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文档简介

雁门太守行唐李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。 雁门太守行:乐府相和歌瑟调三十八曲之一。 这句以黑云压城好象将要摧毁的形象,表现形势紧急。 这句说,太阳照射在将士鱼鳞般的铠甲上,光芒耀眼。 角:古代军中的号角。角声满天,是描写战斗的激烈。 燕脂:即胭脂,指战士流的血象胭脂一样红。这句说,塞上战士们的鲜血在夜里和 土壤凝结成紫色。 半卷红旗:红旗不能充分展开,描写急行军的样子。易水:在今河北省易县。 这句说天冷霜重,鼓皮受潮,响声不大。 君:皇帝。黄金台:在今河北省易县东南。战国时,燕昭王筑台,置千金于台上, 以招揽天下“贤能” 。玉龙:这里指宝剑。这两句说,为了报答皇帝的重视,决心手提宝剑, 为他战死。 军情急,狼烟四起烽火腾空,敌情重, 乌云压城危城撼动。夕阳下, 敌兵的铠甲闪鳞光,残阳中,攻城的刀枪在晃动。 角声振,撕裂长空满天飞扬,怒吼声,伴随秋风阵阵悲壮。边塞上, 一场血战可歌可泣,战士血,凝成胭脂夜色更浓。 红旗半卷,直逼易水,奇兵飞袭,鼓面 冻裂,鼓声不响,寒霜重重。 愿报那黄金台上恩情隆,手握宝剑为统一祖国往前冲! 在中国文学史上,中唐时期的李贺是一个很有特色的著名诗人,其诗文以意新语丽,幽 深奇绝,出入意表为其突出特色,名闻天下,被人们吟咏了一千余年。后人评价李贺,把 他与李白、李商稳并称“三李”兼有“鬼才”之称。 继承了楚辞以来包括古乐府、梁代宫体、唐代某些著名诗人的优良传统,着意创新, 形成了独具一格的诗风。即“用新奇的语言、浓艳的辞彩,丰富的想象,隐晦的讽谕来反 映唐代社会某些侧面的浪漫主义手法突出的新诗风(杨其群李贺研究论集 ) 。 ”也有人认 为,李贺诗刻意雕琢,晦涩难懂。部分诗作消极低沉,流露出逃避现实,耽好幻想的宿命 色彩。笔者认为,李贺诗雕琢字句、讽谕隐晦,既为韬晦,更为艺术审美需要,别具特色; 李贺身世坎坷,英年早逝,在诗作中流露出部分悲观情绪和厌世思想,正是哀叹自身病树 早衰的现实主义反映,诚不为怪。在李贺的短暂生涯中,遗留二百余首诗作除了讽世、游 历、征戎、宫学内容外,大部分诗作表现出了热爱自然、歌咏家乡、怀恋故土的浓厚乡土 主义色彩。在他的早、中期诗作中,昌谷、南山、南园、北园等地名多次出现,无论写景 抑或抒情,诗风清新洗炼,浪漫主义情怀跃然纸上,给后人留下了深刻印象。 李商隐 无题(一) 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 注解: 1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。2、灵犀:旧说犀 牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。3、送钩:也称藏钩。古代 腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手 中,令人猜。 4、分曹:分组。 5、射覆:在覆器下放着东西令人 猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。6、鼓:指更 鼓。 7、应官:犹上班。8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商 隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰 台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。 【注释】:送钩,古代宴会中的一种游戏,把钩在暗中传递,让人 猜在谁手中,猜不中就罚酒。射覆,古代的一种游戏,在器皿下覆 盖东西让人猜。兰台,即秘书省,掌管图书秘籍,时李商隐任秘书 省正字。 【赏析】首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是 时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦 绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语 气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼 的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周 围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故 事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情 打动了。 李商隐 无题(一) 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬。 嫦娥 作者:李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 【注解】 1嫦娥:古代神话中的月中仙女。淮南子览冥训:“羿请不死之药于西 王母,恒娥窃以奔月。“恒又作姮。嫦娥,训诂为藏我。人生于大气压之中, 生于社会之中,处处是压力,压力由人不由己,谁也无法回避压力。一个 有灵志的儒家弟子,都时刻牢记诗云“如切如磋!如琢如磨”;大丈夫生 于天地之间,仰不愧于天、俯无愧于地,何必藏焉? 2云母屏风:嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处,夜晚,唯烛影 和屏风相伴。3深:暗。4长河:银河。5长河句:银河逐渐向西倾斜,晓 星也将隐没,又一个孤独的夜过去了。6碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能 见到碧色的海,深蓝色的天。7碧海:十洲记:“扶桑在东海之东岸,岸 直,陆行登岸一万里,东复有碧海,海阔狭浩汗,与东海等,水既不咸苦,正 作碧色。“8夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单。 【韵译】 云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。 【诗作创作背景】 诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李 党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷 的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派以牛僧孺 为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从 唐宪宗时期(805 年)开始,到唐宣宗时期(年)才结束,闹了将近 年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监 当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道, 则仕;邦无道,则可卷而怀之。”嫦娥即是“邦无道,则可卷而怀之”这 类诗的典型。 画眉鸟(欧阳修) 百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼。 注释 啭:鸟婉转地啼叫 随意:随着自己(鸟)的心意。 树高 低:树林中的高处或低处。 金笼:贵重的鸟笼,喻指不愁吃喝、生活条 件优越的居所。 百啭千声:形容画眉叫声婉转,富于变化。 始知:现在才知道。 不及:远远比不上。 解说:作者来到树林里,看到画眉鸟在开满红红紫紫山花 的枝头自由自在地飞翔,听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉 快地唱歌,不由得感慨到 :如果把它们锁起来,即使是锁在金笼里,它们也不 会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样,人不 也是这样吗? 赏析本篇借咏画眉以抒发自己的性灵, 题一作郡斋闻百舌。 画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在啼鸟诗中也写过“南窗睡多春 正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林 间自在啼”多么欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、 向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大 概有所寄托。 