小升初文言文阅读积累

1、小升初文言文阅读积累班级姓名古诗积累1. 古往今来 , 有多少仁人志士在艰难环境中 , 不丧失凌云之志 , 顽强追求 , 这真是“ _，_。”（古诗名句）2. 漂流他乡的老人，回到久别的故乡一句千百年来为人传诵，老少皆知的诗句“ _， _ _。”表达此时的感慨。3.人们常用“ _， _ ”颂扬那些具有终身默默奉献精神和燃烧自己，照亮别人崇高品质的教师们。（古诗名句）4. 时间对每个人来说都是极其珍贵的， 可是，汪浩却沉迷于各种游乐之中， 你真想对他说：。5. 看事物从不同的角度着眼会有不同的感受和体会，真是。（古诗名句）6. 雨梦明天就要随爸爸转到另外一个城市去读书了， 鹏飞在送他的时候拍拍她

2、的肩膀，说：“ _ _ ”（古诗名句）7. 星期六，小刚约你出去玩，看到你正在做作业，他说： “明天再写吧。”你用这样一句古诗谢绝了他。8. 春天的一个夜晚， 一位久别家乡的人， 望着皎洁的月光不禁想起了家乡， 于是吟起诗来：，。9. 明代著名的政治家诗人于谦的 石灰吟 表现自己高尚的情操， 诗中表现诗人高尚情操的诗句是，。10. 母爱是世界上最伟大的爱，做儿女的怎么能够报答得了母亲的爱呢？这使我们想起了两句诗：，。11.我很喜欢旅游，每到一处总免不了感慨一番。乘舟荡漾西湖，我不禁想起“，”等古诗句。12. 七步诗中抒发曹植内心悲愤的是。13. 你能分别写出含有“花、红、柳、绿”这四个字的诗句

3、吗？花：出自作者：红：出自作者：柳：出自作者：绿：出自作者：14. 要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样：“ _”。拓展延伸（一）智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1给下列加点字注音并解释。天雨墙坏（）：而邻人之父 亦云（）：暮而果大亡 其财（）：2翻译下面的句子。（ 1）不筑，必将有盗。（ 2）其家甚智其子，而疑邻人之父。3富家被盗的原因是什么？4这则寓言的寓意是什么？（二）杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣

4、，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”【注释】杨朱 战国初期哲学家。 缁（ z） 黑色。 扑 打。 无 不要。 向者 从前，刚才 使 假使1. 借助注解读懂这则古文，用简短的话概括主要内容。2. 从这则古文中读懂了什么道理？注意文句要简练。3. 文中写狗的叫声为吠，下列动物的叫声你能填入括号吗？龙（）虎（）鬼哭狼（）鸦（）猿（）鹿（）马（）风声鹤（）（三）许衡问师许衡年七八岁， 受学于乡师，书过目辄不忘。一日，其问于师曰：“读书欲何为？”师曰： “应科第耳。”复曰：“如斯而已乎？”师大奇之，谓其父曰：“此儿颖悟非常，他日必有大过人者，吾不能为之师矣。”固辞而去。【注释】许衡：元朝

5、著名学者。科第：科举考试的等级名次。1、翻译下列句子。（ 1）此儿颖悟非常。（ 2）吾不能为之师矣。2、说“如斯而已乎”的人是（）。A、许衡B、乡师C、许衡的父亲D、作者3、许衡幼年便与众不同，从文中找出其特异的语句。4、乡师“固辞而去”的原因是。（四）囊萤与映雪车胤恭勤不倦，博学多通，家贫，不常得油，夏月，则练囊盛数十萤以照书，以夜继日焉。晋孙康，京兆人，性敏好学，家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。1、以上古文分别讲述了和的成语故事。2、选择一个人物，将其的故事翻译成现代文。3、你还知道哪些有关古人读书的成语故事吗？积累背诵读一读，背一背有关学习的孔子名言：（）1、学而时习之，不亦说乎！2、温

6、故而知新，可以为师矣。3、诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、敏而好学，不耻下问。6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（五）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾（hu）下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的（ dí）卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。1 用斜线在文中表示朗读时的停顿。2 熟读全词，回答问题。（ 1） 写出描写出征前准备的句子：（ 2） 写出描写战争场面的句子：（ 3） 写出作者感慨理想与现实残酷对比的句子：3. 说说“醉里挑灯

