2025版高考历史大一轮复习第一单元中国古代的中央集权制度第1讲夏商制度与西周封建和秦中央集权制度的形成教案含解析岳麓版

PAGEPAGE1第一单元中国古代的中心集权制度第1讲夏商制度与西周封建和秦中心集权制度的形成1.商周时期的政治制度。2.秦中心集权制度的形成考点一商周时期的政治制度『名师导语』早期政治制度的建立，维系了对广袤领域内不同族系和不同文化群体的统治，并使之渐渐华夏化，为统一多民族国家的形成奠定了基础。在历年高考中，本考点是考查频率较高的区域：题型以选择题为主；内容涉及商周治国(如仁德之心、重视历史传承)、分封制和礼乐制度对早期华夏文化形成的影响(如文化认同、“雅言”的出现)。从新高考对学科素养的要求来看，“家国同构”和宗法观念的历史概念以及对华夏文明形成的影响需重点关注。学问点一夏商的政治制度1.夏朝(1)建立：约公元前2070年。(2)特点eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①出现了凌驾于全社会之上的公共权力。,②出现了王位继承的传子制度。))2.商朝(1)建立：约公元前1600年，成汤灭夏，建立商朝。(2)主要制度：内服与外服制度。(3)特点eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①商王的限制力是有限的。,②商王通过垄断神权以强化王权，具有深厚的神权色调。))王位世袭制下，王位的传承方式既有父死子继，也有兄终弟及，但均注意父系血缘关系。王位世袭制代替禅让制是生产力和私有制发展的结果，是历史的进步，而不是倒退。学问点二封邦建国1.目的：对被折服的广袤地区进行有效的统治。2.内容(1)分封对象：同姓亲族、功臣、姻亲和原来的附属国。(2)诸侯义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。(3)诸侯权力：再次分封、设置官员等。(4)主要封国：鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。3.作用(1)周人的势力范围不断扩大，西周成为疆域广袤的国家。(2)周王确立了天下共主的地位，统治效果加强。(3)使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。分封制下的文化扩展分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表的中原文化的一次广泛的一再复制。——曹兵武《分封制度与华夏传统的普世化》学问点三以嫡长子继承制为核心的宗法制度1.目的(1)巩固分封制形成的统治秩序。(2)解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的冲突。2.含义：是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。3.核心特点：嫡长子继承制。4.内容(1)确立严格的大宗和小宗体系。(2)大宗与小宗的关系是相对的。(3)大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。5.作用(1)确立起一套土地、财产和政治地位的安排与继承制度，保障各级贵族享受“世卿世禄”的特权。(2)有利于凝合宗族，防止内部纷争，强化王权。(3)强化以大宗为代表的贵族特权地位。6.保障：礼乐制度(1)含义：周朝制定的表示等级制度的典章制度和礼仪规定。(2)作用：作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制度的工具。宗法制奠定周代政治的新格局周代宗法制的完善，使宗统与君统结合起来，也使王权较商代有所强化。从今以后，周代的分封制具备了推行的理论依据，世卿世禄选官任职制度也有了实施的组织条件，从而为周代社会政治新格局的出现供应了基本前提。——杨宁一《历史学习新视野新学问》【图解历史】分封制下的结构形式信息提取：分封制形成了自上而下的金字塔式层级关系，实质上是一种等级制度，加强了周天子对国家的统治。【图解历史】分封制的实际效能及影响信息提取：分封制下各地诸侯国仍是拥有地方实权的独立实体，随着时间的推移，血缘关系渐渐被淡化，地方势力崛起成为历史必定。