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文档简介

1、研修日志 15 则教师研修日志范文一 今天中午是杨小微(华东师大基教改革与发展研究所所长、教授、博导)所做的题为课堂 与教学的文化反思的报告。听着杨教授的报告,我在认真消化着,思索着:一所学校应该 怎样拥有自己的文化底蕴?一、什么是文化?为什么要有文化 英国的泰勒这样解释文化: “文化或文明是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术、道 德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其它一切能力和习惯。 ” 我感觉到一所学校如果没有独特的文化,便犹如一个人没有健全的人格,没有独特的个性, 没有绵延的生命力。学校应该有自己的文化。二、学校应该有自己的 “硬要素 ”文化 学校的硬要素指的是拥有自己的组织

2、、 制度。 建立一套能够激励全体师生奋发向上、 积极进 取、锐意创新的组织制度,这套制度应该是公平的、合理的、民主的、科学的。这套制度的 建立者应该是全校师生智慧的结晶,而不是某个人或者某几个人随便制定的。三、学校应该有自己的 “软要素 ”文化学校的 “软要素 ”文化指的是拥有自己独特的教学特色、有着独特的文化、素质、信仰等。例 如元甲学校的武术文化, 普洱中学的茶文化以及由茶文化, 上海七色花小学的美丽课堂与艺 术教育,还有我们济源市王庄小学的读书文化、习作文化,坡头二小的军营文化等。这些软 文化可以让在这所学校生活的师生形成独特的精神气质,从而影响终身,形成个性。四、学校文化需要既 “濡化

3、”又“涵化 ”文化形成过程中的 “濡化 ”是指在同一文化群体中,通过部分有意识、部分无意识的学习,年 轻一代在老一辈指示、 引导或强制下接受思想和行为方式的过程。 例如学校的已经形成的积 极的校园文化,我们就要 “濡化 ”。“涵化 ”是指不同文化的人群,因为持久接触,两者相互适应、借用,在已有独特文化的基础 上重新构建。这里要注意走向两个极端:一是一味地 “濡化”拒绝 “涵化”,这是封闭,僵化,很容易走向单质化,甚至消亡。清朝由 “帝 国”沦为人人欺负的殖民地,就是太拒绝 “涵化 ”。二是抛弃 “濡化 ”一味地 “涵化 ”,这样消亡更快。完全抛弃自己的文化,学校文化便成了无源 之水,无本之木。

4、学校要形成独具魅力的文化, 就需要在濡化和涵化之间有所选择, 有所倚重, 形成积极的新 文化。“流水不腐,户枢不蠹 ”,学校文化的构建既要积极传承优质文化,又要不断创新,引进先进 文化。我想,这样我们的学校就能形成自己独具魅力的文化,经久不衰, 永远有生机与活力。教师研修日志范文二在这培训过程中, 我学习到了优秀教师好的教学方法, 以及新的教育理念, 获得了教育专家 的珍贵讲评。 虽然每一天在线学习感觉有些累, 但与收获知识无法比拟。 业务水平有了一个 很大的提高。短暂的培训学习即将结束,在此就与大家交流我的一点心得与体会:一、转变教育理念,实施差异教育。学生是学习的主人,是发展的主体。教师应

5、对的是学生 的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益, 要立足于学生的成长。 因此教书育人不可急功近利, 需从大处着眼。 部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前, 不顾将来, 以剥夺学生个 性为代价换取教师的师道尊严。 创造力有早晚, 先后之分, 越是有个性的人, 创造力越突出, 个性是创造的前提, 把个性多样性作为一种有价值的东西, 一种财富来加以理解和引导, 我 们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。二、以身示范, 情感育人。 搞教育不能搞形式主义, 这是一种不理智的急功近利的短期行为, 因为, 学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。 而真正能够

6、给学生以 伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。 一个好老师受同学欢迎, 其实并没有什么法宝, 也许就是总能发现学生的闪光点, 给予及时的表扬, 真诚地赏识他们。 仅仅有职责心是不够 的,变单纯的 “职责”为丰富的 “情感 ”,去应对学生之间出现的各种状况。三、定位班主任的主角, 以前就明白班主任就应是班级的组织者和管理者, 但却只是停留在 明白有这么个说法, 而从没去思考过如何去把这一主角在自己身上转换或者定位, 更不明白 该转换定位到哪个方向上。如今透过这次的培训,使我深深的意识到班主任就应做到:(一)由”偏爱型 ”走向”博爱型 ”。班主任要深入班级, 了解每个学生, 相信每个学生都有才

