高考数学巧发挥

1、.*;高考数学巧发挥常言道：养兵千日，用兵一时。考生如何运用自已的聪明才智，将平日所学的知识创造性加以运用与发挥，获得考试的成功，除了满怀必胜的信心外，必须学会科学的应考对策：一、通览全卷，先易后难，先熟后生考生拿到试卷后，一定要沉着冷静，首先认真阅读卷首的要求及本卷须知。然后用较快的速度将整个卷面通览一遍，凭直觉对题的深浅、难易程度作个估测，哪些题熟悉易做，哪些题陌生难做，大体上做到心中有数。一般情况下，刚开考时考生的心情都较紧张，记忆、思维难以到达最正确状态。因此先做那些内容、题型构造较熟悉、解题思路较明晰的题目，这样在拿下熟题的同时，智力状态也渐入佳境，到达攻克中高档题目的目的。二、合理

2、把握时间，巧解、妙算近几年高考题的卷面编排是以送分题开场，逐渐增大难度，但难易题目也可能是波浪形布局，最难的题目不一定在最后。这也是对考生才能品质的考察，只有处变不惊、遇难不乱，科学灵敏地运筹时间，才能在有限的时间内多做题多得分。纵观近几年高考试题，多数题目并不比平时练习的题目难，也并不都是新题，有好多题目都是我们平时练习过的知识或熟题略加改造而成，假如平时训练的题目多数都会做，那么要坚信高考你也一定能考出好成绩。对于“选择、“填空两种题型里涉及的计算问题，其中多有巧解、妙算，注意广开思路，少走弯路，少做无用功，以增加有效时间。一般来讲，做选择题控制在40-45分钟，根据平时自已出错率的上下合

3、理安排，不可太快少于40分钟，这样出错率较高，也不可太慢50分钟以上，影响第二卷的解题。解答第二卷控制在60分钟左右，最后留10-5分钟的检验时间。在中学高考试题中，选择题占了很大的比重，而选择题往往因它的灵敏多变，涉及知识面广，知识容量大，解题方法技巧的多样性而备受关注，同时选择题还能表达一个学生的综合素质。三、大胆“取舍，学会分段得分一套高考试卷的命制和设计，都会从题量的多少、题型的变化、题目的难度、时间的长短等多方面考虑，让部分学生在规定的时间内做不完或不会做一些题，从而到达高考的选拔目的。因此必须舍去暂时读不懂的题目；暂无解题思路的题目；相比照较抽象的题目个别解答题的第2或第3问。所谓

4、“取，就是取容易做的题，容易得分的、熟悉的题。高考阅卷评分方法是“分段评分，或者“踩点给分-踩上知识点；就得分，踩得多就多得分。所以对于难度较大的题目采用“分段得分的策略实为一种高招儿。对于会做的题目，要解决“会而不对，对而不全这个老大难问题。会做的题目要特别注意表达的准确、考虑的周密、书写的标准、语言的科学，防止被“分段扣点分。假如遇到一个很困难的问题，确实啃不动，一个聪明的解题策略是，将它们分解为一系列的步骤，或者是一个个小问题，先解决问题的一部分，能解决多少就解决多少，能演算几步就写几步，特别是那些解题层次明显的题目，或者是已经程序化了的方法，每进展一步得分点的演算都可以得分，最后结论虽

5、然未得出，但分数却已过半，这叫“大题拿小分，确实是个好主意。解题过程卡在某一过渡环节上是常见的。这时，我们可以先成认中间结论，往后推，看能否得到结论。假如不能，说明这个途径不对，立即改变方向；假如能得出预期结论，就回过头来，集中力量攻克这一“卡壳处。由于考试时间的限制，,卡壳处的攻克来不及了，那么可以把前面的写下来，再写出证实某步之后，继续有一直做到底，这就是跳步解答。假设题目有两问，第一问想不出来，可把第一问作，先做第二问，这也是跳步解答。四、确保运算正确，尽量减少失误试题做完后要认真做好解后检查，检查时最忌从头到尾一题题地检查。正确的检查是只检查应该检查的题，一个题该不该检查，应当在做完这

6、个题时给出断定，并在演草纸上记下该检查的题号。同时，考试过程中要尽量准确运算，减少失误，立足一次成功。老师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模拟。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。老师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模拟。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味

7、。考场如战场，要考出好成绩，除具备扎实的双基和良好的心理素质外，科学的临场应试策略也是必要的，但我们所说的考试策略并不是留到高考才用的，而应在平时就注重理论，养成这样的做题习惯，到高考时才能信手拈来。正所谓：平时如高考，高考似平时。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当