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文档简介
1、第一分册第三单元(第6课9课)、单元历史阶段的主题、时间及历史特征一、单元主题:古希腊罗马二、特征分析:1、古代希腊是欧洲文明的发源地.在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的古代民主政治制度,同时促进了哲学、史学、文学、戏剧和建筑艺术等方面的繁荣。 2、古代罗马创造了共和制和元首制,并在罗马疆域不断扩展的过程中逐渐完善了罗马法体系。 、考纲解读: 一、如何理解希腊的民主政治? 1、古代希腊是欧洲文明的发祥地: (A)希腊的地理位置:古代希腊的地域范围比今天希腊共和国的版图大一些:除了希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛之外,还包括小亚细亚半岛西部沿海地带。2、古代希腊城邦的特征:(A) a、前
2、8世纪前6世纪希腊各地相继形成200多个城邦.b、古代希腊城邦一般是以一座城市为中心,连带周边乡村地区而形成的独立国家,以小国寡民为基本特征。3、 “古典时代”:(A) 公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,是古代希腊历史上的“古典时代”。这是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期,也是古代希腊城邦制度的全盛时期。4、雅典民主政治:(C ) a、雅典民主政治形成、发展、全盛的简况:雅典城邦的民主政治以全体公民的直接参与为核心。它是在广大平民与氏族贵族长达100多年的斗争过程中逐步形成和确立起来的,是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。公元前594年的“梭伦改革”和公元前508年的“克利斯提尼改革”
3、是民主政治建立过程中的两个里程碑。公元前5世纪以后,尤其是经过希波战争之后,雅典的民主政治迎来了全盛时期。公元前443年至公元前429年,伯里克利连续当选雅典十将军委员会的首席将军,开创了雅典历史上的“伯里克利时代”。b、雅典民主政治的历史影响及其时代局限性:以伯里克利时代为代表的雅典民主政治,是古代希腊城邦社会中先进的政治制度,它有利于调动城邦公民的积极性和创造性,有利于推动社会经济和文化的进步。然而它毕竟只是城邦公民内部的民主,而且只有成年男性公民才真正享有民主权利,妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。二、希腊古典文化1、荷马史诗。(A) 古代希腊人创作的荷马史诗,是世界文学宝库中的瑰宝。荷
4、马史诗包括伊里亚特和奥德赛两部分,它是民间艺人吟唱的口头文学作品,在长期的流传过程中,经过不断地补充和修改,最后由荷马整理加工而定型的。公元前6世纪中叶,第一次被写成文字. 荷马史诗中穿插了许多希腊神话和传说的内容,同时也反映出公元前11世纪至公元前9世纪之间古代希腊的社会状况,还反映了迈锡尼时代的一些社会风尚.2、帕特农神庙:(A) 雅典卫城的帕特农神庙建成于“伯里克利时代”,是一座典型的多利亚柱式建筑,也是古代希腊建筑艺术的杰出代表。3、哲学与史学:(A)a、三大哲人: 古代希腊是欧洲哲学的发源地,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被誉为三大哲人。b、希罗多德及历史: 古代希腊的历史学诞生于古典
5、时代,是以希罗多德的名字及其历史为标志的. 希罗多德有“史学之父”的美誉。他以自身经历与收集的资料为基础,撰写了历史艺术。该书以其独有的史料价值和生动流畅的写作风格而著称,开创了叙事体的撰史体裁,对欧洲史学传统的形成具有决定性影响。三、古代罗马政治制度1、罗马共和国(A):前509-前27年 公元前509年,罗马废除了“王政”,改行共和制度,开始了近500年的罗马共和国时期。从罗马共和国建立初期开始,罗马平民为了争取充分的政治权利,与氏族贵族进行了长期的斗争。结果,平民相继获得了担任各种公职的权利,罗马共和国的社会基础逐渐扩大;贵族特权逐步被废止,贵族寡头政治走向衰落。 2、罗马帝国(A):a
6、:公元前27年,屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号,罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代。b:到公元2世纪初,罗马的统治疆域达到了最大规模:东迄幼发拉底河、西抵不列颠、北达多瑙河、南至南非,形成一个地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国。C:公元395年,在危机的冲击下罗马帝国分裂为两大部分:以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”和以罗马为都城的“西罗马帝国”。d:公元476年,西罗马帝国的末代皇帝被废黜。这一事件是西罗马帝国灭亡的标志,也是欧洲古代历史终结的标志。3、基督教(A):a:一世纪上半叶,基督教兴起于罗马帝国东部巴勒斯坦地区,相传创立者为耶稣.经典是<<圣经>>,
7、包括,<<旧约全书>>和<<新约全书>>b:392年成为罗马帝国的国教,此后在罗马帝国境内以及更广阔的地域范围内传播开来,最终发展成世界性的宗教. 四:罗马法体系: 1、“十二铜表法”:(A) 颁布:公元前451年至公元前450年,平民反对贵族斗争的结果.内容:包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面,是习惯法的汇编.实质:维护贵族和富裕平民的利益.意义:它是古代罗马第一部成文法典。体现出古代罗马人的法治精神。它明文公示、按律量刑,改变了以往贵族随意解释法律的状况,一定程度上限制了贵族滥用权力,规范了社会生活。它从法律条文的思路和格式上为
