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摘要 摘要 在众多的唐诗选本中,唐诗三百首是最成功的选本之一,但其相关的研究却相 对匮乏、且不成体系,本篇论文试图对唐诗三百首进行比较全面的研究,其着力点 j l 一- - 一 伺二: 其一是孙洙的生平、诗学思想及其对唐诗三百首选编的影响的研究。孙洙出身 贫寒、三任县宰,又生活于学习宋诗之风日炽、唐宋之争益发激烈的时代,这些都在唐 诗三百首的特点上有所体现,论文的第一部分将对此进行详细的分析。 其二是唐诗三百首的历史定位。随着时间的推移,唐诗选本日益成熟和完善, 唐诗三百首充分借鉴这些选本的经验,制定了明确的选编目的,依据这一目的,在 结构上以体裁为梁柱构建选本框架,并将诗歌体裁和内容有机结合。在十分有限的空间 内选取七十七位诗人,努力展现唐诗全貌,在诗的选取上,极力展现诗歌的抒情特质, 认同出世思想,不避绮艳,具有明显的主情倾向。 其三是唐诗三百首影响的研究。唐诗三百首出现后不久成为家喻户晓的唐 诗读本,鉴于其注释过于简单的不足,章燮、陈婉俊、朱麟、喻守真、金性尧等人先后 做注,再加上其他人的注本,共有一百余个;另一方面,出现了很多以“三百作书名 的书,唐诗三百首在国内盛极一时,同时它又被翻译成多国文字,流行于国外。 关键词唐诗三百首孙洙唐宋之争选本注本 a b s t r a c t a b s t r a c t i nt h en u m e r o u sa n t h o l o g i e s , t h r e eh u n d r e dp o e m so ft h et a n gd y n a s t y i so n eo ft h e m o s ts u c c e s s f u l b u tt h es t u d yo ft h i sa n t h o l o g yi sv e r yi n d i g e n ta n dt h e r ei sn os y s t e m ,t h e p u r p o s eo ft h i sd i s s e r t a t i o ni st ob u i l das y s t e mf o rt h i sa n t h o l o g y , a n dt h r e ea s p e c t sw i l lb e p a i da t t e n t i o n : f i r s to fa l l ,t h e r ew i l lb eas t u d yb e t w e e ns u nz h u 、sl i f ea n dt h ec h a r a c t e r i s t i co ft h e a n t h o l o g y s u nz h uw a sb o r ni nap o o rf a m i l y , h ew o r k e da sa no f f i c i a l t i t l eo fc o u n t y c h i e f , a n dw a sa f f e c t e db yt h et h ea r g u m e n tb e t w e e nt a n gd y n a s t ya n ds o n gd y n a s t y , a l lo f t h ei n f l u e n c e sw i l lb es t u d i e di nt h i sp a r t s e c o n d l y , l o c a t et h e t h r e eh u n d r e dp o e m so ft h et a n gd y n a s t y i nt h eh i s t o r y a st i m e g o e sb y ,t h ea n t h o l o g i e so ft a n gp o e m sm a t u r a t e , t h r e eh u n d r e dp o e m so ft h et a n g d y n a s t y d r a w sl e s s o n sf r o mt h e ma n dm a k ee x p l i c i ta i m s u nz h ua r r a n g e st h ep o e m sb yt h e g e n r eo ft h e m ,a n dh eo f t e nc o m b i n e st h eg e n r ew i t hs u b j e c t s i nt h el i t t l ea n t h o l o g y , h e c h o o s e s7 7p o e t s d oh i sb e s t ,h es h o w st h ep a n o r a m ao ft h et a n gp o e m s h ee n j o y st h el y r i c p o e t r y , a n dt h ep o e m sa b o u tr