余光中诗歌创作的思维个性

1、o余光中诗歌创作的思维个性余光中，作为现代诗人，早在 60年代末，就在台湾文学界享有声誉。他右 手写诗，左手为文，今已出版了三十余本著作，其中包括十四本诗集。 80年代, 开放的风也在将他的名字吹进了我们大陆读者的心中。诗，是诗人智慧的结晶；诗歌创作，是最个性化最富于个人才气的事业，一 个诗人如果没有对于艺术创作的异于常人的独特的思维形式，他的作品必将很快被时空的沙尘所淹没。那么，余光中的诗歌创作的思维个性到底在哪里呢？如何 养成这种思维个性的？本文尝试对此作一感受和分析。一.选择意象：跳跃在具体与抽象、古典与现代之间一首诗歌离不开意象，它是诗人倾诉内在情感的凭借，每个诗人都会在选择 意象的生

2、动、新鲜上下工夫，余光中与众不同的地方是常常自如地跳跃在具体与 抽象、古典与现代之间，选取的意象既是具体的，又决不拘泥于实在的物；既有 抽象的，又让人清晰可感；既有古典的，又决不陈旧；既有现代的，又决不晦涩， 显示他独特的思维取向，游刃有余地表达他的诗意。例如，他的诗人：灵感的猎人，搜索于神秘的深谷/射如电的直觉的箭/ 掷天才之金闪闪的标枪一一/不捉奔兔，不捉惊鹿/不捕戴假发的狮，不擒纹身 的虎/只追踪一迹独角的麒麟兽/和一羽不朽的凤凰。这里选取的麒麟兽和凤凰 两个意象是那么抽象和虚无缥缈，但表意却那么清晰，明朗地告诉读者诗人要追 求的就是美好独特而又空灵朦胧的意境。我总是无聊的的末三行：常想

3、沿离 心力的切线/跃出星球的死狱，向无穷蓝/作一个跳水之姿。“无穷蓝”是对蓝 空这一具体意象的抽象化，表现了高度简化后的朴素风格，如果把它具体落实， 改为“无边的蓝空”，就兴味索然了。又如他的雨伞：黑湫湫的一大群蝙蝠喑哑又盲目展尽你骨棱棱的翅膀也只能贴地低飞的倒挂的乌衣帮啊像众魂惊醒于清明一阵大雷雨便从家家户户的门背后-可编辑修改-扑了出来满街黑绸雨伞竟是“从家家户户的门背后扑了出来”的“一大群蝙蝠”，这个意象是实在具体的，以它的特点很难描摩雨伞，雨伞和蝙蝠，一个是无生命的器物， 一个是有生命的动物，一个大，一个小，形状也迥异，它们之间的差距，不但大 于狼与狗之间的，而且大于虎和猫之间的，甚至

4、大于牛和鼠之间的（牛和鼠毕竟 都是哺乳类动物，且都有一头两耳四足一尾）。雨伞非但“不是”蝙蝠，而且“不 像"蝙蝠，它们是两个孤岛，彼此悬隔，互相没有航程往来，但余光中却认定 雨伞就是蝙蝠，读者若不拘泥于这一具象，跟着他一同跳跃联想，倒真的不仅能 接受，甚至能触动心灵，造出错觉，背景朦胧开去，眼前突显出“骨棱棱”的形 象，奇趣横生。余光中的意象选取方向是开放的，既能采到中国古典的清丽之花，又能随 意摘来现代的异域之芳。如，碧潭：十六柄桂桨敲碎青琉璃/几则罗曼史躲 在阳伞下/我的，没带来，我的罗曼史/在河的下游/如果碧潭再玻璃些/就 可以照我忧伤的侧影/如果昨睛舟再昨睛些/我的忧伤就灭顶

