




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
山东省德州市夏津县2023-2024学年八年级下学期语文期中试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四五六七八九总分评分一、中华好诗词(12分)1.以下是诗词对决的部分题目,请补充完整。人类诗意地栖居在大地上。自然界有着千万种美好:既有(作者名)诗里“八月湖水平,”的胜景。也有《诗经》中涌流着的无数真情:如“,。纵我不往,子宁不嗣音”的嗔怪,再如“,。窈窕淑女,君子好逑”的追求,都弥足珍贵,让人沉醉。补写出下列句中空缺部分。2.,灯烧月下月如银。(唐寅《元宵》)3.仰天大笑出门去,。(李白《南陵别儿童入京》)4.灵山多秀色,。(张九龄《湖口望庐山瀑布泉》)5.,白草红叶黄花。(白朴《天净沙·秋》)6.咸阳桥上雨如悬,万点。(温庭筠《咸阳值雨》)7.,平铺十里湖光。(张孝祥《西江月·阻风山峰下》)二、国学经典(15分)现代文阅读【材料一】①诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家……②歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱。徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。歌谣的节奏,最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着废话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的写的诗了。(节选自《经典常谈·诗经第四》)【材料二】①第一个开门授徒发扬光大那非农非工非商非官的“士”的阶级的,是孔子。孔子名丘,他家原是宋国的贵族,贫寒失势,才流落到鲁国去。他自己做了一个儒士,儒士是以教书和相礼为职业的,他却只是一个“老教书匠”。他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。他大招学生,不问身家,只要缴相当的学费就收;收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍,并教他们《礼》《乐》等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的,孔子是第一个将学术民众化的人。②孔子采取了断章取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。(节选自《经典常谈·诸子第十》)【材料三】真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安山陷长安,肃宗在灵武即位,他从长安逃到灵武,作了“左拾遗”的官,因为谏救房瑁,被放了出去。那时很乱,又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严式,作到“检校工部员外郎”,所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。严武死后,他避难到湖南,就死在那里。他是儒家的信徒:“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的素志。又身经乱离,亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形,发抒自己的感想。(节选自《经典常谈·诗第十二》)8.小文想了解古典诗歌的发展历程和文化价值,请你从下列选项中,推荐最适合的一项()A.《辞赋第十一》 B.《诗第十二》C.《诗经第四》 D.《诸子第十》9.下列有关《经典常谈》的描述,不正确的一项是()A.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初撰写的一部介绍我国国学经典的著作。B.这本书内容简洁精辟,通俗流畅,深入浅出,从中可以感受到作者很重视这本书的普及性和通俗性。C.《经典常谈》是一本写给中学生看的书,让学生从本国语言文字上,了解固有文化。D.全书共13篇,按照传统的时间顺序概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。10.下列说法不正确的一项是()A.【材料一】中,歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。B.【材料一】中“重叠”在诗歌里失去主要的地位的原因是字数的均齐和韵脚的协调。C.【材料二】中孔子,春秋时期鲁国人。他修订了六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,并将自己言行和思想记录下来,整理编成《论语》。D.【材料三】中朱自清认为杜甫是“继往开来的诗人”,因为他的诗歌给诗创造了新的境界,引发后代诗人竞相效仿,对诗歌的发展影响深远。11.【材料一】中“一唱三叹”的艺术效果是如何实现的?请联系所学《诗经》中《蒹葭》,结合具体诗句分析。________________________________________________________________________________________12.请你仿照示例,结合《经典常谈》中《诗经第四》一章的内容以及语文素养积累,体会“诗以言志”的育人作用。原句原义教育意义如切如磋,如琢如磨。指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光;将玉比人。做学问要精益求精。靡不有初,鲜克有终。凡事都有个开始,但经常不了了之,没个结果。①它山之石,可以攻玉。别的山上面的石头坚硬,可以用来琢磨玉器。②三、诗歌唐朝(10分)在诗歌诵读中感受唐风诗韵,小华在准备诗歌朗诵过程中遇到些问题,请你帮忙解决。