me第一课客观实际与人生选择[1]幻灯片.ppt

,选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。,选择正确的道路，永远比跑得快更重要。,成语：南辕北辙,哲学家萨特说过一句富于哲理的话：”人有选择的自由，但是没有不选择的自由。”这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。,只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。,第一课客观实际与人生选择,公元前638年，宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军，处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形，在楚人还没渡完河的时候，宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说：“彼众我寡，我军获胜的希望不大，不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水，我们发动截击，完全有把握扭转劣势。”宋襄公不听，他认为截击正在渡河的对手是不道德的，于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候，公子目夷又建议道：“我们趁敌人还没有列阵完毕，掩杀过去，还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说：“要等敌人列阵完毕，我军才能出战。”,很快，楚军排列完毕，严阵以待，宋襄公这时候才下令对楚军发动全线进攻。他自己亲自驾着兵车，车上飘扬着“尊王攘夷”的大旗，杀向楚国的中军。一场大战下来，宋军惨败，宋襄公精锐的中军全军覆没。宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股，亏得公子目夷和公孙固等人拼死搭救才逃回商丘。宋国在泓水之战中损失惨重，国势从此一蹶不振。就连齐孝公也趁火打劫，借口宋国没有参加由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会，起兵伐宋。宋国开始沦为大国的附庸，在楚国、晋国等大国之间艰难摇摆以求生存。宋襄公的霸国梦自此彻底终结了。而他本人也因这次战争的伤势而去世了。,问题：为什么宋襄公会失败？,一、客观实际是人生选择的前提和基础1、人生选择不能只靠主观意志P2页，王莉丽进行人生选择的事例。,思考：1.人生选择想怎么选择就怎么选择？2.人生如何选择？,在现实生活中，人的选择并非想怎么选择就能怎么选择，想选择什么就选择什么。仅凭主观意志的选择，其结果肯定是错误的选择。青年人在人生选择时要符合客观实际，在选择面前要做到科学、正确。,人有多大胆，地有多大产,大跃进,从前，,有一个人养了一只母鸡，,他非常关心这只母鸡每天下蛋的情况，,可是,他觉得这只母鸡应该下更多的蛋。,心急的主人就开,始想办法让自己的母鸡可以下更多的蛋。他想，如,果多喂食物给母鸡，,于是，,他每天给母鸡喂比过去多一倍的食物。结果，这只,母鸡并没有按照他想的那样下蛋。主人并没有气,馁，认为一定是给母鸡喂的食物还不够。于是他又,增加喂食的分量，结果，这只母鸡长得太肥胖，再,也不下蛋了。,母鸡下蛋从前，有一个人养了一只母鸡，他非常关心这只母鸡每天下蛋的情况，可是他觉得这只母鸡应该下更多的蛋。心急的主人就开始想办法让自己的母鸡可以下更多的蛋。他想，如果多喂食物给母鸡，那么它就能下更多的蛋。于是，他每天给母鸡喂比过去多一倍的食物。结果，这只母鸡并没有按照他想的那样下蛋。主人并没有气馁，认为一定是给母鸡喂的食物还不够。于是他又增加喂食的分量，结果，这只母鸡长得太肥胖，再也不下蛋了。,13,选择是人生发展的第一推动力。,人生选择太重要了,人生选择的依据是什么呢?,客观实际,2、想问题做事情必须从客观实际出发客观实际，就是指存在于我们意识之外的客观事物及其实际情况，即事物自身的属性和特点，以及事物之间的种种联系。这些都是不以人的主观意志为转移的。一切从实际出发，就是要我们根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动，做到主观符合客观。想问题办事情从客观实际出发，就必须探寻和把握客观实际的内在规律，做到实事求是。实事求是，就是从客观存在的事实出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。,练习册p3“把梳子卖给和尚”,1).把客观实际作为想问题、办事情的出发点、立足点和依据.,?,举例说明：农民用来生产农作物的土地本身的特点和属性。你的客观实际呢？,2).不能把人的主观愿望作为出发点，也不能以人的主观想象代替客观事实。,在一个小镇的集市上，一位卖枣的老翁高声吆喝：“卖枣啦，卖枣啦，大枣小核，小枣无核!”这吆喝还真灵，一会儿他的枣卖完了。,旁边一位卖核桃的小伙子见到此情此景，也学着大声吆喝，“卖核桃啦，大核桃小仁，小核桃无仁”，可结果呢,领悟客观实际,一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”请同学们思考：秃鹰的问题到底出在哪里？,2012-2,春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天西施却又别有一番风姿。有一邻居容貌长的很丑，却时常效仿西施的衣着、举止。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌、形体都很丑，又皱起了眉头捂住了胸，弄得更加丑陋。“东施效颦”,P5奶牛的故事,3).现问题办事情从客观实际出发，就必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。,?,3、根据客观实际选择人生道路。（一）、要做出正确的人生选择，走好人生路，就要从自身的客观实际出发。人生的客观实际具体内容:A,人生具体的客观的社会历史条件，B,还包括个人的主客观条件C,人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。,22,2020/5/23,实践与探究1：凤姐能找到符合她标准的男友吗？凤姐选择男友的标准：1、北大清华硕士2、经济学专业3、有国际视野4、身高1米76至1米835、无生养历史6、东部内地户籍7、年龄25至28岁。罗玉凤也相当坦率地列出了本人的条件：“身高1米46，平常穿高跟鞋1米53，大专文凭、博览群书、较为狂妄。”,23,2020/5/23,1以我的智商和以我的能力的话，往前推三百年，往后推三百年，总共六百年之内不会有第二个人超过我。2爱因斯坦绝对没我聪明，他发明电灯的嘛39岁博览群书，20岁到达顶峰，往前300年往后推300年，没有人会超过我。在智力上他们是不可能比我强的，那就在身高和外貌上弥补吧4.我经常看的都是人文社会的书，例如知音、故事会。