e c l u s i v el i f e i nf a c t ,h ed i d n td i s t a s t et h ep e a l i k ep o e m sa ta 1 1 h e a t t a c hi m p o r t a n c et ot h es e n s i b i l i t i e so ft h ep o e m s t h i r d l y ,t h ed i s s e r t a t i o nw i l ls t u d yt h ei n f l u e n c eo ft h e t l l r e eh u n d r e dp o e m so f t h et a n g d y n a s t y ”a f e rt h ew o r k sw a sf i n i s h e d , t h r e eh u n d r e dp o e m so ft h et a n gd y n a s t y b e c o m e sah o u s eh o l dn a m e v e r y s o o n a tt h es a m et i m e ,s o m es c h o l a r s ,f o r e x a m p l e ,z h a n g x i e ,c h e nw a n j u n ,z h ul i n ,y us h o u z h e n ,j i nx i n g y a o ,a n ds oo n ,t h e yw r i t et h e a n n o t a t i o nf o r t h r e eh u n d r e dp o e m so ft h et a n gd y n a s t y l o t so fa n t h o l o g i e sa p p e a r , i s a n o t h e ri n f l u e n c eo ft h e “t h r e eh u n d r e dp o e m so ft h et a n gd y n a s t y n o to n l yt h ed o m e s t i c p e o p l e ,b u ta l s oo v e r s e a sc l e r i s yh a v er e a di ta f t e rt h ea n t h o l o g yw a st r a n s l a t e di n t o d i f f e r e r i t l a n g u a g e s k e yw o r d s “t h r e eh u n d r e dp o e m so ft h et a n gd y n a s t y s u n - z h ut h ea r g u m e n t b e t w e e nt a n gd y n a s t ya n ds o n gd y n a s t y a n t h o l o g y t e x t ei n t e g r a l 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明: 所呈交的学位论文,是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文 中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果,也不包含为获得河北大学或其他教 育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了致谢。 作者签名:重盛遗 日期:碑年上且日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。 学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存 论文。 本学位论文属于 l 、保密口,在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方格内打“ ) 保护知识产权声明 本人为申请剐匕大学学位所笋交的题目为( 么户两乡酉彳研宏哟 的学位航是我个人酬币声福枷导并与作下取得的研隅 资助下完成的。本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定 的各项法律、行政法规以及河北大学的相关规定。 本人声明如下:本论文的成果归河北大学所有,未经征得指导教师和河北大 学的书面同意和授权,本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内 容。如果违反本声明,本人愿意承担相应法律责任。 声眠j 氢疆l 隗珥年月卫日 作者签名: 遭蛙篮 导师签名: 卫 且二 耳碑 飙 瓤 引言 已i言 j - 口 源远流长的中国诗歌,到了唐代,才真正进入全盛时期。