贵州省遵义市两城区校联考2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页贵州省遵义市两城区校联考2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题一、基础知识综合（本大题共1小题）阅读下文，完成小题。翻开语文课本，开启了一段文学之旅。我们在民俗画卷中，与迅哥儿一起来到偏pì①的平桥村，在jiǎo②洁的月光下看社戏；跟随刘成章的脚步，观看让人大彻大悟的安塞腰鼓表演，当zhènhàn③人心的鼓声戛然而止时，一声渺远的鸡啼仍回响在我们耳畔；跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光，畅想烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故。1．请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。①

②

③2．上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（

）A．大彻大悟 B．戛然而止 C．渺远 D．人情世故二、名句名篇默写（本大题共1小题）3．根据所给信息默写相应内容。①树梢树枝树根根，。（贺敬之《回延安》）②微君之故，?（《式微》）③蒹葭萋萋，。所谓伊人，。（《蒹葭》）④关关雎鸠，在河之洲。，。（《关雎》）⑤挑兮达兮，在城阙兮。，！（《子衿》）⑥王勃的《送杜少府之任蜀州》中，“，”一句奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界。三、选择题（本大题共2小题）4．下列文学、文化常识表述不正确的一项是（

）A．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。B．《小石潭记》作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。此文是他参加王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬谪到永州所作。C．古人对年龄的很多称呼，大多与头发有关，比如：“黄发垂髫”是指老人和小孩。D．《诗经》中，“风”又叫“国风”，是各地的民歌；“雅”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“颂”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。5．建立文化自信，首先要了解中国文化。朱自清先生编写的《经典常谈》为我们厚植传统文化提供了绝好的素材和支架。下面关于《经典常谈》的说法错误的一项是（

）A．本书分十三章对中国传统文化经典进行了准确又不失生动的介绍，使得全书兼备学术性与文学性。B．读《〈说文解字〉第一》可以了解造字和用字的六个条例，比如：“武”是形声字，“钱”是会意字。C．读《经典常谈》不要死记硬背“书籍名、作者名、书籍卷数”等，要注重了解“古书的来历，其中的大要”等，要“因这本书，去接触古书”。D．在阅读《经典常谈》时可使用选择性阅读的方法，比如想要了解屈原的爱国情感，应该选择阅读《辞赋第十一》。四、名著阅读（本大题共1小题）6．小西阅读《经典常谈》时，选择了《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，希望能了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你认为他能否达到目的？结合名著阅读的方法，说说你的看法。五、现代文阅读（本大题共2小题）阅读下文，完成小题。关中的忆念刘成章①我虽然离开关中平原好多年了，然而，时不时就会想起它。②想起它的时候，我的心里就是一眼望不到边的田野和村庄。这里有王维隐居过的辋川，有五陵少年引着狗跑过的田埂，有王宝钏和张洁都挖过的荠菜。从这里抬头望去，视线没有任何遮拦，可以看到太阳是如何升起来，又是如何落下去的。太阳的跃出和沉落，给多少云彩喷上炫目的色彩，使多少鹰鹞欢欣飞舞。要是在“五一”节前后，广阔的原野上，一片又一片的碧绿的小麦，已经绿得不好意思再绿了，就想变着法儿装扮自己。大概经过一夜的交头接耳，临明前，每个都换了一身衣裳，一律是蓝色的：蓝芒儿，蓝穗儿，蓝秆儿。蓝在荡漾。蓝在摇摆。蓝在喧腾。蓝在滚沸。蓝在奔涌。它们在和海洋比谁更蓝一些吗？是不是想让鲸鱼在里面跃起？好像不是。估计是因为充足的水、肥和阳光，在催促它们茁壮。然而，这会儿却从苍茫高天，倾倒下上亿吨滚烫的热风，灿烂地撞在地上！于是热风吹起来了！热风在吹，吹，吹，吹拂，越吹越热，越吹越热，热得就像要着火了，连麦地里的蚂蚱都烤出香味了，几乎可以上餐桌了。然而小麦高兴，他们在热风中，手舞足蹈，忘乎所以，一个不小心，麦芒、麦粒和麦叶、麦秆，都皈依黄金了，成了金铸的田禾，都是金灿灿的。这时候的八百里秦川，在一片一片的田野上，虽然看不见板胡和梆子，但秦腔的音乐似乎在漫天演奏，镰刀和收割机，都像陕西戏曲剧院的演员，演出了丰收的大戏。③颗粒归仓后，玉米、大豆和别的杂粮，又出苗了，嫩绿如婴儿的哭声。关中的土地，几千年来，总是这么忙着，没有一刻可以休息。有时候真让人不能不感叹：我们把这块土地，用得实在太勤了！然而这块土地，却总是默不作声，如同慈祥的母亲。④在这关中，你只要挖下一镢头去，就会挖到某个朝代的玉玺龙袍；再挖一镢，也许就能挖出另一朝代的琴声鼓声马嘶声。修机场时，居然挖出3500座古墓，其中就有太平公主、上官婉儿的；修地铁时，建筑工人的挖掘机，和考古人员手中的洛阳铲，都忙得不亦乐乎，更挖出了雍王都城废丘。不管哪里动土，都有文物发现。假如要问：在关中，什么人儿最辛苦、最忙碌？不用费神了，无疑是文物局的干部和考古队员！他们的任务总是那么艰巨又那么接二连三！从战国到秦，到汉，到隋，到唐，到宋元明清，无数文物都已耐不住寂寞，争着抢着要见阳光。⑤我在西安度过了人生的青壮年时期。这里留下了我此生最深刻的记忆。我真切地感觉到，生活在这里，我十分舒心。我的家乡虽是陕北，但在西安，我已不是身处异乡，我早已成了地地道道的西安人了。⑥在时序的更迭中，关中大平原，红了的在风中打着呼哨的高粱，嫩绿的刚出土的豌豆，以及团团雪白挤出棉桃的棉花，轮番辉映着我的脸庞和衣裳。喜鹊飞来飞去，羽毛的色彩简约而美丽。⑦闷热的夏天傍晚，人们聚集在城门洞子左近，自拉自唱，吼一吼秦腔，以此来消暑。要是来点浪漫的，月上中天，步上城墙睡一夜，让吹过十三个朝代精华的风，挨个儿从你的身上吹过。如果有幸做梦，梦境中肯定有弦歌妙舞。这时候你会猛然意识到，这厚厚高高的古城墙，里面包着多少幸运啊。⑧到了第二天吃饭的时候，满房里飘着岐山臊子面的酸辣香的气味。碗里是宽爽的汤，汤里呢，红的是胡萝卜，绿的是蒜苗，黄的是蛋皮，黑的是木耳，白的是豆腐，看一眼都教人食欲大开，不知是吃饭还是审美。⑨人一生若在关中生活过一些年月，每每回忆起来，嘴边定会泛起笑意。（有删改）7．文章标题“关中的忆念”意蕴丰富，下列解读不正确的一项是（

