《游褒禅山记》课件

1、游褒禅山记课件一、教学目标1、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。2、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。3、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。二、教学重点和难点1、理解作者“尽吾志”的思想2、理解掌握因事说理，叙议结合的写法三、教学方法诵读法，讲解法四、教学课时三课时五、教学步骤第一课时一、导入新课同学们，上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活描写生活”这一专题，其实在古文中不乏这样的范例，“唐宋八大家”的作品大都是写

2、生活的典范散文。韩愈的马说，柳宗元的捕蛇者说等均是由生活而感，由感而成文。今天我们一起来看看王安石的游褒禅山记，体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。二、作者及背景介绍王安石（10211086），字介甫，北宋临川（今江西临川）人。仁宗朝进士，神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”，列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。他主张文学应当“有补于时”，重在“适用”。其散文现实性和战斗性都很强。王安石曾封荆国公，所以世人称为“王荆公”。本文写于34岁任舒州通判时。三、请同学朗读课文，纠正读音和停顿1、读音：窈然yao

3、 好游者hao 咎jiu 相xiang 何可胜（sheng ,完全，尽）道也哉庐陵箫君圭（gui,人名）君玉 余弟安国平父（fu,对男子的美称）2、停顿的句子： A 唐浮图慧褒/始舍于其址B 以故/其后名之曰“褒禅”C 方是时，余之力/尚足以入D 而余亦悔其随之/而不得/极乎游之乐也E 尽吾志也/而不能至者，可以无悔矣F 此所以/学者不可以/不深思而慎取之G 以其乃华山之阳名之也3、再次朗读课文，读准字音和停顿4、学生小组讨论找出第一段认为重要的字词和句子，请同学解说。教师做补充。5、文章是一篇游记，从整篇文章来看，记游部分在哪里？明确：文章的第一二小节是记游部分，三四小节是写游洞后的心得，最

4、后一个小节是记游的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名喝作记时间，一级作者的籍贯、署名。这是写游记的常用的格式。6、集体翻译第一段7、找出第一段中的句式：判断句明确：文中的一种判断句的格式：者也。者表示停顿，也表示判断语气8、第一段主要写了什么内容？它游历的路径是怎样的？明确：这一段介绍了褒禅山的概况，游历的路径：禅院仆碑华山洞9、自由朗读第一小节，按照游径尝试背诵10、第段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？与下文的议论有没有什么关系？学生齐读第四小节，疏通文字，掌握重点字词：之、谬（形容词的使动用法）胜所以等明确：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“

5、求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。11、齐读第四小节，尝试背诵四、布置作业背诵一四小节找出文章中的带“其”的句子。第二课时一、检查背诵和字词的掌握情况二、边译边总结1、 归纳“其”的用法(1) 代词。那（此系远指，指褒禅埋葬之时）。(2)代词。这（此系近指，指慧空禅院）。(3)代词。它（代仆碑）。(4)前“其”：代词。它（代“穴”）。后“其”：代词。那些（远指，作“好游者”定语）。(5)前“其”：代词。它（代后洞）。后“其”：代词。代游客，此处须用本名，不用现代语代词。(6)代词。自己（代作者本人）。(7)代词。他们（代“古人”）。(8)语气助词。难道（表示反问语气）

6、。补充：(1)既其出助词，无义。(2)视其左右代词，自己（代作者）。(3)谬其传代词，它（代山的名称）。(4)咎其欲出者代词，那些（指欲出者）。2、第二段可以分成几层？可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞。第二层：记叙自己游后洞的经过3、第二层主要突出哪几点意思？为什么？（1）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（2）盖其又深，则其至又加少矣。（3）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 为下文的议论打下基础。4、第三段可以分为几层？可以分为五层：（1）借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论（2）以游山为喻，突出“志”的重要。（3）说明“力”的重要。(4）说明“物”的重要。（5）从正反两方面强调“尽吾

7、志”的重要。5、在志、力、物几方面，什么最重要？明确：力与物也重要，但有时难以强求，只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。6、第三段的议论与前文何处照应？第三段：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？第二段 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。.盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。结论：要有志7、 第段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（字），

8、较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：前洞的平旷与后洞的幽深对比；前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；“余所至”之浅与“好游者”所至相比；进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。三、布置作业背诵二三小节第三课时一、检查背诵和重点字句的翻译理解二、齐读第四小节1、 第四小节有什么作用？明确：交代了同游者的籍贯、姓名和字，作记的时间和作者的籍贯和署名。补充庐陵萧君圭君玉：古代我国对人的称谓比较复杂。（1）直称姓名（2）称字、号、斋名、谥号（3）称官名、爵名（4）称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名

9、，次称籍贯，后称姓名字号。至和元年：宋仁宗登基第一年。古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示，叫年号纪年法。2、总结本文写作特色明确：因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂3、讲解课后练习三、交代同游者的籍贯、姓名和字，作记的时间、作者的籍贯、署名难句补充1.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。这是一个连锁复句，用“愈，愈，愈”来表示这种关系。第一个分句“入之愈深”是条件，第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“

10、余与四人”，因承上省略，第二个分句的主语是“其进”，“其”是指代第一个分句，第三个分句的主语是“其见”，“其”是指代第一、二分句。这句可以译成这样：进洞越深，那往前进就越困难，可是看见的东西就越新奇。2.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。这是一个“者，也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。“乃”是判断词，课本上把“乃”注作“是”这是对的。但又说“乃”在这里有“在”的意思，这似乎缺乏根据。看来这是编者随文意译，而这样的意译是不妥当的。因为“乃”在辞书里，并不作动词用。“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”，只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。这句话可以说成“

11、以其乃在华山之阳名之也”，可见有没有“在”字，“乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果。“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。3.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚于：从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。“书”是刻写的意思，“之”代碑文，“不存”是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者”，从而发出无限感慨。亦通。教学后记：课文比较长，但是可以有一个明显的特点：叙述和议论紧