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1、白居易花非花,雾非雾原文、译文及赏析【3篇】花非花白居易花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦几多时?去似朝云无觅处。【译文】说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。半夜时到来,天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。【注释】(1)花非花:花非花之成为词牌始于此诗。前四句都是三言,由七言绝句 的前两句折腰而成。后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来, 用首句“花非花”为调名。(2)来如:来时。(3)几多时:短暂美好的(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。(5)朝(zhg)云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉高唐赋序:妾 在巫山之阳,高丘之阻,
2、且为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。【赏析】白居易既然号香山居士,所谓居士,是在家修菩提果,行菩萨道之人,古此词 又不得不从白居易的身份考虑。花非花:其实说的是自然界的真实状况,是对作者修行证悟的最好说明。也就 是说花的长成,并不是因为人们给他们命名为花而长成。就像你的名字,并不可代 表你这个人。而是人为的一种称呼。而这种行为在修道之中,被称为污染了人心。雾非雾:同上。前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象,那么显然不是“雾” 这个大家所认为的汉字。来如春梦几多时:所以下面这句正好点名了作者的心思。对人生如梦幻泡影, 如雾亦如电的感慨。更是作者在体悟到人生,明白了花非花,雾非雾这个道理之后,
3、 对自己的“之前”,以及对仍未明白的人的一种感慨。去似朝云无觅处:同上。人来人往,人生苦短,命运多舛。你的今天是手足俱 全的人,死了之后,就是一堆骨灰。这就是作者体悟到的世事无常。一切色相皆是 空的感悟啊。一颗真心,谁能解?来如春梦兮去似朝云。【赏析二】白居易诗不仅以语言浅近著称,其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦 胧”味儿,在白诗中确乎是一个特例。诗取前三字为题,近乎"无题”“首二句应读作“花一一非花,雾一一非雾",先 就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”、“非雾”均系否定,却包含一个不言而喻的前 提:似花、似雾。因此可以说,这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一
4、丝灵 感,写出了 “似花还似非花,也无人惜从教坠”(水龙吟)的名句。苏词所咏为杨 花柳絮,而白诗所咏何物未尝显言。但是,从“夜半来,天明去”的叙写,可知这 里取喻于花与雾,在于比方所咏之物的短暂易逝,难持长久。单看“夜半来,天明去”,颇使读者疑心是在说梦。但从下旬“来如春梦”四字, 可见又不然了。“梦”原来也是一比。这里“来”、“去”二字,在音情上有承上启下 作用,由此生发出两个新鲜比喻。“夜半来”者春梦也,春梦虽美却短暂,于是引出 一问:“来如春梦几多时?” “天明”见者朝霞也,云霞虽美却易幻灭,于是引出一 叹:“去似朝云无觅处”。诗由一连串比喻构成,这叫博喻。它们环环紧扣,如云行水流,自然
5、成文。反 复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。诗词中善用博喻者不乏其例,如古诗 十九首(明月皎夜光)之“南箕北有斗,牵牛不负腕”,贺铸青玉案的“一川 烟草,满城风絮,梅子黄时雨”。但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分,象此诗 通篇用博喻构成则甚罕见。再者,前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比,喻在“嘘 名复何益”;后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比,喻在“借问闲悉都几许",其喻本(被喻之物)都是明确的。而此诗只见喻体(用作比喻之物)而不知喻本,就 象一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层 "朦胧”的色彩了。虽说如此,但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它被作者编在集中&
6、quot;感伤" 之部,同部还有情调接近的作品。一是真娘墓,诗中写道:“霜摧桃李风折莲, 真娘死时犹少年。脂肤正手不坚固,世间尤物难留连。难留连,易销歇,塞北花, 江南雪。”另一是简简吟,诗中写到:“二月繁霜杀桃花,明年欲嫁今年死”,“大 都好物不坚牢,彩云易散琉璃碎”,二诗均为悼亡之作,它们末句的比喻,尤其是那“易销歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”,与此诗末二句的比喻几乎一模一样, 连音情都逼肖的,它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的 人与物的追念、惋惜之情。而花非花一诗在集中紧编在简简吟之后,更告 诉读者关于此诗归趣的一个消息。此诗大约与简简吟同时为同一目
7、的所作吧。此诗运用三字句与七字句轮换的形式(这是当时民间歌谣三三七句式的活用),兼有节律整饬与错综之美,极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调,而以“花非花”为调名。词对五七言诗在内容上的一大转关,就在于更倾向于人的内在 心境的表现。在这点上,此诗也与词相近。这种“诗似小词”的现象,出现在唐代 较早从事词体创作的诗人白居易笔下,原是很自然的。【赏析三】这首诗通篇都是隐语,主题当是咏官妓。当时各级官府都有一定数目的娼妓, 供那些腐朽的官僚们驱使。首句“花非花”是说官妓的容颜如花,但又并非真花。 次句“雾非雾”中“雾”字是双关。借“雾”为“婺”。“婺女”即女宿星。因官妓 女性,上应女宿,但又并非云雾之雾。”夜半来,天明去”既是咏星,也是说人。语 意双关,而主要是说人。官妓不同于一般的妓女,更不同于正式的妻子,她们与官 僚之间互为依存,但关系又不便十分密切,只能以夜来明去为限,可谓会短别长。 故末二句发出来如春梦几多时?去似朝云无觅处卜的感叹。上句言会短,下旬言别 长。其中“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉高唐赋、神女赋中关于楚王与巫 山神女梦中相会的典故,以喻男女之幽会。因为语言文字运
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