温纳技术哲学视野下物联网技术政治性研究

1、硕士学位论文温纳技术哲学视野下物联网技术政治性研究葛益嘉彦西大尊二。一八年六月分类号密级U，UDC 硕士学位论文温纳技术哲学视野下物联网技术政=.1治性研究学科专业科学技术哲学指导老师 罗仕国论文答辩H期2018年5月24日学位授予日期2018年6月30日答辩委员会主席吴致远广西大学学位论文原创性和使用授权声明本人声明所呈交的论文，是本人在导师的指导下独立进行研究所 取得的研究成果。除已特别加以标注和致谢的地方外，论文不包含任 何其他个人或集体己经发表或撰写的研究成果，也不包含本人或他人 为获得广西大学或其它单位的学位而使用过的材料。与我一同工作的 同事对本论文的研究工作所做的贡献均己在论文中

2、作了明确说明。本人在导师指导下所完成的学位论文及相关的职务作品，知识产 权归属广西大学。本人授权广西大学拥有学位论文的部分使用权，即： 学校有权保存并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电 子版，允许论文被查阅和借阅，可以将学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索和传播，可以采用影印、缩印或其它复制手段 保存、汇编学位论文。本学位论文属于：口保密，在年解密后适用授权。弟保密。（请在以上相应方框内打“ J）论文作者签名：篱金集日期：尹1&.站盅指导教师签名:%p 4日期：4山作者联系电话：电子邮箱温纳技术哲学视野下物联网技术政治性研究摘要物联网时代成为了全球信息技术发展的必然走向，

3、社会对物联网 的关注度越来越高，所以对物联网发展的研究不能只局限于专业技术 的突破等方面。笔者选题主要以美国当代的技术哲学家一一兰登温 纳的技术哲学思想为基础，对物联网技术自主作用的发挥、物联网发 展带来的政治现象以及由此形成的社会困境及消解三条路经进行研 究。以此希望人类正视物联网技术的发展，然后以最大的力量减少物 联网发展所带来的负面作用。本文从介绍温纳的技术哲学思想开始，他的思想主要分为两个核 心部分，其一是技术具有自主发展的内在逻辑性；其二是技术负荷一 定的政治价值，而且技术的政治性观点是温纳从技术自主性的基础上 发展而来。温纳提出“技术梦游”和“技术漂迁”两个创新型概念， 认为日益复

4、杂和专业化的技术革新就像梦游者和漂流一样，在技术漫 长的逻辑发展道路上，不存在个体或社会完全掌控技术的现象，且面 临很多未知的不确定性后果；然后引申出“技术律令”和“反向适应” 两个概念，温纳认为现代技术的应用需要社会甚至政治机构专门为其 建构供它正常运行的所有条件，如同律令一样不得不服从，而且在技 术自主发展的基础上手段与目的的属性也会发生改变，目的反适应于 技术手段作出妥协和转变，以此带动整个社会结构和人类关系的转变, 表示技术不仅是一种政治现象，也是一种政治生活。在温纳的理论基础上，结合物联网技术发展的现状，研究该技术 所呈现出的自主性和政治性。通过第二章对物联网现状的研究发现， 物联网

5、已经对人类社会带来了全新的塑造，使人类生活发生了包括生 产方式、生活方式和思维方式的转变，所以在第三章进一步结合温纳 的思想，分析研究物联网技术发展过程中“技术梦游”和“技术漂迁 “技术律令”和“反向适应”的自主性发挥到政治性的过渡，即物联 网外在和内在的政治性体现。温纳出于改善技术与社会（特别是政治 方面）之间关系的目的，提出技术民主控制思想以达到良性互动，在 此基础上，笔者分析了物联网发展中实现民众参与和控制的可能性。 最后通过对物联网技术发展在社会多个方面带来更多倾向于政治性 的困境分析，寻求解决各种困境的消解之道。关键词：物联网技术 温纳 政治性 自主性Study on the Pol

6、itical of the Internet of Things Technologyfrom the Perspective of Winners Philosophy of TechnologyABSTRACTThe Internet of things era has become the inevitable trend of the global information technology development, the society pays more and more attention to the Internet of things, so the research

7、on the development ofthe Internet of things cannot be limited to the breakthrough of professional technology and other aspects. The author chooses the topic mainly on the basis of Langdon Winners philosophy of technology, who is the contemporary American philosopher of technology. This paper studies

8、 the role of the independent role of the Internet of things, the political phenomenon brought by the development of the Internet of things, the resulting social predicament and the solutions in three ways. In this way, we hope that the human will face the development of the Internet of things techno

9、logy, and then reduce the negative effects of the development of the Internet of things with the greatest strength.This paper begins with the introduction of Winners philosophy of technology. His thought is divided into two core parts, one is the inherent logic of the independent development of tech

10、nology, the other is the political value of technology. And the political point of view of technology is evolved by Winner from the basis of the independent development of technological. Winner put forward the two innovative concepts of technology sleepwalking and technology drift*, arguing that inc