7、, 善于挖掘学生的潜能, 把爱播洒到全体学生身上, 不要只喜欢那些学习成绩好的优等生, 而 就应透过教育和培养,使每个学生都能成才、成功。(二)由 ”*型”走向 ”民主平等型 ”、。传统好处上的师生关系是一种不平等的,老师是绝对 * 的,学生对老师务必服从的,这种 * 培养出来的学生固然守纪、顺从,但缺乏主动性、创造 性,更谈不上创新精神了。 而现今的新时代呼唤民主平等的师生关系, 班主任树立班级的主 体是学生、 师生共同管理的班级,要尊重学生的看法。比如在班规的制定、 班干部的选举等 都就应多听听学生的意见,进行广泛的民主选举。(三)由 “简单粗暴型 ”走向 “细致耐心型 ”。在班级管理中,

8、班主任要主动了解学生所想、所 做,要真诚地走进学生的内心世界,要尊重、爱护学生的重点自尊心。在没有了解事情的 * 前,不要武断地下结论,班主任的言行 要时刻思考学生的心理特征和行为水平,思考学生 的想法和感受, 在班级管理中要多表扬、 少训斥, 在鼓励与指导中培养学生的自我意识,增 强学生的自信心。(四)由 “限制型 ”走向“开放型 ”。班主任要善于从学生实际出发,着眼于发展,善于拓展学 生的潜能, 对学生要宽容,不要把学生的失误看得太重, 不要怕学生犯错, 要放手让学生去 做,只有在实践中锻炼,学生才会成长。总之,这次远程网络研修带给我无数的快乐、惊喜 和感动, 经过这次的培训, 让我学到了

9、很多好的教学技能, 认识到每一位教师都应用心参与 到课程改革中去,不做旁观者,而应去推动它朝正确方向发展,做一个课改的用心实施者。 在以后的教学工作中,我将把这次学到的知识用于实际的教学中,为教育事业尽一份力! 继续教育研修日志范文 不学习就不能使我们的教育具有后续动力, 不学习就跟不上时代的发展要求, 不学习就会使 人的头脑僵化, 终身学习是当今的时代要义。 经过这一阶段的学习, 本人主要有以下几点深 刻的心得:一、“继续教育 ”学习使我们更加全面深刻地理解了新课标理念,为 “新”教育全面贯彻实施奠 定了基础。 新课标理念强调知识与技能、 方法与过程、 情感、 态度、价值观的三维整合。 “国

10、 培”专家深入浅出的讲析、诠释无不紧扣新课标理念,对像我这些一线的教师学习后对新课 标又有了一个全新的认识, 丰实了我们的头脑, 使我们领悟到了新时期数学教学的精神实质, 为教学潜力的提升奠定了基础。 聆听了各位专家对人教版数学教材全面分析, 对我把握教材 的重难点和如何创设数学情境等有了很大的帮忙二、“继续教育 ”学习使我们全面了解了小学不同学段、资料的特点,为科学施教找到了“指南针 ”。小学教学是一个系统工程,既要整体把握,又要分段了解、分析、探究。专家各从 自己擅长的研究领域谈起,理论结合实例,既注重 “言传”,又注重 “身教”;让我们很好地把 握了不同学段、资料的特征;为我们深入教本探

11、究,科学 “备课 ”,有效施教指明了方向。三、“继续教育 ”学习不但告诉我们 “什么”,而且结合实例,告诉我们 “怎样做”、“为什么要 这么做 ”,重在提升我们实际的教学本领。古人曰: “授人以鱼,不如授人以渔 ”;专家在讲 解自己的理论观点时, 无不旁征博引, 个性是展示了超多优秀教师的课堂实例, 在实际课堂 教学操作中、在过程的引领中传授知识、 讲析技法、阐明理念;能够说这些专家都毫不保留 地把自己的 “金点子 ”的本领传授给了我们,让我们在教学的 “迷津 ”中找到方向,在过程的体 会、领悟中内化知识,促进自己实际的教学技能的构成、巩固。透过学习,我重新审视了自 己,只有透过不断的学习,不

12、断的提高来充实自己,找到自己的人生价值。培训后,让我的 业务水平不断地提高,我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情,在今后的教学 中,我要汲取专家的精华,反思自己的教学行为, 让自己在教学实践中获得成长, 使自己的 教学水平和教学潜力更上一个台阶。 我会更加努力学习, 为农村的教育事业贡献自己的一份 力量 阅读研修日志范文二通过这次研修学习,我对文学作品阅读的教学和评价有了新的认识,新的感悟,现对所学 内容谈谈自己的看法: 文学阅读的评价在表述上则具体得多, 不仅在总体上提出了评价的重 点“文学作品阅读的评价,着重考查学生感受形象、体验情感、品味语言的水平,对学生独 特的感受和体验应加

13、以鼓励 ”,还在修订时把各个学段评价的侧重点作了明确的表述:第一学段侧重考查学生能通过朗读和想象等手段,大体感受作品的情境、节奏和韵味; 第二学段侧重考查在阅读全文基础上对重要段落和语句的细致阅读,具体感受作品的形象 和语言;第三、第四学段,可通过考查学生对形象、情感、语言的领悟程度,以及自己的体验,来 评价学生初步鉴赏文学作品的水平。可以看出,第一学段的评价要求是 “大体感受 ”,评价的 依凭是与儿童心智水平相适合的朗读和想象;第二学段进了一步,评价的要求是 “具体感受 ”,评价的依凭是重点细读; 第三、四学段是通过学生自己的 “领悟”和“体验 ”来考查,对阅读中思维水平的要求更高了。 不管

