山居秋暝 (1)

1、诗中有画，画中有诗诗中有画，画中有诗（王维）（王维）走近王维走近王维诗佛诗佛 王维（王维（701701761761），字），字摩诘摩诘，蒲州（今，蒲州（今山西永济）人。开元九年（山西永济）人。开元九年（721) 721) 进士。累进士。累官至尚书右丞，世称官至尚书右丞，世称王右丞王右丞。晚年闲居蓝田。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，辋川。诗与孟浩然齐名， 称为称为“王孟王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。士生活；体物精细，状写传神

2、，有独特成就。著有著有王右丞集王右丞集。 王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受受佛家佛家、道家道家思想影响很深。思想影响很深。山居秋暝山居秋暝王维王维山居秋暝山居秋暝王维王维空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。解读解读从诗中能体会出作者怎样的情感？从诗中能体会出作者怎样的情感？表达了作者欲远离尘世归隐山林，表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。寄

3、托着诗人高洁的情强烈愿望。寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的向往追求。怀和对理想境界的向往追求。如何分析作者的情感？如何分析作者的情感？1 1 题目题目 2 2 意象的选择意象的选择3 3 诗人及背景诗人及背景题目的含义是什么题目的含义是什么? ?告诉我们哪些告诉我们哪些信息？信息？“山居山居”：山中的居所。点明了地：山中的居所。点明了地点点“秋暝秋暝”：秋天的傍晚。点明了时：秋天的傍晚。点明了时间间本诗写本诗写秋天傍晚的山景秋天傍晚的山景。 源于老庄哲学，成于源于老庄哲学，成于晋陶渊明手笔，继于大晋陶渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王眺），盛于唐代王

4、（王维）孟（孟浩然）。维）孟（孟浩然）。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活愿望。愿望。颔联颔联“明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流”是是历来传诵的名句。作者选取了哪些意历来传诵的名句。作者选取了哪些意象象? ?运用了怎样的艺术手法为读者描绘运用了怎样的艺术手法为读者描绘了怎样的境界？了怎样的境界？明月明月 松松 清泉清泉 石石幽美、清新、明净幽美、清新

5、、明净动静结合、远近结合动静结合、远近结合颈联颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟竹喧归浣女，莲动下渔舟” ” 选取选取了哪些意象？了哪些意象？竹竹 浣女浣女 莲莲 渔舟渔舟这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很一样。人们从这些热闹的景物中，很自然体味出一种和平恬静，体味出恬静中自然体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。的一遍勃勃生机。 颈联写得十分热闹，这与作者要创造一颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？个寂静，清新，

6、幽雅的环境是否和谐？视听结合描绘画面描绘画面皎洁的明月升上了天空，银色的月皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！么幽美的意境啊！ 竹林里传来一阵银铃般的笑声，竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正

7、为什么开心的事儿在竹林里许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。 密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。塘月色，划破了大山的宁静。 颈联的词序怎样调整才符合语言习惯？颈联的词序怎样调整才符合语言习惯？ 作者为什么要做如此安排？作者为什么要做如此安排？明确：明确：“竹喧浣女归，莲动渔舟下竹喧浣女归，莲动渔舟下”或者或者 “ “浣女归竹喧，渔舟下莲动浣女归竹喧，渔舟下莲动”

8、1. 押韵的需要；押韵的需要；2.符合生活实际：因为浣女隐在竹林中，渔符合生活实际：因为浣女隐在竹林中，渔舟遮于莲叶内，先听到竹林喧声，看到莲舟遮于莲叶内，先听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、渔舟；叶纷披，才发现浣女、渔舟；3.可产生可产生“未见其人，先闻其声未见其人，先闻其声”的艺术效的艺术效果，增添情趣。表现出了山村生活美。果，增添情趣。表现出了山村生活美。 两联都是写景，描写对象有何不同？两联都是写景，描写对象有何不同？明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲山村的自然美山村的自然美清新、宁静清新、宁静浣女、渔舟浣女、渔舟村民的生活美村民的生活美淳朴、善

9、良、闲适、安乐淳朴、善良、闲适、安乐景、人和谐统一，景、人和谐统一，风景清幽、民风淳厚：风景清幽、民风淳厚：这是诗人理想中的生活环境这是诗人理想中的生活环境 。首联写首联写“空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗，诗人为什诗中不是有浣女和渔舟吗，诗人为什么还说是么还说是“空山空山”呢？呢？“空空”实为实为“静静”，人静、树静、水静、，人静、树静、水静、山静，让人心也静。山静，让人心也静。这种静中透出心的空这种静中透出心的空明与纯净明与纯净，所以空山不是空荡荡的山，而，所以空山不是空荡荡的山，而是宁静的山，纯明的山。原来山中树木繁是宁静的山，纯明的山。原来山中树

10、木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。“空山空山”两字点出此处两字点出此处犹如世外桃源犹如世外桃源。 尾联尾联“王孙王孙”指谁？化用了什么典指谁？化用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？故？表达了作者怎样的思想感情？诗人曾属诗人曾属“王孙王孙”，来自官场、来自社，来自官场、来自社会，而今别居辋川。会，而今别居辋川。此联此联化用化用楚辞楚辞招隐士招隐士中中“王孙兮王孙兮归来，山中兮不可久留归来，山中兮不可久留 ” ”，反其义而为，反其义而为“可留可留”，便把诗人流连忘返的情绪和，便

11、把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，深化了主题，增强了艺意境和盘托出，深化了主题，增强了艺术感染力。术感染力。 从从“误入尘网中误入尘网中”到到“复得返自复得返自然然”，一个，一个“自自”字表达出诗人独特的字表达出诗人独特的“山居山居”领悟，领悟， “ “留留”者者“居居”也，而也，而“山居秋暝山居秋暝”之之“居居”不仅有自然的深不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。情召唤，更是诗人心灵的驻足。 正是在这种精神背景下，为世人所正是在这种精神背景下，为世人所怜惜的怜惜的“春芳春芳”在诗人眼中就显得不足在诗人眼中就显得不足为道了。为道了。v山居秋暝山居秋暝是王维晚年闲居蓝田是王维晚年闲居蓝田辋

12、川是写的一首五言律诗，他在终辋川是写的一首五言律诗，他在终南山下建造了别墅，过着半官半隐南山下建造了别墅，过着半官半隐的生活。的生活。总结：总结：诗人厌恶污浊的官场，这里诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人影响，所以选择隐居。后人称之为称之为“诗意的生活诗意的生活” 、 “诗意的憩居诗意的憩居”。v1、诗骨-陈子昂 v其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 v2、诗杰-王勃 v其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” v3、诗狂-贺知章 v秉性放达，自号“四明狂

13、客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 v4、诗家天子 七绝圣手-王昌龄 v其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 v5、诗仙-李白 v诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 v6、诗圣-杜甫 v其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 v7、诗囚-孟郊 v作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 v8、诗奴-贾岛 v一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 v9、诗豪-刘禹锡 v其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 v10、诗佛-王维 v这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后