春中田园作王维屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬①,荷锄觇②泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅思远客。【注释】①远扬:桑枝。②觇(chān);察看。13.小华找到下面四幅背景图,与诗中意境不相符的一项是()A.B.C.D.14.小华在朗诵颔联、颈联时,感觉诗中无论是写人还是写物,都传达了诗人对“春”的喜爱与憧憬。你认同吗?请结合诗句简述理由。________________________________________________________________________________________15.朗诵尾联时有两种设计,小华有些犹豫,请说说你的理解并帮他做出选择。A.语速减慢,语调由升到降,语气略带伤感B.语速稍快,语调上升,语气充满喜悦________________________________________________________________________________________四、寻迹先贤(10分)文言文阅读品味先贤“文”与“言”上的独特魅力小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。16.下列加点词意义和用法相同的一项是()A.日光下澈下见小潭 B.以其境过清以径寸之木C.心乐之钟鼓乐之 D.乃记之而去乃不知有汉17.下列句式与其他三项不同的一项是()A.两膝相比者 B.全石以为底C.中轩敞者为舱 D.题名其上18.如果把小石潭开发成旅游景区,你会设计哪些景点?请模仿例句,为景点拟一个名字,并说明依据。示例:我设计一个听水轩,依据是“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环”,感觉在这里静静地听听水声,也是很美的。我设计一个(名字),依据是。五、见字如面(10分)小语准备朗诵以下文言书信,在词义理解和内容把握方面发现如下问题,请帮她解决。与子俨等疏①(节选)陶渊明疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分②将有限也。汝辈稚小家贫每役③柴水之劳何时可免?念之在心,若何可言!然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆④道旧。遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颍川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终。兄弟同居,至于没齿。济北氾稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。《诗》曰:“高山仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。【注释】①与子俨等疏:写给俨等五个儿子的书信。②大分:指寿命。③役:从事。④班荆:在地上铺荆草,席地而坐。19.解释下列加点词的意思。①每以药石见救()②分财无猜()20.请用“/”画出下列句子停顿(限两处)。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免21.把下列句子翻译成现代汉语。他人尚尔,况同父之人哉!________________________________________________________________________________________22.读了选文及学过的陶渊明的诗文,请概括一下他的形象。________________________________________________________________________________________六、民俗探秘(6分)探秘民俗,奔赴一场文化与美学的视觉盛宴材料一:近期,“浔埔”“簪花”话题播放量超40亿。与簪花相关的搜索量超过42万条。头顶一圈五颜六色的花环,身着传统服饰,这样一身亮眼的装扮,逐渐成了各大古镇、古巷、古城随处可见的风景。而其发源地——福建泉州一个名为浔埔的小渔村,也迎来了一拨又一拨想“做一日簪花女”的外地游客。“一念簪花,一世无忧;今生戴花,一路繁花”是流传在浔埔村的一句俗语,寄托了人们对美好生活的向往和对未来的憧憬。簪花是中国古代头饰的一种,也叫戴花、簪戴、插花,就是将鲜花或其他材料制作的花朵戴在头上。簪花在当地不仅仅是一种装饰,更承载着深厚的文化内涵和美好寓意。簪花的花语和寓意也各不相同,比如牡丹代表富贵荣华,梅花代表高洁清雅,而莲花则代表纯洁无瑕。材料二:簪花的习俗在我国大约有两千年的历史,兴起于秦汉,繁盛于宋元明三朝。它不仅是古人美丽的装饰品,还是身份和地位的象征。在不同历史时期,簪花文化有着不同的表现和发展。例如,在唐代,簪花成为了女性的重要头饰之一,多使用金、银、玉及宝石等珍贵材料制作,外形丰富多样。而到了宋代,男性也开始普遍簪花,不仅限于鲜花,也有用绢花等材质制作的。此外,簪花还与赏花风尚相结合,带动了花卉市场的繁荣。在现代社会中,簪花逐渐演变成一种时尚和艺术,成为人们表达个性和品味的方式。材料三:簪花作为中国古代的一种传统饰品,有着深厚的历史价值。它见证了中国古代女性的审美观念和文化品味,并且记录了历史变迁中的风雅情怀。通过簪花,我们还能了解到古人的生活方式、社会礼仪以及审美观念等方面的信息。此外,簪花作为一项独立出来的民俗文化,已经与时下流行的民族风旅拍产业实现了融合,悄悄走上了民俗文化产业化之路,蕴藏着极大的经济价值。(摘编自《人民号》)23.下列说法有误的一项是()A.在唐代,簪花成为女性的唯一头饰,多使用金、银、玉及宝石等珍贵材料制作,外形丰富多样。B.簪花是中国古代头饰的一种,是将鲜花或其他材料制作的花朵戴在头上。C.簪花作为中国古代的一种传统饰品,有着深厚的历史价值。D.