人教部编版八年级语文上册课件：21《孟子》二章—富贵不能淫-

1、孟子孟子富贵不能淫富贵不能淫学习目标：1、熟读文本，理解文章重点字词意思。2、小组互助学习，理解本文意思，感受和培养大丈夫的英雄气度。3、树立正确的人生价值观孟子简介：孟子简介： （约前（约前372-372-前前289289），），名名，字，字，战国中期邹国，战国中期邹国（今山东邹县东南人）人。是著（今山东邹县东南人）人。是著名的名的、，孔子学说，孔子学说的继承者，的继承者，。地位仅次于孔子，被尊为地位仅次于孔子，被尊为“亚亚圣圣”，后世常以，后世常以“孔孟孔孟”并称。并称。 孟子继承和发展了孔子的德孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为治思想，发展为，成为其政治思想的核心。成为其政治思想的核

2、心。 孟子是由孟子及其弟子共同编写而成，记载孟子及其学生言行的一部分，也是儒家重要经典之一，是“四书”之一。孟子是以记言为主的语录散文，其中许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐，机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。1、诵读本文、自主突破重点字音字义2、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习） 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫大丈夫哉？一怒而诸侯惧，哉？一怒而诸侯惧， 安居安居而天下而天下熄熄”孟子曰：孟子曰：“是焉是焉得为大丈夫乎？得为大丈夫乎？子子未学未学礼乎？丈夫礼乎？丈夫之之冠也，父冠也，父 命命之；女子之嫁也，

3、之；女子之嫁也，母命之，母命之，往往送送之之门，门，戒戒之曰：之曰：往之往之女女家，家，必必 敬必敬必戒戒，无违夫子！，无违夫子！难道难道安居家中安居家中这这 怎么，哪里怎么，哪里你你教导教导 、教诲、教诲主谓之间无实意主谓之间无实意去，到去，到告诫告诫谨慎谨慎真正的真正的停息停息通通“汝汝”，你，你 景春说：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安居发起怒来，诸侯们都会害怕；安居家中，天下就平安无事。家中，天下就平安无事。” 孟子说：孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的

4、时有学过礼吗？男子举行加冠礼的时 候，父亲给候，父亲给以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：她到门口，告诫她说：到了夫家，一定要恭到了夫家，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以以顺顺为为正正者，者，妾妇妾妇之道也。之道也。居居天下之广天下之广居居， 立天下之立天下之正正位，行天下之大道；位，行天下之大道；得得志，与民志，与民由由之；不得志，独之；不得志，独行行 其其道道。富贵不能。富贵不能淫淫，贫，贫贱不能贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈，此之谓大丈夫。，此之谓大丈夫。”居住居住住所住所准则，

5、标准准则，标准顺从顺从正确的正确的实现实现遵循遵循使使改变改变使使迷惑迷惑使使屈服屈服坚持坚持 原则原则名词作动词，做妻子名词作动词，做妻子把顺从当作最大原则，是妇人家遵循的道理。把顺从当作最大原则，是妇人家遵循的道理。（大丈夫（大丈夫则应该则应该）住在天下最宽广的住宅里住在天下最宽广的住宅里仁，站在天下最正确的位置仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最礼，走着天下最光明的大道光明的大道义义。 实现理想，与百姓一同遵循正道而行（的结果）；实现理想，与百姓一同遵循正道而行（的结果）；不能实现理想独自坚持自己的原则（的结果）。不能实现理想独自坚持自己的原则（的结果）。 富贵不能使他的心思扰乱，贫贱

6、不能使他的气节富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。改变，威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大这样才叫做大丈夫！丈夫！” 3、景春认为大丈夫是什么样的？、景春认为大丈夫是什么样的？ 4、孟子认为大丈夫是什么样的？、孟子认为大丈夫是什么样的？ 5、孟子认为如何成为大丈夫？、孟子认为如何成为大丈夫？6、孟子是如何提出自己的观点的。、孟子是如何提出自己的观点的。深入探究5、“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这样做了之后，再报以“得志，与民由之；不得志，独行其道”的立身处事态度，这样才能成为真正的大丈夫。6、孟子先用“是焉得为大丈夫乎”反驳景春，接着运用“妾妇之道”、“大丈夫”之道进行论证，最后得出结论：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。7、思考：你对“大丈夫”是如何理解的？请列举自己身边或者历史上“大丈夫”的例子来说明一下，并且作为中学生的你准备做一个什么样的人？ 富贵不能淫：关羽、文天祥、方志敏贫贱不能移：陶