【易错提示】宗法制与宗法观念信息提取：宗法观念是指由宗法制派生出来的宗族(家族)观念，以“尊祖、敬宗”“别子为祖，继别为宗”为主要内容，强调“忠孝”及“尊尊亲亲，男女有别”的社会心理与人际关系。【漫画解史】宗法观念的现代价值信息提取：宗法观念已经渗透到当今中国社会的管理和家庭生活，对我国社会和谐和家庭结构的稳定起到了主动作用。探究1解读重要“历史概念”1.“封建”制度“封建”制度又称分封制，最早见于《左传·僖公二十四年》：“周公吊二叔之不咸，固封建亲戚，以藩屏周。”它是中国早期社会中政权结构的一种表现形式，由部落联盟转变而来的松散的国家结构形式。原始社会末期起先孕育，夏、商二代产生、形成，至西周渐趋完备，春秋战国时代走向衰落，渐渐为统一的中心集权的郡县制所取代。2.“家国同构”所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以“血亲——宗法”关系来统领，存在严格的家长制。父为家君，君为国父，君父同伦，家庭治理的形式扩大到“国”的范围。它使族权和行政权合二为一，使家族和宗族同时享有政权和族权的双重权力。1.(2024·河南洛阳调研)与商朝相比，西周时期许多封国的中下层社会结构虽未发生变更，但是出现了受天子册封的上层管理者。这一变更()A.加强了周天子对地方的限制B.建立起周天子的集权政治C.有利于统治集团内部的稳定D.扩大了周天子的统治范围解析西周时期虽然封国的中下层社会结构未发生变更，但出现了受天子册封的上层管理者(即天子分封的各级诸侯)，这相对于之前松散的内外服制，加强了周天子对地方的限制，故A项正确。答案A2.(2024·安徽“皖南八校”调研)中国古代是“家国同构”的社会，所谓“治国必先齐其家者，其家不行教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国”，父为“家君”，君为“国父”。由此可知()A.儒家思想根植于悠久的文化传统B.分封制是“家国同构”的制度根源C.血缘纽带是中国古代政治制度基础D.“君权”是“父权”的延长和扩张解析依据材料“中国古代是‘家国同构’的社会，所谓‘治国必先齐其家者，其家不行教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国’，父为‘家君’，君为‘国父’”，这说明君权是父权在国家层面的扩展和延长，故D项正确。答案D探究2从“时空观念”角度解读分封制的地域分布和遗存(1)从分封布局看，分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。从地域范围看，主要集中于黄河中下游地区，同姓亲族的封地居于富庶之地或战略要地，周王室保留关中地区为其直辖之地。(2)中国姓氏和地名简称的起源中，有许多是源于西周的封国，如姓氏中的宋、鲁、郑、陈等，湖北省简称“楚”、山西省简称“晋”等。一些省份的别称也体现了此特征，如河北称“燕赵”，山东称“齐鲁”，浙江称“吴越”。(2014·课标全国Ⅱ，24)周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东解析“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现今的一般话。我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都镐京(今陕西省西安市)地区的语言为当时的全国“雅言”，答案为C项。答案C探究3从“唯物史观”角度分析宗法观念的作用(1)对传统社会①社会结构：体现为“家天下”的持续、封国制度不断、家族制度持续和“家国同构”的特征。②民族性格：形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。③思想文化：导致了专制社会和专制思想的形成，思想上表现为保守、守旧，重传统轻变革，重伦理轻科学。④社会风俗：古代婚姻风俗中的“一妻多妾”“同姓不婚”；收养风俗中的“异姓不养”；清明节扫墓、著家谱和修祠堂等。(2)对现代社会①家国一体、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲的宗法观念仍旧具有现代价值。