11、reasingly complex and specialized technological innovation is like sleepwalkers and drifters. On the long road of technological logical development, there is no total control of technology by individuals or societies, and there are many unknown and uncertain consequences; Then the concepts of techni

12、cal law and reverse adaptation11 are extended. Winner believed that the application of modem technology requires social and even political institutions to specifically construct all Hie conditions for it to function properly, and that it has to be complied as a law. Moreover, on the basis of the ind

13、ependent development of technology, the attributes of means and ends will also change, and the purpose will be adapted to the compromise and transformation of technological means in order to promote the transformation of the whole social structure and human relations, which means that technology is

14、not only a political phenomenon, but also a political li免.On the basis of Winners theory, combined with the current situation of the technology development of the Internet of things, this paper studies the autonomy and political nature of the technology; Through the research on the current situation

15、 of the Internet of things in Chapter 2, it has found that the Internet of things has brought a new shape to the human society, which has led to the transformation of human life, including the mode of production, the way of life and the way of thinking. Therefore, in Chapter 3 further combined Winne

16、rs thought, this paper analyzes and studies the transition from the autonomy play of technology sleepwalking* and technology drift”，“technology decree and reverse adaptation1* to political nature during the development of Internet of things technology, that is, the external and internal political em

17、bodiment of the Internet of things. In order to improve the relationship between technology and society (especially politics), Winner put forward the idea of democratic control of technology in order to achdeve good interaction. On this basis, the author analyzes the possibility of realizing popular

18、 participation and control in the development of Internet of things. Finally, through analyzing the more political-oriented dilemma brought about by the development of the Internet of things in many aspects of society, the author, seeks solutions to solve various difficulties.KEY WORDS: Internet of

19、Things； Langdon Winner； Political； Autonomy TOC o 1-5 h z 捕要IABSTRACT Ill目录V HYPERLINK l bookmark25 o Current Document 绪论11选题来源12研究现状h23选题意义64创新点75采取的研究方法 8 HYPERLINK l bookmark32 o Current Document 第一章温纳的魅哲学思想91.1温纳对现代技术发展的思考91.1技术的自主性91.1.2技术由自主性到政治性的过渡 101.2温纳技术政治性思想111.2.1温纳技术政治思想产生的背景121.2.2温纳技

20、术政治思想理t 一术内在政治性和外在政治性131.2.3温纳技术民主控制思想的提出15 HYPERLINK l bookmark38 o Current Document 第二章物联网的本质特征及发展现状182.1物联网的本质及发展趋势182.1.1物联网的本质特征182.1.2物联网的发展趋势192.2物联网发展现状及带来的社会生活转变202.1生产方式的转变212.2生活方式的转变222. 3思维方式的转变.23 HYPERLINK l bookmark41 o Current Document 第三章物联网的自主及政治性表现253.1物联网技术的自主性发挥25“技术梦游”和“技术漂迁”的

21、无意识发展26“技术律令”的内在逻辑性表现271.3 反向适应”的自主发展293.2物联网技术的政治性表现322.1物联网外在政治性322. 2物联网内在政治性34 HYPERLINK l bookmark56 o Current Document 第四章物联网技术发展的政治困境及其消解之道374.1物联网技术发展在各方面的政治困境3741.1安全隐私方面的困境374.1.2社会与文化领域方面的困境394.1.3生态环境方面的困境404.1.4物联网技术发展本身面临的困境412物联网技术发展政治困境的消解422.1安全隐私方面困境的消解422. 2社会与文化领域方面困境的消解434. 2. 3

22、生态环境方面困境的消解444. 2. 4物联网技术发展本身困境的消解45 HYPERLINK l bookmark63 o Current Document 结语48N文献49 HYPERLINK l bookmark108 o Current Document 致谢51 HYPERLINK l bookmark111 o Current Document 攻读硕士学位期间论文发表情况52绪论聊来源1.物联网时代的到来自信息化以突飞猛进之势风靡全球后，人人深知互联网，而悄无声息植入日 常生活与社会的物联网技术还并未家喻户晓,人们对物联网的认知程度虽然不如 互联网，但却不能忽视这样的技术给我们带

23、来的社会效率和影响。从技术层次上 来讲，物联网是离不开互联网的，并在互联网的作用下，通过射频识别设备、移 动通讯设备、定位系统等传感设备来建立物物万通的智能社会。这种赋予物质生 命力的技术听起来有些神奇色彩，但已逐渐地普及应用在人类生活的各个领域。 例如出入门的门禁卡、二维码扫描、交通监控管理、智能家电等等，所有这些原 本没有生命力的物件在注入了物联网技术后,使得我们的社会变得更为丰富多彩 且充满朝气。物联网是改变之前那个呆板世界的一剂良药，它为现实生活与虚拟世界之间 搭建了沟通的桥梁，编织出一张万物相通的智能网络。如今，我们身陷在物联网 技术的编织网中其乐融融，如若脱离这项技术，我们的世界必