“簪花的习俗在我国大约有两千年的历史”中的“大约”体现了说明文语言的准确性、严谨性。24.行云同学的妈妈打算开一家簪花店,在制作宣传单时,整理簪花的意义遇到困难,结合三则材料,帮行云妈妈完成宣传单吧!________________________________________________________________________________________七、故事里的中国(17分)读中国故事,感受故事里的文化与情怀。厮守,一眼千年樊锦诗①敦,大地之意;煌,繁盛也。②那时我第一眼见到敦煌,黄昏古朴庄严的莫高窟。远方铁马风铃的铮鸣,我好似听到了敦煌与历史千年的耳语,窥()见了她跨越千年的美。③1962年,我第一次到敦煌实习,当时满脑子都是一听就让人肃然起敬的名字:常书鸿先生、段文杰先生等等,敦煌就是神话的延续,他们就是神话中的人物啊!我和几个一起实习的同学跑进石窟,感叹到只剩下几个词的重复使用,所有的语言似乎都显得平淡无奇,简直失色了,满心满脑只有:“哎呀,太好了,太美了!”④虽然说对大西北艰苦的环境有一定的心理准备,但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠后来想起仍叫人心有余悸()。到处都是土,连水都是苦的,实习期没满我就生病提前返校了,也没想着再回去。没想到,可能就是注定厮守的缘分,一年后我又被分配到敦煌文物研究所(现敦煌研究院的前身)。说没有犹豫惶惑,那是假话,那里到处是苍凉的黄沙,无垠的戈壁滩和稀稀疏疏的骆驼草。洞外面很破烂,里面很黑,没有门,没有楼梯,就用树干插上树枝的“蜈蚣梯”爬进洞。爬上去后,还得用“蜈蚣梯”这么爬下来,很可怕。我父亲甚至写了封信,让我转交学校领导,给我换个工作地方。但是那个时候,新中国建立十多年,报效祖国、服从分配、到最艰苦的地方去,都是影响青年人人生走向的主流价值观。⑤一开始,在这般庞大深邃的敦煌面前,我是羞怯()的,恍若相见初恋一般的惶惑不安,一阵子相处后,慢慢地小心翼翼地把敦煌当做了“意中人”。⑥文物界的人,只要对文物有深深的爱,就会想尽一切办法保护它。能守护敦煌,我太知足了。整个莫高窟,就是一座巨大无比、藏满珠宝玉翠的宝库。这样动人可爱的“意中人”,已成了我生命中不可分割的一部分,我怎么能舍得离开呢?⑦后来西部大开发,旅游大发展。1999年开始,来敦煌欣赏壁画的人愈发多了,我一半是高兴,另一半又担忧。我把洞窟当意中人,游客数量的剧增有可能让洞窟的容颜不可逆地逝去,壁画渐渐模糊,颜色也慢慢褪去。⑧有一天太阳升起,阳光普照敦煌,风沙围绕中的莫高窟依旧是安静从容,仰望之间,我莫名觉得心疼:静静沉睡一千年,她的美丽、她含着泪的微笑,在漫长的岁月里无人可识,而现在,过量美的惊羡者却又会让她脆弱衰老。莫高窟带给人们的震撼,绝不应该只是我们看到的惊艳壁画和彩塑,更是一种文化的力量!就算有一天她衰老了,这种力量不应消失,我一定要让她活下来。⑨当我知道可以通过数字化技术将她们永久保留的时候,我立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数字化工程。新中国成立后,国家特别重视莫高窟的保护。20世纪60年代国家经济刚刚恢复,周恩来总理就特批了100多万元用于敦煌莫高窟的保护。后来国家更是给了充足的经费,让我们首先进行数字化的实验。现在敦煌已经有100多个洞窟实现了数字化——壁画的数字化、洞窟3D模型和崖体的三维重建,30个洞窟的数字资源中英文版都已上线,实现了全球共享。⑩我想和敦煌“厮守”下去不是梦想,这真真切切成为现实!⑪敦煌艺术入门不难,她是一个多学科交叉的人文学科,汇合交融了太多的文化元素,历史的多元、文化的多元、创作技法的多元,可谓大气魄、大胸怀。在改革开放之前,研究所关于敦煌学的研究也在进行,但更多的是壁画的临mó()。如果说到真正的研究工作,是在改革开放之后,科研的氛围变好了,文化交流更加频繁了,改革开放带来了中国敦煌学研究的春天。⑫我很喜欢中唐第158窗的卧佛,每当心里有苦闷与烦恼时,都忍不住想走进这个洞窟,瞬间忘却许多烦恼。有时候,甚至觉得敦煌已经成为我的生命了。⑬我还想说,新中国成立70年来,一代又一代有志于中华优秀传统文化艺术的年轻人,面对极其艰苦的物质生活,面对苍茫戈壁的寂寞,披星戴月,前赴后继,这是文物工作者保护和传承中华优秀传统文化的使命。⑭而我也与我的前辈、同仁们一样,仍愿与这一眼千年的美“厮守”下去。(选自《人民日报》,2019年4月,有删改)25.给下列加点字注音,根据拼音写汉字。①窥()见②心有余悸()③羞怯()④临mó()26.结合文章,完成下列表格“我”与敦煌敦煌于我初见敦煌①暂离敦煌苦涩、犹豫惶惑②惶惑不安、意中人守护敦煌知足厮守敦煌③27.赏析下列句子。静静沉睡一千年,她的美丽、她含着泪的微笑,在漫长的岁月里无人可识,而现在,过量美的惊羡者却又会让她脆弱衰老。(从修辞的角度赏析)________________________________________________________________________________________28.谷月同学觉得题目改为“我与敦煌”更直白,你怎么看?请简述理由。________________________________________________________________________________________29.文章结尾言简义丰,试结合文章内容和生活谈谈你的理解。________________________________________________________________________________________八、梨园诗会(10分)春回大地,夏津黄河故道森林公园中的义和香雪园,梨花飘香。晨帆文学社准备开展一次“梨园诗会”,向广大师生展示香雪园风采,请你一起加入。30.任务一·拟写通知活动于4月26日上午9:00在报告厅举行,要求各班语文课代表准时参加,鼓励对诗文感兴趣的同学积极参加。请你代表晨帆文学社向各位同学完成通知内容。