14、是哪个学段,文学阅读的评价重点都落在形象(包括情境) 、情感、语言(包括节奏、 韵味)几个要素上面。1. 文学阅读要鼓励个性化 学生对文学作品阅读是一种非常活跃的思维活动,所以,我们特别要重视对这些思维活动 个性化的感受和理解, 文学阅读一定要鼓励学生开展个性化的阅读和理解。 美国诺贝尔文学 奖的获奖者海明威说, 文学作品是什么, 文学作品就是一座大冰山, 能够直接感知的形象语 言只是冰山一角,是露出水面的部分,文学作品很多丰富的意蕴隐藏在水面之下。 所以,我 们要提倡学生新鲜的阅读感受, 以及对作品的个性理解。 阅读教学中的个性理解是有前提的, 它是基于对作品的理解, 然后才有个性的感受和理

15、解。 课程标准对学生的文学阅读的评价建 议里有这样一段话: “文学作品阅读的评价着重考查学生感受形象、体验情感、品味语言的 水平。 ”就是鼓励学生独特的感受和体验,强调个性化的感受和理解。2. 叙事性作品的学习重在感受和体验首先要 “体验 ”。课标对体验是十分重视的, 这一关键词前后出现过多次。 之所以重视体验, 较多是从文学作品的生动情境和感性形象出发的, 关注的是学生的情感投入与阅读者的情感 活动联系紧密, 反对完全抽象地对待文学作品。 体验要求亲身经历, 当然在阅读中只能是我 们常说的 “身临其境 ”、 “设身处地 ”,强调感性是阅读的基础。过去的语文课程只关注概括而 不重体验,体验就是

16、把心放进去,把情感放进去。当教学过程变成知识结构的过程的时候, 就往往排除了每一个学生的情感。 只有概括只有抽象思维而没有情感没有形象思维, 这样的 教育离开儿童的精神世界,离开儿童的精神发育,是干瘪的东西。其次要 “领悟 ”。如果说, 小学阶段的文学作品阅读主要重视学生的感受和体验, 多还在文本的感性层面, 到初中阶段 提出 “领悟”,就有从感性出发上升到理性把握的意思,着重在对作品内涵的把握,从生动的 形象或情境中,获得理性的启示,受到真善美的陶冶;当然,领悟的程度可以有深浅之分, 对初中生来说,这种领悟还是初步的。这个 “领悟 ”大致相当于我们常说的理解、领会,但不 排除有一定的本质性感

17、悟的成分在内, 理性成分居多, 它与初中生抽象逻辑思维发展的心理 特点是相适应的。 最后要 “品味 ”。品味语言,从某种角度说是以上 “体验”和“领悟”的出发点, 也是最终归宿。因为文学作品的阅读必然是从触摸语言开始的,从语言出发,再回到语言, 这种语言活动与学生的心理活动是同步的, 始终与体验、 领悟相伴随,两者很难说孰先孰后。 文学作品的语言是现代汉语的精粹,是最富有表现力的语言,也有人称其为 “情感语言 ”。具 体说来,它最感性、最鲜活、个性光彩,与作家活泼的生命气息相关;因而,对文学语言的 品味可以说是语言学习的捷径, 对领悟汉语言的特点和规律, 培养学生的灵性和悟性, 其作 用可能很

18、难替代。3. 学习诗歌重点在把握诗意、想象情境、体会情感 诗歌的阅读重点是把握诗意、想象情境、体会情感。我们这里讲的诗歌基本上是抒情诗, 而不是叙述诗和哲理诗。 在第三学段的目标里面对诗歌教学要求指出, 阅读诗歌要大体把握 诗意, 想象诗歌描述的情境,体会作品的情感,受到优秀作品的感染和激励,向往和追求美 好的理想。我把这段目标提炼出来,概括为把握诗意、想象情境、体会情感。诗歌的语言是 形象的语言,又是情感的语言,体会情感是诗歌教学的重点。诗歌的思维离不开形象思维, 有人把形象思维叫做有情思维, 就是有情感的思维。 所以阅读诗歌要求学生有自己的情感投 入,要受到感染。第一,诵读。诵读是诗歌教学的基本策略。这是由诗歌的基本特点决定的,因为诗歌的语 言是凝练含蓄的,具有很强的音乐性和抒情性,读起来节奏明快,朗朗上口。所以,诗歌教 学唯有引导学生反复诵读,才能让学生目视其文、口发其声、耳闻其音、心通其情,充分感 受作品的韵律之

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