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文档简介

1、,1、能有感情地朗读、背诵全文。 2、比兴、对偶的修辞手法。 3、体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。,本节目标,作者像,作家作品简介,本文选自全唐文,作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,灵宝市第三初级中学,刘禹锡,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室

2、雅何须大,铭:古代刻在器物上用来警戒自己或 者称述功德的文字,叫做“铭”, 后来就成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。,座右铭:,写出来放在座位旁边的格言。,给下列红色的字注音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hng r,ti,d,调素琴,tio,朗读课文,1、本文是一篇韵文,句尾的字要押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓,有些音节要适当拉长。,原文欣赏,山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”,朗读陋

3、室铭,合作交流,小组内利用注释、工具书口头翻译 课文,将疑难字词句记下来。,惟吾德馨:,惟,只是;德馨,品德高尚。,鸿儒:,指知识渊博的学者。鸿,大。,白丁:,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,金经:,指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金 色颜料)书写的佛经。,丝竹:,丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里泛 指乐器发出的声音。,案牍:,指官府的公文。,斯是陋室:,斯,这;,解释下列字词,灵宝市第三初级中学,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 苔痕上阶绿,草色入帘青,名词活用为动词,闻名,出名,著名,灵验,方位名词活用为动词,长到,扰乱耳朵,在于,翻译陋室铭,刘禹

4、锡,课文开头是怎样引出陋室的?,思考:,文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?,不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。,引申1:既然“陋室不陋”,甚至应当称“雅室”,那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。,景色之雅:,交往之雅:,情趣之雅:,苔痕上阶绿,草色入帘青。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,引申2:写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何作用?,以古人自比,衬托出“陋室不陋”,自己德行高洁。,想一想,想一想,1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?,意在以古代名

5、贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。,2、文章最后引用孔子的话作用何在?,画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。,相接的两句话,字数相同,意思相对,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的 。,苔痕上阶绿,草色入帘青,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,可以调素琴,阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无 丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿,草色入帘青,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,想一想,作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?,通过对居室的描绘, 极力形容陋室不陋, 表达了作者 不慕容利和安贫乐道 的生活情趣。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美(清幽景),生活情趣(高雅事),引古贤以自况,反诘点题,交友高雅(不俗人),不慕荣利 安贫乐道,考考你?,一、解释下列句中划线的词语。,A 斯是陋室,惟吾德馨。,B 谈笑有鸿儒,往来无白丁。,二、把下列文言句子译成现代文。,A 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,B 孔子云:何陋之有?,三、填空,1、概括全文主旨的句子是: , 。 2、写出“

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