《女娲造人》课件-3

1女娲造人2学习目标理解课文大胆新奇而又合情合理的想象。了解神话的特点，神话与现实的区别。学习祖先勤奋，智慧的品质和远古人类的创造力。3说说神话4作者阐述：袁珂，生于1wtt6年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。5读出画线字的正确读音：莽莽榛榛澄澈幽光灵敏绵延神通广大生气蓬勃枯藤chèpéngbóyōuzhēnmiánténgmǐnshén6莽莽榛榛：词语解释：澄澈:

绵延：草木丛生的样子。清澈透明。延续不断。7读课文熟悉情节准备复述81、女娲为什么造人？她怎样造人的？结果如何？2、女娲造人的过程洋溢着怎样的情感？（方法：用波浪线划出体现人物情感的重要词句体会）3、文中的女娲是怎样的形象？（方法：先用括号标出描写女娲的重要词句，剖析）4、作者用什么方法塑造女娲形象、表达人物情感的？(提示:女娲的形象是现实中存在吗?怎样创造出来的?)速读课文：谁能够又快又好地答出这几道题自学指导9女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力我们的探讨女娲的形象10想象11“神”性和“人”性的结合奇特和合理的统一【合作探究】1、故事中哪些实际内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些实际内容体现出女娲的“人”性？要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。主题——12一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡才能和神奇方法“人”的心理、情感、活动想像大胆奇特想像真实合理13送给你……想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象，这是伟大的潜水者。科学到了最后阶段，便遇上了想象。——〖雨果〗法国作家一个缺乏想象的人，将不可避免地幽闭在他本人的狭窄的情感的紧促的圈子里。——摘自《心理学》想象是大脑一切功能中的皇后。——许国泰想象力比知识更重要，因为知识是有限的，想象力总结着世界的一切。——爱因斯坦14【争论题】这个神话故事的实际内容违背了科学性，今天学习这个故事是否有意义？15“神话是经由人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”——马克思关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。16上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一本人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他作业。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。17

在中国有女娲造人美丽神话，在西方有上帝造人的宗教神话，人类的起源到底是什么，要依赖科学的解释。18

女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。19关于神话神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身才能的渴望。其中的人物形象都是神或半人半神，大多具有超人的力量。20通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。《风俗通》21女娲造人的具体过程；人造出来后欢欣喜悦的场面；女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；作者的评述；作者增添了哪些实际内容？22盘古开天辟地23夸父追日24女娲补天25后羿射日26【拓展延伸】天地浑如鸡子，盘古生其中，万八千岁。开天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日九变，神于天，圣于地。天日高一尺，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长……《盘古开天》邀请围绕下面几方面展开想像，扩充这个神话故事：1、天地混沌的景象；2、盘古开天的过程；3、盘古顶天立地的情景；4、天地成形后，盘古化成了什么？27我要写神话依据你对故事的理解，展开想象，写出你创编的《盘古开天》，注意细节描写。发挥想象力尝试28作业继续完善你的“盘古开天”。29夸父逐日夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。逐走：竞跑，赛跑。入日：追赶到太阳落下的地方。河、渭：即黄河、渭水。大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。道渴而死：在半路因口渴而死。邓林：桃林。30夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。31拓展迁移

有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。------当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。阅读神话《盘古开天地》选段，回答难题。1.从