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文档简介

1、小升初文言文阅读积累班级姓名古诗积累1. 古往今来 , 有多少仁人志士在艰难环境中 , 不丧失凌云之志 , 顽强追求 , 这真是“ _,_。”(古诗名句)2. 漂流他乡的老人,回到久别的故乡一句千百年来为人传诵,老少皆知的诗句“ _, _ _。”表达此时的感慨。3.人们常用“ _, _ ”颂扬那些具有终身默默奉献精神和燃烧自己,照亮别人崇高品质的教师们。(古诗名句)4. 时间对每个人来说都是极其珍贵的, 可是,汪浩却沉迷于各种游乐之中, 你真想对他说:。5. 看事物从不同的角度着眼会有不同的感受和体会,真是。(古诗名句)6. 雨梦明天就要随爸爸转到另外一个城市去读书了, 鹏飞在送他的时候拍拍她

2、的肩膀,说:“ _ _ ”(古诗名句)7. 星期六,小刚约你出去玩,看到你正在做作业,他说: “明天再写吧。”你用这样一句古诗谢绝了他。8. 春天的一个夜晚, 一位久别家乡的人, 望着皎洁的月光不禁想起了家乡, 于是吟起诗来:,。9. 明代著名的政治家诗人于谦的 石灰吟 表现自己高尚的情操, 诗中表现诗人高尚情操的诗句是,。10. 母爱是世界上最伟大的爱,做儿女的怎么能够报答得了母亲的爱呢?这使我们想起了两句诗:,。11.我很喜欢旅游,每到一处总免不了感慨一番。乘舟荡漾西湖,我不禁想起“,”等古诗句。12. 七步诗中抒发曹植内心悲愤的是。13. 你能分别写出含有“花、红、柳、绿”这四个字的诗句

3、吗?花:出自作者:红:出自作者:柳:出自作者:绿:出自作者:14. 要写好作文,不光要看书,还要多参加实践活动,正如古人说的那样:“ _”。拓展延伸(一)智子疑邻宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。1给下列加点字注音并解释。天雨墙坏():而邻人之父 亦云():暮而果大亡 其财():2翻译下面的句子。( 1)不筑,必将有盗。( 2)其家甚智其子,而疑邻人之父。3富家被盗的原因是什么?4这则寓言的寓意是什么?(二)杨布打狗杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣

4、,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”【注释】杨朱 战国初期哲学家。 缁( z) 黑色。 扑 打。 无 不要。 向者 从前,刚才 使 假使1. 借助注解读懂这则古文,用简短的话概括主要内容。2. 从这则古文中读懂了什么道理?注意文句要简练。3. 文中写狗的叫声为吠,下列动物的叫声你能填入括号吗?龙()虎()鬼哭狼()鸦()猿()鹿()马()风声鹤()(三)许衡问师许衡年七八岁, 受学于乡师,书过目辄不忘。一日,其问于师曰:“读书欲何为?”师曰: “应科第耳。”复曰:“如斯而已乎?”师大奇之,谓其父曰:“此儿颖悟非常,他日必有大过人者,吾不能为之师矣。”固辞而去。【注释】许衡:元朝

5、著名学者。科第:科举考试的等级名次。1、翻译下列句子。( 1)此儿颖悟非常。( 2)吾不能为之师矣。2、说“如斯而已乎”的人是()。A、许衡B、乡师C、许衡的父亲D、作者3、许衡幼年便与众不同,从文中找出其特异的语句。4、乡师“固辞而去”的原因是。(四)囊萤与映雪车胤恭勤不倦,博学多通,家贫,不常得油,夏月,则练囊盛数十萤以照书,以夜继日焉。晋孙康,京兆人,性敏好学,家贫,灯无油,于冬月尝映雪读书。1、以上古文分别讲述了和的成语故事。2、选择一个人物,将其的故事翻译成现代文。3、你还知道哪些有关古人读书的成语故事吗?积累背诵读一读,背一背有关学习的孔子名言:()1、学而时习之,不亦说乎!2、温

6、故而知新,可以为师矣。3、诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。4、学而不思则罔,思而不学则殆。5、敏而好学,不耻下问。6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(五)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾(hu)下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的( dí)卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。1 用斜线在文中表示朗读时的停顿。2 熟读全词,回答问题。( 1) 写出描写出征前准备的句子:( 2) 写出描写战争场面的句子:( 3) 写出作者感慨理想与现实残酷对比的句子:3. 说说“醉里挑灯

