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1、世说新语选读(一)阅读下面的文段,按要求答题。陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行?元方曰:“老父在太丘,强行绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。"袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周 旋动静,万里如一。周公不师 孔子,孔子亦不师周公。”【注释】候,拜访,问候。履行,实践,做。绥,安,安抚。孤,封建时代王 侯对自己的谦称。师,学习。1 . “法”字在古汉语字典里有如下解释:法令,制度;方法,做法;效法,仿 效;标准,法则。你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是: (只 写序号)
2、。(2分)2 .文中断句正确的一项是:(2分)()A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行8 .袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行9 .用现代汉语翻译画线的句子。(2分)译句:10 下面两题,任选一题回答。如两题都答,按第题计分(2分)“正行此事”中的“此事”指的是什么?你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?1. ( 2 分)2. ( 2 分)D3. (2分)对于贫弱的人,用仁义抚慰他们(用仁义安抚贫弱的人)。4. (2分)强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安。
3、家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君出行守时,交往守礼,乃基本的做人之道,但有时也会有相反的情况发生。(二)阅读甲、乙两则文言文,完成后面的题目。(16分)【甲】 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。"友人便怒:“非人哉!与 人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是 无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。【乙】昔吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起日:“待公而食。 故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以
4、俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤 ?欲服三军,非信不可也!【注释】吴起:战国时著名的军事家。俟:等待。欤 yu:句末语气词。1 .给下列加点字注音.(2分)尊君在不?()诺,期返而食。()2 .解释下列句中加点的字词。(4分)陈太丘与友期 行 (故人来,方与之食()相委 而去()恐 其自食其言也( )3 根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是:( 2 分)( )A 期日 / 中 B 对 / 子骂父C 下车 / 引之 D 故人至 / 暮不来4 将下列句子翻译成现代汉语。( 4 分)过中不至,太丘舍去,去后乃至。昔吴起出,遇故人而止之食。5 读了 甲段和 乙 段之后,你一定对“
5、守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。( 4 分)1 .fsh 1 (2分,各1分)2 .约定;丢下,舍弃; 才;害怕,担心。 (4分,各1分)3 C ( 2 分)4 . (4分,各2分)正午已过(朋友)还没来,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那个朋友才来。有一回吴起出门,遇到老朋友便留老朋友吃饭。5 ( 4 分)答题要点:可从正面说,可从反面说。可就 甲 段来谈,可就 乙 段来谈,也可两段联系起来谈。 基本看法 1 分,结合文段适当展开2 分,整体语言表达1 分。例如:守信,是为人之道。守信之人,可使三军信服不守信之人,则连七岁小儿都 瞧不起他补充说明若出现:赞同做
6、人是该守信,但对吴起的守信事例有所质疑者, 可给 2 分。 / 若出现:脱离文段内容泛泛而谈的,有扣守信者,最多给2 分;没扣守信者不给分。(三)阅读甲、乙两则文言文,完成后面的题目。( 11 分)【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。(选自课文陈太丘与友期)【乙】郭彼始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。 侬问:“儿 曹何自远来?”对曰:“
7、闻使君到,喜,故来奉迎。”饭辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外, 问“使君何日当还”。侬请别驾从事,计日告之。行部既还,先期一日,伊为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。其为人若此。(选自后汉书郭彼传,略有改动)【注释】郭代(j 1 )始至行部郭代刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。西 河美稷地名。别驾从事部下官吏。野亭郊野外的亭子。1. 下列加点词语的解释不正确 的一项是( )( 2 分)B. 则是无信 (不讲信用)A. 太丘舍去 (舍弃、丢下)C.及事讫(完毕)D.先期一日(约定的日期)2. 下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )( 2 分)A. 相委而 去 杂然而 前陈者B. 计
8、日告之 传一乡秀才观之C.遂止于野亭骈死于槽相之间D或为人若此安陵君其.许寡人3 .用现代汉语翻译下面的句子。(2分)客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”4 .文段理解。(5分)(1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理: 。但从选材角 度看,甲文选取的是友人“无信” “无礼”的反面例子,乙文选取的是 的正面例子;从表达方式看, 甲文侧重 ,乙文侧重叙 述。(3分)(2)从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示?(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)(2分)1. A2. C3. 那人便问元方:“你爸爸在吗?" (或:那客人便问元方:“你爸爸在家吗?")元方
