反腐倡廉教育亲和力初探.docx

反腐倡廉教育亲和力初探 反腐倡廉教育是从源头预防腐败的治本之策,是建立健 全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要环 节。充分发挥教育在反腐倡廉工作中的基础作用，必须眼 于教育的实际效果,在增强反腐倡廉教育的亲和力上下工夫,使 教育真正做到人耳、人脑、人心。 一、增强反腐倡廉教育亲和力是贯彻“以人为本“反腐 败工作理念的内在要求以人为本,就是要尊重人、理解人, 注重人的全面发展。树立以人为本的意识,坚持反腐败工作 人本理念,与坚持党要管党、从严治党基本方针是一致的; 与坚持标本兼治、综合治理的工作方针,逐步加大治本力度 的要求也是一致的。反腐倡廉教育作为反腐败的基础性工 作,它的出发点和落脚点就是通过治心、治本的基础性工作 让党员干部不犯错误或少犯错误,是地地道道的“以人为本 “。增强反腐倡廉教育亲和力,就是要使反腐倡廉教育紧密 贴近党员干部的思想、工作和生活实际,使党员干部易于接 受,促使广大党员干部思想转化,提高自觉性和自我控制能 力,将法律、纪律等他律,转变为高度的自律,把外在的强制 变成内在的自觉,使不搞腐败不只是迫于惩治的畏惧,更重 要的是出于对人民赋予的权力的珍惜和对自我人格的珍重, 让廉洁自律意识在心底扎根。增强反腐倡廉教育亲和力,体 现以人为本,在实际工作中就是要充分尊重党员干部的人格 权益,关心党员干部的成长,珍惜党员干部的政治生命和自 然生命。俗话说,十年树木,百年树人。党和人民培养一名 干部不容易,即使他能号力再强、工作再突出,如果蜕变为 腐败分子,对组织来说是一种损失,对他个人来说,则前途尽 失，总之,于公于私均不利。 二、增强反腐倡廉教育亲和力是提高反腐倡廉教育实 效性的必要条件 教育心理学告诉我们:在一切教育活动中,只有教育者 和被教育者之间产生心灵上的共鸣,才能达到最佳的教育效 果。反腐倡廉教育,是以各级领导干部为重点对象,以树立 马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、 地位观、利益观为根本目的,努力做到立党为公、执政为民。 针对这一教育受众主体和根本目的,我们的教育活动只有不 断增强教育的亲和力,才能做到忠言“顺耳“、良药“可口“, 在“人耳“的基础上实现“人脑“、“人心“。 动之以情,“情“作内核。无情未必真豪杰。党员领导干 部也是有情有义的人,也会动常人之情,动人之常情。深人 党员干部的情感世界,在“情“字上做文章,才能达到由“情“ 人“理“的效果。亲情是人世间最美好的感情,人们尽管职业 不同、地位不等,但对亲惰的表达方式没有本质区别,不同 的只是有些人多了“权力“的色彩。由此,在教育活动中要使 广大党员干部及家属深刻认识到,反腐败不仅关系到党和国 家的生死存亡,同时也关系到个人的生死存亡和家庭的幸福,要 共同筑牢家庭拒腐防变的思想、道德防线。 晓之以理,“理“作主线。情之真谛在于理。这里的“理“ 主要是指理想信念之理、党和人民利益之理、纪律法规之 理。反腐倡廉教育的亲和力,就是要在“情“的作用下“顺理 “。为了做到这一点,在教育活动守结合本地实际,把正面典 型示范和反面典型示警结合起来,与广大党员干部一起分析 正反面典型的“得“与“失“,一起算政治账、经济账、人生账、 家庭账,以人为镜,以事喻理,使广大党员干部在学习讨论中 加深对权力的理解,加深对人生的感悟,正确对待个人利益, 正确行使手中权力。 践之以行,“行“作表率。就知与行的辩证关系而言,二 者互相作用、互为因果。就党员干部的知与行而言,知是前 提,行是根本。人们评价一个干部,不仅看其说的怎样,重要 的是看其做的怎样。 三、增强反腐倡廉教育亲和力是树立纪检监察机关良 好形象的具体体现 树立纪检监察机关可亲、可信、可敬的良好形象,需要 纪检监察机关全面履行好工作的职责。履行好教育的职责, 曾强反腐倡廉教育亲和力也就成了题中之义。 一是要摒弃板着面孔训人的做法。就反腐倡廉教育的 受众主体而言,他们的文化知识、思想水平、接受能力都处 于较高层次,因此对这部分人的教育,只要讲清道理是不难 接受的；相反,如果板着面孔,就容易产生逆反心理,所谓忠 言“逆耳“、良药“苦口“,教育的效果就会大打折扣。二是要 避免用纪律条规吓人的做法。纪律条规是无情的,开展纪律 条规教育是有情的。譬如在警示教育活动中,除了告知应受 到纪律追究的行为外,更多的是使广大党员干部洞悉反面典 型发展变化的人生轨迹和蜕化变质的心路历程,使心灵受到 警示和震撼,不断筑牢思想防线。三是要避免居高临下压人 的做法。思想理论的灌输是必要的,切中时弊、联系实际的 教育讲课也是必需的,但切忌居高临下式、盛气凌人。成人 教育理论告诉我们:不同的教育方法有不同的收效率,即, “读”为 10%；“听”为 20%；“看+听”为 50%；“听+说” 为 70%；“说+做”为 90%。根据这一理论,在反腐倡廉教育 活动中,不搞居高临下的说教,而是更多地将“读”、“