道德经》拼音版

1、老子第一章gu ch (ng wu 故常无yd yi 叩 n qi 欲以观其nm 0 ch(ng yU妙 ;常 有y u y i n 欲以观ling zhie t Sg chu rzh i mn之 门.老子第二章zh i xu n xu n zh iyU xun zh(nig m由异 名 ,同 谓sh iy i shng r n chiuwuwzh ish ix ngb)uyn zh i ji 0wnwu是以圣人处无为之事,行不言 之 教;万物rf u sh i sheig rf uy uwh(rf ush i典g ch击g rb)u而弗 始 ,生 而弗有,为而弗恃,功 成 而不j uf u

2、w 咨f u j ush iy ib)uq|u居.夫唯弗居，是以不去。zuo作老子第三章ti n di zh i jin q iyU tuo yue huxu犹 橐 龠 乎 ?虚bUqud ng ryu不 屈 ,动 而 愈老子第四章d 0ch 3 g(ry (ngzh ihuob)uy ngyu nx 1s 1wnwuzh izg道冲，而用之或不盈。渊兮,似万物之宗zh n x is 1huoc nwGb)uzh ishuizh iz 1xi dgd i；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝zh ixi n之 先.老子第五章j ush nd ix nsh nyu ny 口sh nr ny (nsh

3、 nx nzh dg居善地，心善渊，与善仁，言善信，政sh nzh ish i sh nn ngd digsh nsh if uw &b)uzh eig善治，事善台匕能，动善时。夫唯不争，故chu 出.老子 老子 老子第八早 第七章 第八章wu y u无 尤.老子第九章chiuke ch(ng bO持而盈 之,不如其 已 ;揣 而 锐 之 ,不 可 长 保 。老子第十章老子第十一章老子第十二章老子第十三章老子第十四章sh i zh ib)u jinim ngyuie y it ng zh i b)u wnmng yue x i视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希b6；搏zh ibu之不die覆得

4、，mng yue waci sn zhie b)u ke zhi j i e名曰微。此三者不可致诘guh n rwy iqi sh(ng b)u j iqi xi d bumfe，故混而为一。其上不皎，其下不昧。sh n gsh(nigx ib)uke rn ngf u gii yuwushi wiwQ zhu 加 g zhi绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之zhu则w wzh i xingshi wihu hungy ng zhi b)u ji n qi状，无物之象,是谓惚恍。迎之不见其sh Usu izhib)uj i nqjh u首 ,随之不见其后.zh i guzh i d(0yiyu

5、j n zhi yu nng zhi ga shi shi wid由执古之道,以御今 之 有 .能 知 古 始 ,是 谓 道j i纪。老子第十五章gu zh i sh n vwid Ozhiew在 m 0 xun t ong shn bd ke shi f u w(J古之善为道者,微 妙 玄 通 ,深 不 可识 .夫 唯b)uk6sh i guqj (ngwdzhi r(Jig yu xiruo d3g shie chun y 不可识 ,故强为之 容 :豫兮 ,若 冬 涉 川 ;犹x iruow ds iI ny nxi qi ruo ke hun x i qi ruo I ng兮 ,若畏四邻

6、;俨兮 ,其 若 客 ;涣 兮 ,其 若 凌shi d nx i qiruop)uku ng x i qiruogah in xi qi ruo释 ;敦兮 ,其若朴;旷 兮 ,其 若 谷 ;混兮 ,其 若zhuo d nx i q iruoh dhm xi ruo wu zhishiu nng zhuo yi j ng浊 ;澹兮 ,其若海;浑 兮 ,若 无 止 .孰 能 浊以 静zh i xuqng9 shun ngny i dng zhi xu sh的g b0 ci d0 zhiebU之徐清 ?孰台匕 能安以 动 之 徐生 ?保 此道 者 , 不yu y ngf u wdb)uy nggu

7、nng bi r xn chu x n次 ,畏之 ;其人/、次,侮 之 。 信 不 足 焉 ， 有 不 信y ny ux 1qjJiy ng咽 chng sh isu 1b dx ng j i ewdwoz 1r n悠兮其JEfcL 贵言.功成事遂,百姓皆谓: 我自然.老子第十八章老子第十九章j ue shuzugu巧弃利,盗贼无 有 .此三者以为文 ,不足.故l ngy Usuoshiuj i nsu b 曲 p)ush 0siuia yujue xuewuy ou令有所属:见素 抱 朴,少思寡 欲,绝学无忧.老子第二T w i zh i早y 口axi ngq|u j ihiemizh iy

8、 u e xi ig q|uruohe ? r 的唯之与阿,相去 几 何?美之与 恶,相去若有何 ?人zh isuowdt)Uketu w dhu digxiqjwd y 曲 gz & zh dgr nx 1之所畏,不可不 畏 .荒兮,其未央! 哉众人熙八、x 1ruxi ng t 血l 0r u ch tn d 的 gt而wodlub6x i q iwi熙八、,如享太牢,如春登台.我独泊兮 ,其未zh 0d曲d曲x 1r uy ng r zh iwih dl在l dx iruiowsuo兆;沌沌兮,如婴儿之未孩累累兮 ,若无所zh(ng r nji ey由yurvwddluruoy i wo

9、y u r (nzh ix n归.众人皆有馀 ,而 我独若遗 .我愚人之心yez不sur nzh ozh o wo duh tnh tnsu r nchia chiawdlu也1哉俗人昭昭 ,我 独昏昏俗人察 察,我独mnrnnzh(ng r nji ey u y i rwoduwn qi ebi wodluyi闷闷.众人皆有 以 ,而我独顽且鄙 .我独异y 口于老子第二十一章k的gr nr人 ,而子第二十Tde zh i iJEfcL 贵一(ngsh i ma食母。wi d0 shi cng d zhi wiwQ whhu 蛔 whuhu孔德之容,惟 道 是 从.道 之 为物,惟恍惟惚.惚x