7、看剑，梦回吹角连营”的意思：4. “了却君王天下事，赢得生前身后名”道出英雄的理想，那就是：（六）郑人买履郑人有欲买履者， 先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰： “宁信度，无自信也。 ”1给加点字 注音并解释。（ 1）先自度 其足 （）（ 2）吾忘持度（）（ 3）宁信度（）2指出下列句子中的通假字。（ 1）而置之其坐（ _ _同_ _）（2）反归取之（ _ _同_ _）3在横线上用现代汉语表述下列句子的大意。（ 1）何不试之以足？ _（ 2）及反，市罢，遂不得履。_4 这个故事现已成为一个成语，请你再写出

8、两个有关寓言典故的成语：_ _、 _ _。5这个故事使你悟出的道理是：_（七）刻舟求剑楚人有涉（ shè）江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。 ”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑（huò）乎！1刻舟求剑这则寓言出自_，编者是 _。2、解释下列词语。涉：（）是：（）遽：（）求：（）3. 翻译句子。（ 1）是吾剑之所从坠。 _（ 2）求剑若此，不亦惑乎？ _ _4这则寓言故事包含了什么道理？_（八）顾荣施炙顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍己之炙而施焉。同坐嗤（ch）之。曰：“其仆

9、也，焉施之？”荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一左右。己问其所以(12) ，乃受炙人也。【注释】1应人请：赴宴。2觉：发觉。3端烤肉的仆人。炙：烤肉。4色：神色。5因：因此。 6辍己：让出自己的一份。辍：停止，放下。 7施焉：施，给；兼词“于之”。 8嗤：讥讽。 9遭乱渡江：西晋末年，发生“八王之乱” ，异族纷纷起义，建立政权，西晋官民渡过长江，史称东晋。10经：遭左右：帮助12所以：这样做的原因。1、用自己的话说说这篇文言文的意思。2、解释下列句子的意思。（1）荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”（ 2）己问其所以，乃受炙人也。3、这篇短文表达了什么中心思想

10、？你联想到了哪一句俗语？（九）匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗，时人为之语曰：“无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。1. 下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）A. 邻舍有烛而不逮不逮：不给他B. 衡乃与其佣作佣作：雇佣劳作C. 而不求偿偿：报偿D. 邑人畏服之如是邑人：同乡2. 文中一个家喻户晓的典故是：3. 本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？（十）次非杀蛟荆有次非

11、者，得宝剑 于干遂。还 反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。 次非谓舟人曰： “子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以 全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自吕氏春秋·卷十二·知分 ）【注释】荆：古代楚国的别称。干遂：地名，在今江苏省吴县西北。中流：江中心。蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。尝：曾经。攘（r ng）臂祛（ q）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。1、 解释下列字词。于：（）反：（）全：（）复：（

12、）2、 解释下列句子。（ 1） 子尝见两蛟绕船能活者乎？（ 2）此江中之腐肉朽骨也！3、 次非能拯救全船人的生命依靠的是什么？独立练习常羊学射常羊学射于屠龙子朱。 屠龙子朱曰： “若欲闻射道乎？楚王田于云梦， 使虞人起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”郁离子高阳应造屋高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。 ”高阳应曰： “缘子之言， 则室不败也木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻则不

13、败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。（选自吕氏春秋卷二十五别类）你能读通上面两则文言文吗？并请你标注出适当的停顿。你能读懂上面两则文言文吗？并请你用自己的话和同学交流一下。（十一） 祁黄羊举荐晋平公问於祁黄羊曰： “南阳无令， 其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解（xi è）狐可。 ”平公曰： “解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间（ ji n），平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：

14、“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”【注释】解：姓。居有间：过了一段时间。用：任用。举：举荐，推荐。1、连一连，为带点字选择恰当的解释。平公曰：“善。”称赞，赞许国人称善焉。对，好孔子闻之曰：“善哉，”好啊2、读一读，记一记。任人唯贤光明磊落唯才是举兴邦安国大公无私誉满朝野3、填一填。“南阳无令，其谁可而为之？”这是一个句，意思是。“解狐非子之仇邪？”这是一个句，换个说法是。4、读文言，写白话。听说祁黄羊举荐了解狐后， 他的家里炸开了锅， 他回到家中，老母亲数落他，夫人报怨他，儿子差点跟他翻了眼，想想看，他们都会说些什么？独立练习孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得

