澳洲土著殖民历史

1、澳大利亚原住民：从动物到人类的苦难历史我们可以回家，但是不能回到童年时代。 我们可以再次回到母亲、父亲、姐妹、兄弟和我们社区的怀抱，但是他们没有爱和关怀的日子已经过了两三四十年，他们决不能从与我们分手的悲伤中解放出来。 我们可以回到自己的原住民家，但那不能消除我们被盗对我们的心、思想和身体的伤害。“被盗一代”的心是独白原住民世纪的悲情澳大利亚原住民的悲惨命运从英国航海家詹姆斯库克1770年抵达澳大利亚东海岸，宣布英国占有了这片土地时开始。 英国第一个被驱逐到澳大利亚的囚犯1788年1月到达悉尼湾，英国开始在澳大利亚建立殖民地。 据估计，当时澳大利亚居住着30多万土着人。1789年，在原住民中最

2、初发生了殖民者感染的天花，造成数百名原住民死亡。1791年，英国殖民地当局开始了把悉尼湾附近的土地“分配”给刑期结束的流放囚犯，剥夺原住民土地的过程。 在这个过程中，原住民和殖民者的冲突导致数万原住民死亡。原住民没有私有观念，他们的道德规范是共享的。 相反，英国人的私有观念极强，泾魏很清楚。 野蛮的殖民统治给原住民带来了严重的心理伤害，从而在原住民和白人之间产生了深刻的矛盾。1815年，统治者马奎尔建立了原住民寄宿学校，向原住民的孩子们传授知识，使他们信仰基督教。 马克希望消除种族冲突，培养土着人民的人才，但最终虽然土着人民孩子的读写能力提高了，但没有人改信基督教。 所有学生都从学校回到自己的

3、部落，学校也不存在了。1825年，殖民主义者和土着人民之间的矛盾越来越尖锐的时候，英国政府下令必须用暴力来处理暴力。 其实，这是屠杀令。 大屠杀开始后，手里没有铁的土着人被视为“害虫”。 直到19世纪末20世纪初，“一些牧场主都为射杀他们看到的所有原住民而骄傲”。1901年1月1日，澳大利亚各殖民地改为州成立了澳大利亚联邦，但把原住民排除在人口普查对象之外，他们被归类为“动物集团”。从1970年代到1930年代，澳大利亚政府对原住民采取了同化政策。 最典型的例子是“被盗一代”。 澳大利亚当局在1937年通过了用武力同化混血原住民的政策。白人统治者为了从根本上同步原住民，用强制、恐吓、压力的方式

4、，把原住民的孩子们从父母身边带去白人家，或者把他们抚养成白人专家设立的教育机构，不允许他们的父母看到他们，也不允许他们回家例如，在新南威尔斯，只要哪个车站的管理者和警察认为他们的行动有利于土着孩子的成长，就可以把土着孩子从父母身边带走。 这些被带走的孩子在整个澳大利亚有数万个孩子，无法统计被盗了多少。 很多孩子长大后都不知道自己的亲生父母是谁。 澳大利亚政府对原住民实施的这个民族同化政策，侵犯了原住民作为民族的基本权利，给原住民的心里留下了深刻的憎恨印。 “被盗一代”说“我们能回家，但不能回到童年时代。 我们可以再次回到母亲、父亲、姐妹、兄弟和我们社区的怀抱，但是他们没有爱和关怀的日子已经过了

5、两三四十年，他们决不能从与我们分手的悲伤中解放出来。 我们可以回到自己的土着人家，但不能消除被盗对我们的心、思想、身体的伤害。”同化政策的实施不仅没有解决土着人和白人之间的矛盾，而且加深了土着人和主流社会的心理隔阂，引起了种族矛盾和民族斗争。 土着人继续与自己的土地和应有权利作斗争，要求政府归还属于土着人的土地，尊重土着人的传统和文化。但是，没有组织的原住民无法组织有效的抵抗，所以不能像新西兰毛利人、美国印第安人、非洲黑人那样与殖民者签订合同。 因此，原住民的人口急剧减少。 没有一个塔斯马尼亚人与澳大利亚土着民族没有种族联系。 1788年，澳大利亚大陆大约有30万原住民，到1920年大约有6万

