文学人类学概说期末答案2018

文 学 人 类 学 概 说 期末 答 案 一 、 单 选 题 如 果 题 序 不 同 ， 请 翻 至 本 文 档 末 尾 1 提 出 人 类 学学 者 所 要 揭 示 的 层 面 是 无 意 识 的 层 面 的 学 者 是 （） 。 A、 弗 雷 泽 B、 荣 格 C、 列 为 斯 特 劳 斯 D、 弗 莱 正 确 答 案 ： C 2 传 说 中 国 的 字 是 由 谁 所 造 ？（） A、 皇 帝 B、 炎 帝 C、 仓 颉 D、 神 龙 正 确 答 案 ： C 3 王 国 维 解 读 红 楼 梦 采 用 了 比 较 文 学 的 视角 ， 其 中 受 哪 位 外 国 哲 学家 影 响 较 大 ？（） A、 黑 格 尔 B、 康 德 C、 列 维纳 斯 D、 叔 本 华 正 确 答 案 ： D 4 今 天 的 考 古 学家 一 致 认 为 ， 齐 家 文 化 、 马 家 窑 文 化 都 是 古 代 （） 的 流 传 。 A、 秦 文 化 B、 藏 文 化 C、 吴 文 化 D、 氐 羌 文 化 正 确 答 案 ： D 5 在 山 海 经 、 尚 书 这 些 传 世 文 献 中 ， 不 可 能 出 现 的 动 物 是 （） 。 A、 老 虎 B、 豹 子 C、 狮 子 D、 熊 正 确 答 案 ： C 6 最 早 提 出 “集 体 无 意 识 ”概 念 的 学 者 是 （） 。 A、 弗 洛 伊 德 B、 弗 莱 C、 荣 格 D、 弗 雷 泽 正 确 答 案 ： C 7 在 仪 式 性 的 死 亡与 复 活 中 ， 后 羿 曾 经 化 作 （） 。 A、 鸟 B、 鹰 C、 熊 D、 龙 正 确 答 案 ： C 8 诗 经 中 的 “鸱鸮 ”是 指 （） 。 A、 老 鹰 B、 乌 鸦 C、 蝙蝠 D、 猫 头 鹰 正 确 答 案 ： D 9 “天 覆 于上 ， 地 偃 于下 ， 下 气 蒸 上 ， 上 气 蒸 下 ， 万 物 自 生 其 中 间 矣 。 ”这 句 话 出 自 （） 。 A、 庄 子 B、 礼 记 C、 论 衡 D、 易 经 正 确 答 案 ： C 10 红 楼 梦 中 贾 宝 玉 与什么上 古 神 话 相 联 系 ？（） A、 盘 古 开 天 地 B、 大 禹 治水 C、 女 娲 补 天 D、 共 工 撞 断 不 周 山 正 确 答 案 ： C 11 在 2008年 北 京 奥 运 会 上 ， 金 银 奖 牌 的 设计 与下 面 哪 种 文 化 有 关 ？（） A、 火 药 文 化 B、 美 玉 文 化 C、 端 午 节 文 化 D、 龙 文 化 正 确 答 案 ： B 12 艾 略 特 在 写出 “现 代 英 美 诗 歌 的 里 程 碑 ”的 作 品 时 ， 专 门 指 出 他 受 到 哪 本 文 学 人 类 学 作 品 影 响 很 大 ？（） A、 金 枝 B、 古 代 社 会 C、 原 始 文 化 D、 神 话 正 确 答 案 ： A 13 大 体 而 言 ， 文 学 在 各 个不 同 民 族 的 现 实 社 会 生 活 中 ， 其 中 最 主 要 的 功 能 是 （） 。 A、 治 病 和 祈福 B、 祈福 和 禳 灾 C、 祈福 和 祭祀 D、 治 病 和 禳 灾 正 确 答 案 ： D 14 至 今 发 现 最 早 的 神 熊 玉 石 出 自 哪 一个 文 化 ？