）A．对关中自然田园风光的忆念，表达作者对关中自然美景的怀念。B．对关中文物古迹及深厚文化底蕴的忆念，表达作者的怀念与赞叹。C．对在关中生活经历和美好情感的忆念，表达作者对关中生活的热爱。D．对关中风土人情的忆念，流露作者对关中风土人情消逝的怅惘、遗憾。8．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（

）A．开篇以“想起”二字入题，结尾以“回忆”二字呼应，结构浑然一体。B．写热风“灿烂地撞在地上”，既凸显力量和速度，又凸显了平原的辽阔。C．用高粱的红、豌豆的嫩绿、棉花的雪白等色调写时序更替，极具地域色彩。D．借五种颜色铺陈一碗臊子面的食材丰富，小中见大，写出今日关中生活的美。9．第二段是如何写麦子生长的？请结合文本简要分析。10．按照括号中的提示，结合上下文赏析文中画线句子的表达效果。①太阳的跃出和沉落，给多少云彩喷上炫目的色彩。（从词语运用的角度）②无数文物都已耐不住寂寞，争着抢着要见阳光。（从修辞手法的角度）阅读下文，完成小题。秦腔社戏，村庄消逝的年味吕高翔①正月的黄土高坡，虽已过立春节气，但寒意仍没有退去，田野山坡和背阴的地方，依然留存白雪的印迹。经过漫长寒冷的冬季，早春时节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光正唤醒冬眠的村庄。②“咣咣……”一阵干鼓的脆响，伴随板胡尖细的声音，从喇叭里传开来，回荡在村庄的山头沟壑之间，这是秦腔戏的早场开唱了。“走，看戏去！”喝过罐罐茶的人们已经迫不及待地要赶往戏场。故乡农村的戏，唱的是秦腔，听父辈们讲，这是给“家神”“山神”唱的戏，叫“过会”或“唱戏”，每到准备唱戏的时候，由村里推举德高望重或年长者担任会头，负责组织和筹备事宜。一般在农历正月上旬开唱，为期三至四天。主要是祈福，以求新年神灵护佑村庄，祈祷风调雨顺、五谷丰登。③村里唱的秦腔戏并非真人表演的大戏，而是叫“木脑壳”，祖辈们一直都是这样叫法，便沿袭下来。其实就是由人操纵的木偶，木头人偶都是画好的脸谱，有须生、青衣、老旦、花脸等角色，轮到人物出场时，给木偶换上不同角色的服饰。④父亲是一位忠实的秦腔戏迷，但有闲暇，都会去看戏。我对秦腔是没什么兴趣的，但在父亲的耳濡目染之下，对人物也有些粗浅的认知。记得小时候，父亲带我去看戏，我骑在父亲的肩膀上，等到皇帝扮相的角色出来时，我喊道：“出来啦，出来啦。皇上出来啦！”在舞台前方拥挤的人群中，引来惊讶的目光，许多如父辈的长者纷纷惊奇地问父亲：“你娃多大了，这么大点就认识皇上了。”父亲说三岁了，人群里有人赞叹：“三岁的娃能看戏，认识皇上出来了，不得了啊。”我和父亲聊天时，每提及此事，父亲脸上都洋溢着笑容。⑤秦腔社戏的一些故事，都是听父亲说起，有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》《狸猫换太子》等等。我也常常惊讶于父亲不识字，咋能记住一些戏词。父亲有时下地干活时，会唱一段秦腔，他会给我讲里面的情节故事，历史、人物以及背景等。父亲讲的戏曲故事，让我很受启发，我从故事里明事理，辨别是非曲直、善恶，还学到了一些做人的道理。后来，我上了中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，觉得看秦腔还能增长历史知识。⑥最令我感兴趣的是戏场里的美食，有凉粉、面皮、瓜子、花生、糖果，有香甜的麦酒、蜂蜜粽子，还有各式各样的小玩具。我和小伙伴们在戏场里追逐嬉戏，在人群的缝隙里穿梭，围着戏台转圈跑，捉迷藏，根本不会关心戏里唱的是什么。每到唱戏的时候，戏场便是我和小伙伴们的狂欢之地，我们沉浸在过年的喜悦中，不用写作业，可以任性地追逐嬉闹。我们还会到戏场周围的小摊上买气球，买糖果，买玩具等。⑦每逢白天看戏，乡邻们扶老携幼，从村子的四面八方涌向戏场。有的老人拄着拐杖，穿着厚厚的棉袄；有的妇女怀里抱着一个孩子，身边跟着一个孩子……人群密集地挤在舞台前方，在戏场里寻求这份难得的热闹。那是快乐的童年记忆，是乡村难忘的年味。⑧儿时，父亲为我讲解秦腔社戏的故事，也是如今我为儿子所做之事。讲秦腔社戏的故事，成了我迎接春天的仪式感。⑨可是，有一年回老家，村庄比往日多出几分静谧。山上又有一些住户搬迁至山下，一些老宅的断壁残垣似在倾诉往日欢乐的场景。儿时走过的小路早已荒废，荒草遍地，恣意疯长。曾经作为戏场的碾麦场已复耕还田，种上庄稼。冬日的黄土高坡略显萧条。北风从山野吹过，带来一阵寒凉。我常年在外工作，已有多年没有看过木脑壳的秦腔社戏，如今的乡村更是看不到了。听乡邻们讲，秦腔社戏停唱好几年了，看戏的人越来越少，以后不再唱，过年时节也听不到欢快的锣鼓声。⑩秦腔社戏如同一场轮回，在烟火人间从兴盛走向消逝，从热闹走向宁静，伴随消逝的童年，沉寂在过往的岁月里。（有改动）11．下列表述与文意不符的一项是（

