文言文语段翻译练习

1、已因辍己施焉互相 愿意 适当舆濯或辄属:“俯而出入”遽辞不尔，是欺人也23、顾荣施炙顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？ ”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相 助。已向其所以，乃受炙人也。【注释】行炙人：端送烤肉的仆人。遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱， 大批人渡过长江南下。【启发与借鉴】报答。顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当 他有灾难时常在旁相助，这叫报恩。中国人是讲情义的，有恩必报。史记 上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来 水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食省给他吃。

2、韩信拜将封候 后，找到了这位大娘，并以重金报答。中国有句古语叫“滴水之恩当涌泉相报”。 当然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。【思考与练习】1、 解释：嗤经2、翻译：有欲之色 岂有终日执之而不知其味者乎？_3、“左右相助”中的“相”是指：他24、逆旅主人无情京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为 他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病， 辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者， 以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者 众，其势必然也！【注释】逆旅

3、：旅店；此指开设旅店。【文言知识】说“其”。“其”作为代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：“其病危者”中的“其”，指那些（人）：“夺其资财”中的“其”， 指他们（顾客）的；“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；“非其性固然”中的“其”， 指“那”，即“形势”。“其”既可代人，也可代事、代物。【思考与练习】1、解释：授他2、翻译：然月租以千数 否必斥骂致讼非其性固然3、理解：“仅可榻”中的“榻”应理解为 是形容（四）诚信25、陆元方卖宅陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其 人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”

4、买者闻之，遽辞不买。子侄以为言， 元方曰：“不尔，是欺之也。”【注释】陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少 保。【文化常识】“东都”与“西都”。“东都”与“西都”在中国历史上是相对 而言的。上文说陆少保“曾于东都卖一小宅”，这是唐朝人说的“东都”，实 指洛阳，西都是指长安（今西安市）；汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都 长安的东西。再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称为东都。后代也 有以开封为东都的。东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。【思考与练习】1、 解释：直但2、翻译：子侄以为言26、昔齐攻鲁，求其岑鼎 鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季

5、云是，则请受之。”鲁欲使 柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣 所难”鲁侯乃献岑鼎。【注释】岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。柳季：鲁国 最诚实而讲信用的人。国：此指极珍贵的宝物。【扩展】“鼎”及其他。“鼎”是古代的炊具，多为贵族所用。青铜制成。圆 形，三足两耳，也有长方形四足的。古代统治者还把它作为烹人的刑具，所谓“下油锅”即是。道士则用以炼仙丹，后代寺庙里用作香炉。“鼎”也是古代 立国的重器，相传大禹铸九鼎，以象征天下九州，置于王宫之前。上文所说的“岑鼎”，看来是鲁国的镇国之宝。“问鼎”意为纂夺权力，现也比喻希望在 体育等赛事中夺冠。成语“一言九

6、鼎”，形容一句话能起到重大作用。成语“大名鼎鼎”，意为名气很响。【思考与练习】1、 解释：以破全2、 翻译：鲁侯伪献他鼎而请盟焉 若柳季云是，则请受之 3、上文有两个“信”，请分别加以解释：“齐侯不信”中的“信”，解释为；“信者亦臣之国”中的“信”，解释为 4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？28、和氏璧楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石 也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武 王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。

7、王闻之,使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也， 遂命名为“和氏璧”。【注释】玉人：雕琢玉器的工匠。薨：古代诸侯王死叫“薨”。剖开。【文化常识】古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即 砍掉足，战国时的大军事家孙膑， 封建社会的刑罚是极其残酷的， 凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）【思考与练习】1、解释：璞奉因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。除了 “刖”、“膑”外，还有黥刑（脸上刺字）、 及五马分尸等不下数十种。相诸 泣 夫子奚哭之悲也？ 2、翻译：王以和为诳名浚勉以正心诚意之学2

8、7、杨万里与“诚斋”杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零 陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里 服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。【注释】吉州：古州名，今江西境内。绍兴：宋高宗年号。司忘掉：职 官名称，负责钱粮税收。丞：县令的属官。张浚：南宋重臣，力主抗金。【文化常识】杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负 责图书图书著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧， 语言通俗，自成一家，在当时称为“杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅 为一部分。亦能文，有诚斋集留世。【思考与练习】1、解释：谪2、翻译

