2018届百所名校高考模拟金典卷_语文卷(共六套带答案)

1、癒1所名校高考模拟金典卷语文卷（一）（150 分钟 150 分）一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题,9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。传统社会为何以礼治天下翟章芬儒家思想提倡“礼治”，竭力推崇以“礼”的原则和规范构建社会生活的秩序。 在中国传统文 化中，“礼”包含的范围很广儒家文化中的“礼”至少包含以下含义。一是一种政治原则。“礼”的 主要表现形式是尊卑有序的社会结构形式。在这种社会结构中，每个人都必须按照自己的角色、位置办事，不可以“僭越”，社会才能井然有序。二是一种社会制度。“礼”规定了社会各等级 的权利、义务，以此作为人们之间建立社会关系和社会交往的准

2、则，行使相应的权利和履行相应的义务是每个人必须遵守的制度规范。三是礼仪规范。学习“礼”、践行“礼”是不同等级的个 人在社会立足的基础。正是因为礼所具备的深刻的内涵及多重的功能，长期以来，礼在我国封建社会的秩序维护中发挥了重要作用。本质上，礼是维持统治阶级地位和利益的基本手段，也是进行社会控制的规范系统。礼实现对社会秩序的控制、维护，其基础在于它建构了金字塔式的社会层级结构。在这种金字塔式的层级结构中，礼发挥了以下作用。首先，地位等级的划分。礼在其内容上，分为“天子礼”“诸侯礼” “大夫礼”“士礼一等等级都代表了相应的地位和层次，这是维护统治权威的重要依据。社会的稳定运行要求这种等级结构具有连续

3、性、稳定性。它不仅通过制 度化的政治统治保障等级秩序，而且运用教化手段，使等级观念、身份认同观念内化于人心，使各阶层、等级各安其分，服从统治。其次，权利义务的规范。权利义务关系是一个具有历史发展性的概念。在阶级社会中，由于层级结构下不平等的社会关系，人们在社会生活中的公平权利义务关系得不到保障，政治统治实现的是少数剥削阶级的利益和权利。因此，在传统的“礼”所维护的秩序中，权利义务规范是一个以人治为基础的相对概念。礼是统治者实行社会控制的工具，在维护国家的统治秩序方面礼是由统治者制定的，君主可以规定礼的各种规范，处于社会层级结构底层的民众是无权参与 制定的。因此，礼具有实质上的阶级性，是统治阶级

4、治理国家的根本。社会是人的集合体，处于一定社会关系中的个人是形成社会的前提和基础，关系到对人与社会的基本看法，也关系到社会秩序建构的不同逻辑。儒家以“礼治”作为治国理政的核心手段 是基于 ：对人性本善的认识。社会信任可以促进良好社会秩序的实现。信任能够降低交易成本，使社会生活更有效率。在我国社会转型中，契约关系是联结社会生活的基本形式，在熟人社会向陌生人社会转变中，大量市场交易需要有诚信作基础。在契约规则的背后，诚信的社会环境是使市场行为顺利实现的必要条件。在现代社会中，人们之间的诚信缺失会带来社会焦虑，大大增加社会交往的成本。 以政府诚信、企业诚信和公民诚信为主要内容的信任体系，可以降低社会

5、治理、社会交往、市场交换的成本，使社会生活运行更加高效有序。（摘编自人民论坛 2017 年 3 月 25 日 ）1.下列关于原文内容的理解和分析 ,正确的一项是 （3 分 ） （ ）A. 提倡“礼治”,推崇以“礼”的原则和规范构建社会生活的秩序 ,这是儒家思想的核心。在中 国传统文化中 , 儒家文化中的“礼”包含的范围很广。B. 儒家文化中的“礼”是一种政治原则 ,它规定在尊卑有序的社会结构中 ,每个人都必须按照 自己的角色、位置办事。否则 ,社会就不成其社会。C. 儒家文化中的“礼”对社会各等级的权利、义务做了规定 ,并把礼作为建立社会关系和社 会交往的准则 , 要求人们行使相应权利、履行相

6、应义务。D. 儒家文化中的“礼”还包括礼仪规范 ,它要求不同等级的个人都要学习“礼”、践行“礼”,认 为只有这样 ,才能在社会中站稳脚跟 ,否则就寸步难行。解析:A “这是儒家思想的核心”于文无据。B “否则!社会就不成其社会”曲解文意，根据文意，应是“否则,社会就不会井然有序”。 D “否则就寸步难行”夸大事实。答案:C2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （3 分 ）（）A. 文章论证层次分明，在第 1 段中，依次论述了 “礼”所包含的三种含义。B. 文章对“礼”在金字塔式的结构中所起的作用，先是分析论证，然后概括。C. 文章用因果论证，在分析“礼”是统治者的工具后，得出“礼”有

7、阶级性的结论。D. 整篇文章论证有理有据，比较全面地论证了 “礼”在传统社会中的治理作用。解析 :“先是分析论证，然后概括”错，应是“先概括，然后分析论证”。答案 :B3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （3 分）（）A. 统治者用礼来控制社会、维护统治秩序，君主可制定礼的各种规范，底层民众无权参与制定。如此看来，礼是统治阶级治理国家的根本，实质上具有阶级性。B. 任何人都处在一定的社会关系中，关系到对人与社会的基本看法和社会秩序建构的不同 逻辑。而儒家以礼治国的核心手段就是基于对人性本善的认识。C. 社会信任能够降低交易成本，使社会生活更有效率。在我国社会转型中，契约很重要。它是熟人

8、社会向陌生人社会转变中大量市场交易的基础。D. 在现代社会中，人们之间的诚信缺失会使社会焦虑，使社会交往的成本大增。在契约规 则背后，诚信的社会环境是使市场行为顺利实现不可或缺的条件。解析:偷换概念，“契约”应为“诚信”。答案 :C（二）文学类文本阅读 （本题共 3 小题，14 分）阅读下面的文字，完成 46 题。阳光下的梦赵春亮早上七点，一缕阳光。乔工起床，简单吃两口饭，抹抹嘴，拎着小板凳就出了门。拐出桥南巷，迎面碰见遛狗的邻居老张，两人点点头，擦肩而过。再走不远，去体育场舞剑的老程也回来了，他身着绸衫绸裤，肩背轻灵佩剑，颇有仙风道骨。乔工尴尬地笑笑，老程却停了脚 步，说:“老乔，赶紧把事了

