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文档简介
1、。十四根本印之一独钻双手内缚,两食指竖合,以两拇指压无名指之甲,亦称为针印。两食 指为剑,两 拇指、两无名指为索之义,或是把两无名指、中指为四魔,而 以两拇指倾压为降伏四魔之义。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)n amah(1) sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之二一一宝山印双手内缚,两拇指置于掌内。为磐石座,表不动转之义;于?底哩经? 那么作内缚,不言将两拇指置于掌中。南么(1)三曼多伐折罗赧(2) 悍n amah(1)sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之三头印双手作金刚拳,右拳仰,左拳覆其上;此外,仪轨有言,以右
2、或者是 左手四指握拇指,而置于头上,此乃结发之形。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2)悍n amah(1)sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之四一一眼印双手内缚,两拇指置于掌中,两食指竖合,印于眼与眉间;表示三部 智,或是两部与不二之智眼。?底哩经?、?底哩法?是言发髻印,翻转 此印旁于额即为眼印。诸仪轨各有所异同。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2) 悍n amah(1)sama nta-vajra nam(2) ham(3)。十四根本印之五口印两小指内挟,两无名指压于小指之上,两中指并伸,两拇指加于各异 名指之甲,亦把两食指加于各中指之甲,将此印置于口。两拇指是
3、表下唇, 两中指、食指即为上唇,二者之间是为口形。此乃大空三昧之口,伸出之 两小指端那么是二牙之形。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2) 悍(3)n amah(1)sama nta-vajra nam(2) ham(3)。十四根本印之六心印双手虚心合掌,两食指、拇指各为弹指状。与大慧刀印之说同,心印 是不动尊之乾栗驮心,表示心中之万德。又有说,中指为佛部不动,两食 指是莲金花部、金刚部二部的二使者。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2) 悍n amah(1)sama nta-vajra nam(2) ham(3)。十四根本印之七甲印双手虚心合掌,两中指竖立如幢状。两食指支拄中指之初节,两无名 指成宝
4、形,两小指、拇指各自散立。印于心、两肩、喉四处,至于顶上而 散印。以此印加持于身四处,成为不动身,亦称为四处加持印。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2) 悍n amah(1)sama nta-vajra nam(2) ham(3)。十四根本印之八一一师子奋迅印结法同前印,但把左食指竖立相离而摇动,右食指开立是为狮子奋迅真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2)悍n amah(1)sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之九火焰印右手拇指压于中指、无名指之甲上,食指竖起抵于左掌上,以右食指 压在中指根,即表示以佛大悲之风,发众生之智。?底哩经?是以右拇指 捻三指背,食指伸展指于左
5、掌,右手五指伸展相离如火焰状。真言南么(1)三曼多伐折罗报(2)悍n amah(1) sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之十火焰轮止印又名制火印、遮火印。握拳名拇指置于食指、中指之间,二拳背相合。 拇指置于中指、食指之间,火那么自灭,象征以大空之智,灭除众业烦恼之 火。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2)悍n amah(1) sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之一商佉印商佉即法螺,将左右各拇指压于无名指、小指之上,两中指竖合,右 食指附于中指上节,而左食指竖立与中指相离。法螺表说法之义。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2)悍n ama
6、h(1) sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之十二一一渴誐印(剑印)左手食指、中指各自伸展,而以拇指倾压小指、无名指之指甲为刀鞘, 右手同样作刀状,继之将右手之刀置于左手鞘中。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2)悍n amah(1) sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之十三一一羂索印以右拇指加于无名指、中指与小指三指之甲上,右食指竖指置于左掌, 以左掌之中指、无名指、上指握住,左手姆指相捻如环状,此乃说明王所 持之索。真言南么(1)三曼多伐折罗赧(2)悍n amah(1) sama nta-vajra nam(2)ham(3)。十四根本印之十四一一三钻金刚
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