中考语文文化常识练习及答案(Word版)

1、中考语文 文化常识练习及答案（Word版）一、中考语文专项练习：文化常识 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）莫泊桑，法国作家，被誉为 “短篇小说巨匠” ，代表作有项链羊脂球我的叔叔于勒等。三国演义是我国第一部章回体长篇历史演义小说，该书着重叙述了魏、蜀、吴三国的兴衰过程。“是日更定矣 ”中的 “更 ”是古代夜间的计时单位。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为 “定更 ” 。我国古代的年龄大都有特殊的称谓，例如男子二十岁称 “弱冠” ，三十岁称“而立 ” ，四十岁称 “知命 ” 。【答案】D【解析】 【分析】D 错误，四十岁称 “不惑 ” 。故答案为： D【点评】学习中要注意积累的

2、广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读 常新，逐步深化印象。 文中有许多表称谓的词语，下列对文中各种称谓的说法，不正确的一项是（ ）“在下 ”是对自己的谦称。“我小老”是旧时老年人对自己的谦称。“世先生”是对有世交的平辈的谦称，是旧时人们拉关系时的客套语。“生 ”是旧时对读书人或晚辈的称呼，如 “晚生 ”是后进的人在前辈面前对自己的谦称。【答案】C【解析】【分析】C项，世先生”是敬称。故答案为： C【点评】本题考查对称谓的理解和掌握能力。在平时学习中考生要注意对文中称谓的学习，注意区别和理解。 下列有关文

3、学常识和传统文化的表述，正确的一项是（ ）成语 “波澜不惊 ” 出自范仲淹的岳阳楼记， “气象万千、心旷神怡、水落石出 ”也出自 这篇文章。“更 ”是旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。湖心亭看雪中 “是日更 定矣 ”的 “更定 ”，指晚上六时左右。古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的顺序排列： “弱冠 ”“而立 ”“不惑 ”“花甲 ”“天命 ”古诗词中常可见到 “节气 ”的身影，如 “露从今夜白，月是故乡明 ” ， “蒹葭苍苍，白露为 霜”分别写到了 “白露 ”、 “霜降 ”两个节气。 【答案】D【解析】 【分析】A. “水落石出 ”一词出自于欧阳修的醉翁亭记： “水落而石出者，

4、山间之四时也。 ”故此项表述不正确；B.湖心亭看雪中是日更定矣”的 更定”，指初更以后，晚上八时左右。故此项表述不正确；C. “天命 ”指五十岁， “花甲 ”指六十岁，所以年龄按照从小到大的顺序， “天命 ”应在 “花甲 ”之 前，故此项表述不正确；故选 D。故答案为： D【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审 读，仔细辨析其表达，判断正误。 下列关于文化常识、文学名著的表述，不正确的一项是（ ）古人对自己的谦称有 “愚、鄙、敝”等，对对方或对方亲属的敬称（或尊称）有 “令、尊、

5、贤”等。湖心亭看雪中 “是日更定矣”的 “更”与 “三更半夜 ”的 “更”都表示时间，更次。 “更定 ”是指晚上八点左右。南朝宋刘义庆编写的世说新语是魏晋南北朝时期 “笔记小说” 的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。. “唐宋八大家” 的作品至今为人称颂，如柳宗元的醉翁亭记、欧阳修的小石潭记，苏轼的水调歌头、李白行路难等。【答案】 D【解析】【分析】D.李白不是八大家。故答案为： D。【点评】解答本题需要平时学习中要做有心人，多积累。 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）谪，封建王朝官吏降职或远调；迁客，谪迁的人，指降职远调的人。梁启超在新史学中说： “二十四史非史也，二十四姓之

6、家谱也。 ”这里说的 “二十四 史”指的是从史记到清史等二十四部纪传体史书。欧阳修，字水叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家。D.我国古代，三十岁称 而立”，六十岁称 花甲”，七十岁称 古稀”。【答案】 B【解析】【分析】B.有误，二十四史指史记至明史二十四部史书；故选：B。故答案为： B【点评】本题考查文化常识。文化常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括众所周知的文学习惯。 下列关于文化文学常识表述有误的一项是（ ）元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被

7、称为 “永嘉四灵 ”，因为他们的名或号都有 “灵 ”字。唐诗、宋词、元曲、明清小说，是不同朝代典型的文学样式。【答案】 B【解析】【分析】B世先生”是对有世交的平辈的尊称；故选B。故答案为： B【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ）论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如 “温故知 新 ”“舍生取义 ”“不耻下问 ”诗经中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民