）A．故乡农村“秦腔社戏”的开唱，是为了祈求新年神灵护佑村庄。B．第④段中“我”受到称赞，父亲洋溢着笑容为“我”感到自豪。C．经过耳濡目染，儿时的“我”明白了秦腔还能增长历史知识。D．作者在叙述事件的过程中，融合了描写、议论等多种表达方式。12．阅读第⑤～⑦段，仿照示例，用四字短语概括所写的几件事。父子看戏→①→②→③13．联系上下文，说说你对第⑧段画线句子的理解。14．小西推荐本文为八年级下册语文教材第一单元的拓展阅读材料，你认为是否合适？请结合文章内容及主旨，参考【链接材料】，谈谈你的看法并说明理由。【链接材料】民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。（节选自第一单元单元导语）六、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下文，完成小题。活水源记（节选）（明）刘基有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池。东至山麓，潴①为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公②恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱。有小鲼鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、莒蒲。有鸟大如鸜鹆③，黑色而赤嘴，恒鸣其上，共音如竹鸡而滑④。有二脊令⑤，恒从竹中下，立石上，浴饮毕、鸣而去。予早春来时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动⑥咸来依，有君子之德焉。上人⑦又曰，属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。则其泽又能及物，宜乎白野公深爱之也。【注释】①潴：汇聚。②秘书卿白野公：秘书卿，元代官名。白野公，元末诗人、书法家、政治家，世居白野山，故称白野公。③鸜鹆（qúyù）：八哥。④滑：宛转流利。⑤脊令：鸟名。⑥群动：各种动物。⑦上人：指奎上人，刘基的朋友。15．作者说活水源“有君子之德”，下列对原因表述不恰当的一项是（

）A．水深不过一尺 B．溪水清澈澄明C．源头永不枯竭 D．各种生物依附活水而活16．作者借“活水源”寄托了怎样的情感和志趣？请结合选文和链接材料探究。【链接材料】刘基，字伯温。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。至元二年，他被元政府授为高安县丞。他深入乡间，体察民情，一身正气赢得百姓赞誉。大明建立后，他严厉整肃纲纪，教化民众。17．下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（

）A．恒鸣其上

人恒过（《生于忧患，于安乐》）B．浴饮毕，鸣而去

吾与汝毕力平险（《愚公移山》）C．至是悉出

悉如外人（《桃花源记》）D．能使群动咸来依

咸来问讯（《桃花源记》）七、诗歌鉴赏（本大题共1小题）阅读下文，完成小题。十亩之间《诗经·魏风》十亩之间兮，桑者闲闲①兮，行②与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄③兮，行与子逝④兮。【注释】①闲闲：宽闲、悠闲。②行：将要，即将。③泄泄（yì）：舒畅和乐的样子。④逝：往。18．这首诗运用白描手法，展现了普通劳动人民的真实生活，所描绘的场景中，下面没有提到的一项是（