②易于形成强大的家庭凝合力，衍生出对族人的种种法律上的、道德上的普遍约束力。③宗法观念强调血缘亲情，重视家庭和裙带关系，民主观念和民主精神普遍缺乏，与现代的同等和法治意识相违反。1.(2024·天一大联考)中国历史上不少皇帝为封国问题大伤脑筋，出现过严峻的封王反叛，但历代皇帝照封不误。中国古代封国不断主要在于()A.分封制度的优越 B.宗法关系的存在C.专制皇权的须要 D.地方势力的强大解析中国古代大部分封国之王都与皇帝同姓，表明血缘关系、宗法观念、宗法关系的存在，虽然出现过严峻的封王反叛，但历代皇帝照封不误，故B项正确。答案B2.(2024·北京西城区模拟)下图为2024年入选《国家宝藏》的两件青铜器——商代皿天全方罍和西周大克鼎，它们分别是皿氏一族为祭祀父辈先人、大贵族克而铸造。以上文物信息反映出()A.中国先民敬重宗室血脉之情B.商周时期“家国一体”的特色C.先秦时期礼乐等级制度盛行D.分封制下周王与诸侯的关系解析由材料“它们分别是皿氏一族为祭祀父辈先人、大贵族克而铸造”可知古人对宗法血缘的敬重之情，故A项正确。答案A探究4从“家国情怀”角度分析分封制对早期中华文化形成的影响在西周分封制下，被分封的诸侯国将以商周为中心的核心文化传播到了各地，将各地的四夷文化融合统一为中原文化，通过这种复制和融合，奠定了中华传统文化的基本格局。(2024·重庆巴蜀中学考前预料)《我们的中国》一书提出“西周的四合院”的探讨视野。作者认为：“以西周为中心，东南西北被辐射地区相互沟通，贵族通婚，形成了紧密的文化中心。”该观点()A.认为西周政治制度加强了中心集权B.意在说明分封制标记中华民族形成C.强调分封制之下存在着大一统因素D.已经相识到分封制易造成地方割据解析通过“(分封制)以西周为中心，东南西北被辐射地区相互沟通，贵族通婚，形成了紧密的文化中心”，说明在分封制之下，在西周内部已经蕴含了“大一统”的因素，故C项正确。答案C探究5从“史料实证”角度相识早期政治制度的特点总体看来，周天子虽表面上为天下共主，但事实上限制力有限，各诸侯国事实上都是有很大独立性的政治实体。西周作为一代王朝，虽显示出肯定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍旧是其最本质的特点。——杨宁一《历史学习新视野新学问》核心论点：西周时期尚未形成中心对地方的肯定权威，中心政权对地方的限制是有限的，西周国家结构具有分散性和松散性的特点。(2024·河北石家庄模拟)中国古代宗族的宗规往往包含：孝敬父母、敬重长辈、和谐族里、训诫子孙等原则，并对一些严峻触犯宗规的行为在宗祠内当全体族人之面公开处置。这反映出古代宗规()A.扰乱了社会秩序 B.取代了法律制度C.传承了伦理观念 D.保证了家族团结解析材料“孝敬父母、敬重长辈、和谐族里、训诫子孙等原则”有利于稳定社会秩序，故A项错误；材料没有以宗族族规取代法律的信息，故B项错误；族规历代相传，甚至有公开的惩处措施，“孝敬父母、敬重长辈、和谐族里、训诫子孙等原则”已经成约定俗成的伦理，故C项正确；材料没有涉及详细家庭的信息，故D项错误。答案C考法1从国家认同角度相识分封制的影响【考题1】(2024·课标全国Ⅰ，24)周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。分封()A.推动了文化的沟通与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的干脆限制D.确立了贵族世袭特权答案A『eq\a\vs4\al(方法突破)』★明立意从分封制影响角度考查时空观念和历史说明。★抓关键发掘史料隐性学问：“今河南淇县”“今山东曲阜”“今北京”隐含了分封的地域范围广袤。★清误区本题属于分析评价型选择题，难度适中。考生对西周地方诸侯国仍是一地方实体、拥有较大独立性这一历史事实理解不到位，主观认为分封制下周天子拥有肯定权威，干脆管理和限制地方，易错选C项。考法2从社会治理角度相识宗法制的影响【考题2】(2024·湖北武汉模拟)阅读材料，回答问题。材料作者大胆地将系统整体探讨方法运用到历史探讨中，从中国封建社会持续两千余年与每两三百年爆发一次大动乱之间的关系入手分析，提出中国社会是一个超稳定系统的假说，并用这一套模式去说明中国社会、文化两千年来的宏观结构变迁及其基本特点。