通知各位同学:晨帆文学社2024年4月25日31.任务二·活动动员活动准备工作如火如荼地进行着,同学们纷纷开始报名,但是小维认为学生最重要的任务是学习,其他的等长大了再说。得知小维的想法后,几名同学分别对他进行了规劝,你认为表达最准确得体的一项是()A.我十分赞成你的观点,老师也说过我们最重要的任务是学习,但咱们参加活动是可以获得综合素质加分奖励的啊!如果你想获得期末评优资格,我建议你要踊跃参加这次活动。B.每天的作业那么多,课堂内容都没巩固好,参加这些活动只会浪费时间,咱俩都别参加了。C.我们是祖国的未来和希望,就应该从小多培养自己的爱好和兴趣,希望你积极参加,不要拖后腿。D.参加这样的活动也是一种特殊形式的学习,能够丰富知识,提高素养,使我们全面发展,这样长大后才能让自己能力更强,我们一起报名吧!32.任务三·宣传标语(填字母)为了更好地宣传香雪园,同学们纷纷拟了宣传标语,你认为下列最适合的一项是()A.细节决定成败,态度决定一切B.快快乐乐出门去,平平安安回家来C.义和香雪妖娆绽放,四海宾朋共赏春光D.一言一行树形象,一举一动见文明九、征文比赛(60分)33.学校校刊开设了“阅读·悦享”专栏,现面向全校同学征稿。最是书香能致远。阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径。可以让人得到思想启发,树立崇高理想,涵养浩然之气。中华民族自古提倡阅读,阅读可以传承中华民族生生不息的精神,塑造中华儿女自信自强的品格。请以“《▲》让我学会▲”为题,写一篇文章,表达你的体验、感悟和思考。要求①把上面给出的题目补充完整,“《▲》”必须是一本书或一篇文章。②不少于600字。③文章中不要出现真实的地名、校名和人名。④不得套作、抄袭。
答案解析部分1.【答案】孟浩然;涵虚混太清;青青子衿;悠悠我心;关关雎鸠;在河之洲【解析】【分析】(1)“八月湖水平,涵虚混太清”出自孟浩然的《望洞庭湖赠张承相》,描绘出八月湖水涨满,与岸齐平,湖水包容天空,水天浑然一体的壮观胜景,故此处作者为孟浩然,诗句是涵虚混太清。(2)“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音”出自《诗经・郑风・子衿》,生动展现出女子对心上人的嗔怪之情。
(3)“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”源自《诗经・周南・关雎》,体现出男子对窈窕淑女的追求。故答案为:孟浩然;涵虚混太清;青青子衿,悠悠我心;关关雎鸠,在河之洲。【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。【答案】2.春到人间人似玉3.我辈岂是蓬蒿人4.空水共氤氲5.青山绿水6.空濛隔钓船7.满载一船秋色【解析】【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。2.唐寅《元宵》中描绘春天来临,人间热闹非凡,人们如美玉般光彩照人,月下灯火辉煌,月如银盘的景象,前句为“春到人间人似玉”。
故答案为:春到人间人似玉3.李白《南陵别儿童入京》里,诗人在得到唐玄宗征召后,兴奋不已,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”表达出他的自信与豪迈,坚信自己并非平凡之人,定能有所作为。
故答案为:我辈岂是蓬蒿人4.张九龄《湖口望庐山瀑布泉》通过“灵山多秀色,空水共氤氲”,展现庐山景色秀丽,天空与水汽相互交融,营造出朦胧美妙的氛围。
故答案为:空水共氤氲5.白朴《天净沙・秋》以“青山绿水,白草红叶黄花”描绘出一幅色彩斑斓的秋日画面,青山绿水间,白草、红叶、黄花相互映衬。
故答案为:青山绿水6.温庭筠《咸阳值雨》中,“咸阳桥上雨如悬,万点空濛隔钓船”形象地写出咸阳桥上雨势如悬,万千雨点迷濛,隔开了远处的钓船,富有意境。
故答案为:空濛隔钓船7.张孝祥《西江月・阻风山峰下》中,“满载一船秋色,平铺十里湖光”描绘出船中满载着秋天的景色,水面平铺着十里的湖光,画面开阔优美。
故答案为:满载一船秋色【答案】8.B9.D10.C11.示例:《蒹葭》中从“道阻且长”,到“道阻且跻”,再到“道阻且右”,反复渲染追寻道路的曲折绵长,追寻过程的艰难,以凸显抒情主人公执着不已的精神。全诗三章,采用重章叠唱的形式,形成了节奏鲜明,旋律优美,情感逐层加深,一唱三叹的艺术效果。12.示例:①为人做事要不忘初心,善始善终。;②用别人的经验来提高自己。【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,理解和分析材料内容,将选项和文章内容进行比较、辨别,确认正确选项。一定要忠实于原文。
(3)本题考查学生对文本概念的分析理解能力,注意结合句子和文段意思,定位文本概念在文中的位置,查看上下文,仔细辨别分析,认真推敲,找出符合题干的选项。
(4)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。
(5)本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活,联系社会实际,用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
8.本题考查对材料内容与需求匹配度的判断。小文想了解古典诗歌的发展历程和文化价值,材料一主要讲述了诗歌源头歌谣的分类及发展,重点在于诗歌起源阶段;材料二聚焦孔子对学术民众化的贡献及用《诗》讨论道理,并非直接阐述古典诗歌发展历程;材料三着重介绍杜甫及其诗歌特点。而《诗第十二》从标题看更有可能全面介绍诗歌的发展历程及相关文化价值,与小文需求最为契合。
故答案为:B9.ABC.正确。
D.全书共13篇,并非按照传统时间顺序概述诸子百家、辞赋和历代诗文情况,如《诗经第四》在《诸子第十》之前,不符合时间顺序,所以D选项错误。
故答案为:D10.ABD.正确。
C.《论语》是孔子的弟子及再传弟子将孔子及其弟子的言行记录整理编成,并非孔子自己整理,C选项错误。