7、看剑,梦回吹角连营”的意思:4. “了却君王天下事,赢得生前身后名”道出英雄的理想,那就是:(六)郑人买履郑人有欲买履者, 先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰: “宁信度,无自信也。 ”1给加点字 注音并解释。( 1)先自度 其足 ()( 2)吾忘持度()( 3)宁信度()2指出下列句子中的通假字。( 1)而置之其坐( _ _同_ _)(2)反归取之( _ _同_ _)3在横线上用现代汉语表述下列句子的大意。( 1)何不试之以足? _( 2)及反,市罢,遂不得履。_4 这个故事现已成为一个成语,请你再写出

8、两个有关寓言典故的成语:_ _、 _ _。5这个故事使你悟出的道理是:_(七)刻舟求剑楚人有涉( shè)江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。 ”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑(huò)乎!1刻舟求剑这则寓言出自_,编者是 _。2、解释下列词语。涉:()是:()遽:()求:()3. 翻译句子。( 1)是吾剑之所从坠。 _( 2)求剑若此,不亦惑乎? _ _4这则寓言故事包含了什么道理?_(八)顾荣施炙顾荣在洛阳,尝应人请。觉行炙人有欲炙之色,因辍己之炙而施焉。同坐嗤(ch)之。曰:“其仆

9、也,焉施之?”荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一左右。己问其所以(12) ,乃受炙人也。【注释】1应人请:赴宴。2觉:发觉。3端烤肉的仆人。炙:烤肉。4色:神色。5因:因此。 6辍己:让出自己的一份。辍:停止,放下。 7施焉:施,给;兼词“于之”。 8嗤:讥讽。 9遭乱渡江:西晋末年,发生“八王之乱” ,异族纷纷起义,建立政权,西晋官民渡过长江,史称东晋。10经:遭左右:帮助12所以:这样做的原因。1、用自己的话说说这篇文言文的意思。2、解释下列句子的意思。(1)荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”( 2)己问其所以,乃受炙人也。3、这篇短文表达了什么中心思想

10、?你联想到了哪一句俗语?(九)匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿,主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说诗,时人为之语曰:“无说诗,匡鼎来。匡说诗,解人颐。”鼎,衡小名也。邑人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。1. 下列句子中加点的词语解释不正确的一项是()A. 邻舍有烛而不逮不逮:不给他B. 衡乃与其佣作佣作:雇佣劳作C. 而不求偿偿:报偿D. 邑人畏服之如是邑人:同乡2. 文中一个家喻户晓的典故是:3. 本文记述了有关匡衡的几个故事?读后你有什么感受?(十)次非杀蛟荆有次非

11、者,得宝剑 于干遂。还 反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。 次非谓舟人曰: “子尝见两蛟绕船能活者乎?”船人曰:“未之见也。”次非攘臂祛衣,拔宝剑曰:“此江中之腐肉朽骨也!弃剑以 全己,余奚爱焉!”于是赴江刺蛟,杀之而复上船。舟中之人皆得活。(选自吕氏春秋·卷十二·知分 )【注释】荆:古代楚国的别称。干遂:地名,在今江苏省吴县西北。中流:江中心。蛟:传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物。舟人:驾船人,水手。跟下面的“船人”同义。尝:曾经。攘(r ng)臂祛( q)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢。1、 解释下列字词。于:()反:()全:()复:(

12、)2、 解释下列句子。( 1) 子尝见两蛟绕船能活者乎?( 2)此江中之腐肉朽骨也!3、 次非能拯救全船人的生命依靠的是什么?独立练习常羊学射常羊学射于屠龙子朱。 屠龙子朱曰: “若欲闻射道乎?楚王田于云梦, 使虞人起禽而射之,禽发,鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲射,有鹄拂王旃而过,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。养叔进曰:“臣之射也,置一叶于百步之外而射之,十发而十中。如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣!”郁离子高阳应造屋高阳应将为室家,匠对曰:“未可也,木尚生,加涂其上,必将挠。以生为室,今虽善,后将必败。 ”高阳应曰: “缘子之言, 则室不败也木益枯则劲,涂益干则轻,以益劲任益轻则不