9、了，一起去锻炼啊 !”乔工没说话，心底一片茫然。与往常一样 ,乔工挤上中巴。中巴像个醉汉 ,摇摇晃晃地带着他。乘客上了又下 ,下了又上 , 乔工不看沿街风景 ,也不关注身边故事 ,等车摇晃了半个小时 ,乔工便下了车 ,走几步路 ,就看见了 镇政府大门。政府门口的保安认识乔工 ,大多时候他会熟视无睹 ,既不招呼 ,也不阻拦 ,仿佛乔工就是一团 无形的空气。今天例外 ,矮胖的门卫像老朋友一样问 :来了 ?来了。乔工脚步并不停下 ,径直走到 门前的空地上 , 找块显眼的位置 ,摆正板凳 ,缓缓坐下 ,开始了又一天的等待。一辆锃亮的轿车驶过来 ,乔工赶紧站起 ,来自膝盖骨刺的疼痛让他打了一个趔趄。是镇

10、长!乔工想跟上去 , 但车开得快 , 哪里能拦下啊。幸好 ,没开出去太远 ,一个年轻些的干部下车走来 了。乔工也认得 ,赶忙说 ,刘秘书 ,刘秘书 ,我找镇长。来人直说 , 镇长很忙啊 , 今天有三个重要会议 ,都等着他呢。乔工说 ,那我的事就不重要了 ?当然重要 , 要不我会下来跟你谈 ?刘秘书压低声音说 ,镇长没少为你的事操心 ,费尽了周折 , 四处说理 ,决定再给你的补偿款增加一万 ,你看怎样 ? 如果行 ,咱们马上签协议 ,你也该回去好好 享受生活了不是 ?四万 !乔工清晰地听到心里一阵惊呼 ,但随即就平静了下来。他张张嘴 ,有些底气不足 ,但还 是梗着脖子说 , 我的要求是十万块 ,

11、不能少。刘秘书叹口气 ,说:“老乔,杀人不过头点地 ,差不多就行了 ,别狮子大张口 ,否则 ,永远没得解 决。”十万 !乔工又机械地重复了一句。乔工突然发现,自己和刘秘书一样 ,虽然两人短兵相接 ,但都不做主 ,只负责传达。事情刚开始 ,儿子儿媳就亮明了态度 :十万 ,最少十万 !没有商量的余地 ! 爸, 反正你也退休了 ,每天权当去政府上班呢 ,死磨硬泡 ,不怕政府不答应。儿媳不止一次这样 说。那你就继续等吧。刘秘书很无奈 ,摊摊手。再说无用 , 乔工重新来到门前的空地。阳光已经偏移,乔工也拎着矮凳跟着偏移。持久战已经打响将近一年了 ,从小草返青 ,到骄阳满地 ,再到秋风萧瑟 ,如今已经是三

12、九寒冬。老天算是 眷顾乔工了 ,与往年相比 ,今冬不算太冷 ,也迟迟没有落雪 ,偶尔还会有暖烘烘的阳光 ,能让乔工舒 服地打个盹儿 , 养养精神。也算有收获 ,但不知道儿子和儿媳的态度会怎样。乔工心想。其实,他早就打算撤兵了 ,那时候是三万 ,三万就三万吧 ! 一块屁股大的空地 ,自己留着也没多大用途 ,政府征用了 ,给点是点 , 见好就收 ,自己也能像老张、老程这帮街坊一样,每天遛遛狗、舞舞剑 , 多好啊 !乔工拎起矮凳想偷个懒 ,提前撤 ,可没走几步 ,就看见儿子和儿媳从大门进来。乔工停下脚 步等他们 ,他们隔三岔五也来 ,问问情况和结果 ,像是视察工作。怎样了 ? 见镇长了没 ? 儿媳问

13、。乔工说 ,没见 ,但刘秘书传话说 ,再增加一万。耶 !儿子刚做了一个胜利的手势 ,便被儿媳一个凌厉的眼神制止了。儿媳说,我说是吧 ?不怕政府不答应 ,咱们得坚持 ,坚持就是胜利。儿媳这话 ,像是打了乔工一记清脆的耳光。今天早点回去吧 ,爸 ,我去买点菜 ,咱们犒劳一下自己。儿媳又说。乔工想说点啥 ,但又怕儿子和儿媳给脸色看 ,张了几次嘴又将话咽了下去 ,跟着儿子儿媳慢 蹭蹭往外走。走出政府大门 ,乔工想 ,迟早都得说 ,索性现在说了吧。要不 ,咱们就算了吧 !四万其 实不少了。爸!儿子和儿媳同时惊呼。怎么能算了呢？儿子急赤白脸地说：“你不能总是这么善良，你一辈子不争不抢，亏吃得还少吗？教训还

14、不够吗？现在有这个机会，不争取不觉得太傻？”乔工心里针刺般疼痛，不想说话，朝儿子儿媳摆摆手，拎着矮凳转身又往回走。他走得踉踉 跄跄，将儿子儿媳恼怒的表情、门卫疑惑的目光统统抛在脑后。此时，阳光还好，金黄的暖色铺了一地。乔工放下矮凳，缓缓坐下，兴许是老了，瞌睡来得快，去得也快，混混沌沌的脑子里浮现出老程在体育场舞剑的身影，还有，街坊们一起说说笑笑的场景，像做梦。（选自微型小说选刊2017 年第 3 期,有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（）A. 小说中“乔工尴尬地笑笑” 一句，采用神态描写，刻画了乔工不如老程“身着绸衫绸裤，肩背 轻灵佩剑，颇有仙风道骨

15、”的自卑心理。B. 小说中“中巴像个醉汉，摇摇晃晃地带着他”的句子，运用比喻兼拟人的修辞手法，形象地写 出了乔工往返于政府与家中的路况十分糟糕。C“乔工清晰地听到心里一阵惊呼，但随即就平静了下来”，写出了乔工既为增加了一万块钱 而惊喜，又觉得离完成要十万元的任务还很远。D.这篇小说通过写乔工被儿子儿媳逼着向政府讨要征地费的情形，揭示了儿子儿媳的欲壑难填，对乔工的有梦而又不能实现给予了深切的同情。解析:应是刻画了乔工不能像老程那样舞剑锻炼、洒脱生活，却要为儿子儿媳向政府讨征地费的苦恼和无奈。答案:A5. 小说中的乔工是个怎样的人？请简要分析。（5 分）答：答案:顺从。他本知道向政府要十万块钱的征

