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文档简介
1、归园田居教案(上课)教学目标:1引导学生感知诗歌内容,体会诗中所表达的思想感情。2训练学生赏析诗歌,掌握诗歌写景手法。3通过学习,了解诗人生平、作品,积累写作素材。学习方法:朗读、品读、赏析教学重点:分析诗歌内容,欣赏诗歌意境。教学课时:一课时。教学内容与步骤: 一、导入新课同学们,我们初中的时候,学习过一篇优美的古代散文桃花源记,大家还记得作者是谁吗?(生:陶渊明)在这篇文章中,作者为人们虚构了一个景色优美、风俗淳朴、鸡犬之声相闻、黄发垂髫怡然自乐、和谐安宁的“世外桃源”,一个理想的社会。今天,就让我们一起走近他所写的归园田居这首诗,去诗人所生活的田园去看一看,共同感受他所追求的和谐安宁、闲
2、适自在的田园生活。(幻灯片:题目)(板书)二、朗读1、学生读大家知道四言诗的朗读节奏是二二式,那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵,性本/爱/丘山”,那么“暧暧远人村,依依墟里烟。”怎么读呢?大家试一试来读,“暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。”这首诗的朗读节奏是(生:二三节拍)。首先,请一位同学将这首诗朗诵一遍。请注意:读准字音,把握诗歌节奏、停顿,读出情感。(生读,教师点评)这首诗中有几个生字仍需要强调。羁(j)鸟恋旧林守拙(zhu)归园田暧(i)暧远人村久在樊(fn)笼里2、朗读录音3、学生再读我们要读好一首诗,首先要理解这首诗。三、理解关键字词现在我来检查大
3、家对重点字词的理解,请一位同学来说说。重点字词:适:适应,迎合。韵:气韵,本性。羁:马笼头,羁鸟,笼中鸟。拙:笨拙,守拙。这首诗中,是爱丘山,固守住节操,不随波逐流的意思。荫:遮盖。罗:罗列暧,它的偏旁是什么(日字),日旁的字一般表示光线明亮或暗淡的意义。暧暧,就是昏暗,模糊,光线暗淡的意思,那么,大家猜猜这时时间大概是什么时候呢?(生:傍晚,黄昏,夕阳西下时)依依:轻柔缓慢的上升。自然:既可理解为自然界,又可理解为田园生活。四、赏析诗歌1、这首诗主要围绕题目中的哪个字而写的?(归)2、那么,本诗围绕这个“归”字,又主要写了有关于“归”的四个方面的内容。从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?
4、给大家三分钟的时间,前后桌之间讨论四个问题。从何而归?1、官场中归来。 文中相关词语(“尘网”、“樊笼” ) 比喻的修辞 2、在“尘网”和“樊笼”中诗人把自己比作什么?“池鱼”、“羁鸟” 都失去自由,都受到束缚。“望云惭高鸟,临水愧游鱼。”(始作镇军参军经曲阿作)3、这些比喻表现了诗人怎样的情感?(对官场生活的厌恶)4、注解,但诗人为何不写成“一去十三年”呢?结合对诗人生平的了解,二十九岁做官,四十一岁从彭泽令上辞官,实写十三年,用三十年体现出诗人在官场度日如年的感受。体现诗歌鉴赏的重要的一点,这就是诗歌的非科学性,朦胧性。如白发三千丈,好像没有见过这样,但是写愁可以。为何归来?A、性本爱丘山
5、(本性)1、既然“性本爱丘山”,为何要出仕? “误落尘网中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。(注意炼字“误”)结合背景:(养家糊口,大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。)2、“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息。(提示:点题句是哪一句?) B、守拙归园田3、归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?言外之意是什么?(
6、如果不“归园田”就不能“守拙”)反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由,所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”(结合陶辞官原因:“不为五斗米折腰”的故事)义熙元年(405年),已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂
7、能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。归向何处?归向园田归去如何?1、请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)自由、安逸、喜悦。2、从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。小结:归园田居这首诗,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自 由生活和愉快心情。诗人如此热爱田园生活,那在这首诗里又给我们描绘了一幅怎样的田园图景呢?3、重点赏析