13、败。”匠人无辞而对,受令而为之。室之始成也善,其后果败。(选自吕氏春秋卷二十五别类)你能读通上面两则文言文吗?并请你标注出适当的停顿。你能读懂上面两则文言文吗?并请你用自己的话和同学交流一下。(十一) 祁黄羊举荐晋平公问於祁黄羊曰: “南阳无令, 其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解(xi è)狐可。 ”平公曰: “解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间( ji n),平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:

14、“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”【注释】解:姓。居有间:过了一段时间。用:任用。举:举荐,推荐。1、连一连,为带点字选择恰当的解释。平公曰:“善。”称赞,赞许国人称善焉。对,好孔子闻之曰:“善哉,”好啊2、读一读,记一记。任人唯贤光明磊落唯才是举兴邦安国大公无私誉满朝野3、填一填。“南阳无令,其谁可而为之?”这是一个句,意思是。“解狐非子之仇邪?”这是一个句,换个说法是。4、读文言,写白话。听说祁黄羊举荐了解狐后, 他的家里炸开了锅, 他回到家中,老母亲数落他,夫人报怨他,儿子差点跟他翻了眼,想想看,他们都会说些什么?独立练习孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得

15、为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己, 疾之,则以法刑断其两足而黥(在脸上刺字)之,欲隐勿见。1、解释文中加粗的字。尝:能:恐:疾:2、翻译文中划线的部分:而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。译文:3、文中体现了庞涓是一个的人。4、你还知道哪些有关孙膑的小故事呢?请简要写一写。(十二) 邴原泣学邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵孝经 论语。(选

16、自初潭集)1、解释下列句中加点的字。数岁时()孤者易伤(童子苟有志()吾徒相教()故泣耳()不求资也()2、翻译下面的句子。孤者易伤,贫者易感。一则愿其不孤,二则羡其得学。童子苟有志,吾徒相教,不求资也。3、书塾中的老师有哪些值得我们敬佩的地方?4、我们应该向邴原学什么?你还知道哪些勤学故事?独立阅读(一)幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍

17、左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂的送东阳马生序)(二)(苏秦)归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也。 ”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足期年,揣摩成,曰: “此真可以说当世之君矣! ”(节选自战国策)【注释】这里指苏秦游说秦王没有成功,因为费用已花光 ,所以只好回家。纴( r èn):本义指织布机上的纱缕,这里指织机。箧:这里指书箱。太公:姓姜,名尚,字子牙。简练

18、:选择。揣摩:研究。(十三) 师旷劝学晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰: “善哉!”1、下列语句中加点的字词解释正确的一项是()A晋平公问于师旷曰。(介词,在)B安有为人臣而戏 其君乎?(动词,戏弄)C. 盲臣安 敢戏其君乎! (形容词,安稳,安定)D如炳烛之明 。(动词,明白,清楚)2、解释下列句中加点的词。( 1)恐已暮 矣()( 2)少而好 学()3、翻译下面的句子。少而好学,如日出之阳

19、;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?4、平公曰: “安有为人臣而戏其君乎?”平公这么说的原因是什么?5、文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?能力提升孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事, 不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰: “卿今者才略,非复吴下阿蒙! ”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1、 文言文常识填空。本文选自,是主持编纂的一部体通史,记载了从到共1362年的史事。编纂此

20、书的目的是为统治者提供历史经验和教训的。2、 解释下列成语。吴下阿蒙:刮目相待:3、 孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?吕蒙接受了孙权的建议了吗?4、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?5、概括故事情节。议论以上内容,详写的是;略写的是。6、这则古文告诉我们一个什么道理?课外积累古今中外,许多仁人志士都意识到了读书的重要性,你能写出一些有关读书的名言警句吗?1、2、3、4、5、(十四) 扁鹊投石医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。”(选

21、自战国策·秦策 ) 注石:石针,古时治病用的工具。1、解释文中加点的词语。( )武王示之病1 ()( )将使耳不聪 (3)( )君与知之者谋 之2(( )目不明 (4))2、用现代汉语翻译下列句子。( 1)将使耳不聪,目不明。( 2)君与知之者谋之,而与不知者败之。3、“君以告扁鹊”中,“告扁鹊”的具体内容是什么?(用自己的话概括)4、扁鹊的话一是针对 _而言,一是针对 _而言。5、文章告诉我们当政之人,应该注意什么?能力提升扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将益深。 ”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰: “医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“

