《文选：郑伯克段于鄢》PPT课件

1、鄭伯克段于鄢左傳隱公元年左傳 舊題春秋左氏傳 春秋晚期魯國史官左丘明所作 成書於公元前403年至前386年 我國現存最早敘事詳細的編年體史書 魯隱公元年魯哀公二十七年 公元前722公元前468年春秋十二公： 隱桓莊閔僖文宣成襄昭定哀春秋據說是孔子依據魯國史官編寫的“春秋”重新加以整理修訂而成的，它記載的歷史起於魯隱公元年（前722），止于魯哀公十四年（前481），共計242年。春秋三傳所謂“傳”，是儒家用來解釋經典的文字。三傳： 左丘明春秋左氏傳 公羊高公羊傳 穀梁赤穀梁傳三傳實際上是春秋經的三種講解本、傳授本。本來，經與傳是分開的，不編在一起，古人叫做“別本單行”。西晉杜預著春秋左氏經傳集解

2、，把春秋經和左傳按年編插在一起，從此左傳與春秋就合在一起了。楊伯峻春秋左傳注前言春秋名義春秋和孔丘春秋評價春秋和三傳左傳的作者左傳成書年代左傳和國語左傳在西漢的流傳從左傳看春秋時代主要注本及參考書春秋左傳注疏（杜預注、孔穎達疏）春秋左傳詁（洪亮吉）左傳紀事本末（高士奇）春秋左傳注（楊伯峻）左傳譯文（沈玉成）鄭伯克段于鄢鄭伯：鄭國屬伯爵。周代爵位，分爲公、侯、伯、子、男五等。鄭伯即下文中的鄭莊公。克：易既濟：“高宗（武丁）伐鬼方，三年克之。” 段：鄭莊公之弟。即下文中的共叔段。鄢：鄭國地名，今河南省鄢陵縣西北約20里處。 經夏五月鄭伯克段于鄢杜預注：不稱國而言鄭伯，譏失敎也。段不弟，故不言弟。明

3、鄭伯雖失敎而段亦凶逆，以君討臣，而用二君之例者，言段強大儁傑，據大都以耦國，所謂得儁曰克也。初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。 初：當初。左傳追述往事的習慣說法。 孔穎達疏：“杜以爲凡倒本其事者皆言初也。”鄭武公： 犬戎殺周幽王和鄭桓公（周厲王少子、宣王庶弟）於驪山之下，鄭人立桓公子掘突，是爲鄭武公。鄭武公爲莊公之父。武是鄭武公的諡號。申： 黄帝姬姓，炎帝姜姓。舜帝時，姜姓後人輔佐大禹（姒姓）治水有功，一支封于呂，一支封于申。武姜即申國人。武姜： 古代女子一般沒有自己的名字，往往用排行（孟姜女）或丈夫的諡號等加上自己原來的姓氏（武姜）作爲稱呼。 莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之

4、。 寤生： 1.杜預注：“寐寤而莊公已生，故驚而惡之。” 2.應劭風俗通義：生而開目能視曰寤生。 3.史記鄭世家：“生太子寤生，生之難，及生，夫人弗愛。” 4.明焦竑焦氏筆乘續集卷五引吳元滿說：“據文理，寤當作逜，音同而字訛。逜者，逆也。凡婦人產子，首先出者爲順，足先出者爲逆。莊公蓋逆生，所以驚姜氏。” 說文(t)部：“育，養子使作善也。从肉聲。虞書曰：教育子。毓，育或从每。” 甲骨文 “育（毓）”的本義爲“生育”。甲骨文爲會意字，象婦女分娩產子之形。“寤”通“啎” 說文宀部：“寤 ，寐覺而有言曰寤。 ” 說文午部：“啎，逆也。” 說文干部：“屰，不順也。”驚： 說文馬部：“驚，馬駭也。 ”

5、這裡是不及物動詞的使動用法，使姜氏驚。 不鳴則已，一鳴驚人驚人：使人驚奇。 愛共叔段，欲立之，亟請於武公。公弗許。亟： 音q，屢次。一再。 左傳成公十六年：“吾先君之亟戰也，有故。”杜預注：“亟，數也。” 漢書刑法志：“師旅亟動，百姓罷敝。”顏師古注：“亟，屢也。” 音j，疾速。 史記陳涉世家：“趣（c，催促）趙（武臣）兵，亟入關。”弗： 何休：“弗者，不之深也。” 段玉裁：“（不）與弗字音義皆殊義之殊則不輕弗重。” 否定副詞，一般否定及物動詞，而且及物動詞的賓語“之”不出現，“公弗許”即“公弗之許”（公弗許之）。 有學者認爲“弗”是“不之”的合音形式。【丁聲樹釋否定詞“弗”、“不”，中央研究