8、写景部分体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。1、朗读景物描写的句子。2、诗人描绘了一幅田园图景,请一位同学用自己的语言来再现这幅图景。住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。3、诗歌运用什么写景手法?远近结合 土地、草房 近景 环境幽雅榆柳、桃李村庄、炊烟 远景 安详、舒缓、柔和狗吠、鸡鸣以动衬静 狗吠、鸡鸣 更显出乡间的宁静、和平 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽白描 毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处与诗意合拍。问1:乡间生活是这样的恬静,那么语言有什么特点?(质
9、朴、自然)问2:用质朴的语言毫无雕琢去刻画描绘一个形象,这种手法叫什么?(白描)白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托地刻画形象。问3:回忆初中学桃花源记中,描绘田园风光的句子。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。问4:这两段文字有什么相同之处?(白描)问5:都是简笔勾勒,这和诗人的情感有什么关系?用质朴的语言来表达质朴的情感。“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄” 鲁迅问6:鲁迅先生说过怎么用白描的手法写东西?强调要有真
10、情实感。小结:这八句诗,用多种手法画园田优美和谐的风光,有远有近,声色协调,自然真实,极富韵致。我国著名文学评论家王国维曾说过:“一切景语皆情语”。景是清新自然、和谐美好,情是悠闲自在、安逸愉悦的,物我合一,情景交融。归园田居五首诗都抒发了归隐后的愉悦心情。我们初中学过归园田居(其三),大家还记得吗?归园田居(其三)种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。“日出而作,日落而息”的自然生活,诗中洋溢着劳动者的喜悦。五、素材运用陶渊明四十一岁归来,一直到六十三岁终老乡村。他的归来,给我们留下“不为五斗米折腰”的浩然正气,留下世界上最美丽的诗文
11、,留下完美伟大的人格魅力。 事例1:坚守我的精神家园,坚持一份崇高,一份心中的淡泊与清净。“采菊东篱下,悠然见南山”听!是谁在轻唱动听的歌谣,是那个“性本爱丘山”的静者吧?是那个“误入尘网中,一去三十年”的悔者?是那个世人称赞的“五柳先生”?是,是他!为何辞去官职,为何选择放弃锦衣玉食,享受粗茶淡饭?为何脱离尘网,不随波逐流?“因为坚守,因我坚守心的从容与舒坦,因我坚守我的精神家园。”坚定而又从容的回答。是啊,“户庭无尘杂,虚室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧!高官厚禄,锦衣玉食,是过眼云烟,精神家园才是壮美的画面。坚守我的精神家园,坚守一份从容,一份自然与安详。坚守精神家园事例2:晋
12、代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。找准自己的位置例文:隐者颂掬一捧月色,凝成暗夜的菊香引两怀清风,拂醒南山的曙光穿过东篱的栏栅,你认清斗米中的昏浊背负荷月的草锄,你遗忘沾露后的衣裳踏着落英缤纷,你寻寻觅觅桃源梦境追着尧舜足迹,你隐隐匿匿南山菊影没了罗绮华服,你披起晚霞织就的布衣更显高贵没了轻车香马,你踩着泪光延伸的路途更觉舒畅勇于放弃敢于清高于是你笑了,笑声中你双眸闪亮,眼神滑过
13、一丝哀伤隐者,不就是一个隐匿疼痛,愿意被遗忘的勇者吗舞一曲淡泊,遗万世芬芳一位老者,在落英缤纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。依稀记得,有这样一位老者,无奈望着家徒四壁,望着操劳的妻,望着渴求的儿,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖,舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏出清高的旋律,遗万世的芬芳。依稀记得,有这样一位老者,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里,舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐,踏出桀傲的旋律,遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,满足地望着春色满园,望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流的泉,为免于玷污,他怀抱满心悔恨,匆匆回到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘网他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中,舞着对谷物满仓的淡泊,以轻盈的步伐,踏出悠然的旋律,遗万世以芬芳。“田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”一位老者感慨着,田园都将荒芜了,以心为形役的自己怎能不归?“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊?“采菊东篱下,悠然见南山。”一位老者就这样断
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