）A．采桑女劳作 B．采桑女归家 C．农村的自然风光 D．人们相携郊游19．诗中重复出现了“兮”字，结合下面的解释，分析诗中的“兮”可译作什么。兮：文言助词。①表示感叹语气，可译作“啊”。②表示赞叹语气，可译作“哇”。③表示疑问语气，可译作“吗”。八、综合性学习（本大题共1小题）阅读下文，完成小题。为提高同学们的文学素养，八年级一班以“古诗苑漫步”为主题开展了综合性学习活动，现有任务需要完成。20．中国古典诗歌佳作如林，在中华文明史上蔚为壮观。请你阅读下面三则材料，完成“古诗苑漫步”主题活动方案的设计。材料一：古诗热潮近年来，优秀诗词伴随着各文化类节目的出现变得异常火爆。《2024中国诗词大会》观众规模累计超12亿，稳坐同时段专题节目收视冠军的宝座。广大观众在观看比赛的同时，增长了对中华文化的认知和理解，提高了对传统文化的兴趣，并激发了对中华民族文化的认同感、自豪感。材料二：古诗品赏我国古代诗歌一向追求“诗中有画，画中有诗”。节目“画中有诗”环节，除邀请嘉宾在宫灯、团扇、战鼓上描绘诗词场景，还邀请盆景、麦秆画等手工艺人在不同器物上勾勒诗词意境之美，加深了观众对诗歌的理解。“诗词小剧场”环节实现了经典诗词与陈列在博物馆中的文物对话，与沉睡在古籍中的文字交融，联通古代和现代的文化意趣，让传统文化活起来。材料三：古诗辑集环节项目内容要求一定主题，选古诗把相关古诗辑录起来，并按一定的顺序排列。如古诗中的春夏秋冬、古诗中的名胜古迹。二注释评点给每首古诗做注释，并撰写简要的赏析、评点文字。三编辑成集为诗集起一个新颖别致的名字；设计版式、插图、封面；还可以写“前言”或“编后记”，简单记录这本诗集的编辑过程。“古诗苑漫步”主题活动方案【活动目的】①。【活动内容】声情并茂诵古诗：吟一首诗，歌一阕词，谱一首曲。②。③。【活动时间】2025年3月【活动地点】学术报告厅【参与人员】八年级一班全体学生21．在“声情并茂诵古诗”活动环节，小西整理了以下搭配。请你帮他参考，选出不合适的一项（

）A．用伤感沉郁的歌曲搭配杜甫的《春望》。B．用轻灵可爱的儿歌搭配白居易的《钱塘湖春行》。C．用热情动感的舞曲搭配王维的《使至塞上》。D．用舒缓的山民小调搭配陶渊明的《饮酒》。22．有极少一部分同学认为，在大数据、人工智能日新月异的今天，古典诗词已经落伍了；古典诗词在我们的学习生活中也没有什么作用，所以我们根本没有必要学习古典诗词。请你写一段话来反驳这些同学的错误观念，要求观点明确，反驳得当，说服力强。（80～100字）九、作文（本大题共1小题）23．作文一缕春风，带给我们对春天的畅想；一缕春风，满足我们对绿的渴望；一缕春风，鼓动我们播种的欲望；一缕春风，证明勤劳会给我们硕果无量，仅仅是一缕春风，就足以明亮得让我们心生鲜活了。微笑，似一缕春风；母爱，似一缕春风；赞美，似一缕春风……你的生命中也一定有这样的一缕春风，温暖你的心灵，照亮你的生活，无关酷暑，无关严寒，请你把它告诉我们。请以“_________，似一缕春风”为题，写一篇600—700字的作文。写作提示及要求：（1）明确你心中的“春风”是什么，将题目补充完整。（2）写清楚这缕“春风”带给你什么，内容具体充实，感情真挚。（3）符合生活常理，内容健康，文体明确。（4）勿抄袭、套作，勿出现真实姓名、校名等信息。

