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文档简介
1、酒文化作业主题:酒与中国诗歌文化姓名:xxxx学号:xxxx专业:xxxx酒与中国诗歌文化在中国古典文化中,“酒”文化的意旨丰富多彩,源远流长。如对酒的雅称就有“杜康”、“欢伯”、“美禄”、“酉栗”、“酉也”、“酉盎”、“洞庭春”、“剑南春”、“蔷薇露”等。在中国传统文化中,酒与文人墨客、诗词歌赋总是分不开的。从诗经到楚辞、从汉魏六朝的短歌行到大唐诗歌盛世,再从宋词到元曲、明清诗坛,与“酒”相关的诗篇犹如参天繁星,光彩夺目,“各领风骚数百年”。大凡名人骚客与“诗酒”结缘,他们往往借“杯中物”抒发真性情。诗酒交融,韵味无穷或闲适恬静:红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?(问刘十九白居
2、易)新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。(新丰主人储光羲)两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴来。(山中对酌李白)老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?(戏问花门酒家翁岑参)捣香筛辣入瓶盆,盎盎春溪带雨浑。收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。酒材已遣门生致,菜把仍叨地主恩。烂煮葵羹斟桂醑,风流可惜在蛮村。(新酿桂酒苏轼)或临别感怀:风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。请君试问东流水, 别意与之谁短长?(金陵
3、酒肆留别李白)渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。(送元十二使安西王维)兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。(客中行李白)东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。(送陈章甫李颀)相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归?(送李少府时在客舍作高适)今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?(雨霖铃柳永)我欲为君舞长剑,剑歌苦悲人苦厌。我欲为君弹瑶琴,淳风死去无回心,不如转海为饮花为幄,赢取青春片时乐。(劝酒惜别张冰)或放荡轻狂:五陵年
4、少金市东, 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。(少年行李白)新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。(少年行王维)落日欲没岘山西,倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜醍。傍人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。鸬鹚酌,鹦鹉杯,百年三万六千日,日日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅。此江若变作春酒,垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅。车旁侧挂一壶酒,风笙龙管行相催。(襄阳歌李白)或感慨战场豪迈:葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?(凉州词王翰)营州少年厌原野,皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能
5、骑马。(营州歌高适)脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。功名只向马上取,真是英雄一丈夫。(送李副使赴碛西官军高适)不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(对酒秋瑾)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾)或哀叹人生苦短:对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康(短歌行曹操)少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱。共把十千沽一斗,相看七十欠三年。闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。更待黄菊家酝热,共君一醉一陶然。(与梦得沽酒闲饮且约后期白居易)少年对酒且为娱,几日樽前垂
6、白发。安得沧溟尽如酒,滔滔倾入愁人口,从他一醉千百年,六辔苍龙任奔走。(对酒吟王禹偁)或写军中生活,抒发思乡厌战之情:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。(渔家傲范仲淹) 或表达失意惆怅:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(宣州谢朓楼饯别校书叔云)秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。旗亭下马解秋友,请贳宜阳一壶酒。壶中唤天云不开,白昼万里间凄迷。主人劝我养心骨,莫受伤物相填灰。(开愁歌李贺)老听笙歌亦解意,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,
7、路旁能结旅人愁。左绵刺史心先死,泪满珠弦催白头。(醉中闻甘州薛逢)或写故友来访,表达喜悦好客之意:舍南舍北皆春水。但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔离呼取尽余杯。(客至杜甫)故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。(过故人庄孟浩然)或乐观慷慨:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。(酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡)乌家若下蚁还浮,白玉樽前倒即休。不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。(春饮徐凝)酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如