10、 1hu选x 1qjzhgy由 xi dg hu digxihux i q izh 3 g y uwuy 0兮恍兮,其中有 象 ;恍兮惚兮 ,其中有物.窈x 1m ngx 1qjzhgyu j ng qij ngsh nzh nq izh 3 g y ux nz 1兮冥兮,其中有 精 ;其精甚真 ,其中有信;自j nj iqjm ngb)uq|uyiyue zh(nigf u wuhieyizh izh dg今及古,其名不 去 ,以阅众甫 ;吾何以知众f u甫老子第二十二章q|uzh i zhumg z在， 之状哉子第二十二章ze qjn w曲g,yi 以I zeci此.zh i wa zey

11、 ngbize x nsh 0 zeduodjo曲则全,枉则直 ,洼 则盈,敝则新,少 则多,多zehuosh iyish uzi ji (n聪则惑.是以圣人抱一为天下 式.不自见,故mngb)uz 1sh iguzhdig tuz if ai y 由 g nbb)uz ij n gu明;不自是,故彰 ;不 自伐,故有功;不 自矜,故y uwuh mch mgxi由ti ndish ngj ix 1l i 0x 1dluli (r有物混成,先天地生。寂兮寥兮，独立而b)uzh ux ngrbud dk6yiwdti nd imHwu不改，周行而不殆，可以为天地母。吾ch(g f uwdb)uz

12、h nggu tin长.夫唯不争，故天suowiq|uze quzhie所谓“曲则全”者(Ui i zh i 归之。老子第二十三章 老子第二十四章老子第二十五章xi dmno ndig yd zh i zh由g gu zh i下莫能与之争。古之qi xu y (n z& 岂虚言哉chng qu(n(r而mn名shi逝,ql其海曰Zhi知eld大师不 。od-e Iw曰 ， Zhi之海远 、1z- 6 1 Z字W曰 i dn强sh逝 .q s强ffil反-e道udl远zh1之CP故处为 。mng yue did 名曰大 d o da道大ti n dad idar nyidayu zh g y s

13、 ida(r天大，地r n j u q i y i 人居其一老子第二十六章老子第二十七章老子第二十八章老子第二十九章大y n 焉，人。亦大。域中有四大，而ji 曲g yuq|u ti nxi dr wzh iwu ji nqib)udie y iti n xi ash n将欲取天下而为之,吾见其 不 得 已.天下神q ibUk e w咨yeb)ukezh iyew咨zhe b 血 zhi zhizhie sh i器 ,不可为也,不 可执也 .为者 败 之 ,执者失zhi sh iy i sh(ngr nwu wguwu b血wQ zh i gu wush i之 .是老子第三十以圣早人无 为,故

14、无败;无 执 ,故 无失。y id Ozuo ruy ibng qjdgti xi aqish i h oyu n以道sh i佐人zh i suo主chiu者 ,不j ng以兵强j i sheig yn天下。其did j tn zhi 1事好h u远bi。师y 由 xi之所n (n处sh n，荆y u(uo棘r生焉 yi。大军之 bu y i C|u qj (ng后，必(r有凶wu j n年。uo善r有果wu f a而已，(uo r不以取强wQ j i (uio。果(rb)u而die勿矜yi，果(uo r而wu勿伐 qi u d O不道老子第三十果而z O y i 早已，早勿。强。物壮则老，是

15、谓不道，f u b ngzhietuxi dg zhi qiwhuo ezhi gu y u d Ozhie bU夫兵者 ,不祥之器,物或恶之 ,故 有 道者不chiuj tnz 1j uzezuoy (ngb ngzeUiy Ubng zhebu xi dg处。君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥zhiqif ij nz 1zh iqib)udiey iry (ngzh iti (nd nwd之器,非君子之器,不7日 得已而用之,恬淡为shng shngrt)umnirmnizh izhiesh il eshar nf ul esha上.胜而不美,而美之者,是乐杀人.夫乐杀r nzhiezet

16、)ukediezh iy 口ti nxi dyij ish ish dgzuoxi 3g人者,则不可7日 得志于天下矣.吉事尚左,凶sh ish加g yUpi nji ig j nj uzuoshdgj i(!ig j tnj uy Uy (ny is曲g事尚右.偏将军居左,上将军居右,言以丧l ichiuzh ishar nzh izh digyib在而qizh izh n sh(n(g yis曲g礼处l i chiu礼处老子第三十之zh i之，早.杀。人之众,以悲哀泣之,战胜以丧d 0ch digwm ngpdsu 1xi Oti nxi dmnon ngch nhwngruonng sh

17、u道常无名朴.虽小,天下莫能臣.侯王若能守zh iwnwjiJ zib nti ndixi aig hey11 ji dg gnl um nimno之,万物将自宾.天地相合,以降甘露,民莫zh il ngrz 1j nshizh iymngm ngyij iy由f uy iji aig之令而自均.始制有名,名亦既有,夫亦将zh izhizh izh ikeyib)ud血Pid Ozh iz血ti nxi dy uchu曲知止, zh i知y 口止ji ang可h &以不殆.譬道之在天下,犹川谷之于江海老子第三十三章老子第三十四章老子第三十五章老子第三十六章ji ng yux 1zh ib igu zhaig zhi ji ngyuruozh ib igu qi u k6 y i sh i r n 利器不可以示人老子第三十七章老子第三十八章老子第三十九章老子第四十章老子第四十一章老子第四十二章老子第四十三章老子第四十四章老子第四十五章老子第四十六