《春夜宴从弟桃花园序》fxh解析.ppt

1、，张孝友李百春夜宴桃园序图，李白春夜宴序，李白(公元701年-公元762年)，字号。李白是一位著名的诗人，也是中国最著名的诗人之一。他是中国文学史上一位伟大的浪漫主义诗人。李白河被统称为“.风格。太白，清代学者，唐代浪漫主义诗人，屈原，诗仙，杜甫，杜丽，豪放飘逸。首先，笔者简单介绍一下，春宴从桃花源开始。时间：人物：事件：地点：前言：一种风格，本文属于宴会系列的前言。题名：李白春宵桃花园表兄弟序。第二，为了解决这个问题，诗人和奴隶兄弟在春天的晚上在桃花园里大吃大喝，从：指的是堂兄弟的亲戚，比如堂兄弟叫奴隶兄弟，叔叔叫叔叔。奴隶兄弟是指堂兄弟或氏族兄弟。然而，在唐朝，同姓的人以兄弟、叔伯等身份结

2、婚。所谓的从属关系可能并不是真正的血缘关系。前言主要叙述了作者有趣写作的由来等。如文天祥序创作于初唐，用于临别赠言，如韩愈孟东业序、宋濂序、东阳马宴集序等。当古人在宴席上时，他们经常通过醉酒的抒情性一起写诗。写完诗后，一个人被公开要求作序。比如王羲之的兰亭集序。序言，这是一个小序言，以纪念宴会之旅。本文的具体写作时间大致可以称为李白安陆藏酒(今湖北安陆)一书，时间大约在开元二十年(732年)。李白来到安州，住在安陆县城西白照山桃花岩下，以安陆为中心，过着隐居读书的生活，经常在此漫游。他去过如海和洛阳。据汝州(道光)全志说，“桃园春”是汝州“八景”之一。因此，有人认为这篇小序文应该是关于汝州宴游

3、的。安陆白赵山桃花岩下也有桃花源的说法。在此期间，李白经常与同宗兄弟交往，有四五首诗和散文是他弟弟写给凌文的。前言中提到的从兄弟应该是李白的叔伯兄弟，如有成、凌文等。第三，一起读初步的理解，注释和解释单词(1)，向后移动(n，满足。(2)路人。(3)蜡烛(等等，等等。)(4)、假(借、延提供。(5)、序言(用“叙述”，聊天，畅所欲言。)(6)、琼瑶(yn)古人坐在地板上，铺好了座位。一般指宴会。)(7)羽毛(shng，古代酒杯。)，二读，自读，自译，要求：1。用你的嘴和大脑，用文本注释翻译全文；2.在翻译过程中，把你不懂的单词和短语抽出来。住在天地里的人，住在天地里的人，也是一百代人的过客。又

4、活得如梦，为桓几何？古人晚上拿着蜡烛旅行，好的是好的。匡阳春叫我去抽风景，还有大假文章。将桃花园，序家庭幸福。天地是万物的旅舍，时间是世世代代的过客。虚浮的人生，像梦一样，能有多少快乐？因此，古人在晚上用蜡烛取乐是有道理的！此外，温暖的春天给我们带来美丽的风景，大自然给了我们如此灿烂的文学才华。我们在桃花源相聚，畅谈兄弟之乐。一群吉俊秀都是会连的。我们唱歌，独自享受。你不喜欢它，但你可以谈论它。为琼举办一场盛宴，坐在花上，放飞羽毛，在月亮上沉醉。没有好的歌声，为什么要伸展你的手臂？如果这首诗失败了，它将根据金谷酒的数量受到惩罚。你好哥哥是个人才，都比得上谢惠连，(大家都唱诗)，只有我的诗，才配

5、得上谢灵运。静静的享受春日的风景还没有结束，但是自由的交谈已经变成了理解的交谈。举行一场盛大的宴会，坐在花丛中；酒杯经常在月光下传递和饮用。没有好诗，我们如何表达优雅的情感慧莲古诗十九首是指南宋文学家谢惠连(397433)，是著名诗人谢灵运的表兄。他思维敏捷，十岁就能写诗，写诗，赢得了谢灵运的赞赏。世界名小谢。谢灵运(385433)，东晋谢玄之孙，名谢。他是南朝山水诗派的创始人。谢灵运认为这是他梦见谢惠连的结果：“池塘里长满了春草，花园里的鸟儿在歌唱。”谢的家书记载说：“每一对慧莲在游艺中都能得到好的言语。”五，三个读数，梳理结构，1。作者从弟弟的宴会上参观桃花源的原因是什么？2.作者在宴会上