8、歌民谣，雅是正统的宫廷乐歌，颂是祭祀乐歌。榜眼、探花是科举时代的称号，明清两代称殿试考取一甲（第一等）第二名的人为榜眼，第三名的人为探花。杜牧在赠别中写到 “娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 ”后来称女子十三四岁的年 纪为豆蔻年华。【答案】 A【解析】【分析】A.舍生取义”不是出自论语，而是出自孟子。BCD表述正确。故答案为： A【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。 下

9、列关于文学及文化常识的表述，不正确的一项是（ ）木兰诗选自乐府诗集，是南北朝时北方的一首乐府民歌，与孔雀东南飞并称乐府民歌中的 “双璧 ” 。“持节 ”“揖”“拜 ”“改容式车 ”都是与古代礼仪有关的词语。其中 “改容式车 ”是表示敬意的行 为。雨果，法国作家，主要代表作品有小说巴黎圣母院悲惨世界和装在套子里的人。“社 ”是土地神， “稷 ”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，如： “桑梓 ”代指家乡， “庙堂 ”代指朝廷， “汗青 ”代指史册。【答案】 C【解析】【分析】ABD表述正确。C装在套子里的人是俄国作家契诃夫创作的短篇小说。故答案为： C【点评】此题考查

10、对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。 下列表述错误的一项是（ ）封建社会科举考试有人连中三元， “三元 ”指的是解元、会元、状元。中国是礼仪之邦，古人在称呼上很是讲究， “君 ”“足下 ”都是对别人的尊称。古人会以籍贯称呼对方，如孟浩然是襄阳人，故而人称“孟襄阳 ” ；王安石是江西临川人，故而人称 “王临川 ” 。古代的年龄称谓，按从小到大的排列有：豆蔻、始龀、弱冠、不惑、知命、耳顺等。【答案】 D【解析】 【分析】 ABC 表述正确。 D. “始龀

11、 ”指六七岁， “豆蔻 ”指十二三岁的女孩子， “弱冠 ”指男子二十岁， “不惑、知命、耳顺”分别指四十岁、五十岁、六十岁，故这句话的表述是错误的。故答案为： D【点评】本题考查文化常识的辨析。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻 女子十三四岁，弱冠 男子二十岁左右，花甲 六十周岁。孟子，名

12、轲，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称 “孔孟 ”。宣扬 “仁政” ，最早提出 “民贵君轻 ”的思想。战国策是一部国别体史书，邹忌讽齐王纳谏周亚夫军细柳两篇课文都是出自于这部史书。D.郦道元三峡中每至晴初霜旦，林寒涧肃，转久绝。”所描写的应该是霜降至立冬节气之间的景物。【答案】 C【解析】【分析】C项有误，周亚夫军细柳出自司马迁的史记。故答案为： C【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，比照辨析正误。 阅读下列材料，按要求回答问题。材料一：作为世界唯一的表意文字，汉字传承

13、着中华文化。形成汉字的每一个构件，都表达着自己的意思，存在着书写的审美。俗话说， “见字如见人” ，正是如此。当我们见到苍劲有力的字迹，会感受到书写者刚毅的性格；见到舒展悠扬的笔画，能感受到作者的不拘一格。中国社会科学研究院语言研究所的程荣教授认为，汉字手写不应该、也不可能完全被电子输入所取代。材料二：近年，中国汉字听写大会中国成语大会中国诗词大会等文化节目倍受人们的关注。三档电视节目的主创都认为，这是由于节目切中了观众心中对于文化、文字知识的渴求。材料三：通用规范汉字表研制组组长、北京师范大学教授王宁说，一个社会的文化诉求是我们能写好字的关键，现在一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑，解构汉语的

14、语法规则，歪曲一些字的形音义等。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来又会侵蚀我们的精神和文化。因此我们的社会要有文化诉求，要有文化素养，让这种文化修养、文化诉求走到全民层面上是写好汉字的关键。（ 1 ）阅读上面三则材料，分别提取三则材料的主要信息。（ 2 ）某学校组织促进同学们手写汉字的有关汉字书写系列活动。小岚认为现代化的汉字输入方式更便捷，手写已经不再重要，这样的活动没有必要参加。请你以朋友的身份劝说小岚积极参加此次活动。（ 3 ）汉字中有一类字叫做 “会意字” ，清代学者王筠说：“会意者，合二字、三字之意以成一字之意。 ”请从给定的会意字当中选择一个，仿照示例对其字义

15、进行解析。会意字：从、吠、休、炙、苗。示例：晶，由三个“日 ”字构成， “日 ”为发光体，三个“日 ”更具光亮，因此， “晶”是光亮的意思。【答案】 （ 1 ）材料一：汉字即能表意又具书写美，是不会被电子输入取代的；材料二：汉字及语言类节目受欢迎的原因是人们对文化和文字知识的渴望；材料三：写好汉字的关键是社会要有文化诉求和文化修养。（ 2 ）小岚，汉字不仅蕴含丰富的表意文化，更具有独特的书写审美，这些都是传承千年的宝贵的中国传统文化，作为中学生，伫立在时代的洪流中心，我们更应肩负起传承汉字文化的责任，因此希望你能加入到我们的活动中来。（3）从，两个 “人 ”构成 “从 ” ，二人相随，所以 “

