中考语文 议论文阅读训练1.doc

2012年中考语文 议论文阅读训练1巴以局势面临失控3月31日，以色列军队对巴勒斯坦民族权力机构主席阿拉法特拉马拉总统府的军事行动已进入第3天，阿拉法特仍被以军围困在总统府内。与此同时，巴激进组织声称要对以色列实施新一轮的报复。巴以局势面临失控的危险。首先，由于得到美国的支持，以色列的军事行动将更加肆无忌惮。29日凌晨，以军坦克包围并进攻阿拉法特拉马拉总统府后，在国际社会普遍谴责的情况下，美国国务卿鲍威尔却说，以色列有进行自卫的权利。30日，美国总统布什又发表讲话，对以色列的军事行动表示理解并要求阿拉法特采取一切措施制止针对以色列人的自杀性爆炸事件。美国的这一立场更加助长了以色列总理沙龙的气焰。第二，以色列的军事打击点燃了巴勒斯坦人的愤怒情绪，其结果必然是招致激进组织的新一轮报复。就在以军29日在拉马拉的行动开始后几个小时，一个巴勒斯坦女子就在耶路撒冷一家超市入口处制造了一起自杀性爆炸，造成2人死亡。30日晚，在特拉维夫市区一家咖啡馆发生一起自杀性爆炸，造成30多人受伤。31日下午在以北部海滨城市海法又发生自杀性爆炸事件，至少造成12人死亡。巴激进组织表示，他们袭击的目的就是为了报复以色列对拉马拉的军事侵犯，并声称将继续制造更多的爆炸事件。第三，一些不确定因素有可能使巴以局势发生突变，其中最主要的因素就是阿拉法特的生命安全。自29日凌晨开始进攻拉马拉总统府，以军对阿拉法特步步紧逼。29日晚，以军占领了总统府，同时切断了电源和电话线。阿拉法特被迫撤到地下室，与外界的联系几乎完全中断，总统府内储存的仪器、饮用水也所剩无多。阿拉法特的生命安全目前面临着直接威胁。虽然以色列已向国际社会作出保证，不会伤及阿拉法特的生命，但在双方交火过程中，难免会有意外发生。另外，阿拉法特已经72岁高龄，早就传说他身体状况不好，在此次的冲突中，他会不会发生什么意外？两天来，一直陪伴在阿拉法特身边的助手、政治顾问拉迪纳多次警告，他们的处境非常危险。舆论认为，为避免巴以局势进一步恶化，或发生突变，以色列应该立即停止对阿拉法特总统府的军事打击，特别是要避免伤及阿拉法特的生命。与此同时，巴激进组织也应停止对以色列平民的袭击，而一直以中东调解人自居的美国更应该拿出公正的态度，促使巴以双方尽快实现停火，制止局势朝着更危险的方向发展。1、本文的标题起什么作用？标题中“面临”能否删掉？为什么？ 答： 2、第自然段第一、二句话要告诉读者什么？起什么作用？ 答： 3、文章第自然段的内容要证明文章的哪一句话？ 答： 4、以色列肆无忌惮地进攻拉马拉总统府，围困阿拉法特，进行断水断电他们这种肆无忌惮行为的原因是什么？作者的根据是什么？ 答： 5、巴勒斯坦方面对以色列的进攻有何反应？作者用了哪几个事实来证明的？ 答： 6、“一些不确定的因素有可能使巴以的局势发生突变”，作者认为可能发生突变的主要因素是什么？ 答： 7、阿拉法特的生命安全面临怎样的威胁？为避免巴以局势进一步恶化，舆论认为该采取什么措施？ 答： 8、你怎么看巴以冲突？ 答： 初读韩寒中文自修的编辑给我送来了一个中学生写的作品，要我写几句话。这个中学生的名字叫韩寒，是松江二中高一的学生，他在首届全国中学生新概念作文大赛中荣获一等奖。一向极为重视中学生语文学习的中文自修，几年来在提高中学生的语文水平方面做了很多的工作，并千方百计、殚精竭虑地发现、扶持、培养了不少文学新人，其中有好几个在他们的关心和帮助下，写出了相当优秀的散文和长篇小说，乃至出版了自己的作品，获得了种种奖项；韩寒的作品，虽然不是中文自修评选出来的，但是他们同样地对他备极关注和重视。他们不仅重视韩寒所取得的成就，更关心他的生活、学习状况以及他所遇到的问题和困难。为此，他们不辞辛劳三次专程前往松江二中和韩寒的家乡金山，此种爱才若渴的精神，令我深受感动。我仔细地阅读了韩寒的作品，深为这个才18岁的高中学生的写作才能感到分外的高兴。我认为，韩寒确实有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能的。他的获奖，并非偶然，实属必然。他文笔流畅，自然、老练，正如有的评者所说的那样，不像一个18岁的孩子的文笔。我从韩寒老练的文笔中，感到了他的文学根基的扎实和阅读范围的广泛。他行文自然流畅，旁征博引，顺手拈来，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰滞涩之状，有淋漓酣畅之情。这正应了“读书破万卷，下笔如有神”那句话。当然韩寒还年少，“破万卷”是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。我和他见面后，从他的谈吐中了解到，他的读书不是没有选择的，而是博而有专。