2015年全国高考试题语文(湖北卷)答案

1、第PAGE 页码9页/总NUMPAGES 总页数9页Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.2015年全国高考试题独家解析(湖北卷)语文试题答案1B 【解析】A项，“缜”应该读zhn。C项，“别”应该读bi。D项，“拂”应该读f。2A 【解析】B项，“奕”应该为“弈”。C项，“灸”应该为 “炙”，D项，“溃”应该为“匮”。3C 【解析】 鉴别：辨别（真假好坏）。甄别：审查辨别（优劣、真伪）；考核鉴定（能力、品质等）。前文是要对马铃薯进行“选取”“分析”，第一个空选择“甄别”一词，含有审查辨别马铃薯

2、的优劣的意思，包含的内容更丰富。色泽：颜色和光泽。色彩：颜色。“色泽”较“颜色”一词包含的试验内容更广泛。终于：表示经过较长过程最后出现某种情况（多用于希望达到的结果）。最终：最后。第三个空仅仅在时间上强调最后的结果的到来，并不含有希望达到的结果出现的意思，所以应选择“最终”。适当：合适；妥当。适量：数量适宜。根据上文“从诸多面粉种类中”一句，第四个空强调的是合适妥当，而不是数量上的适宜，故应选择“适当”一词。4D 【解析】 A项，成分残缺，“是我国首部关于全民阅读的地方政府规章”前没有主语。 B项，不合逻辑，应把“前者”改为“后者”。C项，句式杂糅，可将“确保”改为“为”。5B 【解析】 B

3、项，这段话并不能说明莎士比亚对人文主义彻底绝望，恰恰相反，这段话表明了莎士比亚对人文主义的高度赞扬并对其充满了信心。6C 【解析】 A项，根据原文可知这样做的目的是“获得思想与行为的合理性”，而不只是为了“营造一种神秘的氛围，让普通人敬畏”。B项，原文中说“相反，如果五行、五色、五声、五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱，人们就要用技术将其调整过来，否则人就会生病，社会就会混乱，宇宙就会无序”，并没有说“如果发生紊乱，人们可以根据自己的意志来进行调节，使问题得到根本解决”，故B项不符合原文意思。 D项，根据原文“对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化”，文章并没有表达秦汉时代的人们 “以

4、神仙信仰为终极依据认识自我”的意思，故D项不符合原文意思。7A 【解析】 A项，“天等同于一”于文无据，且前后因果关系不成立。8D 【解析】 A项，根据原文意思推不出“五也可以作为宇宙间一切的终极依据”的结论。B项，原文说“在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福的内容，渐渐退居次要地位”，故“从来就没有精神超越的层面，而只着重于现世与物质层面”表述有误。C项，原文说“对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化”，并没有说“人们相信永生可以实现，这样的生死观导致了神仙信仰的世俗化”。9D 【解析】 居：驻守、任职。10B 【解析】 A项，前句不是指向“今之所谓廉者”。C项，前

5、句说的是郭侯，“侯盖古之廉者也”；后句指向“古之所谓廉者”。D项，前句指向“古之所谓廉者”。11C 【解析】 文章中说，“古之所谓廉者，必始于不见可欲”，意思是说，古代所说的廉洁的人，一定是开始就没有足以引起欲念的事物。而不是“偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动”。12(1)如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。(2)供养于自身的（东西）俭薄，所以他们 赖于外物的（程度）就轻微。(3)既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？ 【参考译文】 廉洁的官吏自古难有。虽然如此，当今所说的廉洁的官吏，是有的。先前向往升官

6、而后来畏惧罪罚，因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思，而他逃避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计，向往与畏惧在内心中互相牵制，那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。（如果）他幸好一直处在有所向往又有所畏惧的地位，那么可以（凭这一点）终其一生而不至于败坏（声名），因而世间就用保全气节称许他。（如果）的人权位逐渐达到顶，那么他可向往的（官职）已经得到了，不再畏惧罪罚。倘若仕途蹉跎、沦落，不再自我振作，那么可以向往的（官职已经绝无 望了，就将甘愿犯罪而不推辞。因此他们开始（进入仕途）时，忍受饥饿，铭心刻骨地自甘痛苦；而后来呢，他们中有的人甚至做出了贪婪者都不做的行为。世人见到他那样子，