6、描述了什么快乐？为什么宴会？人生短暂，你必须及时行乐，晚上行乐，古人有先例，春色唤人，热爱自然，欣赏文字，享受夜宴，分享你的家庭，有难得的机会，有什么乐趣？桃花园，一家共乐，分组唱歌，畅谈赏景之乐，坐醉月上，享受狂欢宴饮，唱雅花，赠诗惩酒，夜宴。第二层：举行夜宴，1。有一个快乐的聚会。欣赏风景。进行一次安静的谈话。喝酒。其他人认为及时行乐的想法不是消极的。你怎么理解它？告诉我你的意见。评价“及时行乐”，当读到这篇优美的文章时，开始时，浮沉如梦的感伤生活会慢慢消失在李白坐在醉月的闲暇中；在李白洒脱的胸怀中，及时行乐的态度将慢慢成为对生命的赞颂。李白视“时间性”为对抗时间无情的法宝。生命太短暂，所

7、以我们必须保持强烈的“时效性”。从这个意义上说，“时间性”难道不是一种热爱生活、珍惜时间的积极态度吗？享受自己不是犯罪，关键在于“享受什么”，这就要求我们树立正确的“快乐观”。如果你的幸福是健康而优雅的，这难道不是我们应该做出的正确选择吗？从这个意义上说，“享受生活”提倡一种热爱自然、享受生活的积极态度。即使生活欺骗了我一百次，我仍然会追求它一百一次。2.生活是严峻的。它既不是一首浪漫的抒情诗，也不是一首美丽的小夜曲。这是阳光、风和雨之间的斗争，是快乐和痛苦的交替。3.生命是在希望中度过的。没有希望的生活就像没有活力的枯木。生活就像一口井，只有深挖才能流出甘甜的水。5.我喜欢生活在这个五彩缤纷

8、的世界里，所以我应该给这个五彩缤纷的世界添上一片绿叶、一颗红心和一滴露珠，努力奋斗一辈子。拓展和探索：学生试着回忆一下他们以前学过的兰亭集序的情感基调是什么。先快乐后悲伤，仰望宇宙，俯视繁荣的范畴，所以这足以娱乐人们并相信可乐。然而，在最后，“面对文本的哀恸不能比作胸中的哀痛”，发出了一种“伤心丈夫”的哀叹。为什么在情感上有这样的差异？从时代背景、作者个人情况等方面来看，王羲之生活在东晋政治迫害严重、世态炎凉的时代。因此，在感受到时代的变迁后，他意识到观光的乐趣已经成为一种古老的遗物，快乐和生活总是短暂的，这必然是“到头来”。因此，有“无痛苦”和“伤心丈夫”的感觉。李白生活在唐代的鼎盛时期，这

9、是封建社会的鼎盛时期，整个时期是国力最强、民族自信心最强、乐观积极的时期。李白也是一位对盛唐充满绝对自信和自豪的学者。他乐观开朗。他认为，正是因为生命短暂，才应该珍惜时间，应该“坐在烛光下”。他认为美丽的风景是春天给自己的一个召唤和礼物。他觉得和兄弟们一起唱歌、聊天、赏月、喝酒是生活中最大的乐趣。因此，王的兰花幽深，而李的春天则高远而明朗。，多彩的生活，高尚的灵魂，3，悲愤而不屈的李白，6，野性而侠义的李白，4，孤独而失意的李白，1，优雅而有才华的李白，5，真诚而多情的李白，2，英勇而乐观的李白，8。知识归纳，交叉伪词，家庭幸福序，(前言，通过“叙述”)含义：大尺寸。文章：古代的意思最初是指混

10、合的颜色和图案。这篇论文提到自然界中各种美丽的图像、颜色和声音。现代含义：单篇作品，不是很长)，群集军秀，(古代含义，弟弟。今天的意义，季节)，词类的灵活运用，(5)高谈阔论，(动词作为名词，诗歌)，(2)单相思，(形容词作为名词，优雅的风景)，(3)古人在夜晚借着烛光旅行，(名词作为状语，在夜晚)，(4)飞羽和喝醉多义，谬误，和大谬误我用文章，(给予)，绅士生来没有差异，好的谬误是在事物中，(有帮助，有美德)，寻求谬误的暂时回报，(假期)，有，有好的，有好的，(理由，名词)，开琼的宴会坐花，(连词)，匡阳春叫我烟景，(用，介词)，好，好也，廉颇，赵之良会也，被我说的话感动了，她站在那里一会儿