比如中国的古典诗词中，他对宋词的喜爱就超过了唐诗。在当代作家中，他特别喜爱钱钟书和李敖。这一点，从他的作品中，也可以看出李敖文风的影响。幽默，是的，韩寒的作品，给我一个突出的印象是幽默。他喜欢用一些幽默的话语，解读人生，评说是非。幽默不是技巧，而是一个人先天禀性的流露。也是一个人素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐人寻味。施展过分和刻意追求则往往会失之于矫饰和浅薄。我们曾经看到过：一个其本性并不幽默的人，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令人感到难受。韩寒在首届全国新概念作文大赛复试时，面对着考试者那种奇特的谜语式的试题将一张很厚的道林纸揉成一团，然后将它置于一只只有半杯水的杯子中，并告诉韩寒：“这就是题目。”他竟然能在一个钟点的短短时间内，写出了杯中窥人这样一千多字的作文来。这种倚马千言似的不凡才华，这种解读试题的敏捷思维和丰富的联想，确是令我非常欣赏的。但我更看重的是他作品中所表达出来的思想内涵。杯中窥人以一团纸在半杯水中浸泡、沉降的物理过程，联想到人在社会生活中，从出生的一片白布似的“人之初，性本善”，到接触社会之水后的逐渐被湿透、沉降的过程，由此而表述出他对人在这一过程中的种种思想行为的见解和评说。尽管你可以对此见仁见智，但你却不能不承认它的思想内涵是丰富的，是有浓度的，有的甚至是有警策作用的。这表现了他对社会人生的思索和观察，也表现了他对某些事物的爱憎态度。韩寒是率真的。和许多韩寒这种年纪的中学生一样，他们都像杯中窥人一文中所写的那种还未被水浸泡过的白布，率真得可爱。他用自己的眼睛观察社会，用自己的头脑思考人生，用自己的声音表述自己的见解和爱憎。尽管某些见解，难免有不够成熟或有某种偏颇之处（这在任何人都会有的，更不能苛求于一个涉世未深的中学生），但是此种毫不掩饰、直言不讳地说自己想说的话，亮自己不囿于世俗陋习而勇于独立思考的真实观点，充分施展自己个性的率真，都是十分可贵的。峥嵘初显。韩寒随着学业的进步、阅历的增长，他在写作方面的才华，必将得到更加令人欣喜的施展和成就。我相信，并殷切以待。1、文章的标题是什么意思？ 答： 2、文章第自然段并没有解读韩寒的作品，却写中文自修“爱才”之举，这是为什么？ 答： 3、作者仔细读了韩寒的作品之后，为什么“感到分外的高兴”？ 答： 4、韩寒的作品给作者突出的印象是什么？由此，作者又批评了一种什么现象？ 答： 5、韩寒是怎样构思杯中窥人的？作者是怎样评价杯中窥人的？ 答： 6、由作品而谈到人，作者认为韩寒是怎样的人？答： 7、作者在结尾写到“我相信，并殷切以待”，作者期待什么？ 答： 8、你认为韩寒的作品如何？ 答： 我生命的核心上帝创造天，并不是为了叫我们不要去看它。科学是块面罩：揭掉面罩，去看吧！去寻找美！美为野兽而存在，美吸引野兽。美促使它们选定各自的发情期。它们懂得美是信号，是幸福与健康的保障。可是，会思考并相信思考的人，如今对兽始终懂得的事情一无所知。人们造就我们，是为了让我们接受不幸。人们强加给我们的教育，从我们的孩提时代就向我们隐匿掉光明。人到了能够概述自己不断体验美妙事物的年纪，是何等的快事！大自然的一切景象都是美妙的。只要去爱，就能洞察它们的奥秘。惟一的爱的思想，即热爱大自然，是我生命的核心。环境决不会压倒精神，也不会压倒法则。审美感是必不可缺的，是不朽的。在我感到自己的欣赏功能如此活跃时，我深信这一点。这一功能，人人都有。它会昏昏入睡，也会大梦初醒。我也不是从来就认识全部真理的。我对那些向我揭示真理的力量多么由衷的感谢！今天，通过这个花香四溢的春日早晨，我的回忆簇拥着我，把我送回我的过去，我想起漫长而美妙的学习：它们给了我生活的情趣，并把它的奥秘教给了我。我从何处得到这一恩惠的？起初，是从我穿过森林的多次远途散步中；散步使我发现了天；天，从前我自以为我每天都看见它，但是，有一天，我才看见了它。以后，是从模特儿身上；模特儿对我不言不语，却激发起我的热情，使我变得很有耐心，并给我以理解作为众花之花的这朵人类之花的欢欣。我的赞美之心总是越来越高涨，越来越博大，我的观察力也变得敏锐了 对我来说，掌握一种艺术，可以使我向大自然倾诉我的爱，是何等的幸福！啊，这位模特儿，这座生命的圣堂 这便是我在我的心中采集的蜜。我在永远的感恩中看到，心的雄辩的使者纷纷飞向上帝，飞向上帝造出的妙人儿。另一些人愿意享受同样的幸福。而且，我深知，那些人，眼下，就像所有的世纪，和我一起，崇拜着美。美不会死去。 1、读全文然后回答，什么是“我生命的核心”？ 答： 2、“人们造就我们，是为了让我们接受不幸”，这里的“不幸”指的是什么？ 