24、将陷入瘫痪的状态， 所以更好地研发这项技术或者开发与之相关的更新技术是推动这个时代前进的 必经之路，所以，在物联网发展的前期阶段我们应当去思考，除了在满足它们给 我们带来的高端生活品质或其他需求以外，物联网招致社会产生的一些负面效应 或隐患更加值得引起人类的注意，比如把政治视为一种生活方式，物联网技术作 用下的社会运转又将与之摩擦出怎样的火花？1 . 2兰登温纳的技术政治剧启示兰登温纳以他的著作自主的技术打开了探索技术哲学领域的山门，他 在汲取了马克思技术异化论和埃吕尔强自主论的思想精华后，提出了自身对技术 自主性的思考，甚至大胆地将哲学与政治学联系在一起，并以此震撼了学术界。温纳认为技术负荷

25、政治，由技术的自主性过渡到政治性的思想理念是他结合 美国现实的政治社会以及全球技术高速发展所引发的一系列影响而提出的。无论 是技术决定论者还是技术中立论者，他们的共同点就是习惯性的将技术与社会上 的诸多因素脱离开来，孤立地去评价技术的存在价值，可是技术怎么可能完全与 各类因素撇清界限？温纳并不认同那样的思想，但也没有完全站在这些思想的对 立面，而是结合现实社会发展的具体情况看待技术问题，在温纳看来：“技术对 人类活动而言，不仅仅是辅助工具，而且是重塑人类行为及其意义的强大力量温纳主张的技术政治论的中心出发点是“在现时代，技术环境所要求的规则事 实上取代了建造、维持、选择、行动和强制过程中的其他

26、方式，具有某种政治性而且，温纳在他政治学的基础上提出了技术民主控制的观点，是因为其受到美 国资本制度下的国情影响才更加强调“民主”这个概念，而物联网技术以高速的 发展融入我们的生活，我们借鉴温纳的技术哲学思想去分析这项技术带给社会的 影响甚至包括对技术的掌控是否需要民主化等问题，这都具有非常重要的意义。从表面上看，随着科学技术的发展，人们的生活越来越高度智能化，我们享 受其中乐此不疲，这些为人类带来优越感的技术似乎在一点点地吞噬人类的主人 翁地位，技术与人类之间的关系悄无声息地发生着改变，它正从一个附属品转化 成为人类的主人。结合这样的技术发展背景，人类更加有必要站在温纳的哲学视 野去审视技术

27、与人类之间主导性和决定性的关系，学术界对技术政治性的探讨越 来越火热，关于物联网技术是否给社会带来一定的政治影响、包括物联网技术本 身是否被赋予了一定的政治色彩都是值得我们去思考的。2研球状2.1关锦联网发展研究在20世纪90年代末，“物联网”概念被正式提出。这是一项通过射频识别、 全球定位系统以及红外感应系统等一系列传感设备的综合作用下去实现万物智 能连接的新兴技术。放眼国际，美国、日本及欧盟等各国都非常重视物联网技术 的发展前景，这项技术被美国视为振兴经济产业的宝贝，将信息通信技术(ICT) 作为其核心手段试图规划美国未来几年的产业发展结构，充分利用这项技术，将 其分配到各个行业中去。早在

28、十年前，国际商业机器公司(IBN)的总裁兼CEO。高亮华.温纳:从“自主技术论”到“鲸鱼与反应堆” U)自然辩证法研究,1992(5).刘桂英，任玉凤.温纳的技术自主性思想川.科学技术与辩证法，2004(3).2 彭明盛就提出了 “智慧地球这一新概念，近些年来，随着技术的突飞猛进以及 IBM对云计算、人工智能等技术的大量收购和容纳，物联网技术承载着人类的智 慧覆盖在我们生活的各个方面,迈入智慧地球的未来蓝图并不是痴人说梦的乌托 邦构想，因此每个国家都尽所能的去开发研究物联网技术，诸如美国、日本、俄 罗斯、英国、德国和法国等多个国家都加入了物联网技术研发的队伍，而且这些 国家更加重视RFID和传

29、感器这些核心技术的研发，在尽早实现智能化社会的道 路上争先恐后。在美国，就奥巴马任职以后关于IBM提出的“智慧地球”概念做出了肯定， 并且将其提升到国家级战略，并且视物联网为振兴经济的一把利刃，美国政府对 物联网技术的重视程度可见非凡。且在美国很多高校，为了开展物联网技术的相 关试验进行了大量的研究工作，例如位于马萨诸塞州的麻省理工大学就着力于无 线传感器关于极低功耗方面的研究，坐落在洛杉矶的加州大学分校也展开了有关 物联网技术网络嵌入系统、网络传感器等方面的实验研究工作。除了房些高校或 者研究所之外，美国一家传感器供应公司一一克尔斯博也对物联网的发展进行了 相关研究,这些大大小小的相关企业的