16、从 ”是跟从的意思。吠，由“口”和 “犬”构成，狗之声从口出，因此“吠”指狗叫。休，由“人”和 “木”构成，一人在树旁，因此有休息之意。炙，上面是“肉 ”，下面是“火 ” ，肉在火上烤，所以“炙”指烤肉。苗，上面是 “草 ”，下面是“田 ” ，田中长出植物，所以“苗 ”指初生的植物。【解析】 【分析】（ 1）从 “中国社会科学研究院语言研究所的程荣教授认为，汉字手写不应该、也不可能完全被电子输入所取代”“三档电视节目的主创都认为，这是由于节目切中了观众心中对于文化、文字知识的渴求”“ 因此我们的社会要有文化诉求，要有文化素养，让这种文化修养、文化诉求走到全民层面上是写好汉字的关键 ”可以提炼出

17、问题的答案。（ 2 ）这是一道典型的劝告类口语交际题，解答此题要注意以下两方面要求：第一要在准确了解事情前因后果的基础上，有的放矢吐露心声，以理服人，以情动人，文明得体；第二要符合语体要求，根据具体情况确定使用口语还是使用书面语。由题意可知，观点一定是手写仍然重要，这样的活动有必要参加。（3 ）此题是根据字的构造对字进行趣解。先明确字的构成，然后根据字的意义写一句连贯的话即可。故答案为： 材料一：汉字即能表意又具书写美，是不会被电子输入取代的；材料二：汉字及语言类节目受欢迎的原因是人们对文化和文字知识的渴望；材料三：写好汉字的关键是社会要有文化诉求和文化修养。 小岚，汉字不仅蕴含丰富的表意文化

18、，更具有独特的书写审美，这些都是传承千年的宝贵的中国传统文化，作为中学生，伫立在时代的洪流中心，我们更应肩负起传承汉字文化的责任，因此希望你能加入到我们的活动中来。 从，两个 “人 ”构成 “从 ”，二人相随，所以 “从 ”是跟从的意思。吠，由 “口”和 “犬”构成， 狗之声从口出，因此 “吠 ”指狗叫。休，由 “人 ”和 “木”构成，一人在树旁，因此有休息之意。炙，上面是“肉 ”，下面是 “火 ”，肉在火上烤，所以 “炙”指烤肉。苗，上面是 “草 ” ，下面是 “田 ” ，田中长出植物，所以 “苗 ”指初生的植物。【点评】 本题考查学生对信息的提取及概括能力。抓住关键词，提取并组织每个语句中

19、重要的语言标志，再加以综合表达，提炼出所有信息。 此题考查口语交际的能力。此类题目解答时要注意认真审明题意，搞清具体语境。具体表达要有称呼，要有礼有节，要符合人物身份，要合情合理，同时要把自己的意思表达明确。 本题考查理解会意字字义的能力。答题时首先要了解会意字的特点，然后再分析这个会意字有哪几个字组成，每个字是什么意思，最后再把这几个字的意思综合起来进行思考，就能明确这个会意字的字义。 下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（ ）有些古文其标题就表明了文章的体裁。如陋室铭醉翁亭记出师表马说等题目中的 “铭 ”“记 ”“表 ”“说 ”都表明了该文的文体。诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从

20、春秋到秦汉时期的诗歌305 篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文正，王安石为王文公等。【答案】B【解析】 【分析】B 项表述错误，诗经收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌 305 篇。故答案为： B【点评】文学常识和文化常识要熟知牢记。对于作家作品、古代文体、称谓等要记忆。 下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）“六书 ”是古人解说汉字结构和使用方法归纳出来的条例，包括象形，指事，会意，形声，转

21、注，假借六种。桃花源记中 “黄发 ”指老人， “垂髫 ”指小孩，这是借用人的特征来指一类人的手法，例如 “布衣 ”指平民。明清的科举制度分为院试，乡试，会试和殿试。院试取中者即为秀才，乡试考中者称为举人。小说范进中举中范进参加的应是会试。送东阳马生序是一篇赠序，作者宋濂，宋代文学家，赠序是临别赠言性质的文体。【答案】 D【解析】【分析】D朱濂，宋代文学家”有关文学文化常识的表述不正确。宋濂是明代文学 家。故答案为： D【点评】本题考查文学常识文化常识的辨析能力。一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品的相关内容。考生要在平时注意课本内的注释，注意平时的积累。 下列关于文学常识的表述，不正确