故答案为:C11.此题为诗歌艺术效果分析题,要求结合《诗经・蒹葭》分析“一唱三叹”效果的实现。《蒹葭》中采用重章叠唱形式,如“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”,通过不断变换字词,反复强调追寻道路的艰难曲折。这种重章叠唱使得诗歌节奏鲜明,旋律优美,随着每一章的推进,抒情主人公对意中人的执着追寻之情也逐层加深,从而营造出一唱三叹的艺术效果,让读者深切感受到诗歌的韵味与情感力量。
故答案为:示例:《蒹葭》中从“道阻且长”,到“道阻且跻”,再到“道阻且右”,反复渲染追寻道路的曲折绵长,追寻过程的艰难,以凸显抒情主人公执着不已的精神。全诗三章,采用重章叠唱的形式,形成了节奏鲜明,旋律优美,情感逐层加深,一唱三叹的艺术效果。12.本题考查对诗句教育意义的理解与总结。“靡不有初,鲜克有终”原义是凡事都有开始,但很少能坚持到最后。其教育意义在于提醒人们为人做事要不忘初心,善始善终,不能半途而废。“它山之石,可以攻玉”原指别的山上石头可用来琢磨玉器,引申的教育意义是可以借鉴别人的经验来提高自己,借助他人长处弥补自身不足。
故答案为:示例:①为人做事要不忘初心,善始善终。②用别人的经验来提高自己。【答案】13.B14.我认同。诗中所看到春季中繁忙的农事、回归的春燕、崭新的农历,无不透出一种明媚、生机、充满希望的春天的气息,传达出诗人对春的喜爱和憧憬。15.诗人本来觉得春天田园的之景太美了,很想开怀畅饮,可是对着酒又停住了,他忽然想到那离开家园作客在外的人,无缘享受这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。因而诗人情绪由喜转为忧,语调应该下降,B不合适。所以,我认为应该选A。【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答,如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色,从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
(3)本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目,我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。13.ACD.正确。
B.结合题目“春中田园作”,可知:本诗描写的是春天的景色。本项为夏天的景色,与诗中意境不相符;
故答案为:B14.本题考查理解诗句。“持斧伐远扬,荷锄觇泉脉”“归燕识故巢,旧人看新历”的意思是,此句描写了春天的农事活动,有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。去年的燕子飞回来了,好像认识它的|巢;屋里的旧主人在翻看新年的日历。农民在家里呆不住了,整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。归燕、新历更是春天开始的标志。旧人、归燕,和平安定,故居依然,生活在自然地和平地更替与前进,表现人们对春天的期待。
故答案为:我认同。诗中所看到春季中繁忙的农事、回归的春燕、崭新的农历,无不透出一种明媚、生机、充满希望的春天的气息,传达出诗人对春的喜爱和憧憬。15.本题考查朗读设计。“屋上春鸠鸣,村边杏花白”“持斧伐远扬,荷锄觇泉脉”“归燕识故巢,旧人看新历”,诗的前三联写出了春天田园的美好景象、农事活动及生活情景,表现人们对春天的期待,表达诗人对春天的喜爱之情。“临觞忽不御,惆怅思远客”此时诗人因为觉得这春天田园的景象太美好了,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,表达他对春天的喜爱之情。可是,他对着酒又停住了,因为他一想到那离开家园作客他乡的人,无缘欣赏家乡春天的美景,他内心不由得为之惋惜、惆怅。诗人的情感由乐转忧,因而,朗读时语速减慢,语调由升到降,语气略带伤感。
故答案为:诗人本来觉得春天田园的之景太美了,很想开怀畅饮,可是对着酒又停住了,他忽然想到那离开家园作客在外的人,无缘享受这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。因而诗人情绪由喜转为忧,语调应该下降,B不合适。所以,我认为应该选A。【答案】16.A17.C18.示例:A.我设计一个观鱼台;依据是“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”鱼儿自由自在地游玩,一会动,一会静,可以跟游人逗乐,带来趣味,消除疲劳。B。我设计一个望远亭,依据是“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。”看着曲曲折折没有尽头的溪身,让人感受自然的博大。C。我设计一个清幽斋,依据是“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”让人在这清幽的环境里,静下心来,回到自己。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