30、研究为物联网技术的发展以及进入物联网 时代奠定了坚实的基础。日本也早在2004年推出了与当今物联网概念相一致的信息化战略，U- Japan是日本推出信息化战略的代名词，字母U是ubiquitous的简称，是无所 不在的含义，蕴含“普遍存在”意义的信息化战略正是如今所要打造的物联网时 代，即智慧地球。日本著名的松下公司也通过物联网的传感设备等推出了智能菜 谱，通过智能控制查看冰箱的菜系，反馈给主人需要买什么菜品，甚至可以下达 命令给电饭煲自动煮米饭，这一系列的智能家电都是日本为了达到UJapan无 所不在的便捷社会而做的努力，从渗透衣食住行开始，实现以人为本的万物相连 的智能社会。在韩国，有着与

31、日本信息化演化过程相似的经历，而且韩国是全世界宽带网 络的覆盖率最高的国家。自1996年到2003年期间，韩国政府出台了一系列政策 推动信息化建设，为物联网技术的发展奠定了基石，直至2006年“U-Korea”战 略的建立，试图营造物联网服务环境，凭借该国家信息家电和汽车电子的优势地 位，以服务拉动国家经济，打造一个物联网服务型强国。就目前物联网的发展来看，欧盟的各个成员国也在加速竞跑。在2009年全 球物联网会议提出欧盟物联网行动计划后,逐步推出医用药品的专用序列码、 智能电子监控，并且欧盟还制定了一系列相关的管理法则，使一切运作形式公开 公正。国际电联还预计未来就是无所不在的物联网世界，而

32、且瑞典的爱立信公司 在2016年做出最新研究报告，显示物联网设备在未来几年内就可以迅速超过市 场上智能手机和功能手机两者的数量总和。全球似乎在同一时期对物联网的发展达成共识，除了以上国家，新加坡、马 来西亚、澳大利亚、巴西、印度等许多国家都加入了下一代网络的基础设施建造 中，围绕核心技术RFID开发相关的应用和试用点，这场新一轮的科技革命所带 来的机遇被各个国家翘首以盼。国内的物联网产业发展与国际上相比，除了在核心技术方面研发稍微落后一 些，我们国家对物联网研究的积极性和投入资本并不逊色于他国。在20世纪90 年代，我们国家就发展了物联网初级技术的应用试点，当时的工程IC卡和更新 换代的二代居

33、民身份证都是物联网中射频识别技术的最初的实践应用。但是就目 前来讲，国内的物联网技术发展仍然处于初级阶段，在RFID射频识别技术、传 感器、高端芯片等方面都与国际上的发达国家依旧存在一定的差距，技术水平上 也还处于相对低端的状态。也正是这样，中国政府对物联网技术的发展越发重视， 给予了肯定的支持态度，专门成立了传感器的网络标准工作组，并且2009 年，在“感知中国”的讲话中温家宝总理也明确了物联网研究的态度和立场，并 且同年10月份,在第四届民营科技企业博览会上见证了物联网核心技术一“唐 芯一号”芯片的成功研制。不仅仅是美国高校，在国内，如中国科技大学、清华大学、华中科技大学、 浙江大学等知名

34、高校也相继对物联网方面的无线传感技术做了大量的研究工作。 并且由杨刚、郑春红、沈沛意等人主编了物联网理论与技术一书，详尽的描 述了物联网发展始初及现在应用现状，关于物联网的迅猛发展为人类生活带来的 机遇和挑战都做出了深入浅出的探讨分析。目前来看，不管是国外还是国内对物联网技术的开发状态，整体而言都处在 早期的探索阶段，物联网技术尚未发展成熟。2.2蹈技术哲学思想的研究美国当代著名的政治理论家和技术哲学家兰登温纳在传承埃吕尔、哈贝马 斯、马克思、马尔库塞等各领域哲学家的思想精华后，另辟蹊径地提出了自身关 于技术哲学的新思考，是第一位大胆的将技术与政治融入在一起进行思考的哲学 家。温纳的思想观念一

35、经曝光就引起了学术界的轰动，学者们不同的观点使我们 对这位哲学家创新的思想有了更深层次的认识。就目前来讲，国外的许多学者对温纳的技术哲学思想存在诸多争论，也没有 对他思想的评价进行系统地整理，而在我国20世纪90年代初就已经对温纳的技 术哲学思想迸行了较为系统的研究和认识。现在清华大学技术哲学专业任教的高 亮华教授可以说是对温纳技术思想涉及最早的一位研究学者，上个世纪90年代 初期，高亮华教授针对温纳的自主的技术和鲸鱼与反应堆两本著作以书 评的方式进行了简要的分析介绍，并且主要针对其自主的技术中技术失控的 中心内容进行了清晰有效的分析研究。之后在1996年左右，刘文海就温纳的技 术政治思想专门