下图是依据作者的假说绘制的中国古代社会结构图：——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国社会的超稳定结构》思索依据材料并结合所学学问，任选一个视角对该社会结构图进行简要说明。(12分)(要求：观点明确，史论结合；逻辑严密，表述清楚)答案：视角：中国古代社会具有“家国同构”的特征。说明：中国古代的国家结构由地主经济、儒家思想和官僚政治三部分组成。地主经济为官僚政治供应财税基础；儒家思想为官僚政治供应意识形态及文官来源。与之相应，中国古代的家族结构由族田、族谱和祠堂三部分组成。族田为祠堂权力的行使供应经济基础；族谱则以祖先崇拜的方式维持祠堂的宗法权威。“国”是“家”的放大形态，“家”是“国”的微缩形态，二者具有同构性。『eq\a\vs4\al(解题技巧)』★关键信息信息1“将系统整体探讨方法运用到历史探讨中”强调中国古代社会结构的稳定性和整体性。信息2在“中国古代社会结构图”中，左图强调“国家”，右图则强调“家族”，二者共同构成一个古代社会结构的整体，即“家国同构”成为古代社会结构的重要特征。★思路点拨首先，依据题干材料信息，拟定一个论题视角。本题探寻视角的关键在于获得材料中有效的关联信息；然后，依据所选视角，并结合所学学问，从政治、经济和思想文化等角度进行分析说明。考点二秦中心集权制度的形成『名师导语』秦中心集权制度的形成在全国卷中命题相对较少，仅在2013年全国Ⅰ卷中以选择题形式出现，考查秦国领先消退分封体制走向集权统治，海南卷也仅在2015年考查郡县制的设立，二者都充分体现了史料实证的学科素养。秦朝首创中心集权制度以及对国家统一和疆域拓展的历史贡献符合当前新课标新高考对学科素养的要求，应重点关注。学问点一从群雄割据到大统一1.群雄割据(1)春秋时期eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①原有的宗法分封制度的原则遭到破坏，周王渐渐失去,天下共主的地位。,②伴随诸侯国力气的强大，部分诸侯以“尊王”为旗号进,行争霸斗争。))(2)战国时期eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①各大国国君先后改称“王”。,②出现卿大夫夺位的政变。,③各诸侯国之间竞争激烈。))2.大统一(1)经过商鞅变法后，秦国渐渐强大起来，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐等国。(2)公元前221年，秦王嬴政结束了数百年割据混战的局面，建立了空前统一的大帝国。秦的统一顺应了历史发展潮流，建立了统一的中心集权国家，有力促进了各地区、各民族政治、经济、文化的沟通与交融。学问点二秦朝中心集权制度的确立1.特征：权力的高度集中。2.内容(1)皇帝制度：皇权至上；实行“家天下”的皇位继承制。(2)中心官制：中心实行三公九卿制度，军国大权最终操纵在皇帝一人手中。(3)地方制度：在全国范围内推行郡县制。郡县长官由中心任免，不能世袭。(4)用人制度：制定了一套选拔和考察官吏的制度。(5)法律制度：秦帝国制定细密、严苛的法律。3.影响(1)彻底打破了传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝制度的基础。(2)其中心与地方官制的基本原则为历代王朝所继承，提高了行政效率，强化了对地方的限制，对此后2000多年的中国政治与社会产生了重要影响。秦朝“天下”格局的形成自从秦始皇统一了当时的“天下”，中国即成为一个长期整合的政治体……中国，作为一个政治单元，能够有长期的凝合性，当然由于其地理环境自成格局，但也由于国家形态具备肯定程度的稳定性。——许倬云《历史大脉络》【图解历史】秦朝三公九卿制信息提取：由三公九卿的职责可以看出：“三公”职责明确，互不统属，干脆隶属于皇帝；九卿中许多属于管理皇帝个人和皇室家事的机构，体现了“家天下”的观念。【漫画解史】秦始皇“大一统”信息提取：秦始皇统一六国，并通过统一度量衡、货币、文字以及建设道路、驿站等措施来强化国家统一，有利于增进各地区各民族之间对国家的认同。