（） A、 红 山 文 化 B、 仰 韶 文 化 C、 牛 河 梁 文 化 D、 兴 隆 洼 文 化 正 确 答 案 ： D 15 “诗 有 别 才 ， 非 关 理 也 。 诗 有 别 趣 ， 非 关 学 也 。 ”这 是 我 国 古 代 诗论 家 严 羽 的 哪 部 作 品 里 的 话 ？（） A、 毛 诗 正 义 B、 沧 浪 诗话 C、 文 心 雕 龙 D、 二 十 四 诗 品 正 确 答 案 ： B 16 以下不 属 于 现 代 西 方 对 文 学 体 裁 的 划分 是 （） 。 A、 诗 歌 B、 小 说 C、 杂 文 D、 戏 剧 正 确 答 案 ： C 17 下 列 对 文 化 相 对 主义 的 理 解 正 确 的 是 （） 。 A、 它 否 定 文 化 的 多 元 性 B、 它 将 不 同 的 民 族文 化 对 立 起 来 C、 它 承 认 并 尊 重 不 同 的 文 化 ， 并 在 平 等 的 基 础 上交 流 D、 它 张 扬 了 狭 隘 的 民 族 主义 精 神 正 确 答 案 ： C 18 萨 满 教 在 亚 洲 （） 地 区 的 民 间 较 有 影 响 力 。 A、 南 亚 B、 中亚 C、 东 北 亚 D、 东 南 亚 正 确 答 案 ： C 19 罪 与 罚 的 作 者 是 俄 罗 斯 小 说 家 （） 。 A、 莱 蒙 托 夫 B、 托 尔 斯 泰 C、 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 D、 奥 斯 特 洛 夫 斯 基 正 确 答 案 ： C 20 游 牧 民 族 的 英 雄 通 常 被 称 为 （） 。 A、 太 阳 英 雄 B、 射 箭 英 雄 C、 战 马 英 雄 D、 狩 猎 英 雄 正 确 答 案 ： C 21 郭 沫 若 用 哪 个 国 家 的 天 文 材 料 证 明 中 国 古 代 的 天 干 地 支 ？ A、 古 巴 比 伦 B、 古 埃 及 C、 古印 度 D、 古 希 腊 正 确 答 案 ： A 22 哈 萨 克 族 的 基 本 图 腾 是 （） 。 A、 大 象 B、 狮 子 C、 老 虎 D、 蛇 正 确 答 案 ： C 23 “赢 ”字 在 古 代与 哪 个 字 有 通 假 关 系 ？（） A、 霙 B、 螚 C、 能 D、 熊 正 确 答 案 ： D 24 下 列 哪 一 项 理 论 体 现 了 文 学 治 疗 中 的 自 我 确 认 功 能 ？（） A、 拉 康 镜 像 说 B、 荣 哥 原 型 说 C、 柏 拉 图 迷 狂 说 D、 弗 洛 伊 德 创 作 家 与 白 日 梦 说 正 确 答 案 ： A 25 下 列 关 于 “悬 普 ”的 说 法 不 正 确 的 是 （） 。 A、 中 国 古 代 “悬 普 ”通 常 在 昆 仑 山 B、 它 被 认 为 最 靠 近 神 的 地 方 C、 它 是 中 国 古 代 独 有 的 艺 术 想 象 D、 它 可 以 解 释 为 “空 中 花 园 ” 正 确 答 案 ： C 26 萨 满 教 的 人 认 为 念 诵 百 万 遍 的 六 字 真 言 可 以 达 到 的 功 效 是 （） 。 A、 消 除 百 千 障 碍 B、 免 除 地 狱 之 苦 C、 献 出 真 身 ， 离 地 成 佛 D、 到 达 不 灭 净 土 正 确 答 案 ： D 27 “充 满 劳 绩 ， 人 诗 意 地 栖 居 在 大 地 ”， 这 句 诗 出 自 （） 。 