15、为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己， 疾之，则以法刑断其两足而黥（在脸上刺字）之，欲隐勿见。1、解释文中加粗的字。尝：能：恐：疾：2、翻译文中划线的部分：而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。译文：3、文中体现了庞涓是一个的人。4、你还知道哪些有关孙膑的小故事呢？请简要写一写。（十二） 邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经 论语。（选

16、自初潭集）1、解释下列句中加点的字。数岁时（）孤者易伤（童子苟有志（）吾徒相教（）故泣耳（）不求资也（）2、翻译下面的句子。孤者易伤，贫者易感。一则愿其不孤，二则羡其得学。童子苟有志，吾徒相教，不求资也。3、书塾中的老师有哪些值得我们敬佩的地方？4、我们应该向邴原学什么？你还知道哪些勤学故事？独立阅读（一）幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍

17、左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂的送东阳马生序）（二）（苏秦）归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也。 ”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足期年，揣摩成，曰： “此真可以说当世之君矣！ ”（节选自战国策）【注释】这里指苏秦游说秦王没有成功,因为费用已花光 ,所以只好回家。纴（ r èn）：本义指织布机上的纱缕，这里指织机。箧：这里指书箱。太公：姓姜，名尚，字子牙。简练

18、：选择。揣摩：研究。（十三） 师旷劝学晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰： “善哉！”1、下列语句中加点的字词解释正确的一项是（）A晋平公问于师旷曰。（介词，在）B安有为人臣而戏 其君乎？（动词，戏弄）C. 盲臣安 敢戏其君乎！ （形容词，安稳，安定）D如炳烛之明 。（动词，明白，清楚）2、解释下列句中加点的词。（ 1）恐已暮 矣（）（ 2）少而好 学（）3、翻译下面的句子。少而好学，如日出之阳

19、；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？4、平公曰： “安有为人臣而戏其君乎？”平公这么说的原因是什么？5、文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？能力提升孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事， 不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1、 文言文常识填空。本文选自，是主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362年的史事。编纂此

20、书的目的是为统治者提供历史经验和教训的。2、 解释下列成语。吴下阿蒙：刮目相待：3、 孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？吕蒙接受了孙权的建议了吗？4、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？5、概括故事情节。议论以上内容，详写的是；略写的是。6、这则古文告诉我们一个什么道理？课外积累古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，你能写出一些有关读书的名言警句吗？1、2、3、4、5、（十四） 扁鹊投石医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”（选

21、自战国策·秦策 ) 注石：石针，古时治病用的工具。1、解释文中加点的词语。（ ）武王示之病1 ()（ ）将使耳不聪 （3）（ ）君与知之者谋 之2(（ ）目不明 （4)）2、用现代汉语翻译下列句子。（ 1）将使耳不聪，目不明。（ 2）君与知之者谋之，而与不知者败之。3、“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是什么？（用自己的话概括）4、扁鹊的话一是针对 _而言，一是针对 _而言。5、文章告诉我们当政之人，应该注意什么？能力提升扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将益深。 ”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰： “医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“

22、君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。1、解释下列加横线的词语。不治将益深将： _益： _ 深： _扁鹊望桓侯而还走还： _走： _桓侯故使人问之故： _ _使： _汤熨之所及也汤： _及： _医之好治

23、不病以为功之： _好： _ _2、翻译句子。医之好治不病以为功！君之病在肌肤，不治将益深。居十日，扁鹊望桓侯而还走。今在骨髓，臣是以无请也。3、简答。（ 1）“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？_（ 2）这故事告诉了我们什么道理？_（ 3）蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了蔡桓公什么心理状态？_独立阅读华佗治病佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升食之，病自当去。 ”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。【注译

24、】1. 扁鹊（ bi nquè）：姓秦，名越人，战国时鄚（ mò）地人，属于早期秦人一支。医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。【关于扁鹊：有一次扁鹊行医到虢（读音： guó 国）国，虢国的太子死了，正要下葬。扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝，仅仅服了30 多天，太子就完全康复了。蔡桓(hu án) 公：实指齐桓公田午 ( 前 400 年前 357 年， 44 岁 ) ，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的

25、姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼上蔡？）。韩非（约前280- 公元前 233），战国时期重要的思想家，先秦法家学说的集大成者。韩非子 为法家重要著作。2. 立：站立 .3. 有间 (ji àn) 一会儿。4. 疾古时疾与病的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。5 腠（ còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。6.寡人古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。

