最新(绵阳一诊)四川省绵阳市高届第一次诊断性考试文科语文试题及答案.doc

1、精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档精品文档绵阳市高中 2011 级第一次诊断性考试语文参考答案及评分标准第卷（选择题，共30 分）一、（12 分，每小题 3 分）1.A（ A. sr xi oB. l u/l u chn/zh n sh /s C. hng/h ngx /xing p ng/p nD. ch /shi y(y ng)/ u rn/r n）2.D（A. 突如其来B. 家具订书机C. 霓虹灯 笑容可掬 ）3. A（弃旧图新：抛弃旧的，谋求新的。指由坏的转向好的，离开错误的道路走上正确的道路。）4.

2、 D（A. 成分残缺。去掉“关于。” B.句式杂糅。 去掉“之所以”或“的原因” C.配搭不当。“遏止”意为极力阻止， “范围”与之不能搭配。）二（ 9 分，每小题 3 分）5. B（大毛、二毛、三毛是门画 的三种规格，不属于绵竹年画的类型）6. C（A. “文门神”贴在二门上。B. 单纯艳丽、强烈明快的色彩构成强烈对比，少量的复色起协调作用，而非对比作用。D. “艺精品文档精品文档人们”“都要”有误，应是“高手凭”“真功夫”而为。）7. B（A. 说法绝对，以偏概全。张贴年画还可以展示民风民俗民情等。C. 这些正是绵竹年画的艺术魅力所在。D. 正是因为艺人不受线条和颜色的约束，凭真功夫一气呵

3、成，才使“填水脚”显得天真、质朴、粗犷。 )三、（9 分，每小题 3 分）8. D（画：规划）9. C（介词，“替”“给A”.连。词，表修饰 / 连词，表因果。 B. 介词，比/ 介词，对于。 D. 介词，把 / 介词，因为 ）10. C（精舍规模只有道院的一半。 ）第 II 卷（共 120 分）四、（23 分）11（ 10分）（1）到达有的地面平坦、景物环绕、集中的地方，一定要为其而停船上岸，拄着拐杖走走停停（留恋忘返），不忍心离去。（ 5 分）（2）因而当时有弟子（曾皙）弹奏琴瑟，铿地一声停下，咏唱“春服既成”，竟然只有他被圣人所赞同。（5 分）（画线处每处 1 分，大意各 1分）精品文档

4、精品文档12（8分）（1）诗人所居庭院长满了青苔， 门前小溪流淌，主人很少出门，家中也少有人来访。 （1 分）表现诗人政治上失意之后归隐生活的冷清寂寞。（ 2 分）（2）都写出花儿独自开放、凋谢无人欣赏的寂寞。（1 分）都运用拟人的手法赋予花人的思想感情，新颖别致。（2 分）都以反问的语气强化出深沉的意蕴。（2 分）13（5 分）（1）则知明而行无过矣 是悟言一室之内 或因寄所托飘飘何所似天地一沙鸥（2）东隅已逝必使仰足以事父母俯足以畜妻子雕栏玉砌应犹在只是朱颜改（每处 1 分，有错别字该处不得分）五、（22分）14（ 6 分）第段的“面具”是指具体的（，1 分）起遮挡作用的外罩，或做游戏、表

5、演戏剧的伪装。 （2 分）第段的“面具”是比喻，（ 1 分）指人们在日常生活中用来掩饰自己内心真实情感、真实想法的伪装。（2 分）15（6分） 对自己曾经有过的“属于自己的欢笑”的怀念。对孩子们真实情感的流露的羡慕。精品文档精品文档对孩子将来也要戴上面具面对社会现实的无可奈何。对自己现在不能活出真实自己的无奈和感伤。（每点 2分，答对三点得满分）16（4 分）内容：农妇的行为就是 “撕下虚伪的面具，做一回自己”的行为，（ 1 分）揭示主题。（ 1 分）结构：开启下文，（ 1 分）自然引出后面议论。 （1 分）17（ 6 分）戴上面具就遮蔽了真实的自我， 掩饰了自身的真实情感；摘下面具现出真实的