答： 3、“这一功能，人人都有”，其中“这一功能”指的是什么？ 答： 4、“我也不是从来就认识全部真理的。我对那些向我揭示真理的力量多么由衷的感谢！”对本句的理解，从下列解说中选择正确的一项（） a、人不能认识全部真理，我也不例外。 b、我很幸运在美这方面认识了全部真理，但仍感谢向我揭示真理的力量。 c、虽然我在继续认识全部真理，但我知道认识真理必须补充力量。 d、我是通过向我提示真理的力量而认识全部真理的，我从内心感谢这种力量。 5、文中“向我提示真理的力量”具体指的是什么？ 答： 6、“这便是我在我的心中采集的蜜。”句中的“蜜”的含义是什么？ 答： 7、最后一段，“上帝造出的妙人儿”是什么人？ 答： 天才与灵感“天才”究竟是怎么一回事呢？它自然有一部分得之于遗传。有许多学者喜欢为大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据（）有相当的价值，（）它绝不能解释天才，同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢？曹操的后裔又有什么大成就呢？天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也绝不能作出许多复杂的交响曲。文艺批评家常喜欢说，伟大的人物都是他们时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。 a ，美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时的艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代作背景，席勒和歌德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。遗传和环境对于个人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱做出生意来，则所谓的“神而明之，存乎其人”。有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。哲学家的康德，科学家的牛顿，音乐家的贝多芬，b的米开朗琪罗，c的王羲之，诗人的杜工部，这些实例已经足够证明人力的重要，又何必多举呢？1、第自然段只有一个问句，从文章内容的角度看，这个问句有什么作用？ 答： 2、阅读第自然段，回答下列问题。 （1）第段开头的“它”什么？文中“它绝不能完全解释天才”中“它”又是指代什么？ 答： （2）第段括号里应选填的关联词语是哪一项？应选（） a、因为所以b、即使也 c、固然但是d、纵然也 （3）对第段画线句子“绝不能完全解释天才”的理解，恰当的一项是（） a、不能证明天才之所以成为天才的全部原因。 b、不能证明天才之所以成为天才的主要原因。 c、不能解释每一个天才成才的原因。 d、不能从各个方面解释天才成才的原因。 （4）第段中，作者是否同意“它自然有一部分得之于遗传”的观点？作者的理由是什么？ 答： 3、阅读第自然段，回答下列问题。 （1）横线a处应选填哪一句话呢？应选（） a、伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。 b、伟大的艺术不一定产生于伟大的时代。 c、伟大的时代不能产生伟大的艺术。 d、伟大的艺术能否产生于伟大的时代。 （2）作者显然不赞同“天才自然也有一部分成于环境”的观点，作者是用什么例子从哪几个方面论述自己的理由的？ 答： 4、阅读第自然段，回答问题。 （1）b、c两处应该各使用怎样的修饰语？ b处： c处： （2）本段中，作者举了康德、牛顿、贝多芬、米开朗琪罗、王羲之、杜工部的例子，是要证明什么看法？ 答：5、本文除了大量使用例证法以外，还运用了什么论证方法？ 答： 6、本文中，作者的主要观点是什么？ 答： 7、本文中作者用了哪些句子表明并没有完全否定遗传和环境对于天才产生的作用呢？ 答： 孝心无价我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年的蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法热爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上的位置的人，怎能成为人类的大师？