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文档简介

1、专题训练:课外文言文的“道理与启示” (二)晏子谏景公 (2010年南宁市中考题) 景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐于堂侧阶。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也!”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。” (选自刘向晏子春秋) 注晏子:名婴,齐国宰相。景公:齐国国君。闻命:齐景公自谦的话,意为听您的话。17解释下列句子中加点的词。(2分) (1)晏子入见,立有间 见: (2)公被狐白之裘 被:18将文中画

2、线的句子翻译成现代汉语。(2分) 怪哉!雨雪三日而天不寒。 译文:19用自己的语言概括文中景公或晏子的性格特征。(2分) 景公: 晏子:17解释下列句子中加点的词。(2分)(1)晏子入见,立有间 见:晋见或拜见 (2)公被狐白之裘 被:通“披”,披着18将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分) 怪哉!雨雪三日而天不寒。 译文:奇怪啊,雨雪下了三天(或几天),天气却不寒冷。(得分点:“雨雪”1分,句意完整,句子通顺1分,共2分。)19用自己的语言概括文中景公或晏子的性格特征。(2分) 景公:虚心纳谏,知错能改。 晏子:(关心百姓)体恤民情,善于进谏。(任选一人作答,根据要点给分,每点1分,共2分

3、) 一、例题交流我们做过的课外文言文齐人好猎者,说一说其中包含的道理与启示。道理:事物的规律 启示:启发指示,使有所领悟。 原文 : 齐人有好猎者,旷日持久而不得兽。入则愧其家室,出则愧对其知友州里,惟其所以不得之故,则狗劣也。欲得良狗,则家贫无从。于是还疾耕,耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。田猎之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。 齐人有好猎者齐人好猎者译文: 有个爱好打猎的齐国人,花了很多时日也没有猎到野兽,在家愧对妻子和孩子,在外愧对(邻里)朋友。他打猎无收获的原因,是因为狗不好。他想得到一条好的猎狗,但他家里很贫穷,没有办法买得到。于是他就赶紧回家努力耕地,努力耕地家里就

4、富了,家里富裕了就有钱来买驯良的猎狗,有了好狗就屡屡打到野兽了。因此打猎的收获,常常超过别人。不只是打猎如此,任何事都是这样。本文给我们的启示:归纳答题格式:针对范围+正面论述/反面论述(要、应该/不能、不应)启示 : 1、人在遇到困难时,不可勉为其难,有时暂时后退是为了更好地前进。(或:2、做任何事情不能一味蛮干,当失败时,应该注重考虑成功的策略。3、这篇寓言说明事物之间是相互联系的,办事要考虑到各方面的因素; )归纳答题思路:在疏通文意的基础上:2、找出关键词句3、确定情感倾向(赞扬/批评)4、确定针对范围。 A找标题B找显示人物特点的词句C找中心句1、确定主要人物5、套用格式。 神童原文

5、: 饶州自元丰末,朱天锡神童得官,俗俚争慕之。小儿不问如何,粗能念书,自五六岁即教之五经,以竹篮坐之木杪,绝其视听。教者预为价,终一经偿钱若干,昼夜苦之。流俗因言饶州出神童,然儿非其质,苦之至死者盖多也。原文翻译:北宋元丰年间,饶州有位神童,叫朱天锡,因从小就能熟读经书而做了官。但孩子生性好玩,不肯好好背记。就让孩子坐在竹篮里,挂在树上,断绝他们与外界的联系。不少家长还请来家教,孩子背完一本经,先生就能得到孩子父母的若干铜钿,作为酬劳和奖励。结果,饶州的许多孩子因为不具备神童的料而被活活逼死。(二):神童告诉我们什么道理?教育孩子要因材施教,不能拔苗助长。 (或:教育孩子应该因材施教 不能强迫

6、孩子学习自己不擅长的东西)(二):神童告诉我们什么道理?原文:徐文贞宽厚 徐文贞归里,遍召亲故。一人取席间金杯藏之帽,公适见之。席将罢,主者检器,亡其一,亟索之。公曰:“杯在,勿觅也。”此人酒酣潦倒,杯帽俱堕,公亟转背,命人仍置其帽中。只此一端,想见前辈之厚。注释主者:管家。【翻译】 徐文贞回到老家,宴请所有的亲戚和故友。其中一个人偷偷地把宴席上的金杯藏在自己的帽子里,徐文贞恰巧看见了。宴席即将要完了的时候,主管检查餐具,发现丢了一具,急忙到处找。徐文贞却说:“金杯在,不要再找了。”那个偷金杯的人由于喝醉酒而摇摇晃晃,(一不小心)金杯和帽子都落在地上了,徐文贞急忙转过身去,让仆人仍然将金杯给他

7、藏在帽子中。只这一件事,就可想见徐文贞前辈的宽厚。巩固练习:(一)徐文贞宽厚说一说下面这篇文章告诉我们的道理。 巩固练习:(一)徐文贞宽厚答:这篇文章告诉我们的道理:对待别人的错误 应该宽厚仁慈。 (或:重情谊 待人宽厚)说一说下面这篇文章告诉我们的道理。 巩固练习: 阎百诗天质奇钝 原文:百诗先生为国朝经学大师,记诵精博,而其天质实奇钝。幼受书,读百遍,始略上口。性又善病,母禁之读,遂暗记不复出声。如是者十年。一日,自觉豁然,再观旧所研究本,了无疑滞,盖积苦精力之应也。世之以下愚自诿,或托词因病废学者,观于先生,愧可知已。国朝:指清朝。经学大师:把儒家经典作为研究对象的大学问家。诿:推托。愧

8、可知已:应该明白这是很惭愧的了。已:太,过。翻译:阎百诗先生是国中的经学大师,记忆力非凡。但是他的天资是非常愚钝,小时候读书,背诵上百遍才略微明白,他的身体又容易生病,他母亲不让他读书,他就暗暗记着不张口。就这样过了十年,一天,突然觉得豁然开朗。再看以前所读的书,一点都没有疑惑的地方。这是因为辛苦地堆积精力才会这样。世上的人以自己的愚笨而退缩。或者以自己生病为借口而荒废学业的人,和百诗先生相比,可以知道自己有多惭愧。写一写下面这篇文章给我们的启示。 (二)阎百诗天质奇钝 启示:只要刻苦勤奋,就会学有所成,再难的事情也会变得容易。盲子失坠原文: 有盲子道涸溪。桥上失坠,两手攀楯,兢兢握固,自分失

9、手必坠深渊矣。过者告曰:“毋怖,第放下即实地也。”盲子不信,握楯长号。久之,力惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻!蚤知即实地,何久自苦耶!”夫大道甚夷。沉空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉!译文:有盲人路过干涸的小溪,(在)桥上失足坠落,两手抓住桥栏,小心谨慎地抱住,自己认为一失手必定坠入深渊中。路过的人告诉他说:“不要害怕,只管放手,下面就是坚实的土地了。(或下面就是土地了)”盲人不相信,抓着栏杆不停地哭号,(时间)久了,(盲人)没有力气了,失手掉到地上。便自嘲道:“呵!早知道是实地,何必(这么)久自讨苦吃呢?” 大道理(真理)很平实,在黑暗中守着迷茫,执著地呆在角落独自守旧的人,看看这(故事该)醒悟啊!巩固

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