参考答案【答案】1．僻皎震撼2．A【详解】1．本题考查字音字形。偏僻：piānpì，指远离人口集中居住的地区或远离交通要道的人烟稀少的地方。皎洁：jiǎojié，（月亮等）明亮而洁白。常用来形容月光或雪后景物的明亮和洁白无瑕。震撼：zhènhàn，指震动、摇撼，通常用来形容某事物对人的心灵或感官产生的强烈冲击或影响。例如：这部电影的情节非常震撼人心，让观众深受感动。注意使用楷体字作答。2．本题考查词语运用。A.大彻大悟：指彻底明白或领悟某个道理，常用于形容人在经历某种事情或思考后，对某种观点或道理有了深刻的理解。但在文段中，该词用于形容安塞腰鼓表演带给人的感受，显然不太恰当，因为安塞腰鼓表演更侧重于视觉和听觉的震撼，而非对某种道理的深刻领悟；B.戛然而止：形容声音突然终止，非常符合文段中描述鼓声突然停止的情境；C.渺远：形容遥远、模糊不清，用于形容鸡啼声的遥远和微弱，十分贴切；D.人情世故：指为人处世的道理和经验，与文段中描述灯笼中蕴含的人与人之间的情感和交往经验相符；故选A。3．【答案】亲山亲水有亲人胡为乎中露白露未晞在水之湄窈窕淑女君子好逑一日不见如三月兮海内存知己天涯若比邻【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：露、晞、湄、窈、窕、淑、逑、涯。4．【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。D.有误，“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；故选D。5．【答案】B【详解】本题考查名著内容理解和辨析。B.有误，“武”是会意字，“武”字由“止”“戈”两部分组成，“止戈为武”，有停止兵戈才是武的意思；“钱”是形声字；故选B。6．【答案】示例：能。《〈诗经〉第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，《诗经》是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，以及楚辞对后代诗歌的影响等。从《经典常谈》中选择这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌的发展过程及其成果有一个比较完整的了解。【详解】本题考查名著阅读。《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。因为这本书涉及面非常广，所以应适合选择性阅读。《诗经》是中国第一部诗歌总集，是中国诗歌现实主义的源头。《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头。《诗》介绍了乐府诗到宋代诗歌的发展脉络，以及中国诗歌受到的楚辞的影响。这三篇都与诗歌有关。《诗经》《楚辞》是中国诗歌现实义义和浪漫主义的起源，《诗》是中国诗歌的发展，将这三篇联系起来阅读，可以让我们对中国古代诗歌的起源与发展有一个比较完整的了解。【答案】7．D8．D9．①运用拟人修辞，生动形象地写出麦子在生长过程中的变化，展现其生机勃勃。②从视觉角度描写颜色变化，体现其生长成熟过程。③通过环境描写，烘托出麦子在炎热环境下依然茁壮生长，最终成熟。④运用排比增强气势，突出麦子呈现蓝色时的动态感，展现其旺盛的生命力。10．①“喷”字动感十足，极富表现力，生动形象地体现出太阳的光辉对云彩色彩渲染的力度，表现出关中平原天空景色的壮美。②运用拟人修辞，生动有趣地写出关中地区文物众多，突出了关中地区深厚的历史文化底蕴。【分析】这篇散文以深情的笔触勾勒出关中平原的多维画卷。作者通过时空交错的叙事手法，将自然景观（麦浪、热风）、历史积淀（文物、古城墙）与生活细节（秦腔、臊子面）有机融合，形成三重抒情维度。拟人化的麦田描写与文物“争见阳光”的意象尤为精妙，既展现土地的丰饶生命力，又暗喻历史文化的鲜活传承。结尾“嘴边泛起笑意”的细节，将地理空间的记忆升华为情感认同，完成了他乡作故乡的精神皈依。【详解】7．本题考查文章标题的含义。D.错误。选项中“对关中风土人情消逝的怅惘、遗憾”在文中无依据。文章描写吼秦腔、城墙夜宿、臊子面等风土人情时，均以温暖怀念的笔触呈现，未体现“消逝”的负面情绪；故选D。8．本题考查对文章内容的理解。D.错误。结合“看一眼都教人食欲大开，不知是吃饭还是审美”可知，第⑧段描写臊子面，是通过“红绿黄黑白”五色凸显关中饮食文化的丰富性，突出其诱人的色香味，进而展现关中生活的美好，重点不在于体现“食材丰富”，且文章属于对传统生活的回忆，“今日关中生活”错误；故选D。9．本题考查句子的赏析。结合“绿得不好意思再绿了”“换衣裳”“手舞足蹈”可知，赋予麦子人的情态，运用了拟人的修辞手法，生动形象地表现麦子生长的活力；结合“一片又一片的碧绿的小麦，已经绿得不好意思再绿了”“然而小麦高兴，他们在热风中，手舞足蹈，忘乎所以，一个不小心，麦芒、麦粒和麦叶、麦秆，都皈依黄金了，成了金铸的田禾，都是金灿灿的”可知，运用了拟人的修辞手法，通过描写麦子从绿到黄的颜色变化，生动形象地写出麦子在生长过程中的变化，展现其生机勃勃；由“碧绿的小麦”“蓝芒儿，蓝穗儿，蓝秆儿”“都皈依黄金了，成了金铸的田禾，都是金灿灿的”通过视觉角度描写颜色变化，体现其生长成熟过程；由“于是热风吹起来了！