5、。桂桨、碧潭、昨 睛舟等中国传统意象令人想到欧阳修的“无风水面琉璃滑”以及李清照“又恐双 溪昨睛舟，载不动，许多愁”的心境，又用了罗曼史、阳伞现代和外来的意象， 接通这些意象，轻松地表达了东方式的现代爱情。二.抒情方式：自如立定于时空变幻之中余光中时空变幻的思维，一是表现在以此来架构诗歌。当我死时是最为典型的：当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土在中国，最美最母亲的国度 我便坦然睡去，睡整张大陆 听两侧，安魂曲起自长江，黄河 两管永生的音乐，滔滔，朝东 这是最纵容最宽阔的床让一颗心满足地睡去，满足地想从前，一个中国的青年曾经在冰冻的密西根向西了望 想望透黑夜看中国的黎明-

6、可编辑修改-o用十七年未橙中国的眼睛 饕餐地图，从西湖到太湖 到多鹏鸽的重庆，代替回乡前三行已嘱咐：葬遗体于大陆。后三行用“我便 -”打头，将一相情愿 暗渡为既成事实。这样他就从现在跃入了未来，悄悄地。你还来不及查询，他已 经在大陆睡下。走笔到 这是最纵容最宽阔的床”更加牢固地踩稳在未来，硬把“这将是” 一张怎样的床说成“这是"，完全回头遥望现在，把现在看成“从前”， 时空的变换，不仅架构了这首诗，更充分表现了祖国的温暖，说尽了游子怀乡的 饥饿。余光中时空变幻的思维，还表现在对诗歌题材的开拓上。余光中诗歌的题材 内容丰富之极，有生老病死、战争爱情、春夏秋冬、风花雪月、咏史怀古，从盘

7、古到自由神像，从长安到纽约、从长江黄河到仙能渡山、从屈原到艾略特、从黑 大石到白玉苦瓜，天地之大、蟋蟀之小，写自己，写情人、妻子、母亲、朋友、 哲人、政客凡世间一切，皆入其诗。不断开拓题材是他不断开拓时空的一个 表现。但是他不局限于一时一景，使他的诗能超越时空而存在。这显然高出于一般的诗人，现代诗人徐志摩算是余光中比较感兴趣的，再别康桥是他的代表作，在情调上、词藻上，颇有中国古典诗的味道很受好评。在诗中，他把时序、 地点交代得清清楚楚、井井有条，从晚霞到夕阳，从夕阳到星辉，从星辉到悄悄 的夏夜，都在那一个环境里“轻轻地来”，“轻轻地走”，局限于此，他只能成为 康桥旁浅唱低吟的多愁善感的人，传达

8、的情感只是一个个人的情感。而余光中的诗却不会囿于时空，同样写雨伞这一物，写台湾多雨这一事，诗 人施弦的“雨伞和我/和心脏病/和秋天”，反复吟唱，渲染出寂寞悲凉的气氛， 塑造出了一个胸前紧贴着心脏起搏器、 佝着背脊、擎着雨伞、踽踽独行的抒情形 象，抒发的是个人情感，不能让人产生共鸣，甚至令人费解。余光中的六把雨 伞这一组诗：“遗忘伞”如盛开在城市里的“黑黝黝的背日葵”，遗忘“在什么 人家的门外”；“音乐伞”是一件天然的乐器”，“雨夫人”在上面用“手指”轻 敲重打，“雨便从十二个檐角滴下一申用断断续续的飞铃”；“友情伞”是“晴天 收起/雨天才为你/豁然开放"；“爱情伞” “伞下的一股火焰是用/对绞的两条 心搓成/伞上的骤雨岂能浇熄"；“记忆伞” ”能把四川的四月天撑开/春雨就从 伞边滴下来/蛙声就从水田里/布谷鸟声就从远山/都带着冷飕飕的湿意/来-可编辑修改- 绕着伞柄打转”，让人望见诗人旧梦重温的表情；“亲情伞”是那把红亮亮、半透 明的母亲的油纸伞，笨重却素净古朴。寄托在这些雨伞上的抒情取向是不局限于个人的，而是人所共有的美感和情感，每把雨伞独立存在，各各不同，传达了他 个人的情感体验，但在读者看来是亲切的，读者从