9、：杜门谢客3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？29、幽王击鼓周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即 戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆 至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵 数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊 山之下，为天下笑。【注释】周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。戎： 西北地区的少数民族。褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。骊山：今陕西 临潼东。【扩展】“幽王”及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代 君主。姓姬，名宫涅，因为生

10、前昏庸，死后被谥为“幽”，故称周幽王。古代 君主死后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国 君主姬昌，治国有功，故谥为“文”，也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为“武” 故死后谥为“炀”，【思考与练习】 解释：为 选择：“即戎寇至”，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险, 世称隋炀帝。1、尝乃中的“即”，解释为如果立刻靠近不.为天下笑翻译：因数击鼓；理解：周幽王的过错是（五）品性30、许生端方道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才， 生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心, 知店肆失火。许生颇

11、为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身 未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛 而坐以待旦，目不斜视。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜 谢而归。【注释】道光：清宣宗的年号。姑苏：苏州的别称。县试：县府举办的 科举考试。著：同着。【文言知识】说“肆”。肆”、“盐肆” 它又作“任意” 为放纵干坏事，【思考与练习】1、解释：颇“肆”在文言中多作“店”店解，如“酒肆”、“茶 中，“店”与“肆”连用，即店铺。即任意残害。成语“肆无忌惮”，意 的大写。等。上文“知店肆失火” 、“放

12、纵”解，“肆虐” 毫无畏惧。它还是“四”几赴秉负既避火，何投水?2、翻译：生平端方无戏言 3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代31、王安石待客王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛 服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆 不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍 置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取 自食之，其人愧甚而退。【注释】子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。京师：京城。果蔬：泛指菜肴。 酒三行：指喝了几杯酒。脔：切成块的肉。箸：筷子。“略微”。这往往要随上下文决定它的含

13、义。上文“萧氏子颇“其妇，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里馔 方 具 顷而已【文言知识】说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也 可指“稍微”、 骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又， 年五十，颇有姿色” 能很有姿色了。又， 很有名望。【思考与练习】1、解释：翌日退2、 翻译：觉饥甚而不敢去 其人已心怪之3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？32、范文正正直范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而 告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付

14、，今以付子。”即以其方与所 成白金一斤圭寸志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正 为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故 俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，【注释】范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。悴： 封志：封存并加标志。谏官：给皇帝提建议的官员。 封识：即标志。宛然：依然如故。【文言知识】说“辞”。“辞”是个多义词。 辞避”，意为范仲淹正想推辞回避。“文词”。如孔子说“辞达而已矣”【思考与练习】啖封识宛然。忧。睢阳：古地名。而：你。俾：使。、指“推辞”。上文“文正方二、指“告别”。木兰诗：“言词” ，意为文辞只要通顺就可以了。

15、方以成立1、解释：游不足以付,2、翻译：会术者病笃 正怀中3、“当以还汝”中省略了介词宾语4、 理解：这件事说明范仲淹_33、王安国直言王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小 词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？” 其事业岂止如是耶！ ”时吕惠卿为馆职， 况自为之乎？”平甫正色曰： 是尤与平甫相失也。【注释】王安国：宋朝人， 晏元献：即晏殊，字元献。 负责书籍编校。放郑声：“放郑声,平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾 亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声， 不若远佞人也。”吕大以为议己，自内文瑞，字汝贤， 两丈。【文化常识】 是负责税收、 是“刑事部” 举考试；号刚峰。宦囊

16、：做官的俸禄。金：银子。葛布一端：麻布“户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部” 钱粮及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，他 负责人，刑部主管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科 “兵部”主管军事；“礼部”主管外交事务及祭典等；“工部”主管字平甫。参加政事：职官名称，相当于副宰相。小词：指描写爱情的词。馆职：职官名称，排斥郑声。论语-卫灵公：“放郑声，远佞臣。”郑声指春秋时郑国的音乐，被当时人认为不正派的音乐。【文化常识】“王荆公”及其他。王荆公即北宋著名政治家王安石，因为封荆 国公，故世称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。 如唐朝的大书