7、就说：“这个人，如今竟然像这样了！”却不知道自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样，这还是在他们（声名）已经败坏之后说的。（实际上）正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们（贪婪）的萌芽本来就已暴露了。如果舍弃了足以成就名声，而得到了足以构成罪行，那么他对千金之类的利益也必定有所割舍；如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。世人看见他舍弃千金，竟然认为他有奇特的节操，却不知锥刀尖般的微利，才是他们的真正算计，因而就称他廉洁。 唉！这哪里算是知道古代的所说的廉洁的官吏？古代所说的廉洁的官吏，一定是开始就没有足以引起欲念的事物。没有足以引起欲念的事物，所以

8、他供养于自身的（东西）俭薄；供养于自身的（东西）俭薄，所以他们依赖于外物的（程度）就轻微。他虽然无所羡慕和无所忧惧，却未尝不清廉。大概是即使想要不廉洁，（所贪财物）却没有适用之处。 郭侯治理我们常州，用平易和乐、让百姓休养生息（的政策）来治理政事，而且尤其用廉洁清苦来自我约束。我刚见到郭侯的时候是这样的，那么也认为他就是当今所说的廉洁的官吏了。与郭侯相处了一段时间后，听到他的议论，考察他志向之所在，才知道郭侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭侯本性淡泊，厌憎繁华，曾经说：“我就喜欢粗食（以草菜为食），而不喜欢肉食；用粗布做床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就不安。”他供养于自身大抵如此。郭侯大概是古代

9、的廉洁的官吏吧。（我）听说郭侯的夫人也乐于吃粗食穿旧衣，跟郭侯的嗜好没有什么不同。但是古代的廉洁的官吏，还不能免于与家人互相埋怨，因此越发知道郭侯的行为难以做到。 郭侯在常州任职三年后，升任山东副使离开，郭侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写文章作为郭侯的赠序。郭侯的清廉，世人都已经全部知道了，为什么（还要）等待我的文章呢？虽然这样，我知道郭侯的廉洁不是出于向往与忧惧，而他担任州守的时候，还处在有可以向往可以忧惧的地位。从今往后，（他）官位越高，声望越隆，（原先）值得向往的（官职）得到了而畏惧的东西去除了，郭侯的清廉还是这样的，这样之后，世人就会相信这样的说法：郭侯果真不是贪慕与忧

10、惧的人。既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？13初亦高谈秦汉谓东京以下无可取已而悟欧曾作文之法乃尽焚旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说【解析】 “秦汉”是宾语，应在其后断开。“已而”表时间放在句首，应在其前面断开。“乃”表顺承，要在其前断开。“旧作”在句中作宾语，应在其后断开。曾巩和唐顺之两个表人名的名词分别作前句的宾语和后句的主语，应在其中间断开。【参考译文】 王慎中写文章，最初也侃侃而谈秦汉文章，认为在汉赋之后，（天下的文章）就没有什么值得学习的了。不久，王慎中领悟出了欧阳修和曾巩的作文的妙处，于是他就把自己以前的作品都烧掉了，一心一意去学习模仿（欧阳修和曾

11、巩的写作），他从曾巩处学的东西尤其多。唐顺之起初不认可他的这种看法，时间久了，唐顺之的观点就发生了变化，也就跟着王慎中一样（模仿欧阳修和曾巩写作了）。14(1)此诗前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。（4分）【解析】 题目中“此诗前两联景物描写的时空变化”一句，提示考生需关注的重点区域是前两联，要分析的对象是“景物”，答题的角度是“时”和“空”两方面。第一联中，从“山曲”“平川”可见地点的变化；从“豁尔见平川”可知这是白

12、天的变化。(2) 从用字自然传神来看：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至。“荒”“瘦”二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对“荒村”“瘦田”的感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：“荒”“瘦”二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。（4分）【解析】 答题时既要结合所用字的含义和表现手法，还要注意分析其在句中及全诗中的表达效果。“荒”含有荒凉之意，“瘦”字含有贫瘠之意，本来是平常的两个字，但放在诗中就格外传神，使描写景物尤为生动，把农村的贫寒刻画