(3)本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上,有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据,或以情动人,或以理服人。【参考译文】小石潭记我从小山丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩戴的珮环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下就看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光向下直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。(鱼影)呆呆地一动不动,忽然间向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去,(水流)像北斗星一样曲折,像蛇一样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四面都被竹林和树木包围着,寂静没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记下了这里的情景就离开了。16.A.“日光下澈”中“下”是向下的意思,作状语;“下见小潭”中“下”也是向下的意思,作状语。二者意义和用法相同,A无误;
B.“以其境过清”中“以”是因为的意思;“以径寸之木”中“以”是用的意思。二者意义不同,B错误;
C.“心乐之”中“乐”是对……感到快乐,意动用法;“钟鼓乐之”中“乐”是使……快乐,使动用法。二者用法不同,C错误;
D.“乃记之而去”中“乃”是于是,就的意思;“乃不知有汉”中“乃”是竟然的意思。二者意义不同,D错误;
故答案为:A.17.A.“两膝相比者”是定语后置句,正常语序为“相比者两膝”,A正确;
B.“全石以为底”是宾语前置句,正常语序为“以全石为底”,B正确;
C.“中轩敞者为舱”是判断句,“为”表判断,与其他三项句式不同,C正确;
D.“题名其上”是省略句,省略了“于”,应为“题名于其上”,D正确;
故答案为:C.18.题目要求依据《小石潭记》的内容设计旅游景区景点,并模仿给定示例,为景点命名且说明依据。示例中,通过“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环”这一描写水声的语句,设计出“听水轩”,强调听水声的美妙体验。对于“观鱼台”的设计,依据“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。这段文字生动地描绘了潭中鱼儿的状态,它们仿若在空中游动,时而静止,时而迅速远去,仿佛在与游人嬉戏。因此,设计“观鱼台”,游客在此可以近距离观赏鱼儿的灵动身姿,感受鱼儿带来的趣味,舒缓身心疲劳,与文中对鱼的精彩描写紧密契合。“望远亭”的设计源于“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源”。此句描写了向潭西南方向望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,忽明忽暗,其岸势参差不齐,看不到源头。基于此,设置“望远亭”,游客站在亭中,能够远眺曲折无尽的溪身,领略大自然的广袤与神秘,使游客身临其境般感受文中所描绘的远景之美。“清幽斋”的构思依据“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”。这里营造出一种四周被竹树环绕,寂静无人,让人感到心神凄凉、寒气透骨、幽静深远的氛围。设计“清幽斋”,让游客置身其中,能够沉浸在这份清幽静谧之中,忘却外界纷扰,回归内心宁静,完美呼应了文中所营造的清幽意境。【答案】19.常常;没有猜忌,没有猜疑20.汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免21.其他人尚且如此,何况你们这些同一个父亲的人呢!22.示例:陶渊明是一个安贫乐道、忘怀得失、热爱读书与田园生活的古代文人,他又是一个至情至性、舐犊情深的父亲。(说出三个方面的关键词即可)【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(4)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】自从我生病以来,身体逐渐衰弱,亲朋好友们都不忘了我,经常送些药物来给我治病,我自己也担心寿命将到尽头了。你们年纪还小,家中又穷,常常要亲自劳作,打水砍柴这些重活什么时候才能避免呢?这些事情让我心里非常担忧,但是却又难以用言语表达。然而,虽然你们不是同母所生,但你们应该记住四海之内皆兄弟的道理。鲍叔和管仲,他们共同分享财富,从不相疑;归生和伍举,他们在柳树下铺荆条而坐,谈论过去的事情。最终,他们都能够从失败中走向成功,从失去中建立功勋。别人尚且如此,更何况是同父异母的兄弟呢?颍川的韩元长,是汉末的名士,身居高位,八十岁才去世。他的兄弟们一直住在一起,直到去世。济北的氾稚春,是晋朝的一位有德行的人,他们家七代都共同拥有财产,但家人之间却没有一点怨言。《诗经》上说:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”我虽然不能做到像他们那样,但是心里却是非常向往的。你们一定要谨慎啊!我还能再说什么呢?19.(1)原句句意:常常用药石来救治。每:常常。
(2)原句句意:分配财物没有猜忌。猜:没有猜忌,没有猜疑。
故答案为:常常;没有猜忌,没有猜疑20.从语法角度看,“汝辈稚小家贫”中,“汝辈”是主语,表示“你们这些人”,“稚小家贫”是谓语部分,用来描述“汝辈”的状态,主谓之间应停顿;“每役柴水之劳”里,“役”是动词,意为“从事”,“柴水之劳”是“役”的宾语,动宾之间需停顿;“何时可免”则是一个完整的疑问句,表达对前面所提劳作何时能免除的疑问。所以此句正确停顿为:汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免。
故答案为:汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免。21.重点词为:“尚”:尚且、还。在这里表示程度,强调在某种情况下,其他人已经呈现出相应状态。“尔”:指示代词,这样、如此。指代前文所提及的相关情况或行为。