16、地费有些过分，但迫于儿子儿媳的强烈要求，不得不耐着性子日复一日地到政府门前等待并交涉。知足。他认为一块很小的空地，留着也没多大用处，政府征用，给点是点，见好就收。有梦。他渴望“像老张、老程这帮街坊一样，每天遛遛狗、舞舞剑”，和街坊们一起说说笑笑。侮点2 分，答出三点得 5 分,言之成理即可）6.小说标题原为“乔工的梦”，请简要说说标题改为“阳光下的梦”的妙处。（6 分）答：答案:小说标题改为邙日光下的梦”：富有诗意，能引发读者美好的联想和审美情趣，调动读者的阅读兴趣。交代人物活动的环境。小说从头到尾多次写到邙日光”，乔工的活动一直是在邙日光下”进行的。拓展和升华 了主题。“阳光下的梦”既指乔工

17、对理想生活的向往，又指乔工的儿子儿媳要求政府补偿十万元土地征用费的欲 望。乔工因自身始终被儿子儿媳役使着，其“梦”难以成真乔工的儿子儿媳因欲壑难填，其“梦”也很可能成为泡 影。这无疑拓展和升华了主题。（答岀三点即可，每点 2 分。答到其他点，言之成理也可得分）（三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 79 题。我的“老伙伴”梁思成黄汇我们建一一班 （1961 届 ）和梁思成先生有着一段深厚的师生情 ,回顾四十六年前与先生相处的戏剧性的场面 ,幅幅相连仍如同昨日。1955 年我高高兴兴走入清华园的时候 ,我还是个未成年的孩子。为了使来自全国各地互 不相识的同学熟悉起

18、来 ,我组织全班同学到颐和园玩了一次。一到谐趣园 ,我们不由地叫了起来 :“快来看呀!这里有个小老头水彩画画得真棒 !”他又瘦又 “小,”抬起头来看了看我们胸前佩戴的清华大学新生的小布章:“呵!了不起 !清华大学的学生。你们也喜欢画画 ?是哪个系的呀 ?”我们颇有些得意地表示 : “当然,我们是建筑系的学生。你知道吗 进了清华大学 , 要上建筑系还得再考一次画画呢 !”“噢? 建筑系 ? 你们的系主任是谁呀 ? ”“不知道,还没正式开学 ,怎么会知道系主任是谁呢 ?不管他是谁都行呗。”“好,我也累了 ,不画了。我请你们上楼去看看吧。”“上楼?那小楼上是不开放的。”“没关系,我就住在上面。”“你

19、是颐和园的干部吧 ? 住在这地方多好玩 !”“我是个没事干的小老头 ,住在这里并不好玩 ,因为没人跟我玩 ,你们来了这里 ,带我玩行吗 ?” “行!你这人挺好玩。”他请我们上了楼 ,吃了许多好吃的零食 ,然后又带我们到对面竹林旁的一块平整的场地上 席地而坐 ,他坐下去很困难 , 就垫起了一块什么东西。当时玩的是“叫名字”游戏 ,他自报的名字就 是“小老头”,而且一下子就记住了我们四五个人的名字。开学后才知道 ,那“小老头”竟然就是我们的系主任。那是在林徽因先生刚去世, 而且他正遭“复古主义大批判”的时候,总理关照他 ,让他在谐趣园休养。一年级结束前 ,在二校门旁遇见先生 ,他问我暑假怎么安排

20、,并要给我留一点家庭作业 ,我求 他别再让我放假都玩不成。梁先生说,这作业不妨碍你又吃又玩 ,只需要你去和你家周围扫街或摊大饼的那些人交往 ,交两个朋友 ,把他家各方面的情况写下来 ,交卷。当时我家前门、后门 各处于不同的两条巷中 ,我主动去和那两位扫地的阿姨搭讪 ,有时我也去辅导一下她们孩子的 功课。一来二去 ,开学时就完成了两份“交朋友报告” , 将她们家的成员、工作、经济情况、生活 规律和不同的特殊困难 ,一一罗列。于是 ,我第一次获得了梁先生的夸奖 ,他说我写得很实在、 细致 ,文笔也还可以。然后他讲 ,学建筑这行要做设计 ,而设计的房子要为各行各业的人所用,每一种人的需要不同 ,你不

21、了解他们不行 ,你不学会了解别人的需要也不行 ,要养成随时观察和关 心各种人的习惯 ,要“知人”。二年级期末考试时 ,全班有三分之二的同学材料力学不及格。有人向老师反映,说我常聚合七八个同学骑车进城看演出、看球赛,不上晚自习 ,影响很不好。老师批评了我 ,我不服气 ,就顶嘴 ,被梁先生传唤了去。梁先生板起面孔严肃地批评我不守纪律,他说:“刚才是建筑系主任梁思成和你谈话 , 我的意见你必须执行 ;下面是小老头梁思成和你讨论玩的问题 ,你爱听不听都 行。其实 ,玩是好,事学建筑的人多玩多见识 ,只是必须会玩 ,不能傻玩。”他讲了许多自己年轻 时在体育、文艺方面的精彩经历。运动队的人设计体育场的跑道

22、就不会忽视跑道的弯道坡度 和冲刺后的缓冲道 ,合唱团的人设计音乐堂就不会忽视后排观众席的音响质量。他们的设计观 念和毫无文体兴趣的人的深度不同。但是你光傻玩,不看,不想 ,那就叫白玩。我想起四年级的时候 ,我有一个设计方案受到大家的夸奖,飘飘然地拿去给梁先生看。他看后什么夸奖的话也没有说 ,让我下楼去拿一个碟子、一个碗上去,再把书架下的一个小陶土罐子拿出来 ,让我灌了大半罐子水 ,然后对我说 :“你看,这半罐子水不满 ,有人会对它在意吗 ?可是现在你把这水倒在碗和碟子里直到溢出为止，然后人们会惊呼水太多了，水真多。其实，罐子里还剩很多水，罐子里的水才真多。你可千万别把自己捏成碗，更不要捏成碟子