有唐一代,众体皆备,三 言、四言、五言、六言、七言,齐言、杂言,乐府、歌行,律诗、绝句,都得到成熟和 完善;流派纷呈,特色各异,以王维、孟浩然为代表的田园诗派,以高适、岑参为代表 的边塞诗派,以自居易、元稹为代表的元白诗派,以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派,他 们争奇斗芳,展示着不同的艺术特色,异彩纷呈;名家辈出、流布广远,清代康熙帝诏 令编纂的全唐诗,收录唐诗4 9 4 0 3 首,涉及诗人2 8 7 3 家,即使如此庞博的唐诗全集, 尚有大量亡佚诗没有收录,近代学者王重民、孙望、童养年等人又补辑两千多首。诗体 完备、流派各异、名家辈出,无怪乎闻一多先生惊叹说:“一般人爱说唐诗,我却要说 诗唐,诗唐者,诗的唐朝也。和唐诗相伴而生的,是唐诗选本的兴盛,据孙琴安先 生考证,现今有据可查的唐诗选本就有6 0 0 多种,在如此众多的唐诗选本中,唐诗三 百首是最普及、也是最具影响力的唐诗选本之一,风行海内、家喻户晓。 然而,就是这样一个颇富盛名的选本,却没有受到学术界的足够重视,相关的研究 明显不足。唐诗三百首广泛流传,“风行海内,几至家置一编 ,然而,藏书家、文 学批评家竟很少提及该书。唐诗三百首的成书时间,多数学者认为在乾隆二十八年 ( 1 7 6 3 ) ,孙洙与其夫人徐兰英携手完成,自此到清道光十四年( 1 8 3 4 ) 章燮的唐诗 三百首注疏初版,其间七十年,可能是沉寂的七十年( 史料对此鲜有记载) ,但自唐 诗三百首注疏写成后,众多注本竞相问世,仅解放前的注本,我查到的就有十多种之 多,如果再考虑这些注本的不同版本,规模更为壮观,由此可见,唐诗三百首的影 响越来越大。但是查阅名家收藏与名家批评类著作,我们很少发现有关该书的只言片语。 众多大家文学批评和文学史类著作中,我只看到朱自清古典文学论文集,其中有一 篇 指导大概,对唐诗三百首有较详备的推介。因此,我觉得应 该给这本书一个详备、公正、客观的评价,以此激励更多的人更深入的了解这本书,从 而更好的阅读这本书。 唐诗三百首久负盛名,然而其选编者孙洙却几乎不为人所知。提起唐诗三百 首,可谓无人不晓,其美名甚至远播海外;但说到孙洙,恐怕没多少人知道这个名字, 更很少有人知道他的生平经历及文学思想了。孟子有句话叫做“知人论世”,如果一点 河北大学文学硕十学位论文 儿都不了解孙洙,怎能很好的阅读唐诗三百首呢? 有关孙洙,也有一些研究,如金 性尧先生根据梁溪诗钞和名儒言行录两部书以及前人研究的蛛丝马迹,勾勒出 孙洙的生平,但因为是在唐诗三百首新注的序言中提及,篇幅所限,无法展开。没 有将孙洙和其所生活的历史背景联系起来,也很少考究这位编者的诗学渊源,因此,人 们对孙洙的了解仍然是淡薄而表面化的。 另外,无论是对唐诗三百首,还是对孙洙的研究,都是零碎的,不成系统。如 果说唐诗三百首代表着唐诗,那未免托大。但它确实是流传最广、影响最大的唐诗 选本之一,对这样一本举足轻重的作品,单纯从版本、从选材、从艺术、从影响等某个 方面研究是不充足的,我们必须做一个系统的研究。另外,谈到唐诗三百首的影响, 我们不得不说到唐诗三百首的众多注本,没有对众多注本的得失进行比较与评价, 也是唐诗三百首研究的不足之一。 因此,在这篇论文中,我努力尝试着在以下方面有所得。第一,还原一个清晰而完 整的孙洙。将这位默默无闻的神秘人物放于清代中期错综复杂的历史背景中,放于奔流 不息的文化长河中。变革的科举制度、上层政治人物的好恶、诗坛上唐宋之争的波澜、 文坛旗手的诗学观,这些对孙洙产生了怎样的影响? 又是如何体现的? 本论文将力求采 用历史的、唯物的观点,尽可能的还原一个真实的孙洙。其二,尽可能深入、系统的剖 析唐诗三百首的艺术内涵。孙洙编选唐诗三百首的目的是什么? 是通过什么样 的方式达到这一目的的? 作为一本风行海内的成功选本,有没有明确的诗学思想? 其选 编的内容,有什么迷人的魅力? 在现今社会,它发挥着什么样的影响? 回答了这些问题, 也许我们可以更好的学习和借鉴这个迄今为止最受欢迎的唐诗选本。其三,评介众多而 良莠不齐的注本,为广大唐诗三百首爱好者选取注本提供借鉴。蘅塘退士在选编唐 诗三百首一时,本来加上了简单的注释,但因其过于简单,被后人删去了,只留白本, 章燮和陈婉俊在为唐诗三百首作注时,仍保留了蘅塘退士的注释,同时大量补充了 新的内容。后来喻守真、金性尧等前辈也先后做了注释,他们的注本都比较详尽、严谨。 与此同时,也出现了很多粗制滥造的注本。这些注本注解往往过于简单,且多是东拼西 凑,诗的正文和注解常常是错误百出,对广大读者,尤其是处于启蒙阶段的儿童是很有 害的。在论文中,我试图推介一些好的注本,同时尝试着总结一个好的版本应该具有的 特征,为选择比较好的注本提供一些借鉴。 2 第1 章孙洙的生平和鹿诗三百首的选编背景 第1 章孙洙的生平和唐诗三百首的选编背景 作为最为成功的唐诗选本之一,唐诗三百首“风行海内,几至家置一编,固其 影响之大可以用家喻户晓来形容。然而,相对于唐诗三百首享有的盛誉,其编者孙 洙却很少有人关注。在很长的时间里,人们甚至仅仅知道唐诗三百首的选编者是蘅 塘退士,“唐诗三百首为蘅塘退士定本 ,“蘅塘退士手编唐诗三百首,以 闻见山水等字,指点初学颇具苦心一,圆“近今所行唐诗诸诗选,当以蘅塘退士的三 百首为最善本 。 