36、发表了期刊技术负荷政治吗，文章中从技术产生的政治 后果和技术本身携带的政治色彩两层定义出发,肯定了温纳技术负荷政治的观点.在高亮华和刘文海之后，温纳技术政治理论的思潮似乎被冻结，几年内，国 内学者都没有再针对温纳的技术哲学思想进行系统的认识和深入的研究，直到 2004年温纳才又重新活跃在技术哲学界，这一年，温纳来到我国的东北大学演 讲，并且来自中国科学院研究生院的李志红在温纳讲学结束后对其越行了访谈。 随后多名学者都专门发表文献阐述对温纳思想的见解。学者卫羚就温纳的技术政 治性专门发表了论文，即兰登-温纳技术政治哲学思想初探，卫羚站在认同 温纳观点的立场,深入的剖析了温纳所提倡的技术民主化的扩

37、张促进了社会政治 力量与技术的良性互动。张慧敏和陈凡共同对温纳的思想进行研究，发表了从自主的技术到技术的 政治，两名作者对温纳如何将技术的自主性过渡到政治性进行了较为深入的考 察，认为温纳把技术的自主性和政治性进行了一定程度的融合。学者唐丽就温纳 这一思想也发表过自身的见解，她认为温纳所说的技术是一种复数形式，视其为 一种政治现象，并非单一的技术手段或者器械工具，并且谈到温纳一分为二的考 察技术如何被看作政治现象，其一是技术专家统治论，其二是技术本身对整个社 会文明发展起到的总体作用，在此观点的基础上温纳提出了技术民主控制思想， 力图使人们认识到技术民主的可塑性和必要性，他从理论上诠释民主运用

38、到技术 选择、技术决策和技术设备等方面的可能性，站在人权角度去考虑，而且，这种 技术民主的思想在一定程度上得到了学者的认可，不过也有部分学者给出意见, 认为温纳过分的偏重一方面，却忽视了控制技术方面的伦理作用。相比国外来讲，对温纳技术哲学思想的研究文献还是国内居多，其中包含三 篇普通硕士论文，其一是哈尔滨工业大学的宋翌铎，他所写的关于温纳技术政 治理论的研究针对性较强地分析了温纳的技术政治思想；再有上海大学的李梅 敬发表的从自主的技术看兰登温纳的技术哲学观；最后是由南京农业大 学的卫羚发表的兰登-温纳技术政治哲学思想初探。随着学者们对温纳思想 的研究深入，在他的思想启迪上引发了许多关于技术和政

39、治、人类与技术的思考。以上就是关于物联网技术以及对温纳技术哲学思想的相关研究，笔者在受到 温纳技术哲学思想的启发后，联想到如今的物联网时代，站在温纳看现代技术的 哲学视角出发，分析物联网技术将会给我们的社会带来怎样的影响。而且从我国 对物联网的研究现状来看，都比较单一和分散，很多学者站在比较单一的角度分 析物联网技术专业的研究，或者强调物联网产业的应用以及积极推广，几乎都是 持乐观态度，大肆认同物联网为社会带来的好处从而忽略了对技术本身的思考。 所以笔者认为，用兰登温纳的技术哲学视阈看物联网发展，将会呈现一番不同 色彩的样貌。3选题意义3.理论意义如今我们生活在被物联网技术包围的高新时代，无论

40、生活还是工作，无所不 在的物联网技术被嵌入到各种物件之中，支架着我们的肢体和思维行走在21世 纪的道路上。其实生活中单纯的提及“物联网”这个名词，或许很多人会觉得有 些陌生，不比互联网为人所周知，但是如果具体到电子监控、门禁识别卡、车载 导航仪、二维码扫描这些生活常用品，我们一定会倍感亲切并且根深蒂固地依赖 着它们，所有这些产品的应用都离不开物联网技术。我们无形之中被这无处不在 的物联网技术进行潜移默化的洗脑，社会结构也随着技术的革新发生着改变，也就是说，我们信手拈来的物品之中都潜藏着物联网技术的影子，我们是享受且依 赖这种技术带给我们的高端快捷的生活品质。但是任何事物都没有绝对的优或弊, 结

41、合兰登温纳技术观的思想去看待物联网技术的发展趋势，将这项技术问题上 升到哲学范畴也是一种非常有意义的思考。温纳的思想一经提出就引起学术界的 热议,正是因为技术已经无所不在了，关于技术所引起的各个领域的正负影响以 及我们今后对于技术发展的态度等值得考究。3.2实践意义物联网技术的飞跃发展，冲破了传统的物与物的相对独立性，被赋予了职能 技巧的物品也可以在强大的技术操控下实琬物与物、人写物之间的交流。比如车 辆与道路之间缺乏沟通，需要一个智能化的交通控制系统来维持秩序；再或者结 账买单时，仅通过二维码扫描就可以完成的支付交易，以及ofo城市共享单车和 摩拜单车的投放使用，通过蓝牙、条码扫描开锁且对单