我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，政治性将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一处砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母健在的光阴。1、根据语境，说说下列句中画线词语的意思。 （1）求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年的蹉跎？ （ ） （2）可惜人们忘了，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。（） 2、作者在文章中鲜明地提出了自己的观点，那是什么呢？ 答： 3、作者把孝敬父母看作是什么？文中的原话是怎样写的？ 答： 4、读这篇文章后，你知道什么是“孝”吗？为什么“豪宅”和“砖瓦”，“博士帽”和“红五分”等在“孝”的天平上是等值的？ 答：5、对下列两级句子中的原句和改句进行比较，说说有什么差异？文章为何用原句。 （1）原句：一个连母亲都无法热爱的人，还能指望他会爱谁？ 改句：一个连母亲都无法热爱的人，是不能指望他会爱谁的。 答： （2）原句：把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师？ 改句：把自己的利益放在至高无上位置的人，是不能成为人类的大师的。 答： 6、本文在语言上是很有特点的，你能列举12例并加以简析吗？ 答： 7、最后的结尾句作者深情满怀，语重心长，你读了后想想，该怎样对待你的父母呢？ 答： 只要弯一弯腰夜深了，一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上，突然有个神秘的声音传来：“弯下腰，请多拣些小石子，明天会有用的！”商人决定遵照这一指令，便弯腰拣起几颗石子。到了第二天，当商人从口袋中掏出“石子”看时，才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石！自然，也正是这些宝石，使他立即变得后悔不 ：天！昨晚怎么就没能多拣些呢？这是科学家巴甫洛夫讲的一个故事，尤其发人深 的是，他在讲完故事后说：“教育就是这么回事当我们长大成人之后，才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石，但同时，我们也会觉得可惜，因为我们学的毕竟太少了！”不是吗？教育送给人的明明是瑰丽的“宝石”，可总有人因为弯腰太累而视而不 ，结果白白地错过了许多机会。还有个故事更意味深 ，是歌德在他的叙事谣曲中讲的。 耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得把它拣起来，不料彼得懒得弯腰假装没听见，耶稣没说什么，就自己弯腰拣起马蹄铁，用它从铁匠那儿换来三文钱，并用这三文钱买了18颗樱桃。出了城，二人继续前进，经过的全是茫茫的荒野。耶稣猜到彼得渴得够呛，就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧拣起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了18次腰，于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事上操劳。”不会弯腰或疏于弯腰，是糊涂；而耻于弯腰者，肯定是傻子！ 弯腰的确有点累，但如果农民不弯腰，他能开镰收割吗？1、根据注音写出汉字并解释该词语。 （1）后悔不di（） （2）发人深xng（） （3）视而不jin（） （4）意味深chng（） 2、请你用精练的语言概括两个故事的主要内容。 第一个故事： 第二个故事： 3、巴格达商人和彼得有什么不同？这两个故事告诉我们什么？ 答： 4、你对画线句是怎样理解的？ 答： 5、结尾句有什么特点？它强调了什么？ 答： 6、本文想要表达什么思想？ 答： 7、在你的学习和生活中，有没有不愿“弯腰”或少“弯腰”的事？请举一例给大家听听。 答： 为生活设定目标唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历；浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说，“我们跨过的距离大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。a研究表明，芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。