古代常见借代词语

1、古代常见借代词语古代常见借代词语1.桑梓家乡 古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用 物代指处所， 比喻故乡。 又说家乡的桑树和梓树是父母种的， 要对它表示敬意。2.桃李学生人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作“桃李”，把老师教育、培养了众多学生称作“桃李满天下”3. 社稷、轩辕 社稷：社，古代指土地之神；古代又把祭土地的地方、日子 和礼都叫社。稷，指五谷之神。社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了 祈求国事太平，平谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷 神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代 表国家。轩辕：古代装有有帷幕的车叫“轩”古代车前面用来驾牲口的那

2、根直木叫“辕” “轩辕”合起来就是指古代的车。因为 因为黄帝被认为是中华民族的祖先， “轩辕”又被用来代指 中华大地。传说车是黄帝发明的，所以人们就称黄帝为“轩辕氏”。又4. 南冠囚犯南冠，楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚 犯。后泛称囚犯或战俘。亦作“南冠囚”5. 同窗同学 同窗，指在同一所学校里就读的人。古代学习条件很艰苦， 所以就把同学称做同窗，窗，有寒窗之含义，说同窗二字， 也就显示出了说话者之间的亲密和尊重，比说同学要亲切许 多。烽烟是指古代边防报警的烟火，后比喻战争或战乱。烽火台 是古时用于点燃烟火传递重要消息的高台。烽烟也叫狼烟， 是用狼的粪便做燃料，它的特点是燃烧起

3、来烟黑且浓，竖直 向上，可以让很远的地方看到。7.巾帼妇女巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴 种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼” 。因巾帼这类物品是古代妇女 的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄” ，后人又把巾帼”作为妇女的尊称。8.须眉男子 胡子是个总名称， 故古人称男子为须眉。 封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。 9.丝竹丝：指弦乐器；竹：指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称

4、。也指音乐。10.婵娟、嫦娥月亮 婵娟和嫦娥均指月亮。婵娟：形态美好、漂亮：蛾眉新画觉婵娟。指美女：家 家分影照婵娟。指月亮：“但愿人长久，千里共婵娟。嫦娥又称姮娥女性神话中的人物。她美貌非凡，后飞天 成仙，住在月亮上的仙宫。11.手足兄弟 形容感情好，感情深。 就好象是手足一样亲近，离不开， 不可缺少那种。12.汗青史册 汗青原本是指蒸竹时蒸出的青色的竹汗，现指忠心。13.伉俪夫妻 伉，对等、匹敌之意；俪，结缘、配偶之意。后来称事业上 有成就可相匹敌的夫妇为伉俪，也称一般夫妇为伉俪。14.白丁、布衣百姓白丁，指没学问的人； 陋室铭 ： “谈笑有鸿儒，往来无白 丁。”布衣，麻布衣服，借指平民。

5、白丁、布衣指平民百姓。15.伛偻，黄发老人伛偻（yd U）驼背弯腰的样子。黄发：指年老。16.桑麻 农事 桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解 决衣着的最重要的经济活动。 “把酒话桑麻” ，意思是手里端 着酒杯，谈论着农家事情。17.提携，垂髫小孩 提携：牵扶，这里借指小孩；垂髫：小孩垂下来的头发，指 小孩。18. 三尺法律 古时把法律条文写在三尺长的竹简上，故称法律为三尺法， 简称“三尺” 。 19.膝下父母 人在幼年时常依于父母膝下，因以“膝下”代指幼年：故亲生之膝下。后用作对父母的敬辞。 20.华盖华盖：原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的类似伞之类的后逐渐转变为贵人出行时表示身份的奢侈仪仗。运交华盖，原指飞黄腾达。旧时也以为人有华盖犯命，是运气不好。21.函、简、笺、鸿雁、札书信函，不相隶属机关之间相互商洽工作、询问和答复问题，或 者向有关主管部门请求批准事项时所使用的公文。函是应用 写作实践中的一种常用文体。简,古代用来写字的竹板。笺，小幅华贵的纸张，古时用以题咏或写书信。鸿和雁都是鸟的名字，本意是说大雁春冬的往来迁徙，现在 我们把大雁的来来往往 取其寓意