23、，那就没出息了。”琐琐碎碎的许多小事，教诲指点终生，却无法回报。世上最无法弥补的是时空造成的无奈，越是在纪念、追念先生的时候越是难过，真是难过极了。（选自光明日报，有删改）7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）（）A“我”在组织全班同学游颐和园偶遇梁思成先生时，不顾及他当时遭受的亡妻和被批判之 痛而称他为小老头”，而他并不在意。B. 一年级暑假，梁思成先生安排“我”完成两份“交朋友报告”，意在教育“我”做建房设计要养成 随时观察和关心各种人的习惯。C. 梁思成先生以形象的比喻教导“我”，每当做成一件事受夸奖时，不要在成绩面前沾沾自喜，不要自满，只有这样，才能不断进步。D. 本

24、文是清华大学建筑系 1961 届毕业生黄汇对梁思成的回忆，展现了作者与梁先生之间浓厚的师生情谊、梁先生的为师之道以及指点作者让作者受益终生的教诲。解析：“不顾及他当时遭受的亡妻和被批判之痛而称他为小老头”错，“我”是事后才知道这一情况。答案:A8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5 分）（）A. “那是在林徽因先生刚去世总理关照他，让他在谐趣园休养”几句，交代了梁思成先生 当时的处境，反映出总理的关怀。B. 针对因“我”好玩而带来的不良影响，梁思成先生严厉批评“我”不遵守纪律，并以自己的经 历严肃教育“我”要会玩不能白玩。C. 本文以小见大，所写虽都是回顾与梁思成先生相处琐碎小

25、事，但这些小事却反映出梁思成先生的人性光芒，蕴含哲理智慧。D. 为增强材料的真实性，也为了更好地纪念、追忆梁思成先生，本文不惜笔墨，侧重行为描 写，叙写了梁思成先生的平凡事迹。E. 本文以时间为线索安排材料。例如，为增强材料的条理性和思维的逻辑性，作者以进大 学和梁思成先生相处的先后过程为线索组织材料。解析:答 A 给 3 分，答 E 给 2 分。B 不是“严肃教育我要会环能白玩”，而是温和善意地讨论。C “蕴含哲 理智慧”夸大其词。D 应是侧重语言描写。答案:A、E9. 梁思成先生的人格魅力体现在哪些方面？请结合材料简要概括。（4 分）答：答案:平易近人，风趣幽默。在谐趣园遇见清华大学新生，

26、亲切地询问；自己是建筑系主任，却卖关子问这些新生系主任是谁。循循善诱，耐心细致。耐心教导学生学建筑要做设计，要养成随时观察和关心各种人的习惯；引导学生怎样才“玩”得有意义。（每点 2 分，答到其他的，概括合理也可得分）二、古代诗文阅读（35 分）（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成 1013 题。裴肃,字神封,河东闻喜人也。父侠，周民部大夫。肃少刚正，有局度，少与安定梁毗同志友 善。仕周，释褐给事中士，累迁御正下大夫。以行军长史从韦孝宽征淮南。属高祖为丞相，肃闻而叹曰：“武帝以雄才定六合，坟土未干，而一朝迁革，岂天道欤！”高祖闻之,甚不悦，由是废于家。开皇五年，

27、授膳部侍郎。后二岁，迁朔州总管长史，转贝州长史，俱有能名。仁寿中，肃见皇太 子勇、蜀王秀、左仆射高颎俱废黜，遣使上书曰：“臣闻事君之道，有犯无隐，愚情所怀，敢不闻奏。窃见高颎以天挺良才，元勋佐命，陛下光宠，亦已优隆。但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短 者，岂可胜道哉！愿陛下录其大功忘其小过臣又闻之古先圣帝教而不诛陛下至慈度越前圣二庶 人得罪已久宁无革心？愿陛下弘君父之慈，顾天性之义，各封小国，观其所为。若能迁善，渐更增 益；如或不悛，贬削非晚。今者自新之路永绝，愧悔之心莫见，岂不哀哉！”书奏上谓杨素曰：“裴肃忧我家事，此亦至诚也。”于是征肃入朝。皇太子闻之，谓左庶子张衡曰：“使勇自新欲何为也？

28、” 衡曰：“观肃之意，欲令如吴太伯、汉东海王耳。”皇太子甚不悦。顷之，肃至京师，见上于含章殿，上谓肃曰：“吾贵为天子，富有四海，后宫宠幸，不过数人，自勇以下，并皆同母，非为憎爱轻事废 立。 ”因言勇不可复收之意。既而罢遣之。未几，上崩。炀帝嗣位，不得调者久之，肃亦杜门不出。后执政者以岭表荒遐，遂希旨授肃永平郡丞，甚得民夷心。岁余，卒，时年六十二。夷、獠思之，为立庙于鄣江之浦。（节选自隋书裴肃传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（）A. 愿陛下录其大功/忘其小过/臣又闻之古/先圣帝/教而不诛陛下/至慈/度越前圣/二庶人得 罪/已久宁无革心B. 愿陛下/录其大功忘其小过

29、/臣又闻之/古先圣帝教/而不诛/陛下至慈/度越前圣/二庶人/得 罪已久宁无革心C. 愿陛下录其大功/忘其小过/臣又闻之/古先圣帝/教而不诛/陛下至慈/度越前圣/二庶人得 罪已久/宁无革心D. 愿陛下/录其大功/忘其小过/臣又闻之古/先圣帝教/而不诛/陛下至慈度越前圣/二庶人得 罪已久/宁无革心解析:原文标点：愿陛下录其大功，忘其小过。臣又闻之，古先圣帝，教而不诛，陛下至慈，度越前圣。二庶人得 罪已久，宁无革心。答案：C11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（）A. 河东代指山西，因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古代称河 东。唐代以后泛指山西。

30、B. 高祖是古代帝王的庙号，著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。文中的 高祖就是指唐代李渊。C. 太子是古代储君称谓，商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子。自秦始只有皇位 的继承者才能称太子。D. 崩的古义之一是指帝王或王后的死，它与文中“卒”的使用对象是一样的。崩的古义还有崩溃、山倒塌等。解析:文中的“卒”是指士大夫的死。答案:D12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（）A. 裴肃刚正有才，很有名声。他小时候性格刚烈正直，有政治才干；他在担任朔州总管长史 和贝州长史期间，都凭借才能而闻名。B. 裴肃直言不讳，遭到罢免。他感叹地说武帝刚死不久高祖就任丞