22、君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。1、解释下列加横线的词语。不治将益深将: _益: _ 深: _扁鹊望桓侯而还走还: _走: _桓侯故使人问之故: _ _使: _汤熨之所及也汤: _及: _医之好治

23、不病以为功之: _好: _ _2、翻译句子。医之好治不病以为功!君之病在肌肤,不治将益深。居十日,扁鹊望桓侯而还走。今在骨髓,臣是以无请也。3、简答。( 1)“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么?_( 2)这故事告诉了我们什么道理?_( 3)蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告,表现了蔡桓公什么心理状态?_独立阅读华佗治病佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升食之,病自当去。 ”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。【注译

24、】1. 扁鹊( bi nquè):姓秦,名越人,战国时鄚( mò)地人,属于早期秦人一支。医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。【关于扁鹊:有一次扁鹊行医到虢(读音: guó 国)国,虢国的太子死了,正要下葬。扁鹊问明了其病情后,断定太子未死,先用针刺疗法,一会儿太子醒来,又把药物敷在太子肋下,一会儿,太子就站了起来,最后给太子配汤药喝,仅仅服了30 多天,太子就完全康复了。蔡桓(hu án) 公:实指齐桓公田午 ( 前 400 年前 357 年, 44 岁 ) ,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的

25、姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。因为当时蔡国已亡,而齐国都上蔡,故说蔡桓公。(齐国都城是临淄,田氏代齐之后也不曾迁都,何来“齐国都上蔡”一说,难道此上蔡非彼上蔡?)。韩非(约前280- 公元前 233),战国时期重要的思想家,先秦法家学说的集大成者。韩非子 为法家重要著作。2. 立:站立 .3. 有间 (ji àn) 一会儿。4. 疾古时疾与病的意思有区别。疾,小病、轻病;病,重病。5 腠( còu)理:中医学名词,指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。6.寡人古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时,诸侯王称寡人。

26、在文中译为“我”。7. 医之好治不病以为功医生喜欢给没病(的人)治“病”,以此显示自己的本领。好(hào)喜欢。( 另解:好( hào)喜好,习惯,医生的习惯,就是医治没有病的人,以显示自己的本领,读法:医之好治不病 以为功 医:医生,之:的,好:习惯,治:医治,不病:没有生病的人, 以:以之、用以, 为,作为,功:功绩,成绩 )8. 居十日待了十天。居用在表示时间的词语前面,表示经过的时间; 停留,经历。在文中译“过了”。9.益更加。10. 还(xu án) 走转身就走。还(xuán)通“旋”, 回转。走跑。11. 故特意。12. 汤(t à

27、ng) 熨( wèi )【现语文教科书读( yùn)】之所及也汤熨 (的力量)所能达到的。 汤,同“烫”, 用热水焐(wù)。熨,用药物热敷。13.针石古代针灸用的用砭的石针14. 火齐 (j ì) 火剂汤, 一种清火、 治肠胃病的汤药。齐,同“剂”。15. 司命之所属司命神所掌管的事。司命,掌管人生命的神。属,管,掌握。16. 无奈何也没有办法了。奈何怎么办、怎么样。17.臣是以无请也我就不再请求给他治病了,意思是不再说话。无请, 不再请求。18.索寻找。19. 遂( suì)于是、就。20. 及达到。21. 是以以是,因此。22. 应答应,

28、 理睬。23.恐恐怕, 担心。24. 将要。25. 功本领。26. 肌肤肌肉和皮肤。27. 使特意28. 居过了。(十五) 杯弓蛇影乐广字修铺,迁河南尹, 尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”于时,河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不?”答曰:“所见如初。”广乃告其所以,客豁然意解,沉疴顿愈。(选自房玄龄晋书 )1、解释文中加点的词语。(1)意甚恶 之 ()(2)沉疴顿愈()( 3)既饮而疾()(4)复置酒于前处()2、请从文中找出与 “广问其故” 中的“故”意思相同的一词是。3、用