A、 帕 斯 卡 尔 B、 雪 莱 C、 荷 尔 德 林 D、 歌 德 正 确 答 案 ： C 28 在 西 方 神 话 中 ， 力 士 参 孙 的 弱 点 在 （） 。 A、 脚 底 B、 耳 朵 C、 头 发 D、 肚 脐 正 确 答 案 ： C 29 在 夏 朝 ， 中 央 的 标 志 是 以 哪 种 动 物 为 原 型 的 ？（） A、 蛇 B、 龙 C、 虎 D、 熊 正 确 答 案 ： D 30 在 陆 侃 如 的 解 读 中 ， “风 ”是 一 种 什么 样 式 的 文 学 ？（） A、 家 长 里 短 B、 庙 堂 之事 C、 牝牡 相 诱 D、 战 争 忆 叙 正 确 答 案 ： C 31 文 学 治 疗 的 代 表 治 咳 嗽 收 录 于 （） 。 A、 梨 俱 吠 陀 B、 夜 柔 吠 陀 C、 阿 达 婆 吠 陀 D、 娑 摩 吠 陀 正 确 答 案 ： C 32 被 作 为 比 较 文 学学 科 诞 生 标 志 的 书 是 （） 。 A、 比 较 神 话 学 B、 文 学 理 论 C、 比 较 文 学 D、 原 始 文 化 正 确 答 案 ： C 33 在 中 国 古 代 礼 制 中 ， 瞽 指 古 代 的 那 种 职 业 ？（） A、 侍 官 B、 史 官 C、 乐 师 D、 祭 司 正 确 答 案 ： C 34 “一 雀 适 羿 ， 羿 必得 之 ”出 自 （） 。 A、 山 海 经 B、 淮 南 子 C、 天 问 D、 庄 子 正 确 答 案 ： D 35 开 放 社 会 科 学 的 作 者 是 （） 。 A、 福 柯 B、 弗 雷 泽 C、 华 勒 斯 坦 D、 波 普 尔 正 确 答 案 ： C 36 哪 种 类 型 的 文 本 是 神 话 原 型 批 评 家 们 关 注 的 核 心 问 题 ？（） A、 小 说 B、 诗 歌 C、 戏 剧 D、 神 话 和 传 说 正 确 答 案 ： D 37 女 娲 神 没 有 男 性 陪 伴 独 立 出 现 在 庙 中 开 始 于 （） 。 A、 秦 朝 B、 两 汉 C、 唐 代 D、 隋 代 正 确 答 案 ： D 38 古史 新 证 的 作 者 是 （） 。 A、 傅 斯 年 B、 顾颉 刚 C、 胡 适 D、 王 国 维 正 确 答 案 ： D 39 以下 哪 一 部 作 品 不 是 记 载 大 禹 出 生 地 的 六 部 作 品 之一 ？（） A、 史 记 B、 吴 越 春 秋 C、 新 语 D、 山 海 经 正 确 答 案 ： D 40 “蛊 ”的 本 意 和 下 面 哪 个 字 是 相 符 的 ？（） A、 金 B、 土 C、 风 D、 火 正 确 答 案 ： C 41 世 界 上 最 早 的 史 诗 是 （） 。 A、 摩 柯 婆 罗 多 B、 荷 马 史 诗 C、 格 萨 尔 史 诗 D、 吉 尔 伽 美 什 正 确 答 案 ： D 42 风 诗 类 钞 的 作 者 是 （） 。 A、 郭 沫 若 B、 朱 光 潜 C、 闻 一 多 D、 钱钟 书 正 确 答 案 ： C 43 按 照 西 方 的 没 落 的 观 点 ， 人 类 对 （） 感 到 恐惧 。 A、 未 知 的 东 西 B、 无 能 为 力 的 东 西 C、 无 法 理 解 的 东 西 D、 难 以 预 测 的 东 西 正 确 答 案 ： C 44 党 项 族 的 图 腾 祖 先 是 （） 。 A、 熊 B、 虎 C、 猴 D、 狼 正 确 答 案 ： C 45 人 类 学 诞 生 的 标 志 性 著 作 是 （） 。 