31、相，这不符合天道。高祖听说后很不高兴，他因此被废黜在家。C. 裴肃爱惜人才，遣使上书。他派使者上书说，高颎凭出色才干，担负国家重大使命，希望皇 帝记其大功，忘其小过，不要罢免高颎。D. 裴肃与世长辞，边民怀念。他在六十二岁时因不被调用而郁闷去世，夷人和僚人都很怀念他，给他在鄣江边上建了庙宇。解析：“六十二岁时因不被调用而郁闷去世”错，根据文意，“不被调用”应是裴肃六十二岁之前的事，原文有“岁余，卒,时年六十二”的句子；“郁闷去世”也于文无据。答案:D13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！（5 分）译文：_（2）后执政者以岭

32、表荒遐，遂希旨授肃永平郡丞，甚得民夷心。（5 分）译文：_答案：（1）只是鬼神窥伺高明之人，世俗挑剔俊杰之才，斜眼看人、论人长短的人，哪里能够说得尽呢！（得分 点：“瞰”“疵”“侧目分飽意 2 分）（2）后来当权者因为岭南荒僻遥远，于是就下旨授官给裴肃让他做永平郡丞，（裴肃）到任后很得边民的拥护。（得分点：“表”“荒遐”“民夷分句意 2 分）参考译文：裴肃,字神封，是河东闻喜人。父亲裴侠，北周为民部大夫。裴肃小时候性格刚烈正直，有政治才干，年轻时与安定郡的梁毗志向相同互相友好。（裴肃）在北周做官，初任给事中士，屡次升迁任御正下大夫。以行军长史的身份跟随韦孝宽岀征淮南。正值高祖任丞相，裴肃听说后

33、感叹道：“武帝凭借雄才大略平定天下，坟上新土还没干就一朝变迁，难道是天道吗！”高祖听说后，很不高兴，裴肃因此被废黜在家。开皇五年，拜任膳部侍郎。两年以后，迁任朔州总管长史，转任贝州长史，都凭借才能而闻名。仁寿年间，裴 肃见到皇太子杨勇、蜀王杨秀、左仆射高颎都被废黜在家，就派使者上书说：“我听说侍奉君上的道理，有需要进谏犯颜的事就不要有所回避，我愚笨之心所想到的，岂敢不上奏让皇上知道呢。我私下里见到高颎凭借着岀类 拔萃的才干，担负着国家的重大使命，陛下给他的荣耀尊位，也已经是很优厚丰隆的了。只是鬼神窥伺高明之人.世俗挑剔俊杰之才，斜眼看人、论人长短的人，哪里能够说得尽呢！希望陛下采录他的大功，忽

34、略他的小过。我又 听说，古代的圣明皇帝，都是教导人而不求全责备，陛下最为仁慈，超过了以前的圣君明主。两位王子获罪贬为庶 人已是很久，难道说没有改过之心？希望陛下广扬为君为父的慈爱，顾惜天性的道义，各给他们封一个小国，观察 他们的所作所为。如果能够改过从善，就慢慢地再增加他们的封地；倘若不改过，再贬谪削职也不晚。现在自新之路永远断绝，惭愧悔过之心不能体现，难道不是很可悲吗！”写成奏章上奏，皇帝对杨素说：“裴肃为我家内之事担 忧，这也是至忠之心。”于是征召裴肃入朝。皇太子听说此事，对左庶子张衡说：“让杨勇改过自新，想要干什么呢？”张衡说“看裴肃的意思，是想要像吴太伯、汉东海王一样吧。”皇太子很不高

35、兴。过了不久，裴肃到京都，在含章殿拜见了皇上，皇上对裴肃说：“我贵为天子，富有四海，后宫受宠的，不过几人，从勇儿以下，都是一母所生，并 不因为爱憎来轻易改变废立之事。”于是就表明了杨勇不能再被立为太子的旨意。不久又罢免了裴肃，让他离开了京城。不久，皇上驾崩。隋炀帝继位，裴肃很久不被调用，他也闭门不岀。后来当权者因为岭南荒僻遥远，于是就下旨授官给裴肃让他做永平郡丞，（裴肃）到任后很得边民的拥护。过了一年多，裴肃去世，时年六十二岁。夷人、 僚人怀念他，给他在鄣江边建了庙宇。（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题,11 分）阅读下面这首唐诗，完成 1415 题。西湖晚归回望孤山寺赠诸客白居易柳湖松岛莲

36、花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。【注】长庆二年（822）秋至四年夏，白居易在杭州任刺史。政事之余，他喜欢到寺里听听高僧讲经。这首诗便是写他与“诸客”听讲归来时的感受。桡（rdO：船桨。14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是 （5 分）（）A. 颔联写诗人归路所见。“卢橘子低山雨重”中的一个“重”字，写出了卢橘的硕果累累，表达 了诗人的喜悦之情。B. 第四句写棕榈树高叶大，雨后清风，阔叶颤动，似乎树叶也感到了水风的清爽。一个“风”字 透出诗人无限的快感。C“烟波淡荡摇空碧”，写在宽阔的湖面上，轻轻寒烟似有似无

37、，碧波共长天一色。“淡荡”二字写出清爽闲适之情。D. 颈联对句中的“参差”二字，写出了随山势高下而建筑的宇观楼殿的特点，从而使人想到檐牙错落的瑰丽情景。E. 尾联中“到岸请君回首望” 一句照应诗题中的“回望孤山寺赠诸客”，“蓬莱宫在海中央”表达 了对蓬莱仙境的无限憧憬。解析:答 B 给 3 分，答 E 给 2 分。B 应是一个“凉”字透出诗人无限的快感。E “表达了对蓬莱仙境的无限憧 憬”错应是表达了对孤山寺秀丽风景的赞美之情，诗人是将孤山寺秀丽的风景比作蓬莱仙境。答案:B、E15.本诗首联写景先后多次转换镜头，层次分明，效果显著。请简要赏析。（6 分）答：答案:本诗先是写全景：波光漪涟的柳湖

