暧昧时代的文化与生存焦虑

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 暧昧时代的文化与生存焦虑 【摘 要】本文通过文本细读的 方式旨在对欧阳江河的诗作汉英之间 做些分析，试图揭示诗人处在这样一个 暧昧时代所产生的文化与生存焦虑。 中国论文网 /5/view-5005308.htm 【关键词】欧阳江河；汉英之 间 ；文化与生存焦虑 诗人欧阳江河，原名江河，1956 年出生于四川泸州，他于 70 年代末开 始创作。90 年代以后，他的“跨界” 生活 经历，成为他对时事、政治、全球化语 境中的文化现象的关注的源泉。 汉英 之间这首诗就是出于这样的背景。 全诗分成四个部分。第一部分对 汉语文化自身的演变进行了深刻批判。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 “我居住在汉字的块垒里 /在这些和那些 形象的顾盼之间” 诗歌开篇便给人一种 冷峻孤立的气息。 “这些和那些形象 ”指 的是国际化大潮中语言的丰富与多样， 处于这之间的汉字必然“ 孤立 ”、 “摇晃不 定”。这首诗写于 1987 年夏天。 1986 年， 国家语言文字工作委员会发表简化字 总表正是确立现行通用汉字的正体。 “它们孤立而贯穿，肢体摇晃不定/节奏 单一”这是对简化字的生动描述与讽刺。 尽管汉字变得简单，可是在简化的过程 中汉语文化也在一点点的受到削弱。 “连 续的枪”可以有两种理解：一是指自鸦 片战争爆发后由爱国知识分子掀起的 “切音字运动 ”到 1986 年正式发表 简 化字总表期间一系列的连续的汉字改 革运动，像枪，一次次摧毁着汉字和汉 语文化，进行了自身内核式的解体；二 是指西方文化的入侵是杆枪，之后的 “一片响声之后 ”便可以理解为鸦片战争 的一声枪响打开了中国国门，使得“汉 字变得简单” 。 “汉语盛宴天下 ”表面上看 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 是受到了人们的顶礼膜拜，是一种风景， 给人一种心灵家园的感觉。但是“肉” 这 一个意象，恰恰是诗人的高明之处，他 把语言说成了一种被瓜分、被物化、僵 化了的物品，在这个简单的对比中就给 人以强烈的震撼，在这种貌似客观随意 的描述中，出现了某种焦虑的不谐和音。 值得注意的是“ 日子” 一词出现了两次， 一是反映了整个古老的中华文化是由无 数个这样的“ 日子” 堆砌而成的；二是从 另一个角度看来，反复的强调甚至也可 以被视为心理结构中深层次焦虑的外化， 我们可以体会到诗人这一代人处于八十 年代中外交流时期的浮躁与不安，甚至 可以说，暧昧时代的“ 日子 ”本身就是由 这样的浮躁构筑而成。 第二部分讲述的是文化的入侵。 在强势文化的影响下，一群中国人从对 中华文化的自满中走出来，却又掉入了 对外国文化的极度崇拜之中，他们“围 住一个美国佬” ，他们想“迁居到英语里 面”。可是，在这个古老的民族里，英 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 语最初是没有市场的，它不是流通于生 活中的“活物 ”，而仅仅是 “一门课，一 种会话方式，电视节目/大学的一个系， 考试和纸”。 “在纸上我感到中国人和铅 笔的酷似”，诗人发出这样无奈的感慨 正是道出了中国人的某种劣根性，外表 刚硬内心中庸以致于对事情总是抱有一 种“轻描淡写 ”的态度，我们轻易地接受 新物，擦掉自我，在这过程中便磨损了 “橡皮的一生 ”（即中国文化内核的自我 磨损） 。 “墨水 ”、 “眼镜”、 “打字机” 、 “西餐”、 “刀叉”、 “阿司匹林”、 “牙刷” ，这些物品 都源于西方，诗人在这“ 物质化 ”的语言 中描述了西方的生活方式正悄然影响着 我们， “英语已经轻松自如，卷起了在中 国的一角”。 “这样的变化不涉及鼻子 /和 皮肤”便是在恰当的时候给予国人以警 醒，即便我们陷入了狂热的崇拜与改变 中，本质性的东西变不了。 “英语在牙齿 上走着，使汉语变白” 这一句话的讽刺 意味很浓，和第一部分的“牙齿陷入空 旷，没碰到一根骨头” 形成鲜明的对比。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 文化的继承与迁移是一种内化的过程， 是一种“吃进去 ”的过程。在这一场盛大 的博弈中黄皮肤的中国人被西方的“白” 日益湮没。 第三部分是从语言的思考过渡到 对历史的思考。 “水” 、 “卫生”、 “比较” 、 “口 感”、 “滋味”，诗人更为深入地揭示了汉 语和英语从文化到精神的深刻隔膜和差 异。 “它伸进英语 /中指和食指分开，模拟 /一个字母，一次胜利，一种/对自我的 纳粹式体验” ，这一句带有承上启下的 作用， “V”手势一方面代表了英语的影响 不仅深入到了“ 日常用语”，甚至影响了 我们的日常手势，另一方面， “纳粹式的 体验”顺利将语言思考转向历史。当然， “自我的纳粹式体验 ”也暗指中国人盲目 崇拜并接受西方文化是一场自我毁灭式 的战争。 “一支烟落地，只燃到一半就熄 灭了”给人以强烈的时空感，使人产生 一种空间停滞时间移动的感觉，就在这 弹指一挥间，历史已经完成了它的交接。 “我不知道这个狂人是否枪杀过英语， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 枪杀过莎士比亚和济慈/但我知道，有牛 津辞典里的、贵族的英语/也有武装到牙 齿的、丘吉尔或罗斯福的英语”，历史 告诉我们，英语并不单一，也不是从一 开始就一统天下，再强大的事物也曾经 被枪杀。因而，中国人也不应该自怨自 艾，不应该因为曾经受凌辱就忘记了前 行。有意思的是， “它的隐喻、它的物质、 它的破坏的美学” 表面虽是英语，但它 同样是诗人诗歌美学的一大特点。 “在广 岛和长崎爆炸/我看见一堆堆汉字在日语 中变成尸首” 便是运用了隐喻的手法， 暗示中国人应向日本学习，保持文化的 独立性，民族的独立性。讲述历史的这 一部分运用了对比和隐喻的手法，把中 英的关系和中日、英美、英德都做了比 较，避开了战争激烈冲突的场面，仅仅 从语言上，也就是文化上的冲突暗示政 治上的大风暴。历史的荒唐在于在 历史中互相仇视的国家竟然握手言和， 曾经受倾轧的国度放下了高举的武器， 摇动了绿色的橄榄枝但是这也是历 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 史的进步之处。最后一句， “我不知道历 史和我谁更荒谬” 便将视角从 “历史”转 向了“我”真实的生命个体，开启了 第四部分主题的升华。 诗歌的第四部分，通过对文化、 历史的思考，诗人旨在揭示在物质和精 神的二难中人之生存的悲剧性。 “一百多 年了，汉英之间，究竟发生了什么？” 目光重新聚焦在“ 汉英 ”之间，也是 对文题的回归。 “为什么如此多的中国人 移居英语/努力成为黄种白人，而把汉语 /看作离婚的前妻，看作破镜中的家园” 是对当下的时空里，英语“霸权” 的今天， 中国人的现状描述。我们追求英语，渴 望出国拿绿卡，从某种层面上来说这正 是对物质追求的表现。而象征着精神和 文化传统的“ 汉语” 呢？是 “离婚的前妻”， 是“破镜中的家园 ”。这正是对存在的社 会问题（中国人观念西化，婚姻观、家 庭观日益淡薄以致离婚率大幅提高）的 莫大讽刺。我们渴望融入世界，渴望物 质生活，因而把汉语，把精神，尘封进 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 历史的故居里，遗忘。我们“从一个象 形的人变成一个拼音的人”，在理想自 我和现实自我的冲突中，我们遗忘了我 们的根。 汉英之间是对“汉”“英”之间 隐含的暧昧性的揭示，建立了诗人独特 的缺少叙事框架的纯分析