9、答道:“等您好久都不来,他已经走了。”4. (1)做人要讲信用(答出“讲信用”之意即可)郭代守信(或:郭代不违信于儿童) 描写(或:对话描写;语言描写)(2)答案示例:要有礼貌;要勇于改正错误;要容许别人改正错误;成人要为儿童作出好的表率;对儿童也要说话算数; 做人要言行一致。(四) 阅读甲、乙两则文言文,完成后面的题目。【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门 外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。"友人便怒:“非人哉人期行,相委而去。“元方曰"君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无 礼。”友人惭,下车引
10、之,元方入门不顾。(刘义庆世说新语陈太丘与友期)【乙】魏文侯与虞人 期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之。”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之。(司马光资治通鉴魏文侯书 )【注释】虞(y 0人:侍卫。焉之:到哪里。1、7面各组加点词语解释正确的一项是(2分)()A 陈太丘与友期行(期待)B去后乃至(才)I魏文侯与虞人期猎(约定 )I乃往,身自罢之(于是,就)C 1元方入门不顾(照顾)D-足日,饮酒乐,天雨(这)2.翻译下面句子。(4分)君与家君期日中。日中不至,则是无信。日中不至,太丘舍去(去地方)、天又雨,公将焉之(下雨)7虽
11、乐,岂可不一会期哉 73 ( 甲 ) ( 乙 ) 两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4 分 )主题:感受:1 ( 2 分) B2 ( 4 分)( 1 )您和我父亲约定在中午。中午时您没来,就是不讲信用。( 2 分)(2)现在即使很乐观,难道不可以相见完成约定吗?( 2 分)3 ( 4 分)为人一定要讲诚信。( 2 分) 谈感受( 2 分。能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可得满分,其余酌情给分。)(五)阮裕焚车阮光禄在剡 ,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹 ?”遂焚之。(选自刘义庆世说新语)【注释】阮(ru cn)光禄:阮裕,曾经做过金紫
12、光禄大夫,所以称他为阮光禄。判(shen):地名,在浙江竦县。 何1 解释下列句中加点的词。(4 分)意欲 借而不敢言()阮后闻之 ()2凭借注释,用现代汉语翻译下面句子。(吾有车而使人不敢借,何以车为?为:干什么。借者无不皆给( )遂焚之()2 分)3这个故事表现了阮裕怎样的性格?(3 分)1 .想;都;(有人)想借车而不敢借这件事;车。2我有了车子却使人不敢来借,还要它干什么?3即使是他没有责任的事,只要这事跟他有关,他也要十分严格地要求自己,他容不得自己有一丝一毫的欠缺。评分标准:第1 题 4 分,每小题 1 分。第 2 题 2 分,大意对即可。第 3 题 3 分,言之有理即可。(六)锅
13、巴救命吴郡陈某,家至孝,母好食铛 底焦饭,陈作郡主簿 ,恒装一囊,每煮食,辄伫录 焦饭,归以遗 母。后值孙恩贼出吴郡,袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭,未展 归家, 遂带以从军。战于沪渎,败,军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,陈独以焦饭得活。【注释】铛:铁锅。主簿:掌管文书机要、主办事务的官吏。伫录:贮藏。遗: 赠送。未展:来不及。4 分)( 2)恒 装一囊()( 4)逃走 山泽(1、解释下列句子中加点的词。( 1)母好 食铛底焦饭( 3)战于 沪渎(2、用现代汉语写出下列句子的意思。( 3 分)陈已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军。3、读了这则短文后,你有什么感悟?写出你感悟最深的一点。(
14、3分)1、( 1)喜欢、爱好; (2)经常、常常;(3)在;(4)跑。2、陈某已经收集了好几斗锅巴,来不及回家了,就带着锅巴参战。3、参考示例:(1)孝顺父母,是做儿女的本分。(2)孝顺父母要落实到具体行动 上,持之以恒。(3)百善孝为先(4)父母为儿女付出了很多,做儿女的要学会感恩等意思 近即可。(七)身无长物王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟 ,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以 一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐 上。后大闻之,甚惊, 日:“吾本谓卿多,故求耳。”对日:“丈人不悉恭,恭作人无长 物。”(刘义庆世说新语)【注】会稽:地名。王大:人名。 簟di c
15、n:竹席。 荐:草垫。丈人:古时对老年男子的尊称。长:旧读zhcng ,多余,剩余。1.解释下列加点的词。(2分)可以一领及我以后大闻之之 2.成语“身无长物”出自本文,从文段看,它的意思是 ,从中可以看出王恭具有 的品德。(2分)1 .把(或“拿”);这件事。评分:每小题 1分,共2分。意思对即可。2 .自己没有多余的东西俭朴清廉。评分:每空1分,共2分。后一空只答出“俭朴”即可得1分。意思对即可。(八)芳容至孝周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。 芳容十四岁,祖父母相继死, 临终抚芳容叹日:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年
16、已及壮,可跋涉险阻,乃自奋日:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙日:“此去不父骨,誓不归矣。”自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒 (;W:读 y u ,热)失度,饥饱无时。投止旅店, 头晕目眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留,欲徙置邻庙。芳 容乃日:“吾病虽剧,心实了然,药 之可以即愈。且吾有大事未了 ,为吾招里正(里正:古 代地方官吏名),当告以故。”未几里正至,闻言色 动,邀医至。直至六月初始能步履。麻 鞋短服,日行三四十里。或风雨骤至,往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不 已。终至归州,赖老役指迷,获父骸。芳容负骨登舟,半月余竟达里门。葬父于祖墓旁,得报祖父母遗命于地下。1 .解释下列句中加点的词。(4分)(1)芳容泣而志之()(2)药之可以即愈()(3)且吾有大事未了 .()(4)闻言自动 ()2 .下列句中,“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法,完全相同的一项 是()(2分)A、告之于帝B、贤于材人远矣C仓鹰击于殿上 D 、万钟于我何加焉3 翻译下列句子。(3 分)(
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