6、自我，却会与一些处世之道相背，可能不被人所接受；作者希望人们抛弃伪装做真实的自我。（每点2分）六、（15 分）18.（ 3 分） （错一处该题不得分）见台湾作家林杏子生命 生命（人教社课标选修教材语言文字应用 语言的艺术）19（6 分）示例：家长陪读利大于弊。尽管陪读让家长付出了较大的牺牲，但能给子女提供生活上的方便，使子女专心学习，还能加强对子女的管教，方便交流，增进亲情。家长陪读弊大于利。尽管陪读能给子女提供更多方便，但陪读精品文档精品文档助长了子女的懒惰和依赖， 并使其缺失集体生活， 不利于子女合作、理解和宽容精神的养成。长此以往，将严重影响子女的身心健康和人格健全。（观点明确 1 分，

7、说理辩证 2 分，合情合理 2 分，语言通顺 1 分。）20. （6 分）示例：读我与地坛，读出了母爱如水，车辙脚印让人梦牵魂萦。读拿来主义，读出了真理如铁，送去拿来让人茅塞顿开。读归园田居，读出了性情如云，鸡鸣犬吠让人悠然忘俗。读失街亭，读出了历史如烟，诸葛马谡让人扼腕叹息。（句式 1 分，修辞手法 1 分，切合作品内容或主题 1 分。）七、（60 分）21. （6 分）（略）按高考作文评分标准评卷精品文档精品文档参考译文 ：武夷山位于福建省的正北部，山势雄伟幽深曲折，自汉代以来，武夷山的名字就出现在祭祀的大事中。福建的其它山峰，都是后来才见于记载的。武夷山最大的一座山峰，上大下小，高高地耸

8、立，就象一个巨人戴着帽子，沿着缝隙中的石阶可以看见顶峰却不能攀登；世间传说逃避秦朝乱世而登入仙界的人就是在这里留下尸骨。 有一道溪水从山峰下流出 ,悬崖绝壁高大、 险峻，都在几十丈深，悬崖两侧巨石林立，宏伟壮观奇特秀丽，喜好游览的人也不能在一天中走完，于是就躺在小舟上沿着溪水逆流而上，环顾两岸。到达有的地面平坦、景物环绕、集中的地方，一定要为其而停船上岸，拄着拐杖走走停停（留恋忘返），不忍离去。山中本来有许多鸟，听到人的声音，有的就磔磔地怪叫栖止于山崖上，然后无拘无束地慢悠悠地飞走。水流潺潺有声，草木四季都有花开。有位道士在溪水的尽头只造了一间房舍，来供游人吃东西休息。游人常常喝酒还没喝到一半

9、，天色已经接近黄昏，不能再停留了。山距离驿道只有一二里左右。然而溪流的路程比山到驿道的路程多两倍，游人急匆匆地来，又急匆匆地返回，一个接一个。我也是匆匆返回的一人。我的朋友朱元晦住在五天山，五天山在距离武夷山不到三十里的地方，好像是武夷山外园，有空的时候就到武夷山游玩。朱元晦和他的门生弟子带着书前来诵读，选取的是诗经和楚辞，（元晦和他的门生弟子）吟哦高歌，饮酒长啸，一定要停留数日才离开。淳熙十年，元晦辞去江东使节一职，享受祠官俸禄，又说：“如今我管理此地，终于能尽享山中之乐了。”精品文档精品文档因为他游览的次数多了，就在溪水的第五个转折处，背靠巨石的地方，规划精舍，采取道庐一半大小的规模。锄去

10、茅草，只得到将近几亩大的地方，这里环境清幽，奇木佳石，拱立于屋子的周围，互相映衬。元晦叫弟子们准备簸箕、铁锹，采集青瓦，栽种竹子，弟子们相继完成了这些工作。元晦亲自规划了精舍的布局，中间的做厅堂，旁边的做书房，高的做亭，间架多的做内室。先生讲学、门人弟子学习课业、弹琴唱歌、饮酒赋诗，没有不在这里举行的。我听到这件事，恍然像刚从睡梦中醒来，醒来后，还隐隐约约记得这个地方的美景，而且元晦对我说：“请你记述一下吧！”元晦，一介儒生，当时正用他的学问在这一带讲学，教育门生弟子。不像那些奇人隐士，藏于深山，练气功，吃灵芝，仰慕道家一类的人。秦汉以来，儒家的学说得不到阐明已经很久了。孔子所说的有志于道，指的是什么呢？（也就是收徒讲学）孔子，圣人啊，他慢步或快走都有一定的道理。至于他登上泰山之顶，在舞雩台下吟诗唱歌，也没有不游历