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,灯高望远,Deng Gao Wang Yuan,第十组,灯的文明史 灯的图鉴 灯的用途 。,编辑计划书,主编:,李青霞 贾琳苗 吴佳微 王鹏翔 王浅浅,编辑部名称:,秘密基地,杂志的主题:,关于灯的一切,杂志的名称:,灯高望远,编辑的分工:,封面设计:,美工:,贾琳苗 王鹏翔,王浅浅,元宵节赏花灯的意义 -王浅浅,灯的文明史-贾琳苗,目录,灯给人们带来的便利-王鹏翔,我国最早的灯(现今的灯)-李青霞,有关灯的传说-吴佳微,我国最早的灯,战国以前都还没发现名为灯的实物。在商代的甲骨文中也未见灯、烛之类字样。西周时在人们日常生活中出现的“烛”应是最早的照明用器的记载。 西周时“烛”应是一种由易燃材料制成的火把,用于执持的已被点燃的火把,称之为烛;放在地上的用来点燃的成堆细草和树枝叫做燎;燎置于门外的称大烛,门内的则称庭燎。 中国现存最早的灯具出于战国,在楚辞招魂中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。在周代,“镫”、“登”通用,尔雅释器:“木豆谓之豆,竹豆谓之豆笾,瓦豆谓之登。” 徐铉曰:今俗别作灯,非是,晋郭璞云:礼器也。古人把“镫”称灯,应是字义的假借。 豆,是商周时期的一种饪食器,用以盛放腌菜、肉酱等的器皿,也是古代的礼器,多用青铜、陶瓦所制。而陶豆是目前所能见到的最早的灯具,在战国的墓葬中,就可以看到一种盘底中央呈*状突起可插灯芯的细把陶质豆,它就是当时的照明器具,也是我国古代灯具的主要形式之一。从追溯豆灯的历史,去理解“镫”字的产生,我们就不能不看到我们的祖先在创造光明的同时,为灯具命名的思维性与创造性。,现今的灯,现代灯具正处于从“亮起来”到“靓起来”的转型中,更夸大装饰性和美学效果。现代灯具的设计与制作运用现代科学技术,将古典造型与时代感相结合,体现了现代照明技术的成果。欧式装修风格一般选配水晶系列灯具,突出其豪华气派。复合式照明灯具发展的特点是:为了保证照明条件和视觉的舒适感,灯具大都配有各种系列成套的配件选择,以便用户根据需要自行调整。既夸大个性,又夸大与背景环境的协调。总之,反映现代灯具产品水平的重要标志之一就是看其能否在协调整个环境的同时突出自己的特点和装饰效果环保、节能灯饰、健康的潮流新走向经济的腾飞,生活水平的不断进步,生存考虑辗转成为生活的思考,怎样更好的生活,怎样更舒心健康的生活,人们对灯饰的要求也越来越高越来越有思想,不再基于用还是不用上,艺灯大师灯饰与时俱进,不断创新适应市场需求,为人们提供更好的环境更好的灯饰而努力。产品以简约,时尚,?*?“,个性,节能,,健康,环保”为设计理念,集时尚性,装饰性和实用性于一体,近几年,受奥运会、上海世博会以及广州亚运会基础设施建设的拉动,加上城市光亮工程的兴起,绿色工程照明进进了一轮新的黄金时期。但是也有些企业缺乏精湛的设计水平,对灯饰产品的熟悉不足,能力单一,甚至出现纯仿造的现象,搅乱行业的良性发展,也让消费者无所适从。究竟接触新产品推出都没有进一步的熟悉,比如光纤灯,太阳导进器,LED灯,这些都是环保、节能,健康,照明设计,不仅要考虑灯的寿命、节能性,还要考虑其对氛围的营造作用。要真正实现光线上的舒适感,需要更多的不同光源的选择,而光纤灯,LED灯,太阳导进器,恰到好处,适合现代社会的发展,LED灯,光纤灯其绚丽的色彩能为建筑物带来非常好的光效,在家居的运用中,LED光纤灯的上风在于其色彩,她颜色丰富,用于调节气氛十分有上风会带来十分浪漫的感觉 。,关于灯的各种传说,至于南瓜灯,Jack-o-lantern,也有一个传说,吝啬的爱尔兰酒鬼Jack骗魔鬼爬进了苹果树的树洞,然后迅速在树干上刻了一个神圣的十字,困住了魔鬼。Jack逼着魔鬼起誓永远不再追索、或以任何其他方式谋取他的灵魂,这才把魔鬼放了出来。然而这却挡不住死亡的来临。Jack死后,由于酗酒、吝啬和欺诈,他未被允许进入天堂 。而由于魔鬼的誓言,Jack也不能进入地狱。“那么我去哪里呢?” Jack不知所措地问。“哪儿来的回哪儿去!”魔鬼恶狠狠地回答。回去的路冷风四起,黑暗无边。魔鬼从地狱之火拣了一块烧得通红的火炭扔给他。为了照路又不被风吹灭,Jack将火炭放进了他手里拿着的大头菜中。Jack就这样举着他的“灯笼”寻找自己在地球上的存身之处。后来苏格兰人模仿他,挖空大头菜,放入蜡烛做灯笼;爱尔兰人用大头菜或用土豆做灯笼;英格兰人则用甜菜。后来他们移民到美国,发现了一个更好用的灯笼南瓜灯!这个故事其实是在告诫人们,无论什么情形,都不要和魔鬼做交易。,传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。 