A、 金 枝 B、 神 话 C、 批 评 的 解 剖 D、 原 始 文 化 正 确 答 案 ： D 46 印 度 现 存 最 古 老 的 诗 集 是 （） 。 A、 吠 陀 真 经 B、 梨 俱 吠 陀 C、 摩 柯 婆 罗 多 D、 摩 柯 多 梨 亚 正 确 答 案 ： B 47 殷 商 时 代 的 记 日 法 是 以 （） 为一个 周 期 。 A、 两 天 B、 七 天 C、 十 天 D、 二 十 天 正 确 答 案 ： C 48 赫 哲 族 的 熊 图 腾 信 物 往往 是 用 什么 材 料 制 作 的 ？（） A、 玉 B、 石 头 C、 鱼 皮 D、 牛 皮 正 确 答 案 ： C 49 中 国 的 英 雄 和 巴 比 伦 的 英 雄 在 文 学 发 生 意 义上 的 原 则 被 称 为 （） 。 A、 同 性 异 构 B、 母 题 生 发 C、 异 性 同 构 D、 原 型 叠 加 正 确 答 案 ： C 50 解 释 人 类 学 的 研 究 对 象 是 （） 。 A、 经 典 文 学 作 品 B、 全 部 文 化 现 象 C、 当 代 文 学 作 品 D、 全 部 文 学 作 品 正 确 答 案 ： B 二 、 判 断 题 1 金 枝 在 人 类 学 上 的 地 位 一 直 未 被 动 摇 ， 其 很 多 观 点 至 今仍 被 证 明是 正 确 的 。 （） 正 确 答 案 ： 2 文 学 治 疗 中 的 仪 式 比 治 疗 的 祷 词 重 要 。 （） 正 确 答 案 ： 3 吉 尔 伽 美 什 的 整 个 叙 事 前 后 对 比 强 烈 ， 前 半 部 喜 悦 ， 后 半 部 分 悲 凉 。 （） 正 确 答 案 ： 4 在 庄 子 天 运 故 事中 ， 甚 至 有 创 世 纪 故 事 的 影 子 。 （） 正 确 答 案 ： 5 神 话 原 型 批 评 理 论 的 开 创 者 认 为一 切 文 学 都 来 源 于 神 话 。 （） 正 确 答 案 ： 6 从 现 在 的 发 展 趋 势 来 看 ， 比 较 文 学 就 是 国 与 国 之 间 文 学 的 比 较 。 （） 正 确 答 案 ： 7 在 荀 子 中 ， 重 大 自 然 灾 害 的 防 治 原 则 往往 遵 循 “天 灾 的 原 因 是 人 祸 ”的 原 则 。 （） 正 确 答 案 ： 8 根 据 先 民 的 经 验 ， 动 物 大 规 模 的 反 常 就 必 然 会 有 地 震 等 地 质 灾 害 的 出 现 。 （） 正 确 答 案 ： 9 精 神 分 析 的 文 学 研 究 在 很 大 意 义上 展 开 了 20世 纪 对 作 者 自 传 的 新 解 读 。 （） 正 确 答 案 ： 10 今 天 所 说 的 “一 旬 ”等 于 殷 商 时 代 所 说 的 一个 周 期 。 （） 正 确 答 案 ： 11 上 古 社 会 通 常 都 是 政教 合 一 的 社 会 。 （） 正 确 答 案 ： 12 从 宗 教 的 意 义上 看 ， 俄 狄 浦 斯 王 实 际 上 是 一个 禳 灾 的 仪 式 。 （） 正 确 答 案 ： 13 如 果有 史 诗 ， 在 汉 语语 境 中 是 可 能 出 现 类 似 于 蒙 古 族 那 样 的 史 诗 的 。 （） 正 确 答 案 ： 14 司 马 迁 作 为一个 皇 族 史 观 ， 他 只 能 看 到 皇 家 的 材 料 。 （） 正 确 答 案 ： 15 在 汉 代 出 土 的 汉 画 像 砖 上 ， 偷 窃 了 灵 药 的 嫦娥 变 成 了一 条有 翅 膀 的 飞 蛇 飞 向 月 亮 。 （） 正 确 答 案 ： 16 所 谓 的 “禹 步 ”是 佛 教 的 一 种 修 炼 心 法 。 （） 正 确 答 案 ： 17 文 学 人 类 学 在 一 定 程 度 上 结 构 了 逻 各 斯 中 心 主义 。 （） 正 确 答 案 ： 18 把 “风 ”和 “谣 ”放 在 一 起 强 化 了 还 原 派 对 上 古 诗 歌 的 理 解 。 （） 正 确 答 案 ： 19 在 一个 情 节 叙 事 单 位 中 ， 不 可 以 进 一 步 细 节 分 析 的 细 节 叫 做 母 题 。 （） 正 确 答 案 ： 20 地 方 性 知 识 的 考 察 不 能 仅仅 依 靠 行 政 划分 。 （） 正 确 答 案 ： 21 “天 人 合 一 ”的 观 念 本 质 上 是 为了 说 明 英 雄 必 死 的 结 局 。 （） 正 确 答 案 ： 22 世 界 所 有 的 民 族 历史 中 都 曾 发 生 过 洪 水 ， 所 以 都 有 洪 水 神 话 。 （） 正 确 答 案 ： 23 王 国 维 是 二 重 证 据 法 的 一个代 表 人 物 。 （） 正 确 答 案 ： 24 作 家 进 行 “自 我 治 疗 ”的 过 程 未 必 完 全 是 自 觉 的 。 （） 正 确 答 案 ： 25 第 四 重 证 据 与 考 古 学 有 很 大 的 关 联 。 （） 正 确 答 案 ： 26 在 先 秦 时 期 ， 没 有 一个 族 群 是 以 狮 子 为 图 腾 的 。 （） 正 确 答 案 ： 27 从 心 理 学 的 角 度 看 ， 文 学 作 品 都 是 集 体 无 意 识 的 载 体 。 （） 正 确 答 案 ： 28 淫 诗 完 全 被 古 代 的 诗论 所 忽 略 ， 他们不 讨论 淫 诗 以 捍 卫 自 己 的 价 值 观 。 （） 正 确 答 案 ： 29 一 重 证 据 是 指 从 训诂 学 到 人 类 学 的 考 据 方 法 。 （） 正 确 答 案 ： 30 古史 辨运 动 是 古 代中 国 学 术 史 上一 次 影 响 巨 大 的 运 动 。 （） 正 确 答 案 ： 31 剑 桥 学 派 也 被 称 为仪 式 学 派 。 （） 正 确 答 案 ： 32 根 据 闻 一 多 的 考 察 ， 在 诗 经 中 ， 植 物 与 风 雨 的 关 系 有 可 能 和 男 女 之 间 的 情 感 有 很 大 的 联 系 。 （） 正 确 答 案 ： 33 20世 纪 的 文 学 创 作 、 甚 至 是 艺 术 创 作 ， 在 发 展 过 程 中 吸 取 了 很 多 人 类 学 的 内 容 。 （） 正 确 答 案 ： 34 文 学 治 疗 和 心 理 治 疗 在 应 对 灾 难 时 有 异 曲 同 工 之 妙 。 （） 正 确 答 案 ： 35 从 论语 中 看 ， 孔 儒 的 圣 者 体 系 里 是 以 黄 帝 作 为 起 始 点 的 。 （） 正 确 答 案 ： 36 萨 满 教 认 为人 生病 的 原 因 主 要 是 人 内 部 各 个 器 官 不 协 调 所 致 。 （） 正 确 答 案 ： 37 后 羿 的 神 话 叙 事 是 一个 完 整 的 史 诗 叙 事 的 轮 廓 。 （） 正 确 答 案 ： 38 吉 尔 伽