人们屡屡提及蘅塘退士,但蘅塘退士是谁,他的籍贯乡里、生平 著述、论作主张等,却几乎没有人提起。随着时间的推移,孙洙的身世逐渐成了一个谜。 这种情况直到朱自清才有所改观。 1 1 孙洙的生平 1 1 1 孙洙生平概述 在 唐诗三百首) 指导大概一文中,朱自清先生开始关注孙洙的生平,根据现 有资料,对蘅塘退士的情况进行了合理的推测。“本书是清乾隆间一位别号蘅塘退士 的人编选的。卷头有题辞,末尾记着时乾隆癸未年春日,蘅塘退士题。乾隆癸 未是公元一七六三年,到现在快一百八十年了。有一种刻本题字下押了一方印章,是孙 洙两字,也许是选者的姓名。孙洙的事迹,因为眼前书少,还不能考出、印证 。 朱 自清先生根据刻本的印章,推测出蘅塘退士原名孙洙,唐诗三百首一书成书于乾隆 癸未,即一七六三年。由于资料有限,朱自清先生没有能够对孙洙生平做太多的考证, 孙洙的身世仍然不为人所知。但朱自清先生的合理设疑和推测,为后人的研究提供了命 题,也指点了方向。而后金性尧先生正是根据这条线索,详细查阅顾光旭的梁溪诗钞 和窦镇的名僧占行录,从而大致勾勒出了孙洙的生平轮廓: 孙洙( 1 7 1 卜1 7 7 8 ) 字苓西,号蘅塘,晚号退士,江苏无锡人,早年家境贫寒,“隆 冬读书,恒以一木握掌中,谓木生火可御寒”。乾隆九年( 1 7 4 5 ) 考中顺天举人,考授景 山官学教习,出任上元县教谕,乾隆十六年( 1 7 5 2 ) 他进士及第,历任卢龙、大城知县, 清陈婉俊唐诗三百首补注 m 北京:中华1 5 局,1 9 5 9 年版第l 页 清章燮唐诗三百首注疏 m 合肥:安徽人民出版社,1 9 8 3 年版第5 页 清于庆元唐诗二百首续编 m 杭州:浙江古籍出版社,1 9 9 8 年版第1 页 朱自清朱自清古典文学论文集 m 上海:上海古籍出版社,1 9 8 0 年版第3 5 9 页 3 河北大学文学硕十学何论文 后遭人谗陷罢官,平复后任山东邹平知县,为官清廉,“归老时蔬水常不给 。体察民 情,深受黎民爱戴,“每去任,民皆攀辕泣送”。乾隆二十五年( 1 7 6 1 ) 、二十七年( 1 7 6 3 ) 两校省闱,广推名士。乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编 选唐诗三百首,于清乾隆二十九年( 1 7 6 5 ) 编辑完成。唐诗三百首外,孙洙尚有 蘅塘漫稿,诗宗杜工部广泛反映民生疾苦,对下层人民的生活有深入的揭示。深受 先后主持诗坛的王士稹和沈德潜的影响,力推唐诗,尤重盛唐。 1 1 2 孙洙的经历及其文学思想 纵观孙洙的生平,有两点值得我们关注。其一,贫寒的家境和三任县宰的经历。孙 洙的一生,始终和下层人民有着千丝万缕的联系。少年时贫贱的家境,出仕后先后任职 三地知县,接触最多的是黎民百姓,和底层始终保持着千丝万缕的联系,亲身经历与感 受,使蘅塘退士将目光更多的投向了平民。体察民意,自然而然的要反映在所选编的诗 集中。元结敢于为民请命,“谁能绝人命,以作时世贤。思欲委符节,引竿自刺船,一 不惜挂冠归田,( 贼退示官吏并序) 这是元结的为官节操,也是孙洙的政治理想, 这种勤政爱民的政治自律在韦应物的寄李儋元锡中表现得更加明确,做官无为,便 愧对俸钱,不如隐居山林。当然,在孙洙所选的诗中,这种对下层人民的关照,更多的 是通过生活化细节描述的诗来体现的。元稹的三首悼亡诗,受到孙洙的高度评价,“古 今悼亡诗充栋,终无能出此三首范围者,勿以浅近忽之 ,这三首之所以感人,其最 大的可取之处,应该就在于选取琐屑但颇能打动人心的生活细节,以及平民化的生活感 情。“贫贱夫妻百事哀”,对贫贱而相爱的生活的追忆,以及梦中的苦苦思恋,这种情 感完全摆脱纯粹政治与教化的束缚,从而更深切的感受老百姓的苦与乐。也正是这种生 活化的细节、生活化的情感、生活化的诗章,散发着诱人的芳香,触动着人们敏感的神 经。 第二,两校省闱的经历,使他用一种新的视角来审视诗歌创作。一方面,科举考试 的甄别功能,使孙洙将结构的圆满提到一个更高的要求,在唐诗三百首中,我们可 以看到,孙洙自始至终都在不厌其烦的强调结构,如评春望时批日“四句十八层”, 送梓州李使君旁批云“承前山句”、“承万壑句”。注重结构的浑然一体,这是唐 金性尧唐诗三百首新注 m 上海:上海古籍出版社,1 9 8 0 年版第3 7 2 页附录中有梁溪 诗钞和名儒言行录,是记录孙洙比较详细的资料。 清陈婉俊唐诗三百首补注 m 北京:中华二抟局,1 9 5 9 年版 4 第1 章孙洙的生平和唐诗三百首的选编背景 诗的妙处所在,也是科举应贴的具体要求。孙洙旁批简评中首重结构的解析,和他两校 省闱的经历有密切的关系。这些评价,极为简省,寥寥数笔,却能使人茅塞顿开,但也 应该看到,有时孙洙的结构分析有时未免走向一种极端,因过于琐碎而破坏了诗歌的整 体美感,如分析初发扬子寄元大校书时,在“归棹洛阳人,残钟广陵树 旁注日: “十字作八层解 。另一方面,应贴诗的乏味又使孙洙试图摆脱干涩而流于形式的弊 病,从而尝试一种内容上的革新,追求一种情感的充盈。两入省闱的经历,并没有将孙 洙囿于科举考试的小圈子,他没有编选针对性极强的试帖。