热风在吹，吹，吹，吹拂，越吹越热，越吹越热，热得就像要着火了”可知，此处运用环境描写，写出了天气的炎热；结合“然而小麦高兴，他们在热风中，手舞足蹈，忘乎所以，一个不小心，麦芒、麦粒和麦叶、麦秆，都皈依黄金了，成了金铸的田禾，都是金灿灿的”可知，麦子在炎热环境下依然茁壮生长，最终成熟；由“临明前，每个都换了一身衣裳，一律是蓝色的：蓝芒儿，蓝穗儿，蓝秆儿。蓝在荡漾。蓝在摇摆。蓝在喧腾。蓝在滚沸。蓝在奔涌”可知，此处运用排比句，句式强烈；“蓝在荡漾。蓝在摇摆。蓝在喧腾。蓝在滚沸。蓝在奔涌”突出麦子呈现蓝色时的动态感，展现其旺盛的生命力。10．本题考查词句赏析。①“喷”意思是喷发、喷吐，此处将阳光染色云彩的过程具象化为“喷”的动作，如颜料泼洒，凸显色彩瞬间迸发的视觉冲击，表现出关中平原天空景色的壮美；还与“太阳跃出和沉落”呼应，体现出太阳的光辉对云彩色彩渲染的力度之大，暗含自然力量的磅礴。②“都已耐不住寂寞，争着抢着要见阳光”赋予文物以人的动作和情态，运用了拟人的修辞，“无数文物”“耐不住寂寞”“争抢”生动表现关中历史遗存的丰富性，“见阳光”象征文物重现天日，突出了关中地区深厚的历史文化底蕴，暗含对关中文化底蕴的自豪感。【答案】11．C12．①父亲讲戏伙伴嬉戏村民看戏13．①秦腔社戏对“我”而言，不仅仅是习俗，更是童年美好记忆的一部分，讲秦腔社戏的故事成了“我”迎春的方式，体现“我”对秦腔社戏的喜爱与追念。②父亲为“我”讲秦腔社戏的故事，对“我”影响深远，“我”现在将秦腔社戏的故事讲给儿子听，是希望秦腔社戏的文化得以传承。14．示例：合适。单元导语提示第一单元的内容主要是介绍民风民俗，本文介绍了富有浓厚地方特色的“秦腔社戏”，题材相符；作者借本文表达了对“秦腔社戏”的喜爱、追念以及对它逐渐逝去的遗憾之情，这能丰富我们对“民俗的意义和价值”的理解（或能引起我们的深刻反思），与单元设计的意图也是相契合的，所以我认为合适。【分析】这篇散文以秦腔社戏为载体，通过细腻的笔触勾勒出黄土高原乡村的民俗画卷。作者以童年视角展开叙述，将木偶戏的热闹场景、父子间的文化传承、戏场里的童真嬉戏等生活片段有机串联，形成一幅生动的民俗风情图。文章巧妙运用今昔对比手法，在欢快的童年回忆与萧瑟的现实图景间切换，既展现了传统民俗的文化魅力，又暗含对乡村文化消逝的隐忧。结尾处“轮回”的意象，深刻揭示了传统文化在现代社会中的生存困境，引发读者对民俗传承的思考。【详解】11．本题考查对文章内容的理解分析。C.从第⑤段“后来上了中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，甚至对一些历史的熟稔，觉得看秦腔还能增长历史知识”可是，上了中学才明白了秦腔还能增长历史知识，选项中“儿时的‘我’明白了秦腔还能增长历史知识”理解错误；故选C。12．本题考查对文章内容的梳理与概括。第一空，从第⑤段“父亲有时下地干活时，会唱一段秦腔，他会给我讲里面的情节故事，历史、人物以及背景等等。父亲讲的戏曲故事，让我很受启发，从故事里明事理，辨别是非曲直、善恶、还有一些做人的道理”可概括出：父亲讲戏；第二空，从第⑥段“我和小伙伴们在戏场里追逐嬉戏，在人群的缝隙里穿梭，围着戏台转圈跑，捉迷藏，根本不会关心戏里唱的是什么。每到唱戏的时候，戏场便是我和小伙伴们的狂欢之地，沉浸在过年的喜悦中，不用写作业，可以任性地追逐嬉闹。我们还会到戏场周围的小摊上买各种小玩具，买气球，买糖果，买玩具”可概括出：伙伴（看戏）嬉戏；第三空，从第⑦段中“每逢白天看戏，乡邻们扶老携幼，从村子的四面八方涌向戏场。有的老人拄着拐杖，穿着厚厚的棉袄；有的妇女怀里抱着一个孩子，身边跟着一个孩子……人群密集地挤在舞台前方，在戏场里寻求这份难得的热闹”可概括出：村民看戏。13．本题考查对重点句子的理解。从第⑤段“父亲有时下地干活时，会唱一段秦腔，他会给我讲里面的情节故事，历史、人物以及背景等等。父亲讲的戏曲故事，让我很受启发，从故事里明事理，辨别是非曲直、善恶、还有一些做人的道理”可知，父亲给“我”讲秦腔故事，让“我”很受启发，对“我”影响深远，“我”现在也将秦腔故事讲给儿子听，是希望秦腔社戏的文化得以传承。从第⑩段“秦腔社戏如同一场轮回，在烟火人间从兴盛走向消逝，从热闹走向宁静，伴随消逝的童年，沉寂在过往的岁月里”可知，秦腔社戏对于“我”来说，不仅仅是开春的一个习俗，更是美好的童年记忆里的一部分——和父亲去看戏、听父亲讲戏曲故事，在戏场里和小伙伴们追逐嬉戏；讲秦腔社戏的故事，成为“我”迎接春天的仪式感，表现了“我”对秦腔社戏的喜爱与怀念之情。14．本题考查对文章内容的理解。本文主要介绍了秦腔社戏，写与父亲一起去看秦腔社戏，听父亲讲戏曲故事，和小伙伴们一起在戏场里追逐嬉戏，村民看戏；结合第⑨段“听乡邻们讲，秦腔社戏停唱好几年了，看戏的人越来越少，以后不再唱，过年时节也听不到欢快的锣鼓声”，第⑩段“秦腔社戏如同一场轮回，在烟火人间从兴盛走向消逝，从热闹走向宁静，伴随消逝的童年，沉寂在过往的岁月里”可知，秦腔社戏从乡村逐渐消逝，“伴随消逝的童年，沉寂在过往的岁月里”。