26、在文中译为“我”。7. 医之好治不病以为功医生喜欢给没病（的人）治“病”，以此显示自己的本领。好（hào）喜欢。( 另解：好（ hào）喜好，习惯，医生的习惯，就是医治没有病的人，以显示自己的本领，读法：医之好治不病 以为功 医：医生，之：的，好：习惯，治：医治，不病：没有生病的人， 以：以之、用以， 为，作为，功：功绩，成绩 )8. 居十日待了十天。居用在表示时间的词语前面，表示经过的时间； 停留，经历。在文中译“过了”。9.益更加。10. 还(xu án) 走转身就走。还（xuán）通“旋”， 回转。走跑。11. 故特意。12. 汤(t à

27、ng) 熨（ wèi ）【现语文教科书读（ yùn）】之所及也汤熨 （的力量）所能达到的。 汤，同“烫”， 用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。13.针石古代针灸用的用砭的石针14. 火齐 (j ì) 火剂汤， 一种清火、 治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。15. 司命之所属司命神所掌管的事。司命，掌管人生命的神。属，管，掌握。16. 无奈何也没有办法了。奈何怎么办、怎么样。17.臣是以无请也我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请， 不再请求。18.索寻找。19. 遂（ suì）于是、就。20. 及达到。21. 是以以是，因此。22. 应答应，

28、 理睬。23.恐恐怕， 担心。24. 将要。25. 功本领。26. 肌肤肌肉和皮肤。27. 使特意28. 居过了。（十五） 杯弓蛇影乐广字修铺，迁河南尹， 尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时，河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈。（选自房玄龄晋书 )1、解释文中加点的词语。（1）意甚恶 之 ()（2）沉疴顿愈()（ 3）既饮而疾（）（4）复置酒于前处（）2、请从文中找出与 “广问其故” 中的“故”意思相同的一词是。3、用

29、现代汉语翻译下列句子。（ 1）广意杯中蛇即角影也。（ 2）酒中复有所不见不？4、“杯弓蛇影”后来作为一个成语，比喻。5、这则故事给我们的生活带来什么启示？与“杯弓蛇影” 意思相近的还有哪些？（十六）卖油翁陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！ ”翁曰：“以我酌油知之。 ”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自欧阳文忠公集 ·归田录 )1

30、、可以用“”这一成语来概括以上古文的意思。它的作者是，北宋著名家，他是“”之一。2、解释文中加点的词语。（1）有卖油翁释 担而立 ()（2）但微颔之()（ 3）无他，但手熟尔（）（4）尔安敢轻吾射（）3、翻译下列句子。（ 1） 见其发矢十中八九，但微颔之。（ 2） 尔安敢轻吾射！4、文中哪些语句表现了老翁的傲慢无理？5、文中起到画龙点睛作用的句子是。6、请结合生活实际，列举与这一成语有关的事例。（十七）童趣沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使

31、之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。一、文学常识填空。本文选自，作者，字三白，人，代作家。二、积累与运用。1. 给下列字注音。强（）唳（）怡（）壑（）2指出“以”这个词在下列语境中的意思。（ 1）以丛草为林（）（ 2）徐喷以烟（）3用现代汉语翻译下列句子。（ 1）故时有物处之趣。（ 2）以

32、丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。三、理解与分析。1.从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？（ 1）本领：（ 2）习惯：（ 3）收获：2. 学了本文，你得到了什么启示？（十八）骂鸭蒲松龄邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。 ”而邻翁素雅量，生平失物，末尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。 彼深畏骂焉，骂之亦可儆将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂，某益窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。异史氏曰：“甚矣，攘者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而

33、盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。 ”1对下面语句中“之”的指代意义解释有误的一项是：（）A盗邻鸭烹之邻鸭B天明视之皮肤C夜梦一人告之曰居民某D骂之亦可做将来居民某2对于文中一些语句的理解，不正确的一项是：（）A大俱，无术可医（非常害怕，没有办法能够救治）B彼深畏骂焉，骂之亦可儆将来（他非常害怕挨骂，骂了他以后也可以警醒我们大家）C某益窘，因实告邻翁（居民某更加难为情，于是将实情告诉了邻翁）D彼邻翁者，是以骂行其慈者也（那邻家的老翁，是通过骂来推行了他的仁爱啊）3文中的“异史氏”所指的人是：_。“异史氏曰”的内容在表达方式上区别于其上文的叙述，主要用的是_；这种表达方式在这里的作