17、法家颜真卿鲁国公，故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国 公，世称丁晋国公或丁晋公。【思考与练习】1、 解释：尔遽正色2、翻译：顾其事业岂止如是耶！乎？ ； 不若远佞人也。 吕大以为议己，34、海瑞清廉 都御史刚峰海公，建筑、河道等。各部的负责人称尚书。【思考与练习】1、解释：卒婚宦2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？不结伙；不建立党派；没有朋友。4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。35、吕蒙正不记人过 吕蒙正不喜记人过。初任参知政事， 亦参政耶？ ”蒙正佯为不闻而过之。 之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。惟而已入朝堂，有朝士于帘内指

18、之曰: 其同列怒之，令诘其官位姓名, 蒙正曰： “若一知其姓名,“是小子 蒙正遽止 则终身不能忘,自是尤与平甫相失也。；况自为之卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得！王 司寇凤洲评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即造 成言谀之，能加于此评乎？【注释】都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。刚峰海公：即海故不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。【注释】吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。朝士：朝中官僚。参政：此 指做参知政事。罢朝：结束朝会。【文化常识】“参知政事”及其他。北宋的参知政事，相当于副

19、宰相。历代中央行政负责人的名称多有变化。 春秋战国时期诸侯国的行政长官叫“相”或“国相”；秦朝，汉朝叫“丞相” 事”，畐y相叫“参知政事”； 说法，并不全面。【思考与练习】1、解释：过2、翻译：悔不穷问3、上文有五个“之” 春秋战国时期诸侯国的行政长官叫;唐朝称“中书令”；宋朝称“同中书门下平章 明、清时代叫“内阁大学士”，以上仅是简要的是佯遽犹复，依次说明它们指代的内容：恒让悉推豕偿之称鸿长者系怜:仍见祀（上文）既而蹇已莫知所之 ;风吹草低见牛羊儿童相见不相识（回:宋36、梁鸿尚节梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。 乃寻访烧者，问所失财物，悉推 豕偿之。其主

20、犹以为少。鸿曰：“无 他财，愿 以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。【注释】梁鸿：东汉人。毕：此指读书结束。上林苑：古宫名园，在河 南洛阳市东。耆老：老人；耆，老。【文言知识】说“尚”。“尚”解作“尚且”、“还”，这是古今相同的。上 文“梁鸿家贫而尚节”中的“尚”，指“推崇”，句意为梁鸿家庭贫困然而他 推崇节操。所谓“尚文”、“尚武”，即指重视文、重视武。“尚”还指“” 夸耀、“自负”，如“君子不尚其功”，意为有道德的人不自己夸耀功劳。【思考与练习】1、 解释：豕他2、翻译：曾误遗火愿以身居作；37、蹇材望伪态 蹇材望，蜀人

21、，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌 其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸 者，望为埋葬，仍见祀，题云大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。” 日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。 人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北 装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。【注释】湖州：地名，今浙江境内。倅：副的，此处指副知州。北兵： 元军。笏：片。仍：还希望。题云：墓碑上刻写。瘗：埋葬。祝： 告。旦日：初一。同知：职官名称，知府。【文言知识】说“所以”。“所以”在古今汉语中均可表示原

22、因。如“吾所以 延医者，欲救友人也”，意为我所以要请医生的原因，是想救活朋友。但在古 汉语中，“所以”又指“用来”，上文“此银所以为埋瘗之费也”，意为 这银子是用来作为替我埋葬的费用。又，“兵者，所以杀伤也”，意为兵器是用来杀人、伤人的。【思考与练习】1、解释：镌窍2、翻译：只伺北军临城3、解释下列各句中的“见”（敕勒川）；扁鹊见蔡桓公（扁鹊见蔡桓公） 乡偶书）4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？（六）文艺38、米芾索帖米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军王略帖示之。 芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投 此江死矣。

