教育学名词解释

教育广义的教育是指凡是能增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动；狭义的教育主要指学校教育，涵义是教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。教育评价是根据一定的教育价值观或教育目标，运用可操作的科学手段，通过系统的收集信息、资料并分析整理，对教育活动、教育过程和教育结果进行价值判断，为提高教育质量和教育决策提供依据的过程。教育目的是指国家或社会对教育所要造就的人的质量规格所作的总体规定与要求。是培养人的质量要求，亦指教育要达到的预期结果，反映了教育在人的培养规格、努力方向和社会倾向性等方面的要求。教育价值就是指教育活动的有用性或者说是“效用”，是人们有意识的掌握、利用、接受及享有教育时，对教育活动有用性的看法和评价。因此，总是以一定的利益和需要为依据的，是相对的。现代教育是指朝着与生产劳动相结合、培养全面发展的个人这个道路前进的教育。教育管理是在一个国家或地区的政治、经济、文化等因素的约束下，遵循教育自身的规律，对整个教育系统及各级各类教育组织（正规与非正规的）进行预测与规划、组织与指挥、激励与控制、监督与协调，是有限的办教育的资源得到合理配置，以实现提高教育质量，改善办学条件，促进教育发展和教育管理人才成长的有序过程。实质教育 强调理性发展主要是知识积累的过程，主张培养知识渊博的人，懂科学技术的人。认为普通教育的主要就是训练感官能力、发展能力，并据此设置课程和选择教材，而知识的传授无关紧要。形式教育 强调理性发展主要是提高人内在的心理官能（如记忆、思维）使潜在的官能成长为真实的心理能力的过程。认为普通教育应以获得有价值的知识为主要任务，而学习知识本身就包含着能力的培养，能力无须加以特别训练。 民办教育指国家机构以外的社会组织或者个人，利用非国家财政性经费，面向社会举办学校及其他教育机构的活动。公民教育以培养合格的公民为宗旨的教育，指国家和社会根据有关的法律和要求，培养其所属成员具有忠诚的履行公民权利和义务的品格与能力等的教育。具有基础性教育、全民教育和终身教育的性质。全民教育自1990年被国际社会正式提出后被越来多的国家所接受，全民教育是指“人人皆有收教育之权利，教育之目标在于充分发展人格，加强对人权及基本自由的尊重，每个国家都应为了儿童的权益履行教育的义务。”终身教育是人们在一生各阶段当中所受各种教育的总和，是人所受不同类型教育的统一综合。终身教育思想主张教育在时间上贯穿人的一生，在空间上打通学校与社会、家庭的阻隔，拓展到全社会。义务教育是依照法律规定，适龄儿童和青少年都必须接受，国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育，具有强制性、免费性、基础性。对个人而言，义务教育是人一生发展的基础；对国家而言义务教育是整个教育的基础，处于基础性、全局性、先导性的地位。全纳教育提倡普通学校要给有特殊教育需求的学生提供学习机会，容纳所有的学生。国际理解教育是第二次世界大战之后联合国教科文组织为了促进世界和平和人类和谐发展提出的一种教育理念，这是一种旨在让学生了解和尊重其他国家的文化，培养他们全球共同发展意识和能力的教育。根本目的在于促进人类和谐相处、共存共荣。国际理解教育是指使青年一代获得关于世界和世界人民的知识；使青年一代养成同情和博爱的态度，能够没有偏见的欣赏和吸收他国文化；使青年一代以理解和合作精神看待与处理各国面临的共同问题；使青年一代树立尊重人权、正确的道德、社会责任感、尊重他人等观念。素质教育是指依据人和社会发展的实际需求，以全面提高个体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体精神，使学生身心全面、和谐发展为根本性的教育。素质教育就是以学生素质全面提高为根本宗旨，以培养学生创新精神和实践能力为终点。素质教育的主要内容包括身体素质教育、心理素质教育和社会文化素质教育等方面。相对课堂教育而言，课外活动是指在课堂教学之外，由学校有目的、有计划、有组织的在课堂标准范围内外开展的学生自愿参加的多种多样的教育活动的总称。正面教育具体指的是在教育学生时要讲清道理，树立先进典型，利用榜样示范，让学生从远大理想、光明前途方面受到启发和诱导；同时要尽可能激发学生的积极因素，帮助他们将消极因素转化为积极因素，从而帮助他们树立自尊、自信的教育方法。综合技术教育是指与同单一技术教育、专业技术教育或职业技术教育相对，一种使青少年认识并掌握现代生产的一般基本知识和技能的教育。 