中华原典导读复习

1、一、中华原典分类举要分类方法：四部分类法（经、史、子、集）（一）经部“六经”（孔子）易 书诗礼乐春秋“五经”（汉） 易书诗礼春秋“十三经”（朱熹）易书诗“三礼”“三传”论语孝经尔雅孟子其他如：广韵、说文解字等（二）史部二十四史 : 史记汉书后汉书三国志晋书宋书南齐书梁书陈书魏书北齐书周书隋书南史北史旧唐书新唐书旧五代史新五代史宋史辽史金史元史明史（三）子部儒家、兵家、法家、释家、道家（四）集部楚辞、别集、总集、诗文评、词曲二、“原典” 是指作为文化源头的经典要籍，指一种文化、思想、流派最开始、最本源的着作。三、周易相关内容：【性质】周易是中国文化的源头，被誉为“群经之首，大道之源”。周代通过事

2、物变化的规律来预测吉凶的算卦书。【构成】易经和易传；十翼：彖、象、系辞（上、下）、文言、序卦、说卦、杂卦【内容和体例】阴爻、阳爻八卦六十四卦八卦名称及所象征的八种事物：乾坤震巽坎离艮兑（天地雷风水火山泽）八卦取像歌：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。古经每卦内容由四部分组成：卦象、卦名、卦辞、爻辞蒙卦的卦像由坎下艮上组成， “蒙”是卦名，后面内容是蒙卦卦辞。“初六”“上九” ，为蒙卦的每一爻的爻辞。四、说文解字周礼：八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三日形声，形声者，以事

3、为名，取譬相成，江河是也。四日会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五日转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六日假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。（一）说文解字的概况1）作者：许慎，字叔重，东汉人。汉代有名的经学家、文学专家、语言专家；中国文学的开拓者。2）简称说文，我国首部按部首编排的字典，全书收字9353 个（ 540 个部首，14 大类）（二）说文解字的内容说文是我国第一部全面分析字形、 解说字义的着作， 又是中国最早出现的文化百科全书。1. 分540部2. 探讨文字的起源（ 1）八卦伏羲（ 4）图画（2）结绳记事神农（5）仓颉造字（ 3）刻符记事3. 创立“六书

4、”理论4.解释文字五、诗经【性质】中国第一部诗歌总集（或曰选集），也是世界上最古老的诗集。【篇数】 305 篇毛诗篇目为311 篇【收集】“采诗说”风诗“献诗说”雅诗“作诗说”颂诗【六义】诗体分类风雅颂艺术表现手法赋比兴“风”声，指的是土声、地方土乐，即土风歌谣，共160 篇。现在一般研究者也认为国风是采自各地的民风歌谣。“雅”正，雅乐也就是正乐、朝廷正乐、京腔雅歌，包括小雅（74 篇）、大雅（31 篇），合称“二雅”，共 105 篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼； “小雅”则是用于一般宴会的典礼。“颂”专门用来宗庙祭祀且奏以大钟或伴以舞蹈的乐歌。包括周颂（31 篇）、鲁颂（ 4 篇）、商

5、颂（5 篇），内容多为赞美神灵或祖先的功德。“赋”“敷”或者“铺”，至直接的叙述、描写、抒情、议论的艺术表现手法，是最基本最常用的手法。“比” 譬，比喻、比拟、象征这类艺术表现手法的概称，类比联想的思维方式。“兴” “起”，指触物生情的联想式开头。兴者，先言他物以引起所咏之词也。【思想内容】一、农事诗农事诗，反映了周代的农业生产活动， 例如，反映妇女采集劳动的 周南·苤苡反映牧业生产的小雅·无羊 ，代表豳风·七月。二、征役诗高昂的战歌小雅·六月征夫的悲歌幽风·东山思妇的哀怨卫风·伯兮三、婚恋诗相恋与欢会：邶风·静女 追慕与苦思：周南·关雎、秦风·蒹葭爱的受阻：郑风·将仲子 婚嫁：周南·桃夭 弃妇：卫风·氓等。四、怨刺诗刺贪刺虐：大雅之民劳、小雅之节南山、正月、十月之交等。刺乱刺淫：国风中之邶风·新台 、魏风