34、用是_。4这则故事很简短， 含意却很深刻；一方面 _，另一方面， _。（十九）赵氏孤儿晋景公三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰： “立孤与死孰难？”程婴曰： “死易，立孤难耳。”公孙杵臼日：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之，衣文葆，匿山中。程婴出谬谓诸将军曰：“谁能与我千金，吾告赵氏孤处。 ”诸将发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼抱儿呼曰： “赵氏孤儿何罪？请活之， ”独杀杵臼

35、可也。诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。然赵氏真孤乃反在。程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，问韩厥，厥知赵孤在，具以实告。于是乃召赵武（赵氏孤儿）、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族，复与赵武田邑如故。及赵武冠，为成人。程婴谓赵武曰： “昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。 ”遂自杀。 注：屠岸贾（g）：晋灵公时的宠臣，晋景公时为司寇（官名），与赵盾素不和下宫：即后宫赵朔： 晋国大臣赵盾之子。赵盾主持晋国国政，赵家子弟弑灵公而赵盾立其弟（成公）为国君。文葆：华丽的襁褓；韩厥：晋国大臣。冠：古时男子二十岁行冠礼，表示已长大

36、成人。赵宣孟：宣孟即赵盾的溢号。1下列对词的解释有误的一项是（）A赵朔妻走公宫匿（走：逃跑）B而朔妇免身（免：能“娩”，分娩）C后必且复索之，奈何（奈何：怎么办）D赵氏先君遇子厚（遇：相遇）E乃二人谋取他人婴儿负之（负：背）F程婴出谬谓诸将军曰（谬：假装）G诸将发师随程婴攻公孙杵臼（师：军队）H程婴卒与俱匿山中（卒：终于、最后）I居十五年，晋景公疾（疾：生病）2对下列句子的解释不正确的一项是（）A赵氏孤儿何罪？请活之赵氏孤儿有什么罪？请（你们）让他活下来。B厥知孤在，具以实告韩厥知道赵氏孤儿仍活着，准备把实情告诉晋景公C昔下宫之难，皆能死当年后宫事变，（许多人）都能为赵家而死3下列对文意的分析

37、，不确切的一项是（）A公孙杵臼把立孤之事交给程婴，自己没有参与，选择了较容易办到的事。B程婴出卖了公孙杵臼，实际上是为了掩饰真相，真正保护赵氏孤儿。C程婴含辛茹苦将赵氏孤儿养大，等到他报仇之后，自杀以报答赵盾及公孙杵臼。D“赵氏孤儿”的故事赞美了“士为知已者死”的侠义精神。（二十）鲁施氏有二子鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，以为诸公之博。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请讲趋之方。二人取实告孟氏。孟氏一子之秦，以术干秦王。秦王曰： “当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭之

38、道。 ”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰： “吾弱国也。而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。吾赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。 ”遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子扣胸而让施氏，施氏曰： “凡得时者昌，失时者亡。于道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。投隙抵时应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘术如吕尚， 焉往而不穷焉？” 孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言。 ”注：军正：军国执法官宫：古代刑名，阉割生殖器刖（ yuè）古代刑

39、名，断足扣胸：捶打胸脯投隙抵时，应事无方：抓住时机，行动及时，应付事物，不受固定方法局限吕尚：姜子牙，相传他精通兵法舍然：（ shìrán）消散的样子。阅读思考：这个寓言故事说明了一个什么道理？综合练习（一）粟粥荠菜宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜十数茎于盂，暖而啖之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。注：宿： xi，宵，夜。荠菜，一种野菜。盂，yú，一种圆口器皿。啖， dàn，吃。1解释错误的一项是（）A惟煮粟米二升惟：只。B经宿遂凝遂：就。C暖而啖之暖：暖和。D谥文正公谥： shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这里用作动词。2这段文字表达的主旨是：。（二）不展家书宋，胡瑗（ yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。1判断下面语句翻译是否正确（）“读书泰山，攻苦，食淡”在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。2下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（）A勤奋B不怕清苦C持之以恒D谦虚E不顾家室F专心致志（三）铸砚示志宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不