故答案为:其他人尚且如此,何况你们这些同一个父亲的人呢!22.本题要求结合选文及学过的陶渊明诗文,概括其人物形象。从选文中“汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免?念之在心,若何可言”,能看出他对孩子生活艰辛的牵挂,体现出舐犊情深的父亲形象。文中提及“然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义”以及列举鲍叔、管仲等事例,劝诫孩子要重视兄弟情义,反映出他重视亲情伦理的一面。回顾学过的陶渊明诗文,如《饮酒》(其五)中“采菊东篱下,悠然见南山”,展现出他对田园生活的热爱,安于田园的宁静与质朴,体现出安贫乐道的生活态度。《五柳先生传》里“闲静少言,不慕荣利”“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,表明他忘怀得失,热爱读书,不追逐功名利禄。他笔下田园生活的宁静美好,与现实官场形成鲜明对比,进一步凸显其不与世俗同流合污,坚守自我的品质。故答案为:示例:陶渊明是一个安贫乐道、忘怀得失、热爱读书与田园生活的古代文人,他又是一个至情至性、舐犊情深的父亲。(说出三个方面的关键词即可)【答案】23.A24.示例:簪花寄托了人们对美好生活的向往和对未来的憧憬;簪花不仅仅是一种装饰,更承载着深厚的文化内涵和美好寓意;簪花是现代人们表达个性和品味的方式;簪花见证了中国古代女性的审美观念和文化品味;簪花记录了历史变迁中的风雅情怀;通过簪花,可以了解古人的生活方式、社会礼仪以及审美观念等信息。【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。
(2)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。23.A.材料二明确提到“在唐代,簪花成为了女性的重要头饰之一”,注意是“重要头饰之一”,并非“唯一头饰”,A选项表述错误。
BCD.正确。
故答案为:A24.本题要求结合三则材料,整理簪花的意义,考查对材料信息的整合与概括能力。从材料一可知,“一念簪花,一世无忧;今生戴花,一路繁花”这句俗语寄托了人们对美好生活的向往和对未来的憧憬,且簪花不仅仅是装饰,更承载着深厚文化内涵和美好寓意,如牡丹代表富贵荣华等。材料二提到在现代社会中,簪花逐渐演变成一种时尚和艺术,成为人们表达个性和品味的方式。材料三指出簪花有着深厚历史价值,见证了中国古代女性的审美观念和文化品味,记录了历史变迁中的风雅情怀,通过簪花能了解古人生活方式、社会礼仪以及审美观念等方面信息。答题时,需要将这些分散在不同材料中的关于簪花意义的信息准确提取出来,进行汇总整理,以满足行云妈妈制作宣传单对簪花意义介绍的需求。
故答案为:示例:簪花寄托了人们对美好生活的向往和对未来的憧憬;簪花不仅仅是一种装饰,更承载着深厚的文化内涵和美好寓意;簪花是现代人们表达个性和品味的方式;簪花见证了中国古代女性的审美观念和文化品味;簪花记录了历史变迁中的风雅情怀;通过簪花,可以了解古人的生活方式、社会礼仪以及审美观念等信息。【答案】25.kuī;jì;qiè;摹26.惊艳震撼;再见敦煌;担忧心疼/深爱守护/融入生命27.运用了拟人,将莫高窟人格化,语言生动形象,体现了作者因敦煌的美能被人认可而喜悦,也为敦煌可能的衰老而担忧。28.不能换。“厮守”一词,宾语前置的结构表强调,一眼与千年形成对比,彰显了敦煌的无限魅力,有力表达了我对于敦煌深深的爱恋,突出主题,激发读者兴趣;换了后就显得过于直白,缺少艺术性,平淡无力,没有这么强烈的表达效果了。29.与美厮守,是文化保护和传承的使命,是文物工作者的宏愿,是作者的一种承诺、延续和决心。我领悟到了薪火相传,代代相守,与时俱进,勇于创新的文化力量。作为新时代的中华儿女,更应当尊重敬畏科学、崇尚中华传统文化,心怀赤诚之心,为传承和弘扬中华民族优秀传统文化而积蓄力量。【解析】【点评】(1)本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
(2)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(3)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
(4)本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手:1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。
(5)本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理,言之成文即可。25.本题考查字词的读音与书写,属于基础知识考查。“窥”读“kuī”,意为从小孔或缝隙里看;“悸”读“jì”,“心有余悸”指危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕;“怯”读“qiè”,“羞怯”形容羞涩胆怯;“摹”意为照着样子写或画,“临摹”指照着原作写或画。此类题目需要平时注重字词积累,准确掌握常见字的读音与写法。
故答案为:kuī;jì;qiè;摹26.这道题考查对文章内容的梳理与概括。初见敦煌时,从“我第一眼见到敦煌,黄昏古朴庄严的莫高窟……我好似听到了敦煌与历史千年的耳语,窥见了她跨越千年的美”以及“我和几个一起实习的同学跑进石窟……满心满脑只有:‘哎呀,太好了,太美了!’”可看出,作者的感受是惊艳震撼。根据表格逻辑及文章内容,在暂离敦煌后,又提到再次被分配到敦煌文物研究所,所以②处应填“再见敦煌”。在守护敦煌过程中,作者一方面知足,另一方面从“我一半是高兴,另一半又担忧……游客数量的剧增有可能让洞窟的容颜不可逆地逝去”以及“仰望之间,我莫名觉得心疼……而现在,过量美的惊羡者却又会让她脆弱衰老”等语句可知,作者对敦煌还有担忧心疼之情,同时也体现出作者对敦煌深深的爱,想要守护敦煌,甚至觉得敦煌已融入自己生命,所以③处可填担忧心疼/深爱守护/融入生命。答题时需仔细研读文本,精准提炼关键信息。