探究1解读重要“历史概念”1.“专制主义”与“中心集权”(1)专制主义：是与民主相对立的概念，是一种决策方式。其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身。(2)中心集权：是一种相对于地方分权的制度。其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必需严格听从中心政府的吩咐，一切受制于中心。2.贵族政治与官僚政治(1)贵族政治：是指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物驾驭政权的一种统治形式。由世袭贵族的代表人物驾驭政权。(2)官僚政治：德国社会学家马克斯·韦伯用来描述继传统政治(权威)、神授政治(权威)之后的官僚行政模式的一个名词。古人曰：“吏事君者”，谓之官；“官者，管也”；官，“治众之意”也；“同官为寮”；“政化治理”，谓之政治。可见，从汉字训诂上讲，官僚政治，就是官僚事君治民众治政事等意思。它起源于春秋战国之际的诸侯国变法，并在秦统一后不断发展演化。1.(2024·河北衡水金卷模拟压轴卷)在春秋末期，中原社会已经变得比较宽容柔软，崇尚优雅和尊严。但秦国长期与戎狄杂处，草原游牧文化中没有“民贵君轻”观念，更没有“为政以德”的仁德概念，以肯定听从为天职，具有高度的凝合力和向心力。这段材料揭示出()A.中原文化已经丢失了进取意识B.秦文化传统具有专制集权色调C.中原文化传统具有自身局限性D.中原文化与草原文明难以融合解析通过题干草原游牧文化“以肯定听从为天职，具有高度的凝合力和向心力”可知其文化传统具有专制色调，故B项正确。答案B2.(2024·广东佛山模拟)在秦代，官僚这种政治角色是从分封制下君主的家臣演化而来的，同时设置官府中掌管簿书案牍的吏胥，协助官员履行政务。这表明秦代()A.已出现了完整的官僚体系B.平民政治已取代贵族政治C.官僚政治的模式已经形成D.中心文官的地位较为突出解析秦朝是古代中国官僚制度的奠基时期，其官僚体系刚刚从贵族政治演化而来，尚处于雏形阶段，故A项错误；在古代中国的地主政权之下，取代贵族政治的只可能是官僚政治而非平民政治，故B项错误；依据材料可知，官员之下已设置有协助其履行政务的吏胥，古代中国官僚政治的基本模式业已形成，故C项正确；材料并没有刻意突出“中心”与“文官”的特殊地位且没有与之相对应的对比，故D项错误。答案C探究2从“时空观念”角度相识秦的统一秦灭六国示意图★公元前230年到公元前221年，秦国在嬴政的领导下，攻灭了六国，统一了天下，结束了长期以来诸侯混战的局面，为我国历史翻开了崭新的一页。(2013·北京文综，12)四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。”“□”处缺失的文字应当是()A.周 B.秦 C.汉 D.唐解析据材料中“天下分而为七”“□并四海”“始为□县”等信息可以看出，题干描述的是战国时期分裂战乱、秦灭六国实现统一、在全国推行郡县制等史实。A、C、D三项与题意不符。答案B探究3从“历史说明”角度解读秦朝对先秦政治文明的发展1.秦朝政治文明的传承与创新2.郡县制与分封制的区分比较项秦朝郡县制西周分封制实行条件在国家大一统的条件下实行与宗法制相联系传承制度官吏由皇帝任免调迁，不得世袭世袭官吏权力官吏只有俸禄，无封地拥有封地和相应的爵位与中心关系是地方行政机构，地方肯定听从中心诸侯国有很强的地方独立性历史作用有利于中心集权的加强和国家的统一有利于稳定当时的政治秩序，但也简洁发展为割据势力1.(2024·安徽合肥调研)钱穆先生指出：“中国版图的恢廓，盖自秦时已奠其规模。近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这一“统一之新局”还体现出()A.从血缘世袭到宗法世袭 B.从宗法封建到帝制集权C.从世袭政治到官僚政治 D.从礼乐治理到法律治理解析西周实行与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制，秦朝建立起以皇权为中心的中心集权制度，与材料中“秦人初创中国统一之新局”相符，故B项正确。答案B2.