8、后来罗马公民法奠定了基础,成为罗马法体系的渊源。 2 、“公民法”与“万民法”:(A)a: “公民法”:随着古代罗马国家的壮大和发展,为了进一步有效地维护罗马公民的政治权利和经济利益,维系罗马社会的稳定和团结,罗马政府在不同时期制定和颁布了一系列法规和文献。由于它们仅适用于罗马公民内部,只有公民才能享有法律的保障和所赋予的权利,因而被统称为“公民法”。b: “万民法”:罗马国家为了调整和处理罗马人与非罗马人,以及非罗马人之间的权力关系,相继通过和颁布和一系列决议或法令。进入帝国时期以后,历代皇帝针对某些具体事项也发布了一些敕令。这些法令和决议经过长时期的积累,逐渐形成为一种适用于境内各民族的共
9、同法律,因而被统称为“万民法”。C: 公元212年,卡拉卡拉皇帝颁布敕令授予帝国全体自由民以公民权,罗马人与境内外邦人在法律上的差别逐步消失,于是“公民法”和“万民法”逐步统一起来。3、古代罗马人的法治精神: (B) 古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响,古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。当然,罗马法有其历史局限性,它将奴隶排斥在法律对象外,因为奴隶在当时只是其主人的财产,不具有任何权利。 第一分册第三单元练习部分:(第一部分:上位知识认知方面)1、
10、“她虽然没有形成一个统一的国家但她在文学、史学、科学、哲学、艺术诸多方面都独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎.”文中的她指的是A、古中国 B、古希腊 C、古罗马 D、中世纪欧洲的城市2、德国法学家耶林格认为“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律”古代罗马之所以能以法律征服世界,主要是因为罗马法中蕴含着如下观念A.私有财产神圣不可侵犯 B.以牙还牙,以眼还眼C.人人平等,公正至上 D.礼不下庶人,刑不上大夫3、在雅典民主政治的发展进程中,梭伦改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被视为三大里程碑式的事件,这三次改革的共同方向是A妇女政治地位逐步提升 B奴隶的非人
11、待遇得到改善C不断健全主权在民的统治 D城邦政权向所有的人开放(第二部分:一般知识深化方面)1.罗马帝国极盛时,有这么一件事:一个自由民的女子嫁一个自由民的男子为夫后因不堪忍受丈夫的打骂折磨而要求离婚,丈夫不肯,于是该女子决定到法庭起诉前夫。那么法庭将A进行调解 B宣布离婚有效 C要求男子赔偿 D干脆不予理睬2.十二铜表法反映的是A奴隶和奴隶主的斗争 B平民和贵族的斗争 C贵族内部的斗争 D罗马和外邦人的斗争3雅典民主制下最高权利机构是 A公民大会 B五百日议事会 C民众法庭 D执政官4. 在雅典民主政治发展过程中,下列三位人物进行改革的先后顺序是A、梭伦、克里斯提尼、伯利克里 B、梭伦、伯利
12、克里、克里斯提尼C、克里斯提尼、梭伦、伯利克里 D、克里斯提尼、伯利克里、梭伦5. 希腊出现了约两百个奴隶制小国,史称“城邦”或“城市国家”是在A、公元前8世纪前7世纪 B、公元前8世纪前6世纪C、公元前7世纪前6世纪 D、公元前7世纪前5世纪6.下列古代雅典的阶级或阶层中,真正能够享受到民主权利的是A、广大妇女 B、成年男性公民C、广大奴隶 D、居留的外邦人7.<<历史>>是西方史学的开山之作,被称为是一部小型的百科全书,再现了希波战争的史事.从编撰体例看该书叙史是 A. 以事件为中心 B. 以人物为中心 C.以年代为中心 D. 以地点为中心8伯里克利说, “在我们这
13、里,每个人不仅关心自己的事情,而且关心国家事务。我可以断言,我们的城市是全希腊的学校”,文中“我们的城市”是指A巴比伦 B斯巴达 C雅典 D罗马9公元前27年,罗马共和国被帝国取代的标志是开的全国人大一届一次会议的重要成果是A凯撒建立个人军事独裁统治 B 长达百年的罗马内战结束C 屋大维被授予“奥古斯都”称号 D 罗马爆发全面危机10罗马帝国分裂为东,西罗马帝国是在 A295年 B395年 C476年 D495年11公元1世纪末,一位叙利亚商人在罗马城经商,与一位罗马贵族之间发生了债务纠纷,解决这一债务纠纷时应使用A万民法 B当事人国法 C公民法 D统一法 二、非选择题部分: 材料一
14、: “我们的【政府形式】之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握,”伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”的片断材料二 有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定要统治;男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治于人 古希腊著名思想家亚里士多德的名言材料三 居住在雅典的大批外国人,在经济和其他方面也享受到了公元前5世纪中期雅典扩张的好处,但要获得公民权并不容易。理论上讲,只有父母都是雅典公民的人才有公民权。 摘自马克尧主编的世界文明史上(1)材料一中的“全体人民”是指全体雅典人吗?为什么?请结合材料二、三加以回答。 (2)据此说明雅典民主制的实质是什么
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