6、人。 即使是有良心的白人，澳大利亚原住民的灭亡也是不可避免的，人们能做的只是让濒死者的枕头舒适。多样性背景下的原住民生存上世纪中叶，随着国际上反对殖民主义浪潮和国际人权的呼声高涨，澳大利亚政府以种族隔离为内容的“白澳大利亚政策”正在崩溃。 土着人的命运出现了转机。1958年2月14日，一个名为“联邦原住民进步委员会”的组织宣布在澳大利亚南澳省会阿德莱德成立。 代表出席了澳大利亚大陆的5个州，有趣的是，12名代表中，只有3人是原住民，其他是白人。 越来越多的白人同情原住民，不能说是社会的进步。委员会通过了七项原则声明：修改宪法，废除歧视性原住民的法律，认可联邦政府立法，改善保护原住民的原住民的居

7、住条件等。第二年，委员会第二次年会在墨尔本召开，吸收了同样没有公民权的土着人民，改名为“赢得土着人和土着人民进步委员会”，这个全国性的机构为了争取土着人民的权利而展开了不懈的斗争。澳大利亚政府在1967年宪法修正案中宣布废除“计算联邦人口时不计算原住民”宪法第127条，给予原住民公民权。 此后，关于土着人民的土地、教育、文化等问题的法律也相继公布。 土着和土着文化得到政府的认可，各种文化向和平、相互尊重、相互融合的方向健康发展，澳大利亚进入了多文化发展的新阶段。1970年4月29日，白人在悉尼港举行盛大的庆祝活动，纪念库克船长“发现”澳大利亚200周年。 澳大利亚各地的原住民聚集在库克登陆点，

8、举行了追悼活动。 标语牌上写着消失的部落的名字。 他们说：“他们庆祝他们，我们悼念很多死者。 ”。1970年，澳大利亚政府废除了允许当局带走原住民孩子的法令。1972年，澳大利亚政府重新认识到土着人民问题，开始考虑土着人民权利的法律保障问题，开始实施“多文化政策”。1976年，澳大利亚政府通过法令承认土着人拥有“北部地区”的广阔土地所有权。 原住民随后掀起了要求归还祖先土地的运动浪潮。全国和解大会于1997年在墨尔本召开。 霍华德首相在会议上为“被盗一代”辩解，在场的土着人都转过身去，对着这位总理屁股。1997年，一份全国调查报告显示，“被盗一代”达到10万人，原住民受到精神创伤。 报告建议政

9、府补偿“被盗一代”。 当时的首相约翰霍华德拒绝正式道歉。 2007年，陆克文被选为首相，并约定代表政府向土着人民道歉。 2008年2月13日，澳大利亚总理陆克文政府为澳大利亚原住民从白人登陆澳大利亚大陆以来的百年苦难正式道歉。当天约有1000名原住民聚集在澳大利亚首都堪培拉议会附近观看澳大利亚政府的历史道歉仪式，各地政府也将当地原住民聚集在电视大屏幕上观看现场直播。陆克文说：“对于这种骄傲民族和骄傲文化所施加的屈辱和衰退，我表示抱歉。 我们澳大利亚议会希望土着人接受这个道歉。 作为国家和解的一部分，我们提出了这个道歉。 ”陆克文说，这种不公平“不会再发生”，希望能弥补道歉给澳大利亚带来的巨大伤害。 陆克文说“现在是改正过去的错误，打开澳大利亚历史新的一页的时候了”，向数万名“被盗一代”道歉。 陆克文没有提到政府的赔偿问题。 在赔偿问题上，澳大利亚新旧政府目前的立场相似。 陆克文表示，政府提出了