前两句写景:画眉鸟千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更 是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的画 眉鸟,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受 到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。 写画眉实是写自己, 画眉鸟的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木 葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下 悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉) 与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比! 天净沙秋思 马致远 枯藤(tng)老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。 天净沙秋 【元】白 朴 孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸿影下。 青山绿水, 白草红叶黄花。 朝天子 咏喇叭 (王磐) 喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。官船来往乱如麻,全 仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕,那里去辨甚么真 共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞 罢! 【译文】 喇叭,锁哪,吹出的曲调短小,可是声音很大。宦官们坐的官船来来往往, 多得像乱麻,全都倚仗着你来抬高名声身价。士兵听了士兵发愁,老百姓听了 老百姓害怕,哪里去分辨什么是真和假?眼看着吹翻了这家,吹伤了那家,只 吹得水干了,鹅也飞光了! 【鉴赏】 作者王磐(1470?1530?),字鸿渐,号西楼,高邮(今江苏高邮)人。 他出身富家,但不喜豪华,不乐仕进,雅好词曲,精通音律,著有王西楼乐 府。所作散曲清俊秀美,语言幽默,其中有些作品反映了明代不合理的社会 现象和悲惨的现实生活。朝天子 咏喇叭是他的代表作品。曲中写到:喇叭, 唢呐,可以吹奏的曲子都很简单,但音量特别大,能盖过一切。不论官儿大的, 官儿小的,所有的官船今天来明天去如穿梭一般,全靠了喇叭、唢呐的高嗓门 来抬高身价。当地的官儿听了,官怕;当地的平民百姓听了,民怕;昏头昏脑 地哪里还辨什么真和假。喇叭唢呐天天吹,吹得地方上官库见了底,平民百姓 断了粮,都倾家荡产变成了穷光蛋。 这首散曲作于明代武宗正德年间,它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑 恶面目,同时也揭露了他们给人民带来的深重灾难。据蒋一葵尧山堂外记 中载:“正德间阉寺当权,往来河下无虚日,每到辄吹号头,齐征夫,民不堪 命,西楼乃作咏喇叭以嘲之。”从这里,我们可以看出王磐作这首散曲的 用意。 从写作上看,这首散曲可分为三层。前六句状物,其中“曲儿小”二句抓 住“喇叭”,“唢呐”的特征,通过“曲儿”的“小”和“腔儿”的“大”的 对比描写,给人留下了深刻的印象。“曲儿”本来很小,很细,但是声音经过 “腔儿”的放大,就能传扬四方。这里借“曲儿小,腔儿大”来比喻宦官出行 的形态,讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤的奴才,地位本来低下, 却倚仗帝王的宠信大摆威风。他们一出皇宫,就狐假虎威,装腔作势,气焰嚣 张,先前的唯唯诺诺,奴颜婢膝烟消云散,前后判若两人。“ 曲儿小,腔儿大” 最能表现宦官的无耻情态,极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”的特点, “乱”表现了宦官酷吏 的趾高气扬,不可一世的丑恶面目。他们在河中横冲直 撞,为非作歹,如入无人之境;“如麻”极言其多,更加突出其骄横野蛮的情 态。官船越多,人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指的是宦官装腔作势的 丑态。“你”表面上是指“喇叭”,“唢呐”;实际上是直戳封建最高统治者, 藏而不露,含而不显。宦官如此放肆,正因为有最高统治者做他们的靠山。这 里作者对当权者进行了有力的批判,对宦官剥削人民欺压百姓进行了无情的揭 露。进一步说明社会风气的腐败。 纳兰性德长相思出塞的注释 山一程,水一程。 身向榆关那畔行,夜深千账灯。 风一更,雪一更。 聒碎乡心梦不成,故园无此声。 纳兰性德(1655-1685),字容若,满族正黄旗人。本词写于康熙二十一 (1682)年,时作者随康熙帝出山海关,祭祀长白山。 “山一程,水一程” 仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身 影。“身向榆关(这里借指山海关)那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯” 则是康熙帝一行人马夜晚宿营,众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有 的壮观场景。“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情;“身向榆关那 畔行”激荡的是“ 万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千丈灯”催生的 是“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳,既反映出词人 对故乡的深深依恋,也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人, 风华正茂,出身于书香豪门世家,又有皇帝贴身侍卫的优越地位,自然是眼界 开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特 殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说,只好借助于儿女情长 的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。 “夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上、下阙之间的自然转换。夜深 人静的时候,是想家的时候,更何况“风一更,雪一更”。风雪交加夜,一家人 在一起什么都不怕。可远在塞外宿营,夜深人静,风雪弥漫,心情就大不相同。 路途遥远,衷肠难诉,辗转反侧,卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可 谓是水到渠成 本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面,如出水芙蓉纯真清丽;又有含蓄深 沉、感情丰富的一面,如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡 的艺术表现力,将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合,集 豪放婉约与一体,凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠,深受后人 喜爱。国学大师王国维在人间词话一书中将作者推为宋后第一真词人,是 非常有道理的。 雁门太守行唐李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。 李商隐 无题(一) 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 李商隐 无题(一) 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 嫦娥 作者:李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 画眉鸟(欧阳修) 百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼。 天净沙秋思 马致远 枯藤(tng)老树昏鸦, 小桥流水人家

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