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文档简介

1、祭十二文郎导学案,学生版学习目标 1弄通课文,积累掌握文言常识。      2理解课文破骈为散和边泣边诉的语言形式。 3了解课文融抒情于叙事的特点。      4掌握相关的文学常识。第一课时一、韩愈和他的作品: 韩愈(768824),字      ,唐河阳(今河南孟县)人。常自谓“郡望昌黎”,故世称“       &#

2、160;”;因晚年曾为吏部侍郎,故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物,反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章;语言要新颖流畅,“唯陈言之务去”,对古文要“师其意而不师其词”。其散文与         齐名,并称“韩柳”,他是“            ”之首。代表作是     

3、60;                                 等。 二、写作背景: 韩愈三岁丧父母,由兄嫂抚养成人,他和十二郎虽为叔侄,实际如同兄弟,从小生活在一起,“零丁孤苦,未尝一日相离”,感情特别深厚。十二郎的死,使他悲痛欲绝,也勾起

4、他的辛酸回忆。身世的不幸,家世的凄凉,父母的早逝,兄嫂的抚养,从前同十二郎一起生活的种种情景都一齐涌上心头;自己的衰病,子孙辈的幼小,这是眼前必须正视的现实。所有这一切,汇成一股感情的激流,作者悲感万端,百思萦集,情不能已,因而写成此文。 三、文体介绍:   祭文也称“悼词”,通常是祭奠死者,抒发悼念哀痛之情的一种文体,也有用以祭神祭物的。    祭文的内容和形式都公式化一般先简介死者逝世情况(职务、时间、地点、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介绍死者的生平事迹,评价死者的功德贡献;最后向死者亲属表示吊唁慰问,号

5、召生者学习死者的精神品质。    正因为祭文的内容和形式都公式化,所以为后人传诵的不多。而本文不落窠臼,一改过去惯例,没有一句赞颂的话,专从骨肉至情方面下笔,叙述家庭、身世和生活琐事,抒发悲伤情感,悼念侄儿,写得情真意挚、凄楚动人,很有特色,后人评价很高。被誉为“祭文中千年绝调”。 四、正字音闻汝丧 丞相薨  及长  佐戎徐州   不省汝遽去  所怙   万乘之公  兄殁南方  

6、;相殒其生省坟墓   窆不临其穴     归取其孥      尚飨五、通假字远具时羞之奠:                             零丁孤苦:皆不幸早世:

7、                               敛不凭其棺:   终葬先人之兆:              

8、;               以待馀年:     悠悠苍天,曷其有极:六、词类活用乃能衔哀致诚                         &#

9、160;    不省所怙汝又不果来                                莫如西归而视茫茫          

10、60;                       汝之纯明宜业其者苍苍者欲化为白矣                        

11、;  然后惟其所愿长吾女与汝女                              言有穷而情不可终使建中远具时羞之奠             

12、           成家而致汝强者夭而病者全乎                          吾书与汝日 恐旦暮死        &#

13、160;                         吾兄之盛德而夭其嗣七、一词多义省:不省所怙                     

14、;         汝来省吾致:乃能衔哀致诚                 将成家而致汝始:吾年十九,始来京城                   

15、 汝之子始十岁幸:皆不幸早世                            教吾子与汝子,幸其成虽:以为虽暂别,终当久与相处              虽万乘之公

16、相,吾不以一日辍汝而就也诚:诚知其如此                            天者诚难测其:未知其言之悲                

17、0;         其后四年如吾之衰者,其能久存乎                    其竟以此而殒其生乎其又何尤                

18、                  吾其无意于人世矣其无知,悲不几时八、古今异义吾去汴州     古:                      &#

19、160;  今:离开所在的地方到别处                             吾与汝俱少年  古:             

20、           今:十岁左右到十五六岁阶段的人明年,丞相薨   古:                       今:特指今年的下一年又可冀其成立邪 古:     

21、                  今:(组织、机构)筹备成功,开始存在九、特殊句式惟兄嫂是依                           &

22、#160;    吾佐董丞相于汴州                    吾又罢去                       &

23、#160;          何为而在吾侧也                             汝从于东        &#

24、160;                      其然乎?其不然乎?第二课时一、理清文章脉络:第一部分(1-3)写                      

25、        。先从身世和家世的不幸,写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会,终于不得会合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。第二部分(4-9)写                               。先

26、写对十二郎之死的悲痛,再详叙死因和死期。第三部分(10-12)写                                            

27、0;                。二、阅读第一部分(1-3段)回答问题:1.第一部分侧重写什么情感?分哪几个层次?                           

28、;                                                  

29、;              2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎,为什么要写自己的身世? 答:是为了表现自己和十二郎的之间的              ,从而表达            &

30、#160;       。3.这几段总体是为了突出什么含义?答:突出                           ,即虽为           

31、;               。 阅读第二部分(4-9段)回答问题:问题:揣摩第5自然段“邪”“也”“乎”“矣”的用法,体会它们在表达感情上的作用。明确:三个“邪”表明作者难以接受              的事实,所以用      的语

32、气,强化作者极度       的心情。    第五句“也”“乎”合用,表明作者仍不           ,所以用推断来排除现实的可能性,整个一句用的是        语气。第六七句末尾用“乎”,来表示作者的        

33、;                       。第八句末尾用“也”,表明作者始终难以接受事实,陷入了极度的          之中。第九句前两个“也”连用,表假设,后一个“也”表反问,作者      

34、0;            。第十一、十二、十三句连用“矣”来表明自己的                ,作者实在无法接受残酷的事实。最后两句末尾用“矣”,相当于“了”,表明            &

35、#160;                           。阅读第三部分(10-12段)回答问题:1.概括段意:分哪几个层次写的?答:第十段写               &

36、#160;                                                 ;第十一段写                         &#

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