23、”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。【注释】诙谲：诙谐机智。真州：古地名，在今江苏境内。蔡攸 朝人。王右军：即王羲之，曾任右军将军。【文化常识】书画家米芾。北宋书画家米芾，字元章，号襄阳漫士。他与蔡襄、 苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。世居太原，迁湖北襄阳，后定居润州（今江苏 镇江）。宋徽宗召他为书画学博士（职官名称）。他曾任礼部员外郎。因其举 止“颠狂”，世称“米颠”。从上文所见，其行为确有些异常，因弄不到王 略帖，竟威胁要投江自杀。他能诗文，擅书画，精鉴别。【思考与练习】1、解释：诣易据遽2、 翻译：攸意以为难 公若不见从，某不复生 3、 请另外写出三个古代著名书法家的姓名： 鱼_39、赵孟頫过扬

24、州元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。 一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出 纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人 得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。援云尽撤酒器以赠子昂【注释】元：元朝。春题：春联。阆苑：传说中神仙居住的地方。此处 是赞美明月楼。【文化常识】赵孟頫其人。上文说到的“赵子昂”，即元朝书画家赵孟頫，字 子昂，号松雪道人。他官至翰林学士承旨（为皇帝起草诏书）。他的字圆转遒 丽，世称“赵体”，与“颜体”、“柳体”等并驾齐驱。他亦擅画，主张“作 画贵有古意”。并用书法技巧画古木竹石，开创了元代画

25、风。他还善于诗文、 工于篆刻，是个多才多艺的文人。【思考与练习】1、 解释：致相2、翻译：多未当意者40、欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。 或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以 牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。【注释】欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧阳修，他死后谥“文忠”。 释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。【文化常识】士。“士”本指成年男子。论语上说： 任重而道远。”古代有“四民” 知识分子，它在四民之先。 有时也专指有声望的读书人。【思考与练习】1、 解释：或以2、翻译：必正色视之

26、 所以贱之也41、唐伯虎识破术士 有术士说唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人？” 术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但 出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造“士不可以不弘毅， 之说，即士、农、工、商。“士”即读书人， “士林”即知识界。“士大夫”是官僚阶层的通称,伏辨.而以和尚名子何也?门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自 烧些用？担不河头卖与为。”唐伯虎遇到的那个“术士”，谎称能烧炼金银，说要把 唐伯虎当然不信，并题诗嘲弄之。阅 但 悟无如君者炼成两剖【注释】术士：此指修

27、仙炼丹的道士。干：唐六如：即明朝苏州才子唐 寅，字伯虎，号六如居士。贶：赐与。仙风道骨：此指仙人的气质，即有 福气的人。【启发与借鉴】天上不会掉下馅饼来。 这种方法教给唐伯虎。【思考与练习】1、解释：鄙人2、翻译：何不自为日造门3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思？ 42、朱文公受骗朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以 诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣 翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已 莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人 尔。”【注释】朱文公：即朱熹，南宋

28、儒学大师，谥“文”，故称朱文公。道人： 道士。熨：中医学名词，俗称“热敷”。筇：竹名。勃窣：匍匐而行。【文言知识】“旋”及其他。上文“旋觉轻安”中的“旋”，指一会儿，句意 为顿时觉得轻松安适。在文言中表示短时间的词还有“顷”、“俄”、“须臾”、“斯须”等。“旋觉轻安”也可说成“俄觉轻安”、“顷觉轻安”等。【思考与练习】1、 解释：厚径 作 甚 亟 莫 持2、 翻译：几载相扶藉瘦筇 某非欲罪之，但欲追索其诗43、章惇书绝壁章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭 书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。” 厚曰：“何也？ ”轼曰：“能自拼命者

29、能杀人也。”子厚大笑。拊异日以漆墨濡笔大书石壁上 “履”，它在句子中的词性属词,亦卒与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以武后时酷吏也, 文备为人所告, 何也？”徐曰:“案【注释】章惇：宋朝人，字子厚。【文言知识】 说“临”。“临”的本义是从高处朝向低处， 如成语“居高临下”。 它又指“面对”。上文“临绝壁万仞”，意为面对万丈悬崖。礼记上说，“临财毋苟得，临难毋苟免”，意为面对钱财不要轻易地获取，面对危难不要 随意逃避。它又指“到”，如“双喜临门”、“临渴掘井”。它还指“正当”、“将要”，如“临到”、