11、，好老，多刀，切也，过了年，应该是一个好时光，(的确)，(优秀)，(非常)，(好)过去的世纪的过客也是一个状语，阳春叫我带走一大片烟和风景，我用文章，比喻，拟人，最后几个字写一首快乐的歌，这是不同于世俗的冲浪者。观察古文，探索迁徙。兰亭集的序言以“仰望天地之伟大，俯视品类之繁荣”开始，足以娱乐观众，相信可乐在这一段的结尾，“面对文杰的哀悼不能比作怀中之痛”，发出了“伤心丈夫”的哀叹。腾王戈的序言是“赢朋友如浮云”，“婚礼”，“远在天边，乐在其中，远走高飞”。中间是“天高地广，我感觉到宇宙的无限；快乐是伴随着悲伤而来的，有很多的过剩和不足。”。下面是“喔-呼！旅游胜地不多，盛大的宴会也很难；兰亭

12、不见了，齐兹邱慧。”。在古人所作的宴席集的序言中，有许多“喜忧参半”的情感变化，从写乐开始，到写愁，再到成为套子。李白还写了一篇巡宴，但完全摆脱了“既喜又悲”的陈词滥调。全文充满春天的活力，充满健康的欢乐，意境优雅，风格清晰。阳春，月下，美酒，共享天伦；唱歌，畅所欲言，写诗，玩得开心。5.畅所欲言。这样一篇美丽的文章给了我们什么样的人生启示？既然生命转瞬即逝，我们能做的就是不断拓展生命的宽度，让我们的生命更有意义。屈原上下求索的选择，曹操立功的选择，陶渊明归隐田园的选择，李白及时行乐的选择，都是丰富人生、热爱人生的实质。神龟虽然生命垂危，却仍有意外。毒蛇在雾中飞行，最后化为尘土。老人蹲着，瞄准

13、了几千英里；烈士们在晚年充满了勇气。曹虽然长命百岁，“只是草木散，但美人怕死。”很多时候，屈原的一生或多或少会给我们一个黑暗的基础，有些人会把它涂成明亮的颜色，而有些人会沉入黑暗。林：四月，“人虽有成就，但要诗意地栖居在大地上。”德国哲学诗人荷尔德林希望你像一棵灿烂的桃树，不要伤害自己。只要我们投入到生活中，我们不可避免地会遇到一些来自外界的伤害，所以我们必须在更多的经历后小心。然而，我们常常没有意识到，有一种伤害不是来自外界，而是来自我们自己：为了一个小职位，一点点奖金，甚至是为了别人的八卦，我们担心、愤怒、严重关切并纠缠在其中。一旦很久过去了，我们的心被折磨，我们失去了对世界和生命的爱。如

14、果我们不能受一点功利主义的影响，我们会冷静得多，我们可以冷静地面对各种得失、感激和怨恨，这样我们就可以永远对生活有一个良好的理解和执着的追求。这是一种修养，是一个人自身性格和气质的冶炼，从而使一个人的心胸变得宽广，视野变得深远。然后，在我们人生的旅途中，即使遇到风雨、艰难和挫折，我们也能从容地走过。上帝只持有它的一半。从你出生的那一刻起，你就注定要回去。中间的曲折、艰辛、顺利和快乐是你的命运。命运永远与你同在。不要害怕它的神秘，尽管有时它是深不可测的；不要害怕它的无常，尽管有时它来了又去，无影无踪。不要因为命运怪异就向它低头，让它摆布吧。当你老了，回头看，你会发现你的命运一半在你手中，只有另一半在上帝手中。你的一生就是用你所拥有的去得到上帝所拥有的。你的努力越非凡，你的那一半就会越大，你就会收获越多。当你完全绝望时，不要忘记你有一半的命运；当你得意忘形的时候，不要忘记上帝手中还有一半的命运。你一生的努力就是用你自己的一半去得到上帝的另一半。这是命运的生命；这就是生活的命运。最优雅：没有一首好的圣歌，你如何伸展你的手臂？最骄傲的：仰天大笑，走出去，我这一代是罗勒吗？最沮丧的