相反,唐诗三百首中所 选的作品,恰是和科举考试距离相对较远、能反映性情与风骨的个性化的作品。在唐 诗三百首所选的诗歌中,政治意味浓厚的诗很少,漫游他乡,对月浩叹;送别驿站, 酒谢知己;骨肉分离,赤子情深;以及得意仕宦的欢畅,落魄士子的悲吟,宛若历历在 目,铭铭在心。重情,是孙洙选诗的标准,正是有了这样的标准,他不避绮艳,大量收 录李商隐和杜牧的爱情诗,也j 下是有了这样的标准,孙洙才果断的舍弃了自居易、元稹 的新乐府诗,以及杜甫的三吏三别。这样,在唐诗三百首这个选本中,出现了看似 矛盾的情况,一方面是强调格式的格式谨严,试图在繁杂的诗歌中找到一种法式:另一 方面,孙洙又试图在唐诗三百首这一选本中反映一个富有感情气息而又极具生活化 的五彩世界。 1 2 孙洙与唐宋之争 1 2 1 宋元明唐宋之争 唐宋诗之争,这是一个历史悠久的诗学话题。“唐宋诗之争,南宋已然,不自明始 。 固南宋时期,永嘉四灵、江湖派先后兴起,他们宗法晚唐,格调审美与江西诗派不同,为 了标明其审美立场,遂将诗歌分为两派,唐诗为一格,重气象神韵,宋诗为一派,重理 路言荃,强调唐诗的正统地位。但因永嘉四灵、江湖诗派宗法晚唐,此时的争论,尚和 后来如火如茶的唐宋之争,有所区别。其后出现的沧浪诗话,在批判江西诗派以文 字为诗、以议论为诗、缺乏蕴藉等缺点的同时,也毫不客气的指出永嘉、江湖二派只学 晚唐,也非正途,进而提出“诗必盛唐 的文学主张,从而开启了宗唐宗宋之争的先河。 元代的文学,受金和南宋等异代文人的影响,如由会入元的刘因、元好问,由南宋入元 的戴表元、赵孟烦,在历史的反思中,一开始便提出了明确的诗学主张,“宗唐得古 , 。清章燮唐诗三卣首注疏 m 合肥:安徽人民出版社,1 9 8 3 年版 钱钟伟管锥编 m 上海:三联出版社,2 0 0 7 年版第6 7 9 页 5 河北大学文学硕十学位论文 七言诗宗唐,五言诗多学魏晋,追求温柔雅正之风,因为宗唐派的影响力占绝对的上风, 唐宋之争相对平和。 由元入明,诗人继承了宗唐的衣钵,将宗唐的声势不断壮大,并逐渐走向一种极端。 在高度推崇和盲目拟做盛唐诗的同时,极力抑制宋诗。如李梦阳就极力反对宋诗重议论 轻意象,认为“宋人主理而不主调,于是唐调亦亡诗何尝无理,若专做理语,何不 作文而诗焉? 诗薮也对宋诗做了比较低的评价,“唐人诗如初发芙蓉,自然可 爱,宋人诗如批披沙拣金,力多功少! 并且,宋人张戒在岁寒堂诗话中提出的 诗“成于李杜,而坏于苏黄 的观点,在明代找到了广阔的市场。宗唐派对宋诗的轻 蔑,招致宗宋文人的反击,明人刘崧武断断言宋代无诗,黄荣立即加以反驳,认为刘崧 不懂宋诗,狂妄自大,其观点不值得一提。另外,明人学习唐诗追求形似,拟作缺乏浑 融的意象佳作稀少,这给了宗宋诗人反击的机会,他们标榜宋诗,将宋诗和唐诗置于同 等的地位。不仅如此,宗宋文人还从文学发展的角度,应用通变的文学思想的阐释宋诗 取代唐诗的正当性。在他们眼中,苏黄等辈一扫晚唐诗纤细狭小的弊端,遂成一代新声。 宋诗的产生和发展,本就是文学新陈代谢的产物,自有其妙处,不必厚古薄今。力主这 种主张,并且形成了较大影响的,当属公安三袁以及以锺惺为首的竟陵诗派。总体来看, 明代及其之前的唐宋之争,是以宗唐派的强势为前提的,宗宋者的声音,往往很快淹没 于大力宗唐的池沼中。 1 2 2 清代唐宋之争 到了清代,情形为之一变,丧国之痛迫使文人反思,在深切剖析了清谈浮议的流毒 之后,他们转而开始崇尚经世致用。在反对王世贞、李攀龙一派诗风肤廓、锺惺一派诗 风纤仄的同时,逐渐向宋诗的理性靠拢,宋诗遂逐渐兴盛。关于这一点,我们可以通过 几个人的言论窥见一斑。康熙十五年,崇尚宋诗、编纂宋诗钞的吴之振到京师,“初 未敢对客言诗( 宋诗) ,间与宋荔裳诸公相游晏,酒阑拈韵,窃窥群制,非世所谓唐诗 也。故态复狂,诸公亦不以余为怪,还往唱酬。 作诗尚要看人脸色,可见宗唐诗风 仍十分强劲,但诸公所赋诗作并非唐诗,且并不因为吴之振做宋诗而奇怪,可能预示着 一场新变的到来。“本朝三十年以前,蒙叟之旨未申,学诗者犹王、李也。今而宋元诗 王运熙中国文学批评史新编 m 上海:复且大学出版丰十,2 0 0 1 年版第2 5 页 明占月应麟诗薮 m 上海:上海古籍出版社,1 9 5 8 年版第2 3 4 页 - j 福保历代诗话续编 m 北京:中华书局,1 9 8 3 年版第4 5 5 页 清叶适习学记言 m 北京:中华二抟局,1 9 7 7 年版第9 6 页 6 第1 章孙洙的牛平和唐诗三百首的选编千j l 景 格,家喻户晓 。“近二十年来,乃转尚宋诗 。学宋诗者渐多,宋诗格调获得认可。 似乎预示着唐宋诗分庭抗礼时刻的到来。以上言论均出自宗宋文人之口,有时未免有夸 大、虚张声势的成分。但宗唐派的危机意识,也许能从另一个侧面印证这些言论。著名 诗人施闰章在佳山堂诗序中写道:“宋诗自有其工,采之可以综正变焉。近乃欲祖 宋而祧前古,风渐以不竟,非盛世清明广大者也”。宋诗的日益壮大,大有与唐诗并提 之势,这对宗唐文人无疑是个巨大的震撼,也是一个难以接受的事实,他们的反击开始 了。这样,清朝便成了唐宋之争最激烈、也最复杂的朝代,甚至皇帝也卷入其中,康熙 诏令编纂全唐诗,其推崇唐诗的倾向不言自明。