29、现代汉语翻译下列句子。( 1)广意杯中蛇即角影也。( 2)酒中复有所不见不?4、“杯弓蛇影”后来作为一个成语,比喻。5、这则故事给我们的生活带来什么启示?与“杯弓蛇影” 意思相近的还有哪些?(十六)卖油翁陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射! ”翁曰:“以我酌油知之。 ”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(选自欧阳文忠公集 ·归田录 )1

30、、可以用“”这一成语来概括以上古文的意思。它的作者是,北宋著名家,他是“”之一。2、解释文中加点的词语。(1)有卖油翁释 担而立 ()(2)但微颔之()( 3)无他,但手熟尔()(4)尔安敢轻吾射()3、翻译下列句子。( 1) 见其发矢十中八九,但微颔之。( 2) 尔安敢轻吾射!4、文中哪些语句表现了老翁的傲慢无理?5、文中起到画龙点睛作用的句子是。6、请结合生活实际,列举与这一成语有关的事例。(十七)童趣沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使

31、之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。一、文学常识填空。本文选自,作者,字三白,人,代作家。二、积累与运用。1. 给下列字注音。强()唳()怡()壑()2指出“以”这个词在下列语境中的意思。( 1)以丛草为林()( 2)徐喷以烟()3用现代汉语翻译下列句子。( 1)故时有物处之趣。( 2)以

32、丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。三、理解与分析。1.从第一段来看,小时的我有怎样的本领、习惯和收获?( 1)本领:( 2)习惯:( 3)收获:2. 学了本文,你得到了什么启示?(十八)骂鸭蒲松龄邑西白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒;天明视之,茸生鸭毛,触之则痛。大惧,无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚,须得失者骂,毛乃可落。 ”而邻翁素雅量,生平失物,末尝征于声色。某诡告翁曰:“鸭乃某甲所盗。 彼深畏骂焉,骂之亦可儆将来。”翁笑曰:“谁有闲气骂恶人!”卒不骂,某益窘,因实告邻翁。翁乃骂,其病良已。异史氏曰:“甚矣,攘者之可惧也:一攘而鸭毛生!甚矣,骂者之宜戒也:一骂而

33、盗罪减!然为善有术,彼邻翁者,是以骂行其慈者也。 ”1对下面语句中“之”的指代意义解释有误的一项是:()A盗邻鸭烹之邻鸭B天明视之皮肤C夜梦一人告之曰居民某D骂之亦可做将来居民某2对于文中一些语句的理解,不正确的一项是:()A大俱,无术可医(非常害怕,没有办法能够救治)B彼深畏骂焉,骂之亦可儆将来(他非常害怕挨骂,骂了他以后也可以警醒我们大家)C某益窘,因实告邻翁(居民某更加难为情,于是将实情告诉了邻翁)D彼邻翁者,是以骂行其慈者也(那邻家的老翁,是通过骂来推行了他的仁爱啊)3文中的“异史氏”所指的人是:_。“异史氏曰”的内容在表达方式上区别于其上文的叙述,主要用的是_;这种表达方式在这里的作

34、用是_。4这则故事很简短, 含意却很深刻;一方面 _,另一方面, _。(十九)赵氏孤儿晋景公三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔,皆灭其族。赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。居无何,而朔妇免身,生男。屠岸贾闻之,索于宫中。程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得,后必且复索之,奈何?”公孙杵臼曰: “立孤与死孰难?”程婴曰: “死易,立孤难耳。”公孙杵臼日:“赵氏先君遇子厚,子强为其难者,吾为其易者,请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之,衣文葆,匿山中。程婴出谬谓诸将军曰:“谁能与我千金,吾告赵氏孤处。 ”诸将发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼抱儿呼曰: “赵氏孤儿何罪?请活之, ”独杀杵臼

35、可也。诸将不许,遂杀杵臼与孤儿。然赵氏真孤乃反在。程婴卒与俱匿山中。居十五年,晋景公疾,问韩厥,厥知赵孤在,具以实告。于是乃召赵武(赵氏孤儿)、程婴遍拜诸将,遂反与程婴、赵武攻屠岸贾,灭其族,复与赵武田邑如故。及赵武冠,为成人。程婴谓赵武曰: “昔下宫之难,皆能死。我非不能死,我思立赵氏之后。今赵武既立,为成人,复故位,我将下报赵宣孟与公孙杵臼。 ”遂自杀。 注:屠岸贾(g):晋灵公时的宠臣,晋景公时为司寇(官名),与赵盾素不和下宫:即后宫赵朔: 晋国大臣赵盾之子。赵盾主持晋国国政,赵家子弟弑灵公而赵盾立其弟(成公)为国君。文葆:华丽的襁褓;韩厥:晋国大臣。冠:古时男子二十岁行冠礼,表示已长大