38、。然后镜头向前推近：映岀松岛、莲花寺。（2 分）最后是两个分镜 头:湖上，天近傍晚，撑船人正摇动“归桡”,准备接客归去；寺中，诗人正和“诸客”走岀道场，准备“晚归”&2 分）描绘 出一幅生动的“西湖晚归”画面，给人以清晰明快之感。（2 分）（言之成理即可）（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，5 分）16. 补写出下列句子中的空缺部分。（5 分）（1）屈原在离骚中表明自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的两句是a?_，_ 。（3）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在渔家傲秋思中运用 相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是“_ ”。答案:（1）长太息以掩涕兮 哀

39、民生之多艰（2）地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连（3）长烟落日孤城闭三、语言文字运用（20 分）17. 下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（3 分）（）1欧洲杯决赛场上 ,随着葡萄牙前锋埃德尔在加时赛第109 分钟的一脚劲射破门 ,整个球场顿时沸腾起来 ,葡萄牙球迷热情的欢呼声、叫喊声不绝如缕。2都市职场女性剧欢乐颂播出后，大家评价很高，叫好声一片，它成了 2016 年炙手可热的电视剧目之一。3除了朋友圈里的微商推销外，张女士还常被各种名目的诸如“最萌宝贝”“最美人物”等投票刷 屏搞得不胜其烦。4毕加索的抽象画风格为何引人注目?人们对此莫衷一是。即便是同一个欣赏者，在不同时间去看毕加索

40、的作品，感受似乎都有所不同。5市民对城市日益堵塞的交通怨言颇多，但市民是否深刻反思过自己对红灯视而不见、横穿公路、跨越防护栏等不可理喻的行为呢 ?6每个人都希望自己身边的人和事都是美好的，但在现实生活中，真的没有毫无瑕疵的人或事，因此不必求全责备。A.B.C. D.解析:不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长。与前文描述的热闹场景矛盾。炙手可热：气焰很盛,权势很大。不能形容电视剧受欢迎。不胜其烦：烦琐得让人不能忍受。使用正确。莫衷一是：不能得出一致的结论。使用正确。不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。不合语境。求全责备：苛责别人，要求完美无缺。使用正确。答案:D18. 下列

41、各句中，没有语病的一句是 (3 分 )()A. 诗歌不揭露现实，不批判恶世，而仅仅是附丽于虚张浮华之中，这样的诗歌无法走出困境，当社会走出困境之时，诗歌或许有望走出困境。B. 一般来说，每一个人降生到这个世界上，都有一个最适宜他的位置，这个位置对于他是否 最适宜，应该看他感到的快乐和幸福。C. 无论从剧本、表演、制作规模层面来讲，由原班人马打磨的警匪大片寒战n都做到了极致，可谓无间道之后“香港警匪片的新标杆”。D. 目前我国的职业学校培养了学生的职业技能，却没有培养他们的职业文化，即工匠精神，出现这种情况的原因是不重视职业文化所致。解析:B 两面对一面。C 缺少与“无论”搭配的关联词,应在“制

42、作”前加上“还是”之类的关联词并删去“制作”前 的顿号。 D 句式杂糅，可改为“出现这种情况的原因是不重视职业文化”，或“这种情况是不重视职业文化所致”。答案：A1 9.下列各句中，表达得体的一句是 (3 分)()A. 这次作文大赛不是当堂写作，你务必参加，大胆写稿，不妥之处我自会斧正的。B. 这本求医不如求自己是您家母拜托我在北京买的，请您交给她老人家好吗 ?C. 你还记得咱们分别时的情景吗？你送给我一本励志书，这本书我一直惠存着呢。D. 辩论会结束后，冠军队队长找到老师，激动地说：“多蒙鼎力相助，不胜感谢！”解析：“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助，用在句中得体。 A “务必”带有命令口气

43、不得体；“斧正”是请别人 修改文章的敬辞，不能用于自己。 B “家母”是对人谦称自己的母亲，不能用于对方 ;“拜托”是托人办事的敬辞，不能 用于自己。C“惠存;敬辞请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款，不能用于自己。答案：D20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。（6 分）1？语文的魅力就在于让人回味无穷。语文是什么？。在物理学里，场是一个以时空为变量的物理量；而在语文课堂里，场是一个以时空为变量的生命量。语文学习经历告诉 我，语文素养的核心就在于阅读。而且，我认为，。因为中学生的时间是紧张有序的冲学生的生活是单

44、纯而无干扰的。青春的空白期需要书籍来充实，养成终身阅读的习惯，这个阶段很关键。答:15字21. 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（5 分）高考之后，我们将面临大学专业的选择问题。如果有机会，我要选择工科方面的专业，因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必将取得 好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。不是只有学了工科才能激发好奇心。_。答案:示例：不是有兴趣就一定能取得好成绩不是成绩好就一定能很好地适应社会需要四、写作（60 分）22. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）上海市嘉定中光高级中学高一学生于晓和朋友开

45、了一家微店，专卖韩国日用化妆品。由于经营有方，每月纯利润一般在五六千元，有时甚至超过万元。为了创业赚钱，他屡屡旷课。其行为引起师生的争议：有人认为，高中阶段正是一个人学习的重要阶段，应该劝其关闭微店，专心学习；有人认为，既然不学习也能赚到钱，可以让其退学，专心开微店；有人认为，可以为其量身定制 一张课表，由该学生来选择自己希望获得的知识，以完成高中的学业。对以上的说法，你怎么看？请写一篇文章，表明你的看法。要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。答案:参照 2017 年高考作文评分标准。写作提示这则材料对于晓开微店一事，列岀了三

46、种不同的认识。认为其应该关闭微店的，是从学习与经商的关系上考虑，体现不同的人生阶段应有各自明确的发展目标这一观点。认为其应该退学专心开网店的，是从个人选择这一角度分析，表明应该选择适合自己的人生方向这一观点。认为应该为其定制课表的，是从科学的角度岀发 表达对人生进行合理规划的思考。理解了材料中的三种观点，便可以得岀如下立意:（1）在人生打基础的阶段，不能因为暂时利益荒废学习；（2）适合自己的道路，才是最好的；（3）合理安排人生，清楚定位方向，让人生更 加精彩。所名校高考模拟金典卷语文卷（二）（150 分钟 150 分 ）一、现代文阅读 （35 分）（一）论述类文本阅读 （本题共 3 小题 ,9