(2024·四川成都调研)针对“皇权不下县”的说法，某学者指出，由秦到清，中国基本实行小县制，很少达到“地方百里、人口万户”的标准建制，国家政权对社会的限制，通过乡里组织的普遍设立而延长到农村社会基层。该学者认为，中国古代()A.民间社会发展有限 B.基层自治卓有成效C.县府管理实力不足 D.县域经济长期滞后解析从材料“由秦到清，中国基本实行小县制，很少达到‘地方百里、人口万户’的标准建制”，可知中国古代民间社会规模小，发展有限，故A项正确。答案A探究4从“史料实证”角度相识秦朝的历史地位仅仅从开拓疆域、确立中国腹地大格局之中来寻求是远远不够的，还必需从养成国家统一的心态历程中加以阐述。统一国家所形成的凝合力和向心力之大，的确是前所未有的。——刘芃、朱汉国《历史学习精要》核心论点：秦朝确立专制主义中心集权制度，对此后两千多年的中国政治和社会产生了深远的影响。“大一统”政体为中国统一多民族国家的形成和巩固奠定了基本格局。(2024·北京朝阳模拟)《礼记·中庸》曰：“今日下，车同轨，书同文，行同伦。”秦始皇“为‘黔首改化，远迩(近)同度(法度)’，颁布统一的各种制度、订定文字、大规模移民、经济上各种措施结合起来，促进了全国范围内‘行同伦’任务的完成”。这表明“行同伦”()A.旨在推动儒法融合 B.宣扬了儒家思想学说C.形成共同行为规范 D.彰显皇帝的肯定权威解析“行同伦”是指人们的日常行为要遵从统一的道德与规范。据材料“全国范围内‘行同伦’任务的完成”可知，有利于形成共同行为规范，故C项正确。答案C考法1秦朝中心集权制度的创新【考题1】(2013·课标全国Ⅰ，24)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国领先消退分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度答案C『eq\a\vs4\al(方法突破)』★明立意从秦朝中心集权制度的形成角度考查史料实证和唯物史观。★抓关键理清一个变更：“周代，墓葬有严格的等级规定”“秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别”。★清误区本题属于史料主旨型选择题，难度较大。考生对战国时期经济发展的基本属性相识不清，战国时期，井田制趋向瓦解，封建经济已经形成，而分封制的经济基础是井田制。考法2从贵族政治向官僚政治的转变【考题2】(2024·河北石家庄模拟)阅读材料，回答问题。史料一由国君驾驭任免权力的官僚制度，起源于春秋中后期。一大批没落中小贵族离开其原来的宗族，凭借其个人才能，以单纯士人的身份投身于有势力的卿大夫之家，仅仅是靠着对新家主的忠心而受新主子的豢养。战国时期，这种官僚制度由于士阶层的壮大而获得发展。其时教化制度亦正发生着根本变更，私学培育着官僚的后备人才。这个时期各国的变法，更是从立法与法制上对官僚体制作了制度上的规定，并最终宣告世卿世禄制退出舞台。——摘编自沈长云等著《战国史与战国文明》史料二中国古代的官僚制度……当君主个人的意志与官僚机构本身的目标形成冲突的时候，官僚机构并不会肯定听从君主的意志，必定对君主权威会有所“反弹”。古代官僚集团作为儒家学说的详细推行者，其观念与行为也受儒家思想的左右。在中国古代官僚政治下，民众只有义务，官僚和君主则拥有不受限制的权力。在中国古代这种官僚制度体制下，官员的升迁和降黜之权操纵于上司的手中，处理公务只对上级负责，唯命是从，照章办事，那么为了迎合上意，也就天经地义地编造出一些形式主义的噱头，因此中国古代的官僚在执行法律时“亲者断其生，疏者判其死”，听从权力而不是法律，处理日常公务具有很强的随意性。——马欣荣《比较视域下中国古代官僚制度的弊端探析》思索(1)依据史料一并结合所学学问，分析战国时期官僚制度形成的历史条件。(9分)(2)依据史料二，概括指出中国古代官僚制度的特点及其弊端。(16分)答案：(1)条件：宗法制、分封制遭到破坏，统治者招揽人才(养士之风)，士阶层崛起；各诸侯国变法，君主权力加强，废除世卿世禄制度；贵族垄断教化学术的局面被打破，出现私人讲学。(2)特点：官僚政治对皇权有制约作用；官僚政治深受儒家伦理影响；民众与官僚、皇权存在明显冲突；以形式主义为特点的官本位文化。弊端：存在忽视法律的现象；行政过程中的随意性；对民众的剥削与不负责任。