42、车的后台实时监控同样依 赖于物联网技术，由此可见物联网技术带给我们日常生活的便捷。不仅这些，在 城市管理领域、食品卫生领域、工程控制领域甚至是在娱乐活动中等，都需要建 立与万物相连的智能系统，发挥物联网技术的作用。所以在2009年，IBM公司 的首席执行官提出“智慧地球”这一概念后，将会有更多被赋予智能的物体环绕 于我们周围，而我们是否真的就从资源的使用者转化为了资源的控制者和自愿的 守护者？这是温纳在谈及技术的时候从自主观向政治观点过度的重要思想，结合 现实中物联网技术带来的发展现状，进行更深层次的剖析。4创新点一般来讲，技术在社会生活中充当的都是工具这一中性角色，很少有人去思 考或者相信技

43、术自身也存在一定的自主发展甚至负荷政治。抛开技术作为工具的 中性论，温纳不仅给技术灌入自主性力量还赋予了技术政治性的思考，对这种理 论的探讨逐步成为当今的热门议点，直接把物联网技术的发展与温纳的技术哲学 思想相结合进行研究是本文的创新之处，用温纳看现代技术发展的眼光，分析物 联网技术本身的自主性发挥以及为社会带来的政治现象。5采取的研究方法（_）文献研究法通过查阅文献资料，从而全面地、正确地了解掌握温纳技术哲学思想理论以 及物联网技术发展现状。以温纳自主的技术和鲸鱼与反应堆中的技术政 治观点作为本论文的理论基础，从而展开研究。（二）跨学桐究法由于物联网技术相关的大部分资料都是纯粹的技术性研究，

44、很少有相关的哲 学性质研究，所以在本文以物联网技术作为主要研究对象的前提下，需要参考借 鉴多门学科专业的理论、方法及成果，更加严密的完成对其的深入了解和探讨。（三）案例分析法通过列举生活中的事例来论证物联网技术是否负荷内在或外在的政治性，也 通过案例分析来更加生动形象的论证温纳关于技术观的思考是否恰当。第一章温纳的技术哲学思想现代技术发展的思考美国的兰登温纳是当代一位独出己见的哲学家，源于温纳的生活特别是其 工作环境的影响，促使他从政治学领域逐渐跨越到哲学领域研究。温纳的技术思 想很有见地，在探讨技术是否存在自主性的基础上，他将技术与政治的关系进行 整合并上升到哲学范畴，探究了在当代人类面临技

45、术困境时的问题。一部温纳思 想代表性著作一一自主性技术(于2014年出版)，在其问世以后，温纳的思 想便受到了政治、哲学、自然科学等各学界的热议，也由此将人们对技术的思考 带上了政治道路。温纳这本以技术为主题的著作，其核心思想主要包含两个层次， 一方面论述了技术的自主性，另一方面着重表达了技术政治性的思考。介于我们 生活的时代背景，温纳在受到埃吕尔强自主理论以及马克思技术异化论等哲学前 辈们的思想启发后，从技术的自主性出发提出“技术漂迁、“技术梦游”等创新 概念，认为技术自主性发展过渡到政治性是一种必然结果，也就是说，技术的政 治性是其自主表现的升华结果，是人类必须面对的社会现实，我们是不可将

46、技术 作为一种单纯的利用工具，让其脱离开诸如政治性的这些社会复杂因素。*技术的自主性“自主性技术这一术语被认为是个一般性的标签，泛指所有那些含有技术业 人类控制之意的观念和评论。我对这一概念的使用，基本上直接源于雅克埃吕 尔的自主technique技术”。技术的自主性，这是温纳沿用了埃吕尔技术的 社会中所提出的这一术语，虽然是同样字眼的概念，却有别于提出者埃吕尔的 原意。即便在某种程度上，温纳延续了埃吕尔技术自主论的可取之处，但与之不 同的是，埃吕尔把技术完全脱离了社会因素视其为独立存在物，摘掉了人类在社 会中的存在意义，埃吕尔只针对技术本身来研究其产生、发展、变革等自主演变 的过程。显然，温

47、纳并非完全赞同埃吕尔的技术自主论，在认同技术携带一定自 主性发展的情况下，更加注重的技术与人类社会之间产生的化学反应。兰登温纳著;杨海燕译.自主性技术M.北京:北京大学出版社,2014.1(12).9现代技术己不同于往日，技术本身就具备了自主逻辑的属性，在温纳看来, 现代技术不纯粹是服务人类的辅助工具，同样塑造了人类的发展。温纳指出两个 中心概念切入技术自主性力量发挥的要害，其一是“技术规范，现代技术的复 杂特征，要求其秉承一系列的技术秩序在社会中井然有序的进行下去，技术本身 运行所需的决策覆盖了人类的目的需求，人类对现代技术产生了病态性的依赖心 理，我们所理解的需求满足，其实是被现代技术正常

48、运转的需求所要求的；其二 就是温纳提到的“反向适应，也可以称之为“逆适应”现象。它一般具有两种 表现形式，第一点是手段与目的反而行之，目的转换为手段，手段变成其目的； 第二点就是技术手段的出现会给出特定的目的需要。就好比越来越高的楼层建筑 诞生以后，电梯的需要就显得理所应当。更何况现代技术的发展速度和涉及范围 是我们无法完全掌控的，物联网技术的出现的确体现了人类在某一方面的智慧， 可就物联网系统的复杂化和专业化来讲，没有哪个个体和社会能够真正把控它。 所以温纳提出“技术漂迁”的概念来概括技术发展的不确定性，也给出了其他更 详细的说明表达他对技术与人类关系的关心,这也是由温纳的技术政治学理论所