8、满月,西北望,射天狼。(江城子·密州出猎苏轼)人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(将进酒李白)或茫然无措:金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。(行路难李白)感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。(离筵诉酒韦庄)一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。且醉樽前休怅望,古来悲乐与今同。(和新及第悼亡诗鱼玄机)侍官得来太行颠,太行美酒清如天。长歌忽发泪迸落,一饮一斗心浩然。磋乎吾道不如酒,平褫哀乐如摧朽。读书百事人不知,地下刘伶吾与归。(对酒苏舜钦)或纵酒放歌,一醉不醒:白日放歌须
9、纵酒,青春作伴好还乡。(闻官军收河南河北杜甫)南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。(中酒韦庄)酒绿花红爱客诗,落花春岸酒家旗。寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。(题酒家韦庄)花间一壶酒, 独酌无相亲。 举杯邀明月, 对影成三人。月既不解饮, 影徒随我身。 暂伴月将影, 行乐须及春。我歌月徘徊, 我舞影零乱。 醒时同交欢, 醉后各分散。永结无情游, 相期邈云汉。(月下独酌李白)闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有期。(玉楼春晏殊)或歌舞和乐,把酒言欢:蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。水迥六曲抱膏半,将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
10、日风吹露屏外寒,城上鸟啼楚女眠。(屏风曲李贺)越罗衫裤迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。秃襟小袖调鹦鹉,紫绣麻暇踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿清酥夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。(秦宫诗李贺)琉璃锤,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓皓齿歌,细腰舞;况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。(将进酒李贺)或哀叹时光易逝,物是人非:一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。无可奈何花落去,似曾
11、相识燕归来。小园香径独徘徊(浣溪沙晏殊)花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。(凉州馆中与诸判官夜集岑参)今人不见古时月,今月曾经照古人。古人令人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。(把酒问月李白)诗酒结缘,历史悠久“诗酒”结缘,最早起源于先秦时代的诗经和楚辞。据统计:诗经三百零五篇,“酒”融入“诗”的竟达到四十八篇,对诗歌的发展起到了极大的影响。而楚辞写酒虽然不如诗经那么多,但仍然魅力无穷。例如,“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆 。”(九歌·东皇太一)“操余弧兮反沦降,授北吉兮酌桂浆。”(九歌·东君)诗中以酒款待佳宾的热情,对美酒
12、飘香的渲染和对醉翁之意的赞赏溢于言表。从诗经到楚辞以后,“诗酒”文化一直深深影响着中国几千年的诗歌艺术。它的借“酒”抒情,铺陈手法,则直接影响了汉赋。 汉魏六朝七百余年,诗与酒的结缘日趋紧密,这一时期开创了诗酒风流、饮酒赋诗的先河,出现了曹氏父子、“建安七子”、“竹林七贤”和陶渊明等文人骚客。其中曹操的短歌行最为有名,“何以解忧,唯有杜康”,体现了这个时代的诗酒风骨。从此“杜康”,便成了酒的代名雅称。魏晋之际,政局更为不稳,文士借酒避世。“竹林七贤”以嵇康与阮籍在文学史上最为有名。阮籍早年“好诗书”,有“济世志”,当魏晋易代,抱负无由施展,只落得消极反抗,“饮酒昏酣,遗落世事”。在他的咏怀诗中
13、,隐约地倾泻出这种痛苦与愤懑。嵇康是个憎恨虚伪,反对俗礼,不满黑暗统治的名士。他颇知言论不慎会招灾惹祸,但生性耿直,而酒后尤甚,故不免遇害。他的诗作虽然不多,但我们都看到他饮酒时欢乐的赞颂。 真正的诗与酒的结缘盛世是在我国的唐朝时期,达到了历史的巅峰。田园山水诗表现出盛唐时代的和谐宁静,送别诗的离别之愁则描写众人相别时的动人场面,更有众多借酒消愁诗,借酒表达喜悦诗等等。值得一提的是被称为“元和”诗风的元稹、白居易的诗,包括短篇的艳体诗在内,缠绵侧艳,风调悠扬,适宜于红袖佳人在花间尊前的浅言低唱。宋朝“诗酒”联姻当数婉约与豪放两大流派。阴柔之美与阳刚之美相得益彰,成为宋词文化的两朵奇葩。有豪放派大师陆游的“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”也有苏轼的“人生如梦,一尊还酹江月” ,辛弃疾的“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”而婉约派更多表现出一种柔美之感,例如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”李清照的“常记溪亭日暮,沉醉不知归路” 。诗酒文化,后世传承总之,中国古代诗歌中的酒文化,博大
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