『eq\a\vs4\al(解题技巧)』★关键信息信息1“一大批没落中小贵族……，以单纯士人的身份投身于有势力的卿大夫之家”说明分封宗法制的衰落，出现养士的风气；“由于士阶层的壮大而获得发展”说明白士阶层崛起；“各国的变法，更是从立法与法制上对官僚体制作了制度上的规定”体现了变法运动的推动。信息2“当君主个人的意志与官僚机构本身的目标形成冲突的时候”说明古代官僚机构与君主的关系惊慌；“民众只有义务，官僚和君主则拥有不受限制的权力”体现了民众、官僚和皇权之间的权力和义务；“为了迎合上意，也就天经地义地编造出一些形式主义的噱头”体现了形式主义倾向。★思路点拨本题考查古代中国官僚制度形成的条件、特点和弊端，意在考查学生读史料、综合概括的实力。第(1)问，依据材料一信息并结合春秋战国时期的社会特征，从变法改革、新阶层崛起、新风气出现、教化发展等角度回答。第(2)问，第一小问，依据材料二和所学学问，从官僚政治与皇权的关系、形式主义严峻等角度概括；其次小问，从忽视法律、随意性强等角度回答。课时作业(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1.(2024·湖南永州模拟)西周的继承制度有排他性和严格的等级性，继承了祭祀权就获得了相应的政治身份和财产。到了战国秦汉时期，政治慢慢摆脱血缘关系的羁绊，继承制度的排他性和等级性受到减弱，获得祭祀权并不能天经地义地获得相应的政治地位。这表明()A.宗法制、分封制渐渐瓦解B.君主专制中心集权制度强化C.封建小农经济的渐渐确立D.儒家思想正统地位渐渐确立解析据材料“西周的继承制度，继承了祭祀权就获得了相应的政治身份和财产。到了战国秦汉时期，政治慢慢摆脱血缘关系的羁绊，……祭祀权并不能天经地义地获得相应的政治地位”可知，西周时期的宗法分封制遭到破坏，故A项正确。答案A2.(2024·山东青岛学期初调研)王国维在《殷周制度论》中指出：“是故天子、诸侯虽无大宗之名，而有大宗之实。”这说明()A.天子是天下之大宗 B.诸侯在本国是大宗C.天子诸侯均行宗法 D.诸侯冲击天子地位解析材料中“天子、诸侯虽无大宗之名，而有大宗之实”说明实行了宗法制，故C项正确。答案C3.(2024·湖北武汉起点考试)战国时期，各诸侯国不断拓展疆土：如秦人折服巴蜀，开发西南；燕人北击东胡，开拓辽东和辽西；赵人“胡服骑射”，将势力推动到阴山。各诸侯国的疆域变更()A.拓展了华夏文明的空间 B.巩固了周王室势力范围C.加强了中心对地方限制 D.体现了“尊王攘夷”的策略解析依据材料“各诸侯国不断拓展疆土”，它使中华文明不断向外拓展，故A项正确。战国时期礼坏乐崩，各诸侯国纷纷争霸兼并，故B项错误；各诸侯国的拓展疆域，进一步加剧了离心倾向，故C项错误；战国时期各诸侯国纷纷称王，发动兼并斗争，故D项错误。答案A4.(2024·河北张家口摸底)周王朝实行了“封建亲戚，以藩屏周”的分封制度。通过分封，周王同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制()A.授土授民强化了王室集权B.加强了对广袤地区的有效管理C.使贵族政治影响边远民族D.消退了地方势力对中心的威逼解析据材料“封建亲戚，以藩屏周”并结合所学可知，广建封国有助于加强对地方的管理，从而达到巩固周王室的目的，故B项正确。答案B5.(2024·河南中原名校质量考评)历史说明是以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和评判的实力。基于下列史料可以得出的历史说明是()时间史实武王十七年晋之曲沃庄伯弑主国晋孝侯武王十九年郑伯弟段作乱武王二十三年卫弑其君桓公武王三十一年宋太宰华督弑其君殇公A.封邦建国，众星拱月 B.王室衰微，诸侯兼并C.礼崩乐坏，等级不存 D.宗法破坏，贵族内讧解析这一时期大小宗之间冲突尖锐，小宗作乱和以下弑上的现象屡屡发生，统治集团内部内讧严峻，故D项正确。答案D6.(2024·湖北重点中学起点考试)吴国的国君本是周武王的先人古公的长子，到了江南后“文身断发”，听从了当地荆蛮的习俗。燕国的始祖召公与周同属姬姓，但燕国四周是戎狄的天下，其臣民中也有不少戎狄成分。因此，在春秋时，吴国和燕国都被解除在“中国”之外。材料旨在说明()A.