49、决定的思想。1.1.2技术由自主性到政治性的过渡温纳的技术哲学思想总是与他的政治思想有所交织，或者更直接的说这两大 思想并不能被干净的剥离开来，“温纳从技术政治学角度提出了技术自主性思想， 是技术自主论研究和技术政治学研究达到了一定程度的统一饥,从对技术是否面 临失控且存在自主性发挥的作用，再到技术可升华为一种政治现象和生活的过程 中，温纳将技术哲学的领域拓宽，把政治学并入其中，所以他的技术自主性理论 和技术的政治理论是萦绕而生的，在一定意义上，技术存在自主性，而且其中会 渗透出一定程度的政治色彩。与此同时，温纳也格外强调，正是当今不同于往日 的新兴技术，才衍生了技术自主性的发挥，甚至这种技术

50、自主性也被温纳视为现 代社会的政治现象。就他技术思想的理论系统而言，温纳曾表示自己这样的看法； “其一，表达我对现代生活中无序现状的看法，这是一种在以技术为中心的生活 方式中展现出来而被我视之为令正常人失望的无序状态。其二，运用政治理论这刘桂英，任玉凤.温纳的技术自主性思想.内蒙古大学人文学院哲学系,2004,21(3).10门具体学科中的概念和方法向技术在政治生活中的意义提出质疑”，这种在温纳 看来令正常人失望的无序状态是技术自主性发挥的社会现状，他提出“反向适应”、 “技术漂迁”以及“技术规范”等概念来进一步说明，在这些核心概念的基础上 将技术的自主性与政治性统一范畴，也就是说，技术负荷政

51、治功能是其自主性发 挥的必然结果，两者环绕相伴，是当今社会技术发展的必然现象。“自主性”不妨可以理解为控制和自由两个相对对立的道德概念或者说政 治概念的融合，技术的发展既然被扣上了自主性的帽子，就不得不去思考当今技 术已不单单是为了满足人类需求而存在的，去塑造这个原生态社会和人类发展着 实成为了当今技术的核心本质。所以被哲学家们所争执的关于技术自主性的关键 性问题就是一一人类是否还像自以为是的那样控制着技术的生存与发展，或者说 技术真的就翻身做主人牵制着人类去顺从它的机制而发展？不难理解这一争论 的核心问题无非是“谁”制约着技术、“谁”统治着人类社会？之所以说技术的 自主论是站在政治立场上考虑

52、的，因为就“谁统治着技术社会的这个问题演变 出了技术专家治国论的概念，温纳对此给出了两个核心概念来表达自己的观点， 即“技术规范”和“反向适应”，并且指出了占据这个统治地位的“谁”就是依 赖技术系统所需的各个运行机制和决策。就如同汽车被研制出以后，在为了保证 这一技术正常使用和投入的前提下，要去兴建加油站、汽车通道、交通规则以及 相对应的汽车维修项目等等，所有的这些相关技术的开发和研究都是最原始技术 运行机制的需要所导致的，也就是说在汽车被研发出之前，加油站、红绿灯等设 施是不被需要且不存在的，所以“技术规则”和“反向适应”两则概念充分的体 现了温纳视野下的技术自主特征，在此基础上摩擦出了技术

53、哲学与政治学之间的 火花，而且就技术的繁衍发展来看，生产结构、生活方式甚至人类思维都被一点 点的改变，这些也都是人类生活中政治特征的体现，所以，技术自主性的发挥由 此过渡到政治性也变得理所当然。1.2温纳技术瞄戏想就兰登温纳在技术自主性的深层研究中发现，他看到了由技术引发政治影 响这一层面，由此开辟了技术在政治维度上的延伸与扩展。温纳先提出“技术漂（美）安德鲁.罗斯.夏侯炳等译.科学大战.江西教育出版社,2002:121.迁”和“技术梦游的概念证明技术的发展是无意识且不为人所牵制的，站在政 治学全新的立场上诠释技术如何发挥内在自主性力量，随后提出“反向适应”以 及“技术律令”等概念突出说明技术

54、内在发展逻辑的特征，在这充分的论证基础 上将技术政治学分为内在和外在两种因素，从宏观和微观两种视角解读了技术负 荷政治性的意义，并且提出了民主控制思想。结合当今技术社会的背景下，技术在我们的日常生活中所处的地位可以说是 居高不下的，不同往日，当今技术对推动社会生产、经济发展的起着举足轻重的 作用。技术就是在这样高速发展的状态下，使这个时间像轮轴一样越来越机械化， 导致一系列的生态、伦理等问题层出不穷，技术的发展已经逐渐忽视了人类的精 神意志，在疏远甚至是丧失技术原本作为工具单纯满足人类需求的实质后，技术 这把“双刃剑”给人类带来的思考已不再是表层，所以在技术异化问题日益彰显 的背景下，温纳的技