13、得入木三分，在字里行间，饱含了诗人对民生凋敝的忧虑，对百姓困苦的深切的同情。15(1)不亦君子乎 (2)则知明而行无过矣 (3)兰泽多芳草 (4)是以区区不能废远(5)松菊犹存 (6)惟有幽人自来去 (7)生长明妃尚有村 (8)玉簪螺髻16CE 【解析】 A项，“文人多与贫穷相伴，这使得从而拥有了敏锐的感受力和丰富的想象力”错，前后无因果关系。B项，“以丰富的心灵展开对未知的想象是普通人培养审美化的生活态度的必要手段”于文无据。 D项，该句没有运用比拟的修辞手法。17以具体例子说明想象的旅行打开了诗人通向远方的道路，诗人虽然不能亲临其境，却能从丰富的想象中获得满足。生动地表现了诗人的才华即使身

14、不能至，也能够以超凡的想象力和敏锐的感受力生动传神地描绘出远方的风景，呈现出富有诗意、流光溢彩的画面，给人以强烈的感染。（4分）【解析】 回答这道题，要从结构和内容方面综合考虑，联系上下文分析作者在此处引用波德莱尔散文诗头发中的半球中的内容在表达上能起到什么作用，这首散文诗本身又能说明什么等。18因为借助想象描绘出的风景并不完全是现实的复现，而是作家的艺术创造，其中蕴含了作家连通诗和美的生命感受。作家之所以能够创造出这样的艺术世界，是源于其善感的灵魂、丰富的心灵。杰出作家想象中的旅行实乃心灵的探寻，他们描绘的动人风景，映现的正是作家心灵世界的奇景。（4分）【解析】 解答此题时，要重点理解句子中

15、的“灵魂的奇观”的深刻含义。作家通过想象描绘出风景其实是要传达出某种生命感受，其创造的艺术世界，就是善感的灵魂、丰富的心灵的反映。19答案示例一：头脑中的旅行足以满足我们对远方的向往。现实生活中的各种束缚不可避免，我们未必有条件、有能力踏遍万水千山。头脑中的旅行能超越现实旅行的局限，我们凭借丰富的想象力和敏锐的感受力可以领会旅行的真正精神，领略远方的精彩。我们向往远方，实质上是为了摆脱平庸的现实，获得别样的生活体验，精神的漫游可以拓展生活中的诗意空间，令平凡的现实生活变得丰富多彩。（8分）答案示例二：现实中的旅行与头脑中的旅行各有优势，互相不可替代，二者互补，能够更好地满足我们对远方的向往。百

16、闻不如一见，条件具备时，我们不妨踏上旅途，去欣赏远方的自然风光与人文景观。如果不具备实地旅行的条件，大可借助想象，在心灵世界中构建“第二自然”，感受远方的魅力。现实有限而想象无垠，头脑中的旅行能够使我们超越现实， 突破束缚。真实与想象交融，头脑中的旅行就能为眼前的风景增色添彩，令现实的旅行更加富有意趣，从而更好地满足我们对远方的期待和向往，同时也使我们的想象力得到丰富和提升。（8分）答案示例三：头脑中的旅行无法满足人们对远方的向往。现实中的旅行能够把我们带到真实的远方，在现场获得直接体验，而头脑中的旅行毕竟是一种替代性的旅行，想象出的远方再美好也不真实，不能提供我们关于远方的准确的认识。一些细

17、腻微妙的感受与体验只有身临其境才能获得，不可能通过头脑中的旅行得到。远方风景里动人的韵致，不亲眼目睹，不亲身感受，就永远无法真切地体会到。远方，如果只能想象，不能亲至，将是巨大的遗憾。头脑中的旅行能否满足对远方的向往，与人的感受力和想象力密切相关。如果一个人没有善感的心灵，缺乏想象力，就无法想象充满魅力的远方，也就不能满足他对远方的向往。（8分）【解析】 题目为探究题，要求“结合文章内容和个人生活体验”来谈自己的看法，答案是开放的，但这并不意味随意作答就能得分。在组织答案时，不能脱离文本，要在理解文章的基础上，结合自己的人生体验来谈。对作者的看法或认可或不认可均可，但理由一定要充分，答案条理要