作者借本文，表达了对“秦腔社戏”的喜爱、追念以及对它逐渐逝去的遗憾之情。从链接材料“本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义”可知，八下第一单元的导语提示第一单元的内容主要是表现各地风土人情，或展示传统文化习俗，让人们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。这篇文章的作者通过介绍秦腔社戏，表达了对“秦腔社戏”的喜爱、追念以及对它逐渐逝去的遗憾之情，这能丰富我们对“民俗的意义和价值”的理解，与单元设计的意图也是相契合的，所以我认为合适。【答案】15．A16．示例：①作者在文中寄托了对活水源的喜爱及对其恩泽他人的赞誉之情。②作者在文中寄托了做人也应像“活水源”一样恩泽他人，拥有君子之德的志趣。文中写活水源滋养了周围的动植物，象征着作者希望自己也像活水源一样恩泽百姓，让百姓来依附。这与材料中他的诗文有同情民间疾苦之作，为官期间深入乡间、体察民情、赢得百姓赞誉，大明建立后他教化百姓这些方面所体现的爱惜百姓的民本思想是相统一的17．B【分析】这篇《活水源记》以细腻的笔触描绘了一泓清泉的生命力，展现了明代文人刘基对自然的深刻观察与人文关怀。文章通过“冬温夏寒”“澄澈可鉴”等意象，将泉水人格化为具有“君子之德”的象征，既赞颂其“出之不穷”的坚韧品质，又暗喻作者追求清正高洁的志趣。链接材料中刘基的为官经历，更印证了文中“泽及万物”的政治理想。全文以物喻人，托物言志，体现了传统士大夫“修身济世”的精神追求。【详解】15．本题考查内容理解和辨析。A.有误，结合“予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉”可知，“水深不过一尺”是对“活水源”水深的描写，不能体现其“有君子之德”；故选A。16．本题考查理解作者情感和志趣。结合关键句子回答。情感：结合“予既爱兹水之清，又爱其出之不穷”意为：我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它源头永不枯竭。“宜乎白野公深爱之也”意为：白野公深深地爱上了这“活水源”是很有道理的呀。前者直抒胸臆，后者间接抒情，表达了作者对活水源的喜爱和赞美之情。志趣：结合链接材料“他的诗文不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作”“深入乡间，体察民情，一身正气赢得百姓赞誉”“严厉整肃纲纪，教化民众”可知，作者认为要拥有君子之德或勤政爱民、以民为本。本文中，作者借“活水源”，就寄托了这样的志趣。如，结合“其中有石蟹，……有小鲭鱼，……有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆，……有二脊令，……又有虫四五枚，……”可知活水让动物们纷纷来依附。象征着作者希望像活水源一样，让恩泽百姓，让百姓依附。最后的“能使群动咸来依，有君子之德焉”更是直接表明了这种志趣。示例一：情感：对活水源的喜爱之情。在文本中“予既爱兹水之清，又爱其出之不穷”、“宜乎白野公深爱之也”两句表达了他对活水源的喜爱。志趣：要拥有君子之德或勤政爱民、以民为本。例如在文本中，活水滋养了周围的动植物、“而能使群动咸来依，有君子之德焉。”中活水让动物们纷纷来依附。象征着作者希望像活水源一样，让恩泽百姓，让百姓依附。这与材料中，他的诗文有同情民间疾苦之作、为官期间深入体察民情，赢得百姓赞誉、大明建立后他教化百姓这些点，所体现的体察民情、爱惜百姓、同情民间疾苦的民本思想相统一的。示例二：情感：对活水源的喜爱和赞美之情。在文本中描写活水源“冬温夏寒”“冬夏不枯”“澄澈可鉴”等特点，间接表达了他对活水源的喜爱和赞美之情。志趣：要拥有君子之德或爱惜百姓。例如在文本中，“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。则其泽又能及物”此句，体现了活水源润泽万物、解救百姓于困顿的品格，这与材料中，他的诗文有同情民间疾苦之作、为官期间深入体察民情，赢得百姓赞誉、大明建立后他教化百姓这些点，所体现的体察民情、爱惜百姓、同情民间疾苦的民本思想相统一的。17．本题考查一词多义。A.均为副词，常常；B.动词，完毕/尽、全；C.均为副词，全、都；D.均为副词，全、都；故选B。【参考译文】这里有一道清清的泉水，泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。泉水慢慢汇成一条小水渠，一年四季永不枯涸。渠水涨满了于是就向西南流去，遇到有沙土的地方就在沙土底下暗暗流过，从沙土旁流出来就形成了四个小水池。往东流到山脚下。就汇聚成一个大水池，再往东流就注入了若耶溪，再向东北注入镜湖。这条水刚刚汇成小渠的时候，水深不过一尺，清澈可以照见两岸景物，俯视清流，那山崖上的苍松翠竹花草树木无不在水底倒映出来。所以秘书卿白野公常常到这里来游赏，一天到晚坐在流水旁边，还给流水取个名字叫“活水源”。