教学是教师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。通过教学，学生在教师有计划、有步骤地引导下，积极主动地掌握系统的科学文化知识和技能，发展智力、体力，陶冶品德，养成全面发展的个性。教学评价是根据一定的客观标准对教学过程和教学结果所进行的价值判断。是依据教学目标对教学工作质量所作的测量、分析和评定。包括对学生学业成绩的评价、对教师教学质量的评价和课程评价。教学模式是构成课程、选择教材、指导在教室和其他环境中教学活动的一种计划或范型。教学模式是反映特定的教学理论，并为达到一定教学目标而采取的一系列教学形式、策略的模式化的教学活动结构。非指导性教学是一种以学生为中心、以情感为基调、教师是促进者、学生自我发起的学习与教学模式。其含义应是较少有“直接性、命令性、指示性”等特征，而带有“较多的不明示性、间接性、非命令性”等特征。教学计划是课程设置的整体规划，它规定不同课程类型相互结构的方式，也规定了不同课程在管理学习方式的要求及其所占比例，同时，对学校的教学、生产劳动、课外活动等作出全面安排，具体规定了学校应设置的学科、课程开设的顺序及课时分配，并对学期、学年、假期进行划分。 教学方法是教师和学生为了实现共同的教学目标，完成共同的教学任务，在教学过程中运用的方式与手段的总称。范例教学是通过主体与客体、问题解决学习与系统学习、传授知识与培养能力的统一的教学，使学生获得基本性的、基础性的和范例性的知识的方法。文化广义的文化是与“自然”相对应的概念，是由人所创造的、非自然所提供的、社会性的人适应环境的超生物手段与机制的综合，包括物质文化、制度文化、精神文化。狭义的文化是指精神的或观念性文化，主要指人类以社会成员的身份习得的复合型整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗和其他一切能力和习惯。学制是学校教育制度的简称，指一个国家各级各类学校的系统，它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、学习年限以及它们之间的纵向和横向关系。班级授课制是一种集体教学模式。是把一定数量的学生按年龄和知识程度编成固定的班级，根据周课表和作息时间表，安排教师有计划地对全班学生集体上课上课的教学制度。 教学过程的最优化是指在一定的教学条件下寻求合理的教学方案，使教师和学生花最少的时间和精力获得最好的教学效果，使学生获得最好的发展。美育 狭义的美育通常被称为审美教育，指以陶冶人的情感、培养人的审美能力为目的的一种教育；广义的美育则指美的教育，是运用美学理论和美的现象，在审美关系中实施教育以培养人爱美、审美、创造美的素质及能力的一种教育活动。德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德影响，通过受教育者积极地认识、体验与身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。简言之，德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。德育过程是教育者根据一定社会的要求及受教育者思想品德形成规律，对受教育者有目的施加影响，通过受教育者能动的认识、体验和实践，从而使其养成教育者所期望的思想品德的教育活动过程。（与学生品德发展过程不同）教育民主化首先是指教育机会均等；其次是指师生关系的民主化；再次是指教育活动、教育方式、教育内容等的民主化。课程 广义的课程是指学生在校期间所学内容的总和及其进程安排；狭义的课程是指学校开设的教学科目的总和以及他们之间的开设顺序和时间比例关系。课程即教学科目；课程即学习经验；课程即文化再生产；课程即社会改造的过程。学科课程又称“分科课程”，是依据教育目标和受教育者的发展水平从各门学科中选择内容、组成学科，以学科的逻辑体系制定课程标准、编写教科书、规定教学顺序与学时，分科进行教学的课程。活动课程也称“儿童中心课程”“生活课程”“经验课程”“设计课程”“随机课程”。以杜威为代表，他反对以教师、书本和课堂为中心的传统教育，主张以生活化的活动教学代替传统的课堂讲授，以儿童的亲身经验代替书本知识，以学生的主动活动代替教师主导。与学科课程对立的课程类型。校本课程即以学校为本位、由学校自己确定的课程。潜课程指的是那些难以预期的、伴随着正规教学内容而随机出现的、对学生起到潜移默化式教育影响的那部分内容。显课程就是在课程和教材中明确陈述的，并要在考试、测验中考核的正规教学内容和教育、教学目标。潜课程指的是那些难以预期的、伴随着正规教学内容而随机出现的、对学生起到潜移默化式教育影响的那部分内容，成熟优势说 发展不同于学习，它主要依存于神经系统的成熟和智慧建构的水平。