b然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。这本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢？c。d卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现，只有3%的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实；而另外97%的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标10年后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊：调查样本总量的5%找不到了，95%的人还在；属于原来的97%的范围内的人，除了年龄增长10岁以外，在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色，还是那么普通与平庸；而原来与众不同的3%，却在各处的领域里取得了相当的成功，他们10年前提出的目标，都不同程度得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。卡耐基的结论同样令我们震惊。原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进的时候，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。，我们曾不满于自己的平庸；，我们曾抱怨过生活的无聊；，当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。1、给下面加点的字注音。 玄奘（） 驮着（）浩瀚（） 狭隘（）平庸（）芸芸众生（） 2、文中“卡耐基的一份调查或许能够说明问题”一句，放在文中哪处合适（） a、a处b、b处c、c处d、d处 3、文章最后句子的空格处，合适的关联词语的一组是（） a、也许也许然而 b、有时有时然而 c、也许也许但是 d、有时有时但是 4、驴子听了老马的叙述“大为惊异。”请回答，驴子对哪些事大为惊异？为什么？ 答： 5、“平庸”和“芸芸众生”各是什么意思？“芸芸众生”指的是那些平庸之辈吗？为什么？ 答： 6、请用最简洁的语言（不超过80字）概括卡耐基的调查内容及结论。 答： 7、有人说，本文第5段所言与所述的寓言故事有矛盾的，因为老马在“贞观三年被玄奘大师选中”，说明老马的成功“在于机遇”，马与驴的天赋相差无几，驴如果被选中驮经书的话一样能有了不得的经历，君不见阿凡提的驴子？你认为如何？ 答： 有书赶快读在人生的旅程中，与饮食男女比，“读书”的地位有些奇怪，表现为说“可不”，说“必须”，都不对。前一个判断与理想不合，后一个判断与事实不合。但理想是一卷长书，你在读书中不断地改变和提高；而事实是个大杂烩，其中也容纳了读书。 综上，我认为治学之道为有书赶快读。我这个人，书没少读，有些刚读完还记得清楚，偶然要用，还要临时翻阅，自己常常觉得可笑。 有书的人不一定读书，没有书的人却到处找书读，这是多么不合理的现象！然而，这又是很自然的现象。因为没有书的人如果不向别人借书，不到图书馆借书，也不来书店门市部看书，那就简直毫无办法；而有书的人，总觉得书已经属于自己所有，随时都可以读，满不在乎，反倒不急于读书或者不想读书了。千万不要像后者。苏东坡写的李氏山房藏书记和清代袁枚写的黄生借书说都告诉我们：千万不要藏着一大堆书而不加以利用。 好了！第一步终于迈开了，已经开始读书了，在有书快读时还要专心读，当一本厚厚的书站在你面前，它对你也许是一种难以捉摸的魅力，也许是一种明确的恐怖感。所以你要专心去读，抓住那魅力。记得有好几次我都被书的厚度给吓了回去，可是当专心地读上几页，我就被其魅力所折服，而一门心思读下去。有一次，我一个晚上读完两本小说。 既然开始读书了，也就打开了求知的门径，因为先人的经验，都可以从书本上发现，所以读书就是借前人或他人经验而获取知识的方法。 但人们读书之后又应该干些什么呢？思考。当你读书读到“蜘蛛不靠向外辛勤收集食料，却利用自己身体中放出的一种纤维，织成蜘蛛网，已逸待劳地静候一些小昆虫自投罗网”时会想到什么？而培根的思考是：这一种小动物是靠自发的、而非对外的努力，以达成其目标。不管你读什么书，读后都请想一想，也许你就得到了不同的知识。 最后，我得出结论：哪怕只是政治理论和科学研究的书籍，也要赶快先把它们读得烂熟。因为它们所包括的知识内容是非常丰富的，这些是最重要的基础知识。只有让自己的基础打好了，就不怕读不好书。 如果现在丢开这些基本的书籍不认真苦读，一心想找秘本，只恐望梅止渴，无济于事。