“中国”的文化色调深厚B.华夏族已被周边民族同化C.血缘关系失去了政治意义D.“中国”已有了明确定义解析据材料“吴国和燕国都被解除在‘中国’之外”可知，“中国”的文化色调深厚，故A项正确。答案A7.(2024·百校联盟摸底考试)从某种程度上说，周天子即天下之大宗，诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻与天子维持关系，全国近似于一个大家庭。自天下大宗天子以下，逐次分出小家。这说明在周代()A.诸侯拥有了与周天子同等的权利与义务B.以分封制作为政治统治的核心C.以宗法关系为纽带形成了国家政治结构D.中心集权的体制已经初具规模答案C8.(2024·湖南永州调研)下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此能够得出的历史结论是()记述出处“(小史)掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。”《周礼·春官》“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”(北宋)刘恕《通鉴外纪》“谱存而宗可考，是故君子重之。”(南宋)朱熹《陈氏家谱旧序》“谱系之作，所以敦孝弟、重人伦、睦宗族、厚风俗。”(清)李希莲《重修李氏族谱序》A.宗法制被后世完全承袭B.编修家谱具有敬宗收族的作用C.家训家规渗透理学思想D.族谱都能说明姓氏的演化历程解析表中“奠系世，辨昭穆、祖考、宗可考、重人伦、睦宗族”说明对宗族的作用，故B项正确。答案B9.(2024·湖北武汉起点考试)秦朝的《工律》规定，“为器同物者，其小大、短长、广夹(狭)亦必等”，还规定由官府有关机构校正衡器的权、斗桶和升，且至少每年应当校正一次。这些规定()A.为秦的统一奠定了基础 B.体现对商业活动的重视C.有利于各地区经济沟通 D.标记统一国内市场形成解析依据材料“为器同物者，其小大、短长、广夹(狭)亦必等”，统一度量衡，打破了春秋战国度量衡的混乱局面，便于各地区的沟通、融合，故C项正确。答案C10.(2024·河南中原名校质量考评)秦时期实行爵禄制，有爵即有禄，采邑或禄田世袭领有。秦汉时期实行爵禄分别的爵秩制：爵级用以保证贵族身份和维系政治忠诚；禄秩则用以录人用事，有职方有禄，职高则禄重。按劳取酬。这一变更表明秦汉时期()A.贵族政治的影响仍存在B.官僚政治制度尚未确立C.封建等级制度趋向瓦解D.选官用人制度日益成熟解析据材料“秦时期实行爵禄制，有爵即有禄，采邑或禄田世袭领有。秦汉时期实行爵禄分别的爵秩制”可知，秦汉时期仍在某种程度上沿袭着奴隶社会的贵族政治以保持统治的长治久安，故A项正确。答案A11.(2024·广东珠海模拟)有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律限制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是()A.国家管理制度化 B.从人治到法治C.礼仪与政治分别 D.为民主政治奠基解析据材料“从宗周时代的‘礼仪政治’到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律限制手段”可知，秦朝用官僚政治取代原来的贵族政治，这种制度建立在官吏的选拔和任命基础之上，通过法律等手段使国家的管理趋向制度化，故A项正确。答案A12.(2024·山西太原模拟)下表为不同史籍关于阿房宫的历史叙述，据此可知()记述出处“二世还至咸阳，曰：‘先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫。为室堂未就，会上崩。’”司马迁《史记·秦始皇本纪》“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，……楚人一炬，可怜焦土。”杜牧《阿房宫赋》“秦阿房一名阿城。在长安县西二十里。西、北(东)三面有墙，南面无墙，周五里一百四十步。”(宋)宋敏求《长安志》“东西北三面墙内存有夯土台，未发觉秦代的文化层，未发觉大规模火烧痕迹。”中国社科院考古所《阿房宫考古发觉与探讨》A秦二世为先帝营造阿房宫B.文献记载各异不足为信