流水中有石蟹，如铜钱一样大小，还有小鲫鱼，纯是黑色，居住在石穴中，有水耗子经常来吃小鲫鱼。水中的草多是水松、菖蒲。有一种鸟就像八哥那么大，黑色的羽毛，嘴是红的，常常在水边叫个不停，那声音就象竹鸡，可比竹鸡叫声还要宛转流利。有两只脊令，常常从翠竹上飞下来，立在山石上，洗完澡，饮足水，就鸣叫着飞走了。我初春来的时候正当特别冷的天气，这些水中的生物都还蛰伏着没有出来。到这一时候，全出来活动了。还有四五个小虫子，全如小指头那么大，形状如同半个莲子，整天在水面上转着圈浮游，日光照在它们的脊背上，颜色就象是紫色的水晶石，也不知道那是些什么虫子。我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它源头永不枯竭，而能让这么多小生物都来依附它，很有点像君子所具有的高尚品德。奎上人又说：“每逢遇到大旱的年景，泉水所经过的地方，能灌溉数十亩良田。”那么，是它的恩泽又能普及到众人了。白野公深深地爱上了这“活水源”是很有道理的呀。【答案】18．D19．示例：译作“啊”，感叹语气有延长语调的作用，能够较好地表现出采桑女辛勤劳作一天后，呼朋唤友归家时轻松、愉悦的心情【分析】《十亩之间》以简朴的白描手法，勾勒出先秦桑林劳作的田园画卷。通过“闲闲”“泄泄”的叠词韵律，既传递采桑女的从容之态，又暗含劳动协作的和谐。“行与子还/逝”的复沓句式，在“兮”字的咏叹中完成从劳作到归家的场景转换，展现《诗经》特有的生活气息与音韵之美。【详解】18．本题考查诗歌内容理解。A.诗中“十亩之间兮，桑者闲闲兮”描绘了采桑女在桑田间悠闲劳作的场景；B.由“行与子还兮”及“行与子逝兮”可知，诗中提及了采桑女劳作后将归家的情景；C.虽然诗中未直接描绘自然风光，但从“十亩之间兮”等描述可以间接感受到农村田园的宁静与和谐，这种氛围隐含了对自然风光的赞美；D.诗中并未提及人们相携郊游的场景，全诗主要围绕采桑女的劳作与归家展开；故选D。19．本题考查词句理解。诗歌大意：在一片很大很大的桑园里，年轻的姑娘们采桑多悠闲，她们一道唱着歌儿回家转。在相邻一片很大的桑园里，漂亮的姑娘们采桑多悠闲，她们一起说说笑笑往家转。在《十亩之间》这首诗中，重复出现的“兮”字作为文言助词，在诗歌中起到了重要的语气调节作用。结合所给的解释和诗歌内容，我们可以将“兮”译作“啊”，并理解为表示感叹语气。首先，从诗歌的情境来看，它描绘了采桑女在劳作后的轻松与愉悦，以及她们呼朋唤友一同归家的场景。这种情境下，使用感叹语气是非常合适的，因为它能够延长语调，增强情感的表达。其次，“兮”字在诗中的重复出现，不仅增强了诗歌的节奏感和韵律美，还使得采桑女的轻松、愉悦心情得以更加生动地表现出来。当她们劳作一天后，与同伴一起踏上归家的路途时，内心的喜悦和轻松感油然而生，这种情感通过“兮”字的感叹语气得到了很好的传达。据此可知，诗中的“兮”字译作“啊”，表示感叹语气，不仅符合诗歌的情境和语境，还能够较好地表现出采桑女辛勤劳作一天后，呼朋唤友归家时的轻松、愉悦心情。这种译法既保留了诗歌的原始韵味，又使得诗歌的情感表达更加生动和鲜明。【答案】20．增长对中华文化的认知和理解，提高对传统文化的兴趣，激发对中华民族文化的认同感、自豪感别出心裁品古诗：诗意画创作，诗意卡制作，诗词小剧场表演分门别类辑古诗：选择主题，按顺序辑录，编写注释赏析，起雅称，编成册21．C22．示例：我们完全有必要学习古典诗词。首先，古典诗词并不落伍，很多古典诗词今天读起来仍然朗朗上口，仍然是写作的典范，写作时引用古典诗词能增加文章的文采；很多古诗词都包含着超越时空的人生体验和哲理，比如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，千百年来感动着无数后人。其次，“腹有诗书气自华”，古典诗词可以陶冶我们的情操，提升个人的气质和文学素养。【详解】20．本题考查活动目的及活动策划，仿照示例，围绕“古诗苑漫步”这一主题展开即可。活动目的：根据题干“特别是古典诗歌，源远流长，名家辈出，佳作如林，在中华文明史上蔚为壮观中国古典诗歌佳作如林，在中华文明史上蔚为壮观”，材料一中“广大观众在观看比赛的同时，增长了对中华文化的认知和理解，提高了对传统文化的兴趣，并激发了对中华民族文化的认同感、自豪感”，材料二“‘诗词小剧场’环节实现了经典诗词与陈列在博物馆中的文物对话，与沉睡在古籍中的文字交融，联通古代和现代的文化意趣，让传统文化活起来”可知，开展此次活动的目的主要是感受诗词之美，传播和传承传统文化，树立民族文化自信心等，活动目的围绕这些方面展开，言之有理即可。活动内容：示例一：诗中有画绘古诗：作一幅画，赏一处景，悟一分意。示例二：下笔有神写古诗：谱一首诗，承一份情，正一颗心。21．本题考查对诗句的理解。C.《使至塞上》是王维奉命赴边疆慰问将士途中所作，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。因此，用热情动感的舞曲搭配此诗不合适；故选C。22．本题考查表达观点。这位同学认为“古典诗词已经落伍了；古典诗词在我们的学习生活中也没有什么作用，所以