6、院歷史語言研究所集刊慶祝蔡元培先生六十五歲文集（1936年）】及莊公即位，爲之請制。 即位：睡虎地秦簡金 文甲骨文説文皀（b）部：“即，即食也。”說文皀部 ：“既，小食也。”說文皀部 ：“穀之馨香也。象嘉穀在裹中之形。匕，所以扱之。” 甲骨文金 文睡虎地秦簡公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。” 巖：險要。虢叔：東虢國國君。 杜注：“虢叔，東虢君也。恃制巖險而不修德，鄭滅之。恐段復然，故開以佗邑。”焉：於之。佗：同“他”。 蛇虵 詑訑(tu，欺騙)唯命：“唯命是聽 ”之省。請京，使居之，謂之京城大叔 。京：在今河南滎陽縣東南。京爲鄭最爲重要的、富庶的大都邑之一。 謂之：之，指代共叔段。 “

7、謂之京城大叔”是雙賓語結構，“之”是間接賓語，“京城大叔”是直接賓語。 大叔：太叔。 孔穎達：“以寵祿過度，時呼爲大叔。” 祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。 都城：都+城 都，較大的城市；城，城牆。雉：古代城墙长一丈高一丈叫一堵，三堵为一雉。百雉即三百丈。 周禮地官封人：“凡祭祀，飾其牛牲，設其楅衡，置其絼（zhn，又作“紖”）。” 鄭玄注引鄭司農曰：“絼，著牛鼻繩，所以牽牛者，今時謂之雉。”【脂真】國：國家，特指諸侯國。 諸侯封地稱國，大夫封地稱家。史記鄭世家： 昭公忽聞祭仲以宋要立其弟突，九月丁亥，忽出奔衛。己亥，突至鄭，立，是爲厲公。 厲公四年，祭仲專國政。厲公患之，陰使其婿雍糾欲殺祭仲

8、。糾妻，祭仲女也，知之，謂其母曰：“父與夫孰親？”母曰：“父一而已，人盡夫也。”女乃告祭仲，祭仲反殺雍糾，戮之於市。厲公無奈祭仲何，怒糾曰：“謀及婦人，死固宜哉！”夏，厲公出居邊邑櫟。祭仲迎昭公忽，六月乙亥，復入鄭，即位。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。 ”都：大邑，大城市。 漢書司馬遷傳：“僕誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！” 鄙：邊邑。國：國都。不度：不合乎法度。公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 焉：疑問代詞，哪裡。辟：避 【通論古今字-P171】對曰：“姜氏何厭之有！不如早爲之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。

9、蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？” 何厭之有：賓語前置句，即“有何厭”，代詞“之”複指前置賓語“何厭”。 厭：滿足。史記刺客列傳：“今秦有貪利之心，而欲不可足也。非盡天下之地，臣海內之王者，其意不厭。” 說文厂部：“厭（y），笮（z）也。” 說文甘部：“猒，飽也。”【饜】早爲之所：早點安排他個地方。 之，指公叔段，作“爲”的間接賓語。 所，處所，“爲”的直接賓語。無：毋。 詩經魏風碩鼠：“碩鼠碩鼠，無食我黍。”滋蔓：滋，滋長【更加】；蔓，蔓延。 左傳襄公八年：“謀之多族，民之多違，事滋無成。”【更加】 左傳昭公六年：“民知爭端矣，將棄禮而徵於書（鄭子產鑄刑書），錐刀之末，將盡爭之，亂獄滋豐，賄賂並

10、行。”【更加】寵：尊貴。乎：疑問語氣詞，在這裏表示反問。公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之！”斃： 說文犬部：“獘，頓仆也。从犬，敝声。”本義是撲倒、跌倒。 左傳哀公二年：“鄭人擊簡子，中肩，斃於車中。”杜預注：“斃，踣（b）也。”“吾伏韜（to）嘔血，鼓音不衰，今日我上也。 ”既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。 鄙：邊境上的城邑。 啚 貳於己： 貳，兩屬。既屬於莊公，也屬於自己。 公子呂曰：“國不堪貳。君將若之何？公子呂：鄭國大夫。字子封。 若之何：常用的固定結構。 “怎麼辦” “爲什麽” 左傳成公二年：“若之何其以病敗君之大事也。”欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。 請： 1.請京