大家听了都点头称 是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。,中国灯传说,南瓜灯的传说,灯给人们带来的便利,现在的灯不仅能让人离开黑暗,还有许多类型:日光灯:电源开关刚闭合时,日光灯管内的水银经灯管两端灯丝加热蒸发,形成稀薄的水银蒸汽,镇流器产生的高压加在灯管两端,使汞原子电离出电子,电子加速后与汞原子碰撞,使气体迅速击穿,产生弧光放电,激发紫外线。紫外线再激发涂在管壁上的荧光粉,发出柔和的光。它不含红外线,所以它的光是很温和的,不伤眼睛;因为不含有热线,用起来比较省电;它也会发出许多美丽有色的光。这就是由荧光粉里所含的化学药品的性质来定了,例如涂上钨酸镁的,发蓝白色光,涂上硼酸镉的发淡红色光。,蒸汽灯:是由密封在玻璃管里的各种蒸汽通过电流而发光。它们的构造,有点像日光灯,由于多个灯泡从不同角度同时发光,就产生无影灯。 氙气灯的发光原理:超高电流,通过没有钨丝、只填充氙气的石英管,使气体碰撞产生有如白昼般强烈之电弧光,接着再将电压转成8,000V,稳定持续供应氙气灯泡发光。HID灯光的特性比较接近太阳的白光而不是一般卤素灯(Halogen)之黄光。HID色温接近白昼的阳光。(阳光色温为 6000K,HID色温为4300K-6500K,卤素灯色温为3200K-3600K)HID亦免除一般卤素灯从第一次发亮钨丝就开始氧化及发亮时间越长,光线就越暗的困扰,同时发亮体集中,照明距离宽而且长。HID更拥有较一般卤素灯远3倍的超长视线及超广角的宽旷视野,但HID的用电量仅需35W,但其光亮度是一般卤素灯的3倍,使用寿命较一般卤素灯长约10倍。卤素灯的发光原理是用钨丝发热所致,因此在长久的高热下,难保不烧断损坏。而氙气灯是利用电流刺激气体发光,基本上不会产生过高温度,所以只要其中的氙气还没用完,它就可以一直正常发光,不易损坏。在正常的用车条件下,一组HID气体放电灯可用上6年有多。HID的耗电量仅为35w比卤素灯的60W更为省电,因此油费等于间接省下来了,而且越用越亮。,从远古时期的天然石灯、到隋唐的陶灯、近代民国时期的煤油灯,坐落在昆山千灯镇的千灯馆内,一千五百余盏造型各异的古灯浓缩了华夏五千年的灯文化,也向人们展示了一部人类的文明史,令人叹为观止。 千灯与灯具收藏家的“姻缘” 千灯,旧称千墩,据汉吴越春秋和宋玉峰志记载,吴淞江畔有土墩九百九十九个,而第一千个墩在昆山南三十里,这里就被叫做“千墩”。一九六六年,古镇正式更名为千灯。二零零五年,经过近三年的精心修复千灯古镇推向市场。 作为新兴的江南古镇,千灯凭借其两千五百多年的历史、昆曲创始人顾坚和爱国学者顾炎武的故里、千年古刹秦峰塔、保存完整的石板街、华东地区规模最大的典当铺等古镇特色,用深厚的文化底蕴吸引游客纷至沓来。为了凸显千灯特色,建一座展示灯文化博物馆的想法应运而生。 殷小林是北京一位收集古灯的爱好者,二十年来,他收集了一千多盏古灯,自己在北京郊区为他心爱的古灯建了一个千灯草堂,细细把玩观赏,嗜灯如命。他这一生潜心研究灯文化,早就想给灯建个博物馆,让自己收集的这些灯有个安身的地方。通过网络,双方得以结缘并一拍即合,也因此建成了中国最大规模的千灯馆。,灯的文明史,千盏古灯讲述五千年文明史 走进展馆,细细地品位这些灯,人们不仅可以了解人类照明文明漫长的发展历史,还可从每盏灯的造型、工艺等方面所表现出来的文化特征,洞察人类在那个时代的生活、政治、社会背景。 从朝代上看,远古时期的灯,多为天然具有窍孔的石头和贝壳制成,有的在石灯下安置木制支架,成为最原始的灯具,在这个时期,它的名字不叫“灯”,而叫“主”,在甲骨文中有一个“主”字,它的样子和这盏灯一模一样,这就是所谓的“象形文字”。而汉代的灯多动物造型,比较活泼,可见当时民间社会氛围宽松;唐代的灯,则多雕饰显华贵,更带着浓郁的异域特征,表明当时社会经济的兴盛及丰富的对外交流。 从民族来看,明代汉族用的一对灯,精美而又寓意深刻,该灯由两盏灯组合而成,每盏灯烛台顶面都刻着一段文字,上联是:小心,莫管人间事;下联为:进口,无言少事非。可见汉民族的内敛。中国少数民族大多生活在边疆或偏远地区,其民族文化或者与外国的文化有所交融,或者有自己的独特之处,这些都反映在灯具上。如藏族信奉佛教,那里最多的就是点燃的酥油灯;在川藏地区,都多使用壶形灯。,灯的代表意义,元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。 在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日
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