18、清晰。20答案示例：一渠清泉，源自丹江口水库，从南阳上郑州，穿越黄河，过焦作，出安阳，人河北邯郸，经邢台，走石家庄，分流东至天津，北达北京。源源南水北流去，绵绵千里饮甘泉。（4分）【解题思路】 该题看似非常容易：图中地名已经写得清清楚楚，岂不是按顺序照搬叙述一番即可了事？但如果那样的话，必然不能收到很好的效果，也不能让答案出类拔萃。其实，“包含图示总干渠经过地”只是要求之一。要求的第点“不少于5个动词”是让答案精彩的地方动词不可重复，既要扣住内容，又要体现变化。如果要让语言表达精彩，修辞手法的使用是不可少的。21答案示例一：（日十月明文明） 创文明社会 建和谐中国（4分）答案示例二：（禾+日香

19、书香） 博览群书通晓天下事理沐浴书香养成高尚人格（4分）【解析】 解答此题可分两个步骤：第一步，选部件构字并组词，这个步骤难度不大；第二步，写关于该词的感想，这是本题的关键。题目要求中有“语句整齐”，再结合示例，可以看出，这道题实际上隐含运用对偶的修辞手法这与传统的对联题是有类似之处的。22答案示例一：一池水融融，几丝柳依依。天鹅知春暖，悠游自在啼。（4分）答案示例二：东风轻拂，柳条上钻出了片片嫩叶，丝丝柔条，袅袅依依。几只黑天鹅伸着长长的脖子，如公主般雍容优雅，在一池碧水中自在地嬉戏，悠然地游弋；绿水微漾，泛起圈圈涟漪。（4分）【解析】 回答此题，考生要注意以下几点：观察画面。首先要弄清楚画

20、面内容，分析其构成。题目已指出其中心为 “早春”，名为“天鹅戏水图”；图中景物有垂柳、天鹅、湖水等。想象情境。在观察画面的基础上，可以展开丰富的联想，将画面内容与真实生活相融。明确要求。本题要求“突出景物特征”，所以，应主要运用“描写”的表达方式，重点写景。另外，不管是写诗还是写文，应注意运用修辞手法（如比喻、拟人等）来增加生动的效果。23【立意探索】 这道材料作文题的材料本身并不难理解，但是还是有一些审题的“雷区”。文中说“泉水一旦有机会成为喷泉，继而汇成溪流，奔向远方”。可见，泉水和喷泉本是一体，是同一个事物，有机会涌出地面时，泉水也就成了喷泉。反过来，能“涌出地面”令“众人瞩目”的喷泉，

21、其实也就是在地下蓄积的泉水。泉水和喷泉，一里一表，这是第一点。第二点，题目中有个关键的词“其实”。材料作文中，“其实”这两个字之后的部分往往是画龙点睛之笔，是立意的重心所在。文中有“正是因为有才有”可抓住这句话立意：成功与不平凡，是需要默默地、不断地付出努力，蓄积能量的。但是有些考生可能从这样的角度去理解材料：要做众人瞩目的喷泉，不要做默默无名的泉水；每一个成功的人的背后往往有默默付出的人；泉水涌出地面才成为喷泉，所以要抓住机会，促成改变；要想成为众人瞩目的对象，就必须涌出地面，去吸引人们的眼球；不同的环境和条件使同一事物的命运不同，所以环境和条件很重要。基于前面的分析，这些立意或多或少有偏差

22、。【佳作展台】在大地上喷出美丽的水花杨诗琦独自绽放在墙角的孤花也能散发出沁人心脾的幽香，但人们却更愿注目于花园里娇艳的牡丹；藏身深海的沙砾也能在蚌壳中孕育出光彩，但人们更惊艳于皇冠上熠熠生辉的璀璨明珠；汇聚在地下的泉水也能滋润大地，但人们更愿意为喷薄而出的喷泉发出赞叹的呼声。如果没有泉水在黑暗的地下默默蓄积与不懈坚守，那喷薄而出的壮观恐怕也只是空想。正如冰心老人所说：成功的花人们只惊羡它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。其实，万物皆始自平凡，每一个不平凡的背后，是无数平凡的坚守。在心中埋下一颗信念的种子，相信自己是不平凡的。种子萌发的生机和枝条生长的活力便成了我们向前追逐的动力。目标或许如同黑夜中茫茫大海上的灯塔，看似遥不可及，但若我们坚