30、“临走”。【思考与练习】1、 解释：抵仞2、翻译：子厚推轼下潭书壁3、理解：“子厚履险而下”中的释为44、李白之死辨误世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作太白草堂集序云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾 亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作太白墓志亦云：“赋临终歌而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者 同也。【注释】当涂采石：今安徽当涂县内。李白墓即在此。予：作者洪迈自称。按：查阅。试弦歌：做地方官。俾：使、让。【文言知识】说“简”。“简”的本义是竹片。在纸发明以前，我国历史上有 很长一段时间文字是写在竹片上的，称

31、“简”或“竹简”。“简”一般长一尺 左右，宽约二寸，直书一二行，约二三十字。“简”多了，就用牛皮串起来。 自东汉蔡伦发明了纸后， 人们仍习惯以“简”称纸。上文“枕上授简”，这“简” 实为稿纸。如今人们仍将书人称之为“书简”、“简札”。【思考与练习】1、解释：俯 修 亦 赋 盖翻译：因醉泛舟于江 公疾亟 俾为序_“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？很；真的；尚；恐怕。理解：上文末句说的“杜子美”是谁？ （七）政事45、隽不疑之母隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反？活几何人？”即不疑 言多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。 故不

32、疑为吏，严而不残。【注释】行县：巡视下属各县。录囚徒：省察囚犯有无冤情。为：给、 与。残：残酷。【文言知识】说“即”。它在文言中多指“即使”、“如果”。上文“即不疑 言多有所平反”中的“即”，便指“如果”，句意为如果隽不疑平反的人多。 它又指“靠近”、“接近”，如“可望而不可即”，意为能见到但不可靠近或 取得；“若即若离”，意为既像接近又似疏远。它还指“当”、“当前”，如“即日”、“成功在即”。“即景生情”，意为由眼前的景物产生感情。【思考与练习】1、解释：辄亡2、上文有三个“为”，除了 “笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外，其余两个“为”分别依次解释为：3、 翻译：活几何人？ 语言异

33、于他时 4、理解：上文“或亡所出”中的“出”指什么？ 隽不疑母亲对儿子的希望是 46、徐有功秉公执法皇甫文备，之。无何，反欲出之， 私害公？”【注释】皇甫文备；复姓皇甫。武后：指则天。徐大理：指徐有功。大 理是官名，主管刑法。党逆人：与叛逆分子勾结。【文言知识】说“狱”。“狱”指监狱，这是古今相同的，但文言中它还有 件”之意，这要特别注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟徐有功讨论案件。 又，曹刚论战：“小大之狱，虽不能察，必以情。”其中“小大之狱”是 指大大小小的案件。4、【思考与练习】1、解释：无何2、翻译：奏成其罪今公反欲出之_47、王翱秉公王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，

34、婿固不遣。恚而语女 曰： “而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？” 女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而罕 于朝房，旬乃还第。婿竟不调。【注释】王翱：唐朝人。畿辅：京城附近地区。公：指王翱。恚：愤 怒。而翁：你的父亲。长铨：选拔官吏的长官。驾：坐马车。朝房： 朝廷中供值班的房间。【启发与借鉴】秉公。王翱作为朝廷中选拔官吏的长官，要调动女婿的工作，真是轻而易举。 但他秉公处事，任凭夫人“枕边风”怎么吹，他就是不干，最后竟与夫人“对 着干”。2004年因公殉职的河南登封倌女局长任长霞，“奉命于危难之间”， 在整顿当地极为混乱的治安局面中，她一

35、身正气，秉公处事，两年间铲除了数 十个大小不等的黑社会性质团伙，百姓交口赞誉。秉公才能执法，秉公执法才 有正气。【思考与练习】1、解释：置2、翻译：婿固不遣且迁我如振落叶耳48、么恩与公法汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。 日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。 章曰：“今日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。 太守默然。翌日，遂收太守。【注释】冀州：古州名，今河北一带。清河：古郡名，在今河北境内。或白守_彼曩时将陷公于死安可以私害公？案竟则汝朝夕侍母 _ 旬乃还第奸藏：贪污受贿。按：追究。青天：形容公正无私。孺文：