11、，使居之。 2.欲與大叔，臣請事之。 3.若弗與，則請除之。 1.（請求、請要 ） 2.（請求對方允許自己做某事） 3.（請求對方做某事）生：動詞的使動用法。 公曰：“無庸，將自及。”庸：用 “無庸諱言”、“毋庸置疑”大叔又收貳以爲己邑。至于廩延。 廩延：在今河南延津縣北。 子封曰：“可矣！厚將得眾。”公曰：“不義不暱，厚將崩。” 子封：公子呂。 暱：異體字作“昵”。 通“”，黏。 說文日部：“暱，日近也。” 說文黍部：“，黏也。不義不暱：不義，則不暱。大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。 完：修葺，加固（城牆）。 說文宀（min）部：“完，全也。”聚：聚集（糧食）。甲：鎧甲。段注：

12、“古曰甲，漢人曰鎧，故漢人以鎧釋甲。” 兵：兵器。卒：步兵。乘：兵車。襲： 杜預注：“輕行掩其不備曰襲。” 左傳莊公二十九年：“凡師，有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。”【常用詞：襲侵伐-P49】啟：開門。 說文口部：“启，開也。从戶从口。 ” 說文攴部：“啟，教也。”公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。叛：背叛，反叛。鄢：今河南鄢陵縣西北約20里處。 諸：之於。五月辛丑，大叔出奔共。辛丑：干支紀日。 公元前722年，五月二十三日。 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥【書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯

13、，譏失教也。謂之鄭志。不言出奔，難之也。】 遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黄泉，無相見也。”既而悔之。 寘：說文宀部：“寘，置也。”這裡有放逐的意思。 說文网部：“置，赦也。” 汉书酷吏传尹赏：“賞親閲，見十置一，其餘盡以次内虎穴中，百人爲輩，覆以大石。” 韩非子十过：“子置勿復言。”黄泉：地下的泉水。 孟子滕文公下：“夫蚓，上食槁壤，下飲黄泉。”這裡指墓穴。潁考叔爲潁谷封人，聞之，有獻於公。公賜之食。食舍肉，公問之。 潁考叔：鄭大夫。 潁谷：今河南登封縣西南。 封：疆界。封人：管理疆界的官。 左傳僖公三十年（燭之武退秦師） ：“（晉）既東封鄭，又欲肆其西封。” 杜預注：“封，疆也。”舍：捨

14、 說文亼（j）部：“舍，市居曰舍。 ” 說文手部：“捨 ，釋也。 ”對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無。”嘗：說文旨部：“嘗，口味之也。 ”羹：用肉或蔬菜調和五味做成的帶濃湯的食物。文中應是帶汁的肉。 遺：給。繄：句首語氣詞。潁考叔曰：“敢問何謂也？”敢：表敬副詞。 儀禮士虞禮：“敢用絜牲剛鬣（li）。”鄭玄注：“敢，昧冒之辭。”賈公彥疏：“敢，昧冒之辭者，凡言敢者，皆是以卑觸尊不自明之意。” 左傳昭公二年：“寡君命下臣來繼舊好，好合使成，臣之禄也。敢辱大舘？” 杜預注：“敢，不敢。” 何謂：謂何，賓語前置。 孟子公孫丑上：“敢問何謂浩然之氣？

15、” 公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。 語：告訴。 【語言告常用詞P41、45】 言：自動跟人說話；一般只帶指事賓語； 語：回答別人問話；可以帶指事、指人賓語 告：在“告訴”的意義上與“語”同義。但對上只能用“告”，不能用“語”。患：憂慮，擔心。 論語季氏：“丘也聞有國有家者，不患寡，而患不均。” 論語學而：“不患人之不己知，患不知人也。” 闕：通“掘” 說文門部：“闕，門觀也。” 說文手部：“掘，搰(h)也。”隧：活用爲動詞，挖隧道。 史記十二諸侯年表：“公悔，思母，不見，穿地相見。”其：語氣詞，加強反問。 公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩。”遂爲母子如初。 賦：賦詩。融融：杜預注：“融融，和樂也。” 洩洩：杜預注：“洩洩，舒散也。” 本作“泄泄”，唐時避李世民諱改爲“洩洩” 【觀世音觀音；民風人風；民部戶部】公入而赋姜出而赋 杜預注：入言公，出言姜，明俱出入，互相见。 互文見義：在行文過程中，兩個事物在上下文中只出現一個而省略另一個，即“兩物各舉一端而省文”，以起到言簡意繁的效果。理解時，必須把上下文保留的詞語結合起來，使之互相補充、彼此映襯才能現出其原意。 孔雀東南飛：“東西植松柏，左右種梧桐。” 琵琶行：“主人下馬客在船，舉酒