关于论争的激烈程度,可参阅齐治 平编写的唐宋之争概述,在从南宋至清代的唐宋诗之争中,有关清代的部分占到全 书的三分之一,唐宋诗之争,无论是对清朝的诗歌创作,还是前代诗歌的编选,都产生 了巨大的影响。 尊尚唐诗的孙洙,其选诗的动机以及选诗的宗尚,无不受到这种论争的影响,这种 影响在唐诗三百首序言中便得到印证。一开始便开宗明义:有感于千家诗“唐 宋人杂出其间,殊乖体制,专就唐诗中脍炙人口者,每体得数十首,共三百余首,录成 一编。其目的,显然是想将唐诗剥离出来,透过自己的分析和读者的感悟,再次确认 唐诗的正宗地位。其选本以“三百 为题,虽然谦虚的说是取自俗谚“熟读唐诗三百首, 不会吟诗也会吟”,然而,其骨子里,不无继承“诗三百”传统,将唐诗标为经典的目 的。可贵的是,孙洙已经走出了宋明时期盲目宗唐,“诗必盛唐 的窠臼,在诗的选取 上,初、盛、中、晚四期都不偏废,在孙洙眼中,宗唐,实际上是宗尚浑融阔大的审美 意象,是宗尚一种浑厚蕴藉的神韵,是宗尚一种清新自然的情感流露。这正抓住了唐诗 的实质,唐诗的特点,正在于其丰满情感和蕴藉的神韵,“唐诗多以丰神情韵擅长,宋 诗多以筋骨思理见胜 。 钱铺书谈艺录 m 北京:中华书局,1 9 8 4 年版第2 页 7 河北大学文学硕十学位论文 第2 章唐诗三百首的继承和新变 2 1 唐诗选本 唐诗的兴盛,其表现形式之一,就是唐诗选本的迅速而大量地涌现,据孙琴安先生 统计,仅唐朝就有唐诗选本2 0 种,而自盛唐开元到清代灭亡,尚存或有历史记载的选 本有6 0 0 余种,可以说,没有任何一个朝代、任何一种体裁能达到如此大的影响力。仔 细观察这些选本,在纷繁的背后,我们似乎可以看到唐诗选本从稚嫩到成熟的轨迹。现 在相关记载中的最早的唐诗选本,是唐代孙季良编撰的正声集,可惜原本已经佚失。 唐写本唐人选唐诗,是敦煌石室发现的唐人写本残卷,也是我国目前所见最早的一 本唐诗选本,对后世选本和集本的校订起到不可忽视的作用。早期的选本,所选诗人多 是时人和近人,所选诗歌参差不齐,次序安排杂糅相间,分卷不清甚至缺失,目录混乱 甚至没有目录,多是没有序言、题跋,我们很难从中看到明确的选诗标准和诗学宗尚。 自箧中集的结集开始,唐诗选本开始有了自觉探索的倾向,在箧中集的序 言中,元结通过问答的形式回答了自己的选诗标准,“元结作箧中集,或问e l - 公 所集之诗,何以订之? 对日:风雅不兴,几及千岁,溺于时者,世无人哉。呜呼! 近世作者,更相沿袭,拘限声病,喜尚形似。且以流易为词,不知丧于雅正。在唐 诗选本不断发展和成熟的过程中,唐诗品汇的出现具有里程碑意义。明代高楝编选 的这个选本,不论是对唐诗本身、唐诗各种流派,还是对前代唐诗选本,都有了更加理 性、更加透辟的认识。在唐诗品汇的序言中,高棵梳理整个诗歌史的流变、总结概 括唐诗特点、界定唐诗地位、分辨诗歌流派,不仅如此,高棵还对之前的唐诗选本做了 概括性评价,正是在广泛继承前人的基础上,高棵编定出了r 部诗学思想明确、结构严 谨的选集。在诗歌的次序编排上,高棵可谓是煞费苦心,他采用传统的以诗歌体裁建构 选本框架的形式,按照诗体依次分为五古、七古、五绝、七绝、五律、七律六大类,在 传统做法的基础上,高棵又做了积极的探索与创新,每个诗体的前面有一个序目, 下分正始、正宗、大家、羽翼、接武、j 下变、余响、旁流九格,没有笺注,但有前人的 评语。除了正文,还附有历代名公绪论、范例、引用诸书、诗人爵里, 为诗歌的阅读和理解提供了必要的参考资料。唐诗品汇在诸方面的探索,对后世选 唐元结殷瑶等唐人选唐诗 m 上海:上海古籍出版社,1 9 5 8 年版第2 7 页 8 第2 章展诗三百首的历史定位 本乃至唐诗的学习产生了重要影响。受到后人给予极高的评价。孙琴安先生更把他提到 一个很高的位置。“的确,我国的唐诗选本有数百种之多,前有唐百家诗选、元好 问的唐诗鼓吹、杨士弘的唐音,又有李攀龙的唐诗选、锺、谭的唐诗归、 沈德潜的唐诗别裁集等著名唐诗选本,然在作品的广泛、体系的完整、理论的阐释 等方面,均莫超过于此书,即使到现在,也没有这样的一本书,实为我国选本中的一块 丰碑 。高楝在选本中增设范例、诗人小传等做法,为后来的选编者广泛接受,其关 于唐代诗歌的“四分法 被很多诗歌品评家乃至文学批评家认同。 作为最普及的唐诗选本之一,唐诗三百首是在唐诗选本选编艺术成熟之后出现 的一个佼佼者,其选编过程必然受到其他选本的影响,因此,要想对其进行深入的研究, 必须和其他选本进行对照,历史的看待其编纂目的、内容选取、结构安排等方面的成功 与不足。 2 2 唐诗三百首的版本渊源 关于唐诗三百首的蓝本,一般学者多认为是以沈德潜的唐诗别裁集为蓝本, 也有持不同意见的。马茂元、赵昌平合编的唐诗三百首新编,就认为唐诗三百首 是以王士稹、沈德潜二家为主,并将唐诗三百首和王士稹的古诗源、唐诗三 昧集、唐人万首绝句选进行比较,认为唐诗三百首更多的受到王士稹的影响。 我更倾向于接受唐诗三百首以沈德潜的唐诗别裁集为蓝本的说法。其理由如 下: 其一,唐诗三百首的思想多和唐诗别裁集相通。 唐诗三百首的评语, 多效仿沈德潜。金性尧先生在唐诗三百首新注序言中说:“近代学者曾指出, 唐 诗三百首是以沈德潜的唐诗别裁集为蓝本的。