爱莲之出淤泥而/、染（染，被污染）二学案支i课堂互动探究新 课 导 入“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这是对那些身居陋室，胸怀天下者的歌 颂；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”,这是对那些不随波逐流，洁身自好者的赞美。 其实，这两句流传千占的格言警句是有来历的，它歌颂的是唐朝著名义学家、诗人 刘禹锡，赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人？有怎样 杰出的文作？请随我L同走进课文吧！新课展【朗读课文，翻译重点句子】.斯是陋室，惟吾德馨。.苔痕上阶绿，草色入帘青。开3.谈笑有鸿儒，往来无

7、白丁。4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形参考译文：.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。.苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。.说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。.没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）官府公文劳累身心。【初读课文，整体感知】.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。.作者是怎样引出这一主旨句的？用“山、水”来比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙” 来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”。.在文章最后引用了孔子的话，作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。.文章借写“

8、陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。【再读课文，梳理结构】这篇短文可分为几个层次？可分为三个层次。第一层：“山不在高惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿 无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐孔子云：何陋之有”。【课堂讨论，拓展延伸】.“山不在高”、“水不在深”类比什么？ “有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。.“苔痕上阶绿，草色入帘青” 一句妙在何处？“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气， 而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环

9、境。.“往来无白丁”包含什么感情？清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）.全文首尾句有何关系？首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。【把握文章主旨】理解文意，说说你对文章主旨的理解。本文通过描述“陋室”内外的情景，充分证明了 “陋室不陋”，表达了作者安贫 乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。爱莲说【朗读课文，翻译重点句子】.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。.中通外直，不要不枝，香远益清，亭亭净植。参考译文：.我唯独喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受污泥的沾染，它经过清水洗涤但（并） 不（显得）妖媚。.（它的茎）中间贯通、外部挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气传得越远（就）

10、越清幽，洁净地挺立（在水中）。【初读课文，整体感知】.作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不要不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。.这几句话从哪几个方面说莲花的品格？生长环境、体态香气、风度气质。.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。托物言志的写法。【课堂讨论，拓展延伸】.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？水陆草木之花（可爱者甚蕃）、菊（陶渊明独爱）、牡丹（世人甚爱）。. “菊”和“牡丹”

11、分别有什么特征？作者在这里为什么先写它们？菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁，超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵， 贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，以菊花止衬，突出莲的高贵品质。.作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们 的感情态度乂是怎样呢？菊一一隐逸者一一惜；牡丹一一富贵者一一厌。.本文走达了作者怎样的思想感情？既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊 的世间独立不移，永远保持清白的操守和止直的品德。【把握文章主旨】如何理解本义的主旨？本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊 明那样消极避世，又不愿像世人

12、那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移， 永远保持清白的操守和止直的品德。步骤。【深入研读，探究方法】.托物言志，层层铺垫。写 作 方 法 运 用以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的 性质，自然地引出文章的主旨一一颂扬“惟吾德馨”。“苔痕上阶绿，草色入帘青” 的幽雅动人景色，往来的“鸿儒”与“陋室”主人纵情谈笑的情形，“陋室”主人“调 素琴，阅金经” “无丝竹之乱耳，无案牍之劳行”的情状，鲜明地展示了 “陋室”主 人的精神生活风貌，既足以见“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋。引用孔子的话， 隐含以“君子”自居之意，说明有德的人居住，则陋室不陋，这是以“惟吾

13、德馨” 否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的颂扬推向极致。本文借“陋室”抒发了作 者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，层层铺垫，主题十分突出。.反向立意，不落俗套。文章一开始便运用反向立意的手法，只字不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋室”不“陋”。从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，对“陋室”的“陋”字做了彻底否定。这种新奇别致的写法，是文章构思的 精妙之处。爱莲说.托物言志，立意高远。作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节，既是自况，也是对追名逐利、趋炎附 势的世态的批评，表现了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹 和莲以特定的象征意义，对当时

14、社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出 地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。.巧用衬托手法。本文先后用菊花、牡丹衬托莲：第一次衬托，表明自己喜爱的与众不同；第二 次衬托，显出了莲的品格高于百花；第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花正衬，突出 了莲的美好形象。【方法活用，片段作文】请用托物言志的写法写一段250字左右的文字，抒发自己心中的某种情怀。水 室点明题旨不高 仙不深 龙陋室不明教学板书清幽的环境 具体描述彳博学的友人 1高雅的生活身在陋室乐在其中【总结全文诸葛庐 子在学何陋:之有自比言志爱金说生长环境 爱莲与绘莲I体态香味 .清高风度出淤泥、濯清泥 中逋外比、不蔓 不枝、香

15、远益清 亭亭净植，不可亵玩菊，花之隙逸者)点出喻意J牡丹，花之富贵者;莲，花之君子者以花喻人托物言志环由3赋冠练案霞立酒后达标检测布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容课后教学反思这堂课我采取不同形式的读来理解课文。先由学生自由朗读，发现不认识的字和拗口 难读的句子并提出来，接着又齐读，以学生互译，师生互译来疏通文意。最后品析课文， 讨论探究重点句段思想。这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥 也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。方法指导：文言文中“使动用法”辨析所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思，是常见的词类活

16、用现象 之一。使动用法可以分为以下几种：(1)动词的使动用法。在古代汉语中，动词的使动用法一般只限于不及物动词。不 及物动词本来不带宾语，如带了宾语，就有“是宾语怎么样”的意思，这个不及物动词就 活用为使动用法了。如“明月别枝惊鹊”中的“惊”意思为“使，原” 。(2)形容词的使动用法。在古代汉语里，形容词常用作使动，它使宾语所代表的人 或事物具有这个形容词的性质或状态。如题， “乱”和“劳”都是形容词，在这里意思分 别是“使扰乱” ”使劳累”。(3)名词的使动用法。在古代汉语里，名词也有用作使动用法的，它是使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物素材积累：刘禹锡趣事唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在 京做监