故答案为:惊艳震撼;再见敦煌;担忧心疼/深爱守护/融入生命27.赏析句子从修辞角度出发,句子中“静静沉睡一千年,她的美丽、她含着泪的微笑……”将莫高窟人格化。这与题目“一眼千年”相呼应,“千年”体现了莫高窟沉睡的漫长时间,而人格化的描写让莫高窟仿佛有了生命,如同作者要“厮守”的对象。“厮守”所蕴含的情感在句子赏析中体现为作者对莫高窟的珍视与担忧,因它的美而喜悦,因可能的衰老而担忧,这种情感正是源于作者与莫高窟如同“厮守”般的紧密联系。
故答案为:运用了拟人,将莫高窟人格化,语言生动形象,体现了作者因敦煌的美能被人认可而喜悦,也为敦煌可能的衰老而担忧。28.与“我与敦煌”这个直白题目相比,“厮守,一眼千年”有着不可替代的优势。“厮守”一词宾语前置强调了作者与敦煌相伴的坚定决心,“一眼千年”通过对比突出了敦煌的魅力。这使得题目在表达上更具艺术性和感染力,能有力地表达作者对敦煌深深的爱恋,突出文章主题。在题目比较题中,这种对比清晰地展现出“厮守,一眼千年”在吸引读者、突出情感和主题方面的强大效果,而“我与敦煌”则显得平淡无力,无法达到同样的表达高度。
故答案为:不能换。“厮守”一词,宾语前置的结构表强调,一眼与千年形成对比,彰显了敦煌的无限魅力,有力表达了我对于敦煌深深的爱恋,突出主题,激发读者兴趣;换了后就显得过于直白,缺少艺术性,平淡无力,没有这么强烈的表达效果了。29.文章结尾强调“我也与我的前辈、同仁们一样,仍愿与这一眼千年的美‘厮守’下去”。“厮守”再次点明作者的决心,与题目相呼应。从结尾理解题角度看,“厮守”体现了文化保护和传承的使命,这是作者对敦煌千年之美的守护承诺。“一眼千年”的美代表着敦煌丰富的文化内涵,促使读者思考在生活中如何传承和弘扬传统文化。题目为理解文章结尾的深层含义提供了核心线索,让读者明白作者一生与敦煌“厮守”背后所承载的文化价值和时代意义。
故答案为:与美厮守,是文化保护和传承的使命,是文物工作者的宏愿,是作者的一种承诺、延续和决心。我领悟到了薪火相传,代代相守,与时俱进,勇于创新的文化力量。作为新时代的中华儿女,更应当尊重敬畏科学、崇尚中华传统文化,心怀赤诚之心,为传承和弘扬中华民族优秀传统文化而积蓄力量。【答案】30.为了更好地展示香雪园风采,晨帆文学社将于4月26日上午9:00在报告厅举办“梨园诗会”活动。请各班语文课代表准时到场,欢迎更多对诗文感兴趣的同学参与到活动中来!(写清楚时间、地点、内容、目的即可)31.D32.C【解析】【点评】(1)本题考查通知的格式。它包括标题、称呼、正文、落款。解答时要依据格式的要书写。
(2)(3)本题考查学生语言表达能力。邀请他人时首先要有恰当的称呼,然后介绍自己,讲明邀请的目的。最后征询对方的意见,语气诚恳、委婉。据此分析将以上内容连贯成一段完整的句子,准确表达即可。30.本题旨在考查学生能否根据给定的活动信息,以文学社的名义准确、清晰且规范地撰写通知。关键在于将活动的时间、地点、内容以及参与要求等要素完整、有条理地呈现给各位同学,使读者能够迅速明确活动的相关安排。与“梨园诗会”的关联:“梨园诗会”是此次通知的核心活动。通知内容需围绕这一活动展开,详细说明活动是为展示香雪园风采而举办,让同学们清楚活动的目的。同时,明确诗会举办的具体时间(4月26日上午9:00)和地点(报告厅),这些信息都与“梨园诗会”紧密相连,是保障活动顺利开展、同学们能够按时参与的重要前提。
故答案为:为了更好地展示香雪园风采,晨帆文学社将于4月26日上午9:00在报告厅举办“梨园诗会”活动。请各班语文课代表准时到场,欢迎更多对诗文感兴趣的同学参与到活动中来!(写清楚时间、地点、内容、目的即可)31.“梨园诗会”作为学校组织的一项文化活动,具有丰富学生课余生活、提升文化素养等重要意义。选项D准确地抓住了这一点,指出参加“梨园诗会”这样的活动是一种特殊形式的学习,能够丰富知识、提高素养,促进全面发展,将活动与学生的成长和学习紧密联系起来,从活动本身的价值出发劝说小维,与“梨园诗会”的教育和文化功能相契合。而其他选项,A侧重于奖励,B持反对态度,C带有指责意味,都没有从“梨园诗会”对学生成长的积极意义角度进行有效劝说。
故答案为:D32.A.强调细节和态度。
B.侧重于出行安全。
C.正确。
D.注重言行文明,都与香雪园的特色及“梨园诗会”的宣传需求无关。
故答案为:C33.【答案】【参考例文】《钢铁是怎样炼成的》让我学会坚强“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是保尔在烈士公墓前的一段内心独白,这段话让我明白了人生的意义,使我学会了坚强。人生长路,道阻且跻,有坎坷的历程,就好似熔化的钢煅,在烈火的燃烧下所受的折磨。这些历程对于每个人来
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 动态显示拓展史骏课件
- 农村住宅合同范例
- 我眼中的儿童课件
- 企业商会会员入会合同标准文本
- 产品鱼销售合同标准文本
- 公司环境卫生保洁合同范例
- 从化医院食堂承包合同标准文本
- 2025员工终止劳动合同经济补偿标准
- 写事的作文(7篇)
- 2025股东之间的股权转让合同范本
- 数学-广东省湛江市2025年普通高考测试(一)(湛江一模)试题和答案
- 元朝的建立与统一课件 2024-2025学年统编版七年级历史下册
- 人教版三年级数学下册第三单元复式统计图单元检测(含答案)
- 生物大分子相互作用-深度研究
- 2025新疆机场(集团)有限责任公司阿克苏管理分公司第一季度招聘(75人)笔试参考题库附带答案详解
- 老旧小区改造工程施工方案及技术措施
- 国家安全教育知到智慧树章节测试课后答案2024年秋山东大学(威海)
- 中国老年社区获得性肺炎急诊诊疗专家共识(2023版)解读
- 2023年青海省中考物理模拟考试试卷(附解析)
- 民用无人机操控员执照(CAAC)考试复习重点题库500题(含答案)
- 2024年南通职业大学单招职业技能测试题库有答案解析
评论
0/150
提交评论