沈氏论诗,崇尚委折婉转,曲道 人情,气味浑成,因此蘅塘退士在评语中,也有四句一气旋折,神味无穷, 一气贯注,无斧凿痕迹,唐人马嵬诗极多,惟此首得温柔敦厚之意一类的话。” 另一方面,孙洙对宋诗的态度近于沈德潜而不同于王士稹,沈德潜对唐诗的尊崇和对 宋诗的疏离是非常明显的,“唐诗蕴蓄,宋诗发露,蕴蓄则蕴流言出,发露责意尽言中, 孙琴安。唐诗选本人百种提要 m 两安:陕西人民教育出版社,1 9 8 7 年版3 2 5 页 马茂元赵昌平唐诗三百首新编 m 长沙:岳麓出版社,1 9 8 5 年版第4 页 金性尧唐诗三百首新注 m 上海:上海古籍出版社,1 9 8 0 年版第4 6 页 9 河北大学文学硕十学位论文 _ il l l l 余未尝贬斥宋诗,而趣向旧在唐诗。”相较于沈德潜的尊唐抑宋,王士稹对于宋诗采 取更加开放的态度。“中岁越三唐而事两宋,良由物情厌故,笔意喜生,耳目为之顿新, 心思于焉避熟。 “故尝著论,以为唐有诗,不必建安、黄初也;元和有诗,不必神龙、 开元也;北宋有诗,不必李、杜、高、岑也。” 王士稹已经突破宗奉汉魏盛唐的狭隘 界限,他博览兼取众家,推崇唐诗,亦取法宋元,对于苏轼、黄庭坚、王安石、陆游等 宋代诗人,采取更加客观、理性的态度,这和孙洙尊唐、学唐而排斥宋诗的思想是有距 离的。 其二,唐诗三百首所选内容和唐诗别裁集的高度重合。唐诗三百首所 选五古4 0 首,见于唐诗别载集者3 4 首;七古4 2 首,见于唐诗别裁集者3 4 首; 五律8 0 首,见于唐诗别裁集者5 9 首;七律5 4 首,见于唐诗别裁集者4 4 首, 五绝3 7 首,见于唐诗别裁集者2 9 首;七绝5 8 首,见于唐诗别裁集者3 5 首, 总体而言,唐诗三百首所选诗篇和唐诗别裁集重叠者竟有2 4 4 首之多,这不能 说是一种巧合。 其三,王、李二人对选取李、杜二人诗歌的态度。王、沈二人在选本上的一个最明 显的不同之处,是对李、杜诗歌的选取。唐诗别裁集以李、杜为宗,这和唐贤三 昧集截然不同。唐诗别裁集范例中说:“唐人选唐诗,多不及李杜;蜀韦毅才 调集,收李不收杜;宋姚铉唐文粹,只收老杜莫相疑行、花柳歌等十篇, 真不可解也。元杨伯谦唐音,群推善本,亦不收李、杜。明高廷礼正声,收李、 杜浸广,而未极其盛。是集以李、杜为宗,玄圃夜光,五湖原泉,汇集卷内,别于诸家 选本。 而唐贤三昧集受传统选本的影响,没有收录李、杜二人的作品。唐诗 三百首中选杜甫的诗3 9 首,选李白的诗2 7 首,在所选诗人中,分别占第一和第三位, 显然和沈德潜的以李、杜为宗的主张是相吻合的。 综上所述,无论是诗学思想还是所选诗篇,唐诗三百首都受到沈德潜德唐诗 别裁集的深刻影响。同时我们也应该看到,唐诗三百首以唐诗别裁集为蓝本, 同时也参照了王士稹的唐贤三昧集、唐人万首绝句选、古诗选以及高棵的 唐诗品汇、唐汝询的唐诗解。另外,孙洙在批判千家诗唐宋诗杂糅不纯的 清沈德潜清诗别裁集 m 上海: 清王十稹带经堂诗话 m 北京: 清沈德潜唐诗别裁集 m 上海: 上海古籍出版社,1 9 7 9 年版第1 页 人民文学出版社,1 9 6 3 年版第7 5 页 上海古籍出版社,1 9 7 9 年版第1 页 l o 第2 章唐诗三百首的历史定何 同时,也学习了其选诗易于成讼的优点。 2 3 唐诗三百首的新变 无论是诗歌内容的选择,还是对选本架构的创设,唐诗三百首都明显受到了唐 诗别裁集的影响,但孙洙在继承的同时,又有所创新、有所突破。 其一是将唐乐府诗独立成卷,这显然是受到郭茂倩乐府诗集的影响。在郭茂倩 看来,“凡乐府歌辞,有因声而作歌者,若魏之三调歌辞,因弦管金石,造歌以被之是 也。有因歌而造声者,若清商、吴声诸曲,始皆徒歌,既而被之管弦是也,有有声有辞 者,若郊庙、相和、铙歌等曲是也。有有辞无声者,若后人之所述作,未必尽被于金石 是也。新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故日新乐府也。 郭茂倩认为,唐代乐府诗,虽不再被之以音乐,但其辞仍属于乐府,乐府诗之所以区 别于其他的诗歌体裁,并不在于是否配之以金石之声,而在于是否采自民间,清商、吴 歌,开始时都是徒歌。关于被乐乐府的认识,历来的文人没有什么异议,但对于郭茂倩 新乐府的提法,后人多有不同的见解。田同之西圃诗话就认为“乐府音节至唐已失 宜历下谓唐以后不必设乐府名色也。 圆这种观点,带有极大的普遍性,明人胡应麟也 认为“诗( 诗歌) 乐( 乐府) 无二,受这种观点,很多选家在选本中不再设置乐府诗 的名目。像唐诗品汇、唐诗别裁集这样极为讲究结构、分体严谨的选集,都没 有将乐府单独设章,这主要是对乐府的不同认识导致的。在这些选本的选编者看来,唐 代的乐府民歌,己失去了独为一体的特性,像沈俭期得独不见,唐诗别裁集就 归入卷十三的七言律诗,题名古意,而没有沿袭乐府诗集的独不见的曲名。 当然,也偶有将乐府单独看做一体的,如明代吴勉学编撰的唐乐府,只选乐府一体, 清代王夫之的唐诗评选收录乐府歌行、五言古诗、五言律诗、七言律诗四种诗体。 唐诗三百首在编选的过程中,接受了乐府诗集对徒歌乐府的看法,将乐府诗看 作一种自独立的诗体,这是唐诗三百首和其他选本的明显不同之一。