22、的一项是（ ）我的叔叔于勒作者是法国作家莫泊桑，其代表作是羊脂球，他与俄国的契诃夫和美国的欧亨利并称为世界三大短篇小说巨匠马说小石潭记记承天寺夜游的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼，他们都属于 “唐宋八大家”。谥号，是古代诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号。如欧阳修被称为 “欧阳文忠公” ，韩愈被称为 “昌黎先生 ”。傅雷家书中，傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子深切的关爱之情。【答案】 C【解析】【分析】ABD三项正确，C项错误。韩愈的谥号是文”，昌黎先生”是世称。故答案为： C【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。

23、文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。 下列有关文学常识的表述有错误的一项是（ ）。A. 序，是一种文体，有书序和赠序之分赠序，即临别赠言。送东阳马生序是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。B.唐雎不辱使命选自战国策赵策三，战国策是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，共 33 篇，分国编次。孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国邹人，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。我的叔叔于勒作者莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠。代表作有项

24、链羊脂球等。【答案】 B【解析】 【分析】战国策是按国别编次。故选B。故答案为： B【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。 下列文化常识、文学常识、名著常识，表述有误的一项是（ ）孔乙己是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。登飞来峰记承天寺夜游月夜忆舍弟的作者都位于唐宋八大家之列。中国文化中，有许多与 “三 ”有关的称谓，如 “三皇五帝 ”“岁寒三友 ”“三

25、教九流 ”“无事不登三宝殿 ”等，其中， “岁寒三友 ”指的是松、竹、梅。儒林外史是清代吴敬梓创作的长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。【答案】 B【解析】 【分析】B 文学常识表述有误。月夜忆舍弟的作者是唐代大诗人杜甫。他不是唐宋八大家之一。唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。 ACD 表述正确。故答案为： B。【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的

26、名家名篇的介绍和有关的文化常识。 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）古人的名和字往往有意义上的联系，如屈原，名平，字原， “原”即宽阔平坦之意。“吾孰与徐公美 ”中的 “公”和 “先帝不以臣卑鄙”中的 “臣”都是古代对人的尊称。诗经是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经的 “六义 ” 。法国作家莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，侧重摹写人情世态，被誉为短篇小说巨匠。【答案】 B【解析】【分析】ACD表述正确。B.表述有误，臣”不是古代对人的尊称，这是封建社会官吏对君主的自称。故答案为： B。【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史

27、书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。 下列说法不正确的一项是（A.辩论是 智商”的交锋，也是 情商”的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时，既要耳聪目明、能言善辩，也要保持良好的仪态风度B.允丰六年十月十二日夜，解衣欲睡文中的纪年历法，是我国长期采用的一种传统历法，就是俗称的阳历”。C.陈太丘与友期行中，当友人怒骂非人哉”时，七岁的陈元方回应日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，是针锋相对的应对典型。D.宋词”是相对于古体诗的新体诗歌之一，它始于梁

28、代，形成于唐代而极盛于宋代，标志宋代文学的最高成就。按风格可分为婉约派”和 豪放派【答案】B【解析】【分析】B项错误。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡文中的纪年历法，是我国长期采用的一种传统历法，是帝王年号纪年法。故答案为：B【点评】本题考查文学和文化常识，和考查对口语交际知识的掌握。文学常识包括各种常 见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官 职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多 记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。.学校开展主题为 振兴中华传统节日，从我做起 ”的综合性学习活动，请你按要求完成 下面

29、活动。(1)【观点论述】众所周知，关于传统节日与洋节日”的争论从未停止。如何正确处理中华传统节日与 洋节日”之间的关系，已成为当下人们谈论的话题，对此，你怎么看？请说 说理由。字数在80字以内。(2)【故事链接】下图与我国的一个传统节日有关，请你写出这个节日，并简要叙述该节日的主要习俗。字数在 60字以内。(3)【撰写对联】下面是和传统节日清明节有关的一副对联，请你写出下联。上联：柳枝袅袅报春意，下联：【答案】(1)我静魁既不莱洋媚外，也不故步自封。关注西方节日，应关注其内涵而非形式。传承传统节日，应传承其文化精髓及民族情感，与时俱进，让传统节日在新时代焕 发新颜。(2)这个节日是端午节。端午节的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩带香囊避邪、 洗中药浴、饮雄黄酒等。(3)杏花团团念祖恩【解析】【分析】开放性试题，比如：中国自己的节日够多了，如元旦、春节、元宵节等，洋节日流行会失去属于自己的文化，一个国家一旦失去了真正属于自己的东西，无异于斩断了发展的的根基和后劲。 端午节，又称端阳节、重午节等，是中国民间的传统节日。端午