47、 分）阅读下面的文字 ,完成 13 题。管子牧民曰：“上服度则六亲固，四维张则君令行。”其中，“四维”指的是礼、义、廉、耻。“四维”是国家运行的重要支柱 ,礼绝则国倾 ,义绝则国危 ,廉绝则国覆 ,耻绝则国灭。国家顺 应礼制法度才能使父母兄弟妻子各得其所，才能使社会关系稳固。抛弃礼，社会发展将失去平 衡。近些年来，社交礼仪、家礼、开笔礼、婚礼等越来越受重视，尤其是婚礼，中西合璧，花样繁多。然而，遗憾的是我国并没有一部现行的官修礼仪文本如汉仪 大唐开元礼般让人们 参考或效仿，以至于很多礼仪活动失去了原有的含义，甚至成了娱乐、哗众取宠的噱头。婚礼，是人生中最重要的礼仪。礼记将之视为“礼之本”。古代

48、国君在迎娶夫人的求婚 辞中写道：“请君之玉女，与寡人共有敝邑，事宗庙社稷。”除传宗接代以外，婚礼更多表达的是夫 妇一体、相扶相携、尊卑等同的含义。婚礼仪式中“御布对席”“合卺而饮”“共牢而食”传递的就 是这个意思。另外，古代婚礼中还有“拜见公婆”这一礼节，即新娘要在婚后的第二天向公公婆婆 见礼，以表达对长辈的尊重。由此可见，婚礼绝不是一个简单的形式，而是一场正视夫妻关系的 启蒙教育。然而，在现代社会，如此神圣庄严的时刻竟被一些人视为儿戏，甚至演绎为一场闹剧。尤其表现在那些荒唐而野蛮的闹婚陋习方面，闹公婆，闹新郎，闹新娘，手段粗俗卑劣，甚至威胁到当事人生命安全。礼仪等同于文明。中国庞大的礼仪系统

49、是人类社会由野蛮迈向文明的一块历史丰碑。每一种礼仪都暗含着对道德的敬畏，对生命的敬畏。周代时始制定礼制，这一时期制定了天子之礼、诸侯之礼、卿相之礼，到后来才延伸出士人之礼。从孔子以仁释礼开始，经过汉、唐、宋、明、清等多个朝代，政府和官员几番做出“礼下庶人”的尝试，专门制定了“庶人之礼”供民间 通用，但均未得到普及。主要原因是社会存在严格的等级制度，贵族阶层予以阻挠。具体而言，礼仪和礼制是门阀贵族彰显身份、维护特权的工具，根据等级品阶的不同，他们所穿的服装的 样式、所用的器物、乘坐的车辇等各不相同，庶人用礼，损害到贵族阶层的威仪和利益。甚至有些官员认为，庶人只可施用刑罚。所以，老百姓通用的大都是

50、流传于民间、不完全符合礼制 规范、适合他们的生活方式的“礼俗”。历史发展到今天，等级制度和等级差别趋于模糊，官员亦 是百姓，百姓亦可为官，“礼”不再是贵族阶层的专属品。普通百姓行“礼”不再受诸多限制，只要有 意愿，皆可以“礼”修身。可以说，“礼”具备了普遍应用的条件，中国社会的文明程度前进了一大 步。在这种情况下，对“礼俗”进行引导和提升，正是时代赋予我们的重要使命。（摘编自李文娟礼仪非儿戏 ）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （3 分） （）A. 礼、义、廉、耻构成“四维”，它们是国家运行的重要支柱。其中，礼是最重要的。国家推行礼制法度，才可能强大起来。B. 以礼制法度治理国家

51、，这是家庭成员各得其所、社会关系保持稳固的重要前提，关系到社会的平衡发展，应给予高度重视。C. 本文作者认为官修礼仪文本具有重要的现实意义,现在应模仿汉仪大唐开元礼出一本官修礼仪文本 ,供人们参考、效仿。D. 由于封建社会等级制度森严和贵族阶层阻挠,我国多个封建王朝做出的“礼下庶人”的尝试均未成功 ,“庶人之礼”未能普及。解析:A “其中礼是最重要的”属主观臆测，于文无据。C “模仿汉仪大唐开元礼”无中生有。文章说 我国现在需要像汉仪大唐开元礼一样能让人们参考或效仿的官修礼仪文本,但怎样编撰官修礼仪文本，文章并未提及。 D 原因不全面。“封建社会等级制度森严和贵族阶层阻挠”只是主要原因。答案:

52、B2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （3 分 ）（）A. 第三段中引用古代国君求婚辞中的内容，反映了古代国君求婚的礼仪，论证了我国古代 重视婚礼的观点。B. 第三段先指明婚礼的重要性，再论述古代对婚礼仪式的态度，接着批判现代社会中存在 着的闹婚陋习。C. 第四段通过阐述古代礼仪、礼俗的相关情况，论证礼仪暗含着对道德的敬畏，对生命的敬畏这一观点。D. 文章论证礼仪，思接古今，论据充分，既让读者对古代礼仪有所了解，也引导读者反思当下 礼仪存在的问题。解析:第四段中关于古代礼仪、礼俗的相关情况的阐述，并不能“论证礼仪暗含着对道德的敬畏，对生命的敬 畏这一观点”。答案 :C3. 根据原文

53、内容，下列说法不正确的一项是 （3 分）（）A. 周代开制定礼仪制度之先河，为后世礼仪制度的发展奠定了基础。周代的礼仪制度适用 的对象十分广泛，上至天子，下至士人。B. 在古代中国，门阀贵族的等级品阶越高 他们的服装样式、所用器物等就越高级。门阀 贵族能借助礼仪和礼制彰显身份、维护特权。C. 在古代中国，百姓通用的不是礼仪和礼制，而是“礼俗；“礼俗”虽不完全符合礼制规范，但适 合百姓的生活方式，在民间广泛流传。D. 在当今中国，“礼”具备了普遍应用的条件,任何人都可以用“礼”修身，而民间的“礼俗”有待 引导和提升，以适应新时代的需要。解析: “下至士人”理解错误。根据文意，士人之礼并非产生于周