在唐诗三百 首的八卷诗歌中,卷四是乐府独立成卷,其它各卷,虽附于各诗体之后,但明确标明 乐府,以此和前面的诗体分开。这种划分方式,显然受到郭茂倩的影响,而和唐诗别 裁集明显不同。 另外,唐诗三百首受郭茂倩的乐府诗集的影响还有多处。王维的“渭城朝 宋郭茂倩乐府诗集 m 北京:中华书局,1 9 7 9 年版第1 2 6 2 页 郭绍虞历代文论选 m 上海:上海古籍出版社,2 0 0 1 年版第7 4 9 页 1 1 河北大学文学硕十学何论文 雨泡清尘 ,唐诗别裁集等其他版本多题作送元二使安西,这也是王维原作的 题目,但因其传唱中人们习惯上称作渭城曲或阳关三叠,郭茂倩遂将其收入乐 府诗集的近代曲,并遵照唱中的乐曲名,题名为渭城曲;王维的秋夜曲, 其他选本多认为是王涯的作品,蘅塘退士注云:“他本俱作王涯,今照郭茂倩本 。当 然,孙洙对乐府诗集的学习是有所取舍的,崔颢的长干行诗本作“君家定何处, 妾住在横塘 ,孙洙依据全唐诗录作“君家何处住,妾住在横塘 ;李白的“长 安一片月 一诗,乐府诗集题作子夜四时歌四首,孙洙依据郭茂倩的李太白 诗题作子夜吴歌;李白的春思,郭茂倩将其收入乐府诗集,受到胡震亨 的批评:“郭茂倩、梅禹金收春思及秋思入乐府者,殊属牵合。今入古诗。 印孙洙显然接受了胡震亨的观点,将该诗置于卷一的五言古诗。 在内容上,孙洙试图对其蓝本唐诗别裁集也有所突破。也许是诗歌内容过于绮 艳的缘故,唐诗选本选取李商隐无题的并不多,像唐诗别裁集就一首未选。在 对李商隐无题的认识上,孙洙更有自己的主见,唐诗三百首共收录李商隐的诗 十首,其中有六首是无题诗。另外,杜牧因不拘细行而受人诟病,孙洙却收录其诗 十首,且其中的赠别二首写得凄艳悱恻,显示其更加宽泛的选诗眼光。 宋郭茂倩乐府诗集 m 北京:中华书局,1 9 7 9 年版 圆顾青唐诗三百首名家集评本 m 北京:中华二协局,2 0 0 5 年版第l o 页 1 2 第3 章唐诗三百首编选目的和结构 第3 章唐诗三百首编选目的和结构 3 1 唐诗三百首的编选目的 关于唐诗三百首的选编目的,孙洙在其序言中说得比较明确,大致有- - :其一, 反对宋诗,崇尚唐诗,编选便于流传的唐诗选本。“世俗儿童就学,即授千家诗,取其 易于成颂,故流传不废。但其诗随手掇拾,工拙莫辨,且止于五七律绝二体,而唐宋人 又杂出其间,殊乖体制 。在序言中,孙洙对鬈千家诗的缺点提出了批评,大致有 三点:选择不精,“随手掇拾,工拙莫辨;体裁不备,“止五、七律、绝二体 ;体 制不纯,“唐宋人杂出其间 。在三者中,孙洙最不满的是千家诗将唐诗与宋诗置 于一集之内,因此,他编这部书的动机,是想编一部纯粹的唐诗选集,“因专就唐诗中 脍炙人口之作,择其尤要者,每题得数十首,共三百余首,录成一编 ,以之来代替“唐 宋人杂出其间的千家诗。这种诗学倾向,和当时的历史文化背景密切相关。康乾 之际,王士稹、沈德潜先后主盟诗坛,唐诗处于极富盛誉的阶段,但袁枚的性灵说、翁 方纲的肌理说开始兴起,唐宋之争日益激烈和复杂,孙洙对千家诗的攻击,其根本 原因是千家诗是一个带有浓厚宋诗色彩的选本。在选编唐诗三百首的过程中, 孙洙摒弃唐诗中言理浓厚的诗作,对于备受人推崇的杜甫,孙洙也是异常严格,千家 诗中收录的杜甫近于宋调的疏宕一路的诗作,一概不选。 其二,编选儿童启蒙读物。作为儿童读物,孙洙在选本的可接受性上下了很大大的 功夫。首先是他注意到所选内容除浅显易懂外,最能为人接收者,莫过于人伦情感 父母儿女之间、兄弟姐妹之间、夫妻朋友之间的情感,这种感情最真、也最容易让人接 收。因此,在唐诗三百首中收录了大量送别、思亲的诗。而对于以广阔的社会历史 为背景,反映家国天下、深刻的社会现实的诗,却很少选录。这种选诗倾向,往往为后 人、特别是建国之后的批评家所诟病,认为这是缺乏现实意识,弱化阶级之间的对立, 应合了统治者粉饰太平的意愿。这未免有些牵强,试想,具有复杂时代环境的“三吏三 别 ,能为处于启蒙阶段的儿童理解吗? 因此,我认为唐诗三百首不选“三吏 、 “三别”,也不选自居易、元稹的新乐府诗,主要是因为这些诗往往牵涉到复杂的历史 背景,不容易为儿章所接受。 清陈婉俊唐诗三百首补注 m 北京:中华二伟局,1 9 5 9 年版 1 3 河北大学文学硕十学何论文 其次是讲求实用,作为儿童启蒙读物,它必须能满足儿童将来的审美、科举、酬答 等各方面的需要。因此,唐诗三百首所选内容非常博杂。亲人朋友远走他乡的分别 在人生中是难免的事,因此唐诗三百首中选取了大量送别诗;仕宦、羁旅他乡,免 不了对月伤怀,因此选取了大量的思乡怀人的诗;另外还有酬唱赠答、写景状物、登高 抒怀的诗。不仅在诗的选取上注意内容的多样化,在诗体的选取上也竭力实现这一目的。 全书五律所选最多,几近四分之一,这也是出于儿童学习的需要。“清人施补华在岘 储说诗中曾说学诗需从五律起,进之可为七古,充之可为七律,截之可为五绝,充 而截之可为七绝。挣 再次,作为一个儿童启蒙读物和私塾“课本 ,选取的诗歌量必须适中,这是一个 看似简单,但事实上十分棘手的问

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