理论基础是认知建构理论，代表人物皮亚杰和格塞尔。学习优势说 发展不是主要靠内部条件制约的自发性完成，而是靠社会因素的介入，即靠教育和学习。理论基础是行为主义心理学和维果茨基的最近发展区理论。个体发展功能是教育的本体功能获故固有功能，是指教育对人身心发展所起的作用。社会发展功能是教育的派生功能获工具功能，是指教育通过培养人来影响社会的存在和发展。个体个性化是指个体在社会活动中形成独特性、自主性和创造性的过程个体社会化是指人接受社会文化的过程，即由一个“自然人”获“生物人”成长为社会人的过程。社会本位论 代表人物涂尔干，主张教育目的要根据社会需要确定，旨在把受教育者培养成为符合社会规则的公民，社会价值高于个人价值，个人存在与发展依赖并从属于社会。个人本位论 代表人物卢梭、裴斯泰洛齐，主张教育目的应以个人价值为中心，应主要根据个人自身完善和发展的精神性需要来制定教育目的和建构教育活动，个人价值高于社会价值。陶冶法是教育者有目的的、有计划地运用情感和环境的因素，以境陶情，对学生进行潜移默化地熏陶和感染，使其在耳濡目染中心灵受到感化，进而促进其身心发展的方法。内发论 主张性善论者、遗传决定论者一般强调内在因素在人的身心发展中的决定作用，被称为个体发展动因上的内发论，代表人物卢梭、格赛尔、皮亚杰。外铄论 主张人的发展主要是由外在的力量，诸如环境、学校的教育与训练等决定的，被称为个体发展动因上的外铄论，代表人物荀子、华生、洛克。遗传决定论认为认知发展由先天的遗传基因所决定，人的发展过程只不过是这些内在的遗传因素的自我展开的过程，环境的作用仅在于引发、促进或延缓这种过程的实现。教育的相对独立性是指教育具有自身独特的发展规律和能动性。其次教育具有自身的规定性，因为教育有自身的特殊对象，所以教育具有自身的规定性，这一规定性就是培养人。另外表现为教育与生产力和政治经济制度发展的不平衡性。还表现为教育发展本身所具有的继承性上，具体表现在：教育内容的继承；教育方式的继承；教育理论与教育经验的继承。单轨制 由横向划分的学校阶段占优势的学制结构就是单轨学制。例如，以美国为代表的学制结构。具体为自下而上的结构：小学、中学、而后可以升入大学。“轨”为一个年级的班数。双轨制由纵向划分的学制占绝对优势的学制结构就是双轨学制，例如原来的西欧学制，其结构是大学中学系统与小学初等职业系统。在资本主义的学校制度有两个相互独立系统：一个是专门为资产阶级子弟服务的、配有良好的师资和设备，学生们沿着这个系统深造，就可以升入一些有名的高等学校，毕业后直接成为统治阶级和各级管理人员。另一个是为劳动人民的子弟准备的，师资力量和教学设备比较差，主要是学习一些实用知识和技能。集体主义教育原则指培养孩子先人后己或先公后私，一切以群众利益为根本出发点，个人利益服从集体利益，关心、爱护集体中的每个成员的思想，这是德育的核心内容之一。集体教育原则又称“平行教育影响”，以集体为教育对象，是通过集体来教育个人。教育者对集体和集体中每一个人的教育影响是同时的、平行的。优点：教师在教育学生时，不要使学生感到自己是被教育的对象，而产生厌恶感，要让学生体验到自己才是教育的主体，从而提高他们的自尊心和自信心。人的发展是指随着年龄的增长，个体蕴含的潜能在社会实践活动中不断解放并转化为现实个性的过程，这是一种包含着量和质、内容和结构的不断变化的过程，是以简单到复杂的演化过程。 道德情感指人们依据一定的道德标准，对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心里体验。教师专业发展是指教师作为教学人员，要经历一个由不成熟到相对成熟的专业人员的发展历程。也就是教师在整个职业生涯中，通过专门训练和终身学习，逐步习得教育专业的知识与技能并在教育专业实践中不断提高自身的从教素质，从而成为一名合格的专业教育工作者的过程。学科基本结构指该学科的基本概念、原理以及它们之间的相互联系和规律性。掌握学习又译通达学习或精熟学习，是一种基于行为主义理论的教学模式，认定如果提供适当的学习条件，绝大多数儿童都能掌握学习内容。掌握学习是一种方法，要求学生证实他们已经熟练掌握了当前的学习目标，然后才能进入后继的学习目标。知识 知道是什么（what）；知道为什么（why）；知道怎么做（how）；知道谁有知识（who）。学习社会化是指：“社会不能通过一个单独的机构对它的所有一切组成部分（无论在任何领域内）发挥其广泛而有效的作用，不管这个机构有多么广大，如果我们承认，教育现在是每一个人需要，而且将来也越来越是每一个人需要的话，那么我们不仅必须发展、丰富、增加中小学和大学，而且我们必须超越学校教育的大范