,那种只凭自己的主观愿望，而不顾客观实际的选择，只会象水中捞月一样，既不可能成为现实，又浪费了人生的宝贵时间。,25,2020/5/23,秦始皇可能这样阅兵吗？为什么？,不自量力,27,2020/5/23,3.人生不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。,人生的不同阶段与主要任务,从发展心理学的角度出发，人的一生可以划分为婴儿期、幼儿期、童年期、青春期、青年期、中年期和老年期七个阶段。在此，按照常人的理解，将上述各阶段合并为以下几个阶段进行简要论述：,小学和中学阶段,建立比较稳定、成熟的行为模式。能够独立完成比较复杂的任务。建立起比较稳定的人际关系。形成较强的学习能力。,大学阶段,能保持对学习较浓厚的兴趣和求知欲望；能保持客观正确的自我认识，接纳自我；能协调与控制情绪，保持良好的心境；能保持和谐的人际关系，乐于交往；能保持完整统一的人格品质；能保持良好的环境适应能力，包括正确认识环境及处理个人和环境的关系；心理行为符合年龄特征，对自己的言行有适当的控制和约束。,成年期,首先，形成了稳定、成熟的人生观和价值观。第二，敬业、负责、工作卓有成效。第三，健全的情感生活和人际关系。第四，具备学习、掌握新知识、新事物的能力。,老年期,作好及时的调整，尽快从对原来工作的留恋和回味中解脱出来，正面应对新的环境；从事力所能及的有意义的工作，乐观地对待生活的变化和自己责任、体力、精力的变化；与家人建立稳定、和谐的关系，拓宽人际交往的范围，与周围环境关系和谐；对自我的全面认识和接受，不会因为曾经的失落和失意而耿耿于怀；,（二）、要做出正确的人生选择，还要正确认识自己的过去和现在，才能把握好自己的未来。,一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。“现在”门神哑然了。“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？”“呜呜”门神听到此，忍不住抽泣起来。原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它,人生只有三天，昨天，今天，明天。昨天毫无牵挂地朝明天走去，明天转眼便成记忆中的昨天。在明天和昨天的夹缝中，总有一个过不完的生动但并不浪漫的今天。有很多人活在昨天，沉湎于往事当中，生活在回忆中。也有的人活在明天，就是陶醉于未来，生活在幻想里。,小结：坚持一切从实际出发。一切从实际出发，就是人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观世界作为出发点、立足点。把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。1、人生选择不能只靠主观意志。2、想问题做事情必须从客观实际出发。3、根据客观实际选择人生道路。,布里丹养了一头小毛驴，他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。这天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料放在旁边。这下子，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值相等，客观上无法分辨优劣，于是它左看看，右瞅瞅，始终无法分清究竟选择哪一堆好。,布里丹毛驴效应,于是，这头可怜的毛驴就这样站在原地，一会儿考虑数量，一会儿考虑质量，一会儿分析颜色，一会儿分析新鲜度，犹犹豫豫，来来回回，在无所适从中活活地饿死了。,二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性。1、人生道路不是只有一种选择。,布里丹养了一头小毛驴，他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。这天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料放在旁边。这下子，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值相等，客观上无法分辨优劣，于是它左看看，右瞅瞅，始终无法分清究竟选择哪一堆好。,布里丹毛驴效应,现实物质世界发展的多样性和人生未来的不确定性，为人生道路选择提供了多种可能性。这要求我们必须根据客观实际，在多种可能性中，选择适合自己的人生路。,2、物质世界的多样性和统一性。物质世界既是多样的，又是统一的。物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性的客观基础。任何事物的可能性都需要具备一定的根据和条件，才能转化为现实。,有一天，近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹同国王聊天。莱布尼兹说，世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。莱布尼兹对国王说完世界上没有两个彼此完全相同的东西之后，他又对国王说，世界上还没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果也被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这两个问题概括起来，就是世界上的事物和现象既千差万别，又具有统一性。这就是辩证唯物主义的“世界物质统一性”原理。,物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性,世界著名的歌唱家帕瓦罗蒂，年轻时，曾想做教师，同时又痴迷音乐。他拿不定主意，到底是做教师还是做歌唱家。于是去问父亲，父亲说：“你如果想坐两把椅子，可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选择一把椅子”,由于没考上大学，十几年前有一名学习不错的女孩。被安排在本村的小学教书。由于讲不清数学题，不到一周就被学生们轰下了讲台。母亲为她擦眼泪，抚慰她说，满肚子的东西，有人倒得出来，有人倒不出来，没有必要为这个伤心，也许有更适合你的事等着你去做，更适合你的路在等着你。后来，女孩外出打工，先后做过服务员、纺织工、营销、会计，但都半途而废。然而，当女孩每次沮丧地回来，母亲总安慰她从没埋怨。三十岁时，女孩凭一点语言天赋，做了聋哑学校的辅导员。后来，又开办了一家残障学校。,再后来，许多乡村开办了残障人用品连锁店，这时的她已是一位拥有几千万资产的老板了。一天，女孩问母亲，前些年她连连失败，自己都觉得前途渺茫的时候，什么原因让母亲对自己有信心？母亲的回答朴素而简单。说，一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子；如果豆子也长不好的话，可以种瓜果；如果瓜果也不济的话，撒上一些荞麦种子一定能够开花。因为一块地，总会有一种种子适合它也终会有属于它的一片收成、属于自己的一片天空。一条道路，总会有适合它的地方，