一句话，我认为：如果你们现在手上已经有书，你们就赶快读吧！ 1、给下面加点的字注音，并解释词义。 （1）魅力（） （2）秘本（） （3）以逸待劳（） 2、“而事实是个大杂烩，其中也容纳了读书”一句是什么意思？ 答： 3、人们读书的目的是 。 4、请说说下面句中加点词可以改用哪几个词，再请说说为什么作者要用它。 第一步终于迈开了，已经开始读书了，在有书快读时还要专心读，当一本厚厚的书站在你面前，它对你也许是一种难以捉摸的魅力，也许是一种明确的恐怖感。 答： 5、第6段中“蜘蛛不靠向外辛勤收集食料”一句不用冒号而用引号，而“培根的思考”一句用冒号不用引号是为什么？ 答： 6、我们常说写文章举例，尤其是议论文举例要跟文章的中心有关，那么第6段所举蜘蛛一例与培根的话，与本文的中心有无关系呢？ 答： 7、请谈谈你的读书经历，谈谈对“有书赶快读”的体会。 答：答案 巴以局势面临失控 1、表明作者观点，本文中心。2、双方冲突激烈，巴方陷入危机。交代背景，引出中心。3、“巴以局势面临失控的危险。”（段第三句）。4、美国的支持。鲍威尔和布什的讲话。5、点燃了巴勒斯坦人的愤怒情绪。29日、30日、31日连续三次自杀爆炸事件。6、阿拉法特的生命安全。7、与外界几乎失去联系，食物与用水所剩无几。以方应停止军事打击，保证阿拉法特的生命安全；巴激进组织也应停止自杀爆炸伤人的行动；美国应拿下调处双方冲突。8、略 初读韩寒 1、初读韩寒作品和初识韩寒的感觉。2、写中文自修“爱才若渴”，说明韩寒成为文学新人的特定背景（环境）。3、韩寒的“写作才能”（或“较为深厚的文学功底”“广泛”的“阅读范围”等）。4、“幽默”。“过分和刻意追求则往往会失之于矫饰和浅薄”的现象。5、通过“一团纸在半杯水中浸泡、沉降的物理过程”，表述出人在这一过程中的种种思想行动。思想内涵是丰富的对某些事物的爱憎态度”。6、率真。7、“随着学业的进步施展和成就”。8、略（有理有据就行） 我生命的核心 1、惟一的爱的思想，即大自然。2、“隐匿掉光明”（或“美”）的“可恶的教育”。3、“审美感”。4、d5、“天”和“模特儿、活人模特儿”。6、掌握一门艺术，可以向大自然倾诉我的爱，是何等幸福！7、掌握一门艺术，能够使他们（另一些人）向大自然倾诉他们的爱的人。 天才与灵感 1、引出下文的作用。2、（1）第段开头的“它”指代“天才”，文中“绝不能完全解释天才”中的“它”指代“这种证据（即莫扎特和达尔文的例子）。（2）c（3）b（4）不完全同意。作者的理由是：同父母的兄弟贤愚往往相差很远；曹操的祖宗或后裔未必有什么艺术成就。3、（1）a（2）从三个方面阐述了自己的理由：用西班牙和英国一般隆盛，西班牙却没有产生像莎士比亚那样的大家，证明了同是一个时代而成就却往往不同；用美国独立、法国大革命的重大事件却在艺术上不足高论，证明伟大的时代不一定产生于伟大的艺术；用纷乱没有统一的德国却出现歌德和席勒，来证明伟大的艺术不必有伟大的时代背景。4、（1）b处：艺术家（或“雕塑家”）c处：书法家。（2）证明“人力的重要”。5、对比论证和比喻论证。6、在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。（或：“这中间的差别就在努力与不努力了。”）7、第段中“这种证据固然有相当的价值”；第段中“这话也不尽然”；第段中“我承认遗传和环境的影响非常重大”等。 孝心无价 1、（1）把时光白白地耽误。（2）经不起一点打击。2、“我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由”。3、把不孝敬父母看作是对生命的亵渎，“那是对生命的大不敬”。4、“孝”的内涵是非常丰富的，它是“眷恋”、是“幸福”、是“往事”、是“链条”，它也包括“豪宅”“砖瓦”“鸿雁”“口信”“盛世华衣”“布鞋”等等，只要是对父母的一点心意、一点孝心都可以包容在“孝”字里。孝心是秤不出高低的，因此是等值的。5、（1）原句是反问句式，改句不及原句语气强烈。（2）原句是反问句式，改句同样不及原句语气强烈肯定。6、关于运用不同句式，并且不断进行变换，如：“求学的路很漫长无论你有多少理由”这一段文字中，既有陈述句，又有疑问句，还有感叹句；既有肯定句，还有否定句。这些不同句式交错运用，表现了作者的鲜明的观点、强烈的感情，文章亦显得抑扬顿挫。还善于运用排比的修辞手法，如：“孝”是稍纵即逝的眷恋永无连接。其他只要说得合理即可。7、略 只要弯一弯腰 1、（1）迭事后懊悔，已来不及了。（2）省启发人深思省察。（3）见看见了同没有看见一样，形容不关心，不注意。（4）长留意深刻耐人寻味。2、巴格达商人在黑漆漆的山路上拣