36、成人。赵宣孟:宣孟即赵盾的溢号。1下列对词的解释有误的一项是()A赵朔妻走公宫匿(走:逃跑)B而朔妇免身(免:能“娩”,分娩)C后必且复索之,奈何(奈何:怎么办)D赵氏先君遇子厚(遇:相遇)E乃二人谋取他人婴儿负之(负:背)F程婴出谬谓诸将军曰(谬:假装)G诸将发师随程婴攻公孙杵臼(师:军队)H程婴卒与俱匿山中(卒:终于、最后)I居十五年,晋景公疾(疾:生病)2对下列句子的解释不正确的一项是()A赵氏孤儿何罪?请活之赵氏孤儿有什么罪?请(你们)让他活下来。B厥知孤在,具以实告韩厥知道赵氏孤儿仍活着,准备把实情告诉晋景公C昔下宫之难,皆能死当年后宫事变,(许多人)都能为赵家而死3下列对文意的分析

37、,不确切的一项是()A公孙杵臼把立孤之事交给程婴,自己没有参与,选择了较容易办到的事。B程婴出卖了公孙杵臼,实际上是为了掩饰真相,真正保护赵氏孤儿。C程婴含辛茹苦将赵氏孤儿养大,等到他报仇之后,自杀以报答赵盾及公孙杵臼。D“赵氏孤儿”的故事赞美了“士为知已者死”的侠义精神。(二十)鲁施氏有二子鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,以为诸公之博。好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请讲趋之方。二人取实告孟氏。孟氏一子之秦,以术干秦王。秦王曰: “当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭之

38、道。 ”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯曰: “吾弱国也。而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。吾赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。 ”遂刖之而还诸鲁。既反,孟氏之父子扣胸而让施氏,施氏曰: “凡得时者昌,失时者亡。于道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,非定是非也。投隙抵时应事无方,属乎智。智苟不足,使若博如孔丘术如吕尚, 焉往而不穷焉?” 孟氏父子舍然无愠容,曰:“吾知之矣,子勿重言。 ”注:军正:军国执法官宫:古代刑名,阉割生殖器刖( yuè)古代刑

39、名,断足扣胸:捶打胸脯投隙抵时,应事无方:抓住时机,行动及时,应付事物,不受固定方法局限吕尚:姜子牙,相传他精通兵法舍然:( shìrán)消散的样子。阅读思考:这个寓言故事说明了一个什么道理?综合练习(一)粟粥荠菜宋,范仲淹,少与友人在长白山僧舍修学,惟煮粟米二升作粥,一器盛之,经宿遂凝,刀割为四块。早晚取二块,断荠菜十数茎于盂,暖而啖之。如此者三年,后登进士,为兵部尚书,谥文正公。注:宿: xi,宵,夜。荠菜,一种野菜。盂,yú,一种圆口器皿。啖, dàn,吃。1解释错误的一项是()A惟煮粟米二升惟:只。B经宿遂凝遂:就。C暖而啖之暖:暖和。D谥文正公谥: shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这里用作动词。2这段文字表达的主旨是:。(二)不展家书宋,胡瑗( yuàn),布衣时,与孙明复、蔡守道为友,读书泰山,攻苦,食淡,终夜不寐。十年不归,得家书,见上有平安二字,即投之涧,不复展读,不欲分其心也。1判断下面语句翻译是否正确()“读书泰山,攻苦,食淡”在泰山中读书,攻读勤苦,饭食粗淡。2下面词语,哪几项能概括语段中胡瑗的性格()A勤奋B不怕清苦C持之以恒D谦虚E不顾家室F专心致志(三)铸砚示志宋,桑维翰,人丑形怪,身短面长。常临鉴自奇曰:“七尺之躯,不如一尺之面。”屡举进士,试官恶其姓与“丧”同音,不

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