36、苏章的名。【文言知识】说“迁”。“迁”是个多义词。“迁都” 改变了。 州刺史。 楼记：、指“迁移”，如“迁居”、。二、指“变易”，如成语“事过境迁”，意为事情已过去，境况也 三、指调动官职。上文“苏章迁冀州刺史”，意为苏章调职去担任冀 从上文看，苏章是升官了，但“但迁” 了也可指降职。范仲淹岳阳“迁客骚人都会于此”，其中“迁客”指被贬职的官员。若翌日【思考与练习】1、解释：肴翻译：陈往日之好甚欢 解释上文两个“为”：“为设酒肴”为： 理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？ 理解：“刺史”与“太守”分别是 与2、3、4、5、收“若为青天”行政区长官。49、晋平公游于河晋平公游于河而乐，曰：“

37、安得贤士与之乐此也？ ”船人盍胥跪而对曰：“主 君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足 而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”【注释】船人：船夫。盍胥：船夫的姓名。主君：对国君的敬称。昆 山：即昆仑山。【文化常识】“河”与“江”。古代的“河”，大多指黄河。上文“晋平公游于河而乐”，意为晋平公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东沁园春雪：“大河上下，顿失滔滔。”“大河”即黄河。由于受黄河的影响，北方的水流 多以“河”命名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。“江”多指 长江。苏轼念奴娇赤壁怀古：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“大江”即长江。由于受长江

38、的影响， 江、金沙江、乌江、汩罗江、珠江等。 泛指江河湖泊。【思考与练习】1、解释：对2、翻译：安得贤士与之乐此也？我国南方的水流多以“江”命名，如湘 上文所说的“珠出于江海”，这“江”耳夫犹盖无患乎无士也_3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次 指出它们的作用： 4、理解：盍胥的话对不对？为什么？何为不治;这个成语的意思伺遂从而神;悼惜不已无所有。如“求知欲”。指“要”、“想。成语“摇摇欲50、子产不毁乡校郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？ ”子产曰：“夫人 朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁 之？吾闻为忠善以

39、损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”【注释】乡校：地方上的学校它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。 子产：郑国国相。【文言知识】说“是”。“是”在现代汉语中多作判断词用，如“我是学生”。但它在先秦时期，只作代词用，相当于“这”。上文“是吾师也”中的“是”， 理解为“这”，句意为“这是我的老师”。又，“是人乃君子”，意为这个人 是君子。“是”从汉以后才逐步具有判断的属性。陶渊明桃花潭记：“问 今是何世，乃不知有汉，无论巍、晋。”其中“是”作判断词用。【思考与练习】1、解释：焉损作2、翻译：以议执政之善否 其所恶者，吾则改之若之何毁之？ 吾闻而药之也 51、董阏于法无赦董阏于为上地守，

40、行石邑山中，见涧深峭如墙，因问左右曰：“人尝有入此者 乎？”对曰：“无有。”曰：“婴儿、痴聋、狂悖之人，尝有入此者乎？ ”对 曰：“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎？”对曰：“无有。”董阏于喟然太 息曰：“吾能治矣！使吾法之无赦，犹人涧之必死也，人则莫之犯也，何为不 治哉！”【注释】上地：地名。守：郡的长官。彘：同“猪”。太息：叹气。 【文言知识】说“左右”。“左右”指周围的人。但这周围的是什么样的人， 要视上下文而定。上文董阏于问“左右”，意为皇帝问周围的人，这“左右” 是指朝廷大臣。又，“君出猎，问左右”，这“左右”是指跟随打猎的人。【思考与练习】1、解释：对狂悖赦2、 翻译：涧深峭如墙 人

41、则莫之犯也哉！ 3、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为是（八）奇闻52、商陵君养“龙”有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰：“蚁。”商陵君 豢而驯之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒而抶之。于是左右皆惧， 莫敢言非龙者，遂从而神之。商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊， 称龙之神。夜穴壁而逝，左右走报：“龙壮，今果穿石而去！”商陵君悼惜不 已，仍养蚁以伺，冀龙复来也。无何，天大雨，震电，真龙出焉。商陵君以为 豢龙来也，持蚁以邀之。龙怒震其宫，商陵君死。【注释】陵鲤：即穿山甲，喜食蚁。商陵君：作者刘基虚构的人物。抶： 鞭打。【文言知识】说“冀”、“期”、“希”。这三个词都