55、术政治思想是很值得借鉴和思考的。1.2.1阿技术政治思想产生的背景我们都知道无论任何时候一个思想、一则理念的诞生都非无缘无故的，关于 温纳，促成其技术政治学思想产生的原因离不开现实和理论这两点因素。首先结 合现实，自20世纪以来，随着核武器、信息技术等高新技术的快速发展，人类 已经进入了高强度的技术社会，人们对技术的追求趋之若鹫，国与国之间争先恐 后的争做技术强国，以技术手段作为衡量国家实力的标准之一。在这样一个大的 现实背景下，温纳反思了技术带给人类社会的政治效应；再者就是理论，同样是 建立在许多哲学前辈的思想基础之上，譬如马克思技术异化论、芒福德的巨机器 理念、埃吕尔强技术自主论以及马尔库

56、塞的技术批判性理论等，多个哲学家的思 想为温纳技术思想的形成发挥着不可或缺的作用。温纳对技术是抱以无秩序发展的态度提出了 “技术梦游”和“技术律令”两 则概念，他将技术的发展视作梦游一般，毫无章法、随性而来。另外，一项技术 投放于社会之中所产生的影响是我们无法预见和估计的，或者说会有很多我们意 想不到的作用和结果，这种现象如同漂流一样，目的地似乎是出发前就巳制定好 的，但是随波逐流能够漂流至哪儿却是待定的，很多人会不服气这样的描述，技 术的忠实拥护者会反驳各类技术在被研发、制定以及投入应用过程中是有规有矩 的，在温纳看来，这种思想属于自我麻痹状态,无论是技术研发者或使用者也好， 潜意识当中会给

57、这项技术扣上一顶作何用途的帽子，即使与之前设定的目标有偏 差，也会编织一个合乎情理的借口。如同GPS定位系统的发达，导致现代人的行 踪变成透明，没有安全感，这种由高新技术带来的负面影响会被找来借口说是那 些黑客过于嚣张，而忽略某一技术是否真正存在人类无法预知的效应。温纳对“技术梦游和“技术漂迁”的提出强调了技术是不根据人类意识自 主发展的内在逻辑，虽是突出说明技术无意识的发展状态，但正因其如此的自主 特征，技术被代入到社会生产中就会发生社会关系以及社会角色的转变，这正是 温纳技术政治思想研究的切入点之一。以上两个概念是温纳以技术无意识发展为重心而提出的，“技术律令”和“反 向适应是相继提出来补

58、充揭露技术无序发展的内在逻辑。前面有举例讲到汽车 的使用造就了马路、红绿灯、加油站等与之相关的一系列建构，生活中这样的案 例随处可见，现代化城市建设的高速发展使得土地面积受限，从而促使楼层的高 度建设，再而研发电梯的使用等等。一系列环环相扣的技术生活正是温纳提出“技 术律令的本质,技术律令要求一项技术的产生必须与现实生活的走向相互共存， 其实就是技术和社会关系的依存状态，社会关系中涉及方方面面，技术也自然而 然的与政治领域、经济领域、伦理道德等方面交织而行。“反向适应”是指一般 情况下技术最初设定的目的是用于服务社会、满足人类需求的，而基于技术自主 性的发展，这一状态被反向而行，人们反而为了迎

59、合技术的发展去不断改变，人 类成为一种被动状态。与技术律令相似，在操纵这些为社会需要的技术时，技术 手段会间接甚至直接影响政治制度、经济效益等，技术与政治因素的相互渗透也 是温纳后来对技术负荷政治一说的前提思想。1.2.2温纳技术政治思想理论术内在政治性和外在政治性温纳对技术的定义并非狭隘的，就满足人类某一方面的需求来讲，技术相当 于一种手段和利用工具；就社会管理甚至是国家治理层面来讲，技术作用的发挥 则等同于一个社会组织；无论是针对哪方面的定义，温纳对技术如此广义的定义 是因为将其视为一种生活方式，生活方式是社会关系和社会角色的一种体现，无 论是笼统的技术概念或者某一专项技术，对社会的生产方

60、式、人类的思想意识等 就有着千丝万缕的关系。“政治” 一词也一样，通常情况下提到这个概念，我们 很容易将政治视为国家政权，往大的方面讲，政治是社会因素构成的其中之一， 与经济、文化等一同构成了社会关系，而政治所面临的根本问题是直指国家政权 的，社会的运行、经济利益、国土文化等等都是通过它来具体化，所以政治概念 具有权威性和严肃性。“政治是有规律的社会现象”，温纳笔下关于技术的政治 性也是生活方式的表达，是着重阐释技术造成的社会结构及人类思维模式的转变 等。这种技术政治思想是以人造物为中心进行研究，温纳通过对研究对象的社会 特征以及政治意义的分析，将其分为技术的外在政治性和内在政治性两个方面。其