54、代，而是在周代以后。答案 :A（二）文学类文本阅读 （本题共 3 小题，14 分）阅读下面的文字，完成 46 题。母亲的高粱周振华1母亲生前稀罕高粱。她喜欢吃高粱米饭，擅长用高粱秆穿盖帘儿，70 岁后每天都要抿一口纯高粱酿制的白酒。母亲对高粱有一种特别的情结。2老家太行余脉的山脚下，曾经有一片属于母亲的高粱地，她一种就是 8 年。母亲对待那 些高粱胜似她的儿女。她风里雨里，为它们锄草施肥，白天黑夜地精心伺候它们。3有一年 ,父亲对母亲说 :“今年咱家的高粱地换换茬儿吧 !来年再种你的高粱 ,成不 ?”父亲的 话音未落 ,母亲就还了他一句 :“不懂,别瞎掺和 !”母亲什么心思 ,当时我们都不懂。

55、4母亲出身地主家庭。那年头，时时处处事事都讲成分，讲出身。地主随时都会被揪出去批斗。那些年 ,母亲总认为自己做错了事 ,特别是“文革”刚开始那阵子,她觉得自己犯下了滔天罪 行，不知道怎么赎罪才好。于是，除了每天好好劳动，认真扫街，虔诚请罪，低头改造外，对待身边 所有的人都毕恭毕敬，不光吃的喝的慷慨于街坊四邻，使的用的，也常想着房前屋后。比如给人 家端去一碗刚出锅的压饸饹，送去一副她亲手纳的千层鞋垫什么的。起初人们都不敢接，怕受牵连，但母亲真情真意，心好心诚，终于打动了乡亲们。为此，母亲知道了什么是最大的满足、最 大的幸福。5母亲每次下地收工了，总不急着回家，再渴、再饿、再累，也要到那片高粱地里

56、去侍弄侍弄高粱，拔拔草，培培埯儿，扯扯干叶子。母亲在意那片高粱的长势和谷穗的形状，期盼老天保佑它们有个好收成。收成好，谷穗的形状自然好，绑出来的炊帚和扫帚就漂亮。那时，农村居家过 日子，都离不开炊帚和扫帚，用它们刷锅、刷碗，扫炕、扫地。每年收获的时候，母亲像个总指挥，一个劲儿地嘱咐 :“我的小祖宗们，千万小心，可别扳折了它们的穗和杆儿，给我妥妥地拿，轻轻地 放!”6高粱，在所有的庄稼里，长得最漂亮。它们的颜色、身姿、气质都没说的。记忆里母亲的那片高粱，看上去非常抢眼，红白相间，整个原野数它们不一般。高粱给人的感觉和其他庄稼 不一样，如果把玉米比作铿锵硬汉，那高粱就是一位柔情的姑娘。高粱喜欢迎着

57、秋风舞蹈。体 态轻盈的它们，从左至右，从前到后，不停地变换摇摆的角度，在阳光下尽情展示青春活力，而叶子 则哗啦啦汇成一首动听的歌。它们光鲜的穗子更是招人喜爱。但，这只是它们的外表，谁又晓得它们内心世界的苦楚 ?其实，它们比其他庄稼要艰辛得多，一生里承受着太多的不容易。在分 蘖的日子里，它们每天要承受疾风的推搡，群鸟的啄食，有时贪吃的牛羊也会闯进它们的领地，给 它们带来莫大的压力。它们没有玉米那样魁梧的身段，没有小麦那样密密匝匝的阵容，没有大豆相互围拢的互助，它们细细的高挑的柔弱的身板，支撑着与负荷不协调的硕大穗子，稍有闪失，就会夭折。7到了收获时节，母亲把收割回来的高粱打成捆，罩上竹帘子，晾晒

58、起来。这样做，是防止麻雀啄食，不然就会影响高粱穗的质量。等完全风干后，母亲再用木棍轻轻地敲打来脱去穗上的籽粒，剩下的就是捆绑炊帚和扫帚的上好材料了。8整个冬天，每天晚上母亲都不闲着，她从供销社买来麻皮子，用水泡软、理顺，然后在自己 的腿上搓成麻绳。即使用水泡过，麻皮仍很硬，以至母亲的腿常被搓出血来，但母亲为了追求她 所理解的幸福，全然不顾。麻绳搓好了，就开始用脱去籽粒的高粱穗绑炊帚和扫帚。一冬的时间，母亲要绑上百把炊帚和扫帚。再看看母亲的手，哪像女人的手啊，又糙、又黑、又硬。父亲 心疼母亲，抢过来绑，但母亲看不上父亲的大糙活儿。母亲说还是我来吧，你那双手打算盘、拿 笔杆子行，哪会干这个。瞧绑得

59、松不拉几的样子，根本拿不出手，怎么送人家呀 !9母亲绑的炊帚和扫帚，每年除留几把自家用，其他的都送人了。“文革”期间，母亲为什么没挨过斗，我经常想这个问题。以她的身世，在那个风风火火的年代，毫发无损，算是奇迹。（摘编自文艺报 ）4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （3 分） （）A.由“她风里雨里，为它们锄草施肥” “再渴、 再饿、 再累，也要到那片高粱地里去侍弄侍弄高 粱”等句子可见,母亲对高粱有一种特别的情结。B. 母亲希望获得更多粮食，希望获得绑炊帚和扫帚的好材料，因而特别关注高粱的长势和 谷穗的形状；收割后，母亲对高粱的搬运也很谨慎。C. 高粱的外表招人喜爱，但

60、它们在成长过程中经历的苦难却少有人知，疾风、群鸟、牛羊甚至它们自身的穗子，都给它们的成长带来挑战。D. “高粱”是全文的线索事物，文章围绕“高粱”记叙了母亲侍弄高粱、收获高粱、绑炊帚和 扫帚等故事，“高粱”象征中华女性坚强的性格。解析：“高粱象征中华女性坚强的性格”理解牵强过于拔高。答案:D5. 第段在文中有什么作用？请简要分析。（5 分）答:_答案:交代母亲执意在地里种高粱，而我们都不知道她的心思。（2 分）制造悬念，激发读者的阅读兴趣 并引出后文内容。（3 分）6. 为什么地主家庭出身的母亲在“文革”中没挨批斗、毫发无损？请结合全文探析原因。（6 分）答：答案:母亲在“文革”期间认错态度好，接受改