42、有“希望”的含义。上 文“冀龙复来也”。意为希望龙再回来。这句话也可说成“期龙复来也”。又，“期有所获”，意为希望有所收获。又，“希君见之”，意为希望你能接见他。当然，这三个词各自还有另外的解释，这里不再一一列举。【思考与练习】1、解释：倏佯走无何2、翻译：商陵君豢而驯之之夜穴壁而逝53、钱货入瓶唐扬州有丐者，曰胡媚儿。其有一瓶，与人言：“若钱施满此瓶，则永世福矣！ ” 观者见瓶但容半升，故有施十钱、百钱者，然瓶未见满，人怪之。一富人过， 施千钱，仍未见满。有好事者牵一驴，曰：“施驴。”丐者颔之，驴随变之类 细绳而入瓶，一市人皆惊。其时有货车过，货主闻之戏言：“能令诸货车入瓶 否？ ”曰：“可

43、。”丐微侧瓶口，货车一一入瓶。货主大驴骇，欲捽丐，而丐 已潜入瓶。货主击碎其瓶，【注释】瓶：陶制的盛器。施：施舍。好事者：喜欢新奇的人。捽： 揪住。【文言知识】说“欲”。“欲”是个多义词。一、指“欲望” 成语有“欲壑难填”，意为贪欲像巨大的沟壑难以填满。二、 要”。上文“欲捽丐”，意为想要揪那乞丐。三、指“将要”坠”中的“欲”即是。【思考与练习】1、2、翻译：人怪之3、成语“欲盖弥彰”与；这个成语的意思是：54、田真兄弟京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三 片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树 木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不知

44、木也。”因悲不自胜，不复解树。树 应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。【注释】京兆：京城地区。生资：生活资料。然：同“燃”。斫：砍。 孝门：此指孝顺父母、兄弟和睦之家。【文言知识】说“就”。“就”在现代汉语中作副词或连词用，而在文言中多 作动词用。上文“明日就截之”，看似可以理解为明天就锯断它，但错了，应 理解为明天“走近”它准备锯了。“就”有“走近”、“踏上”、“到”之义。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用。【思考与练习】1、解释：惟 诸 憔悴 胜2、 翻译：树木同株 是人不如木也 3、 成语“行将就木”中的“就”，解释为 ;这个成语意思是颔类一市人皆惊中的“盖”、“弥”、“彰”，

45、分别解释为解释：但骇解55、樵夫毁山神康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食， 神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓 乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一 日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？ ”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵, 虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛 遁去，樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至， 大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。【注释】康熙：清圣祖玄烨的年号。余姚：古地名，在今浙江余姚县。觇：悄悄地看。甫：刚。高义：深厚的

46、情义。盍：何不。土偶：指泥 塑的山神。【文言知识】“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”，是指在 山中赶路。“山”作状语用，修饰“行”。又，上文“作人言”中的“人言”， 是指像人一样说话 或名词活用状语。【思考与练习】1、解释：作 且合遁(11)遂“人”也作状语用，修饰乞许言”。这类现象叫名词用作状语,伺祠逆然(12)劳2、 翻译：仰食于樵 遂去不顾 3、 上文“因告以夜所闻见”中，“告”后省略了_4、 山神与考虑合伙谋害樵夫，请用两个成语来概括 :56、奇鹰楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之，爪距利，殊绝常鹰。故文王猎于云 梦，置网云布，烟烧张天。毛群羽族，争噬竞搏；此鹰轩颈瞪目

47、，无搏噬之志。 王曰：“吾鹰所获以百数，汝鹰曾无奋意，将欺余邪？”献者曰：“若效于雉 兔，臣岂敢献。”俄而，云际有一物翔，不辨其形。鹰遂竦翮而升，矗若飞电。 须臾，羽堕如雪，血下如雨。有大鸟坠地，度其两翅，广数十里。众莫能识。 时有博物君子曰：“此大鹏雏也。”文王乃厚赏之。【注释】距：禽爪后面突出像脚趾的部分。 在今湖北境内。毛群羽族：此指其他的鹰。 翅膀。【文言知识】“以百数”及其他。“以百数”么就是几百，从一百到九百。上文“吾鹰所获以百数”，意为我的鹰捕获的猎 物有好几百只。又，“以十数”，即数十；“以千数”、“以万数”，即数千、 数万。【思考与练习】1、解释：利噬 曾 坠 雏2、 翻译：

48、殊绝常鹰 置网云布，烟烧张天 3、上文有“俄而”，请在本文中找出它的同义词 (13)诟(14)竟:云梦：古地名。楚国的大湖泽,轩：高高昂起。竦翮：展开按原文解释，即用百来计算，那57、雉鸟报复 有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌则 雄者飏，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年， 获雄雉无数。一日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案而死。后其家人死相继， 又为讼累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦 然耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。【注释】：雉：俗称野鸭。飏：飞扬。香案：放香炉的长条的桌子。【文言知识】说“置”。 是

49、指“放下”、“留下” 设立该县。又指“搁开” 如“置小屋数间”。【思考与练习】1、解释：未风伉俪2、 翻译：或扣其故 并获则绝矣 其产鸟亦然耶而雉鸟之报更惨矣3、成语“置若罔闻”中的“置”与“罔”，分别解释为成语的意思是58、桑中生李 张助于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有士，因植焉，以余浆灌溉。 后人见桑中生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢一 豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”远近翕赫，其下车 骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神? 乃我所种耳。”因欲之。【注释】余浆：多余的水。李君：李先生。此指李树。豚：猪。行：

50、 不久。翕赫：此指轰动。滂沱：本指大雨，此指很多。【文言知识】说“令”。“令”是个多义词：一 出征”。二、指“使”，上文“令我目愈”，“美”，“令郎”是敬称对方的儿子；“令爱” “令尊”、“令堂”是敬称对方的父与母令兄； “令名”是指美好的名声。四、指“县官”。“置”是个多义词。上文“射雄雉而置雌雉” 中的“置”， 又指“设立”，如“清初置该县”，意为清朝初年，如成语“置之不理”、“置之度外”。又指“购办”，.又为讼累而荡、指“命令”，如“令右将军意为使我眼疾痊愈。三、指“善”、（令媛）是敬称对方的女儿；“令弟”是敬称对方之兄与弟。【思考与练习】1、解释：禾去2、翻译：因植焉盲者得视3、成语“

51、好高骛远”中的“骛”，解释为是59、县令捕捕蝗钱勰任如皋县令，会岁旱蝗发，而泰兴独绐郡将云：“县界无蝗。”已而蝗大 起。郡将诘之，令辞穷，乃言县本无蝗，盖自如皋飞来，乃檄如皋请严捕蝗， 无使侵邻境。穆得檄，辄书其纸尾报之曰：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。 既自敝邑飞去，去卩请贵县押来。”（选自宋叶梦得避暑录话）【注释】钱勰：宋朝人，字穆甫。如皋：古地名，今江苏如皋县。泰兴: 古地名，今江苏泰兴县。郡将：郡的长官。【文化常识】谦称与尊称。在社会交际中，既有尊卑长幼的区别，又有人情礼 貌的讲究，所以古今都存在谦称与尊称，而古人特别讲究这一套。上文末了说 到“敝邑”与“贵县”，虽带戏谑，但用词上前者

52、是谦称，后者属尊称。又，“鄙人”、顾乃一有病目痛者息阴下间“寒舍”“令郎”、“贵府”【思考与练习】1、解释：檄2、翻译：3、理解：60、天敌苏辙曰：会不才令辞穷;这个成语的意思、“陋室”、“犬子”等属谦称，而“阁下”、“令尊”、 等属尊称。独绐云已而诘盖;辄书其纸尾报之曰这两个县令的共同点是什么?“鱼不畏网罟，而畏鹈鹕，畏其天也。”一村叟见蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待。蜈蚣竟直入其腹，谕时而出，蛇已毙矣。 村叟弃蛇于深山中，越旬往视之，小蜈蚣无数食其腐肉。盖蜈蚣产卵于蛇腹中 也。又尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入，但以足跨 竹上，摇腹数四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断矣。盖蜘蛛 摇腹之时