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文档简介
一、作者介绍苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人,与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,同为“唐宋八大家”成员。苏轼是北宋文学家、书画家。苏轼中了进士后,登上仕途,早年因为反对王安石变法而受到排挤,后又因写诗讽刺而以“诽谤新法罪”被贬为黄州团练副使。到司马光执政时,尽废新法,苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后,他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬,最后贬到了海南岛,直到63岁遇赦北归,第二年在常州病逝。在文学艺术领域里,苏轼诗、词、散文、书、画无一不精。他的书法与黄庭坚、米芾、蔡襄齐名,号称“宋代四大书法家”。他论画主张神似,擅长画竹。他命运多舛,一度下狱(元丰二年因“乌台诗案”下狱,后被贬为黄州团练副使,实则等于充军),三度贬官(他在《自题金山画像》中描绘自己:心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州)。但他既没有像贾谊那样“抑郁而终”,也没有像陶潜那样“归隐田园”,反而在遭遇人生挫折期间成就了自己人生的辉煌。有《东坡七集》《东坡乐府》等。二、字词清单《赤壁赋》重点字壬戌之秋(rénxū)窈窕之章(yǎotiǎo)桂棹兰桨(zhào)匏樽(páozūn)蜉蝣(fúyóu)麋鹿(mí)通假字1.浩浩乎如冯虚御风(同“凭”,乘)2.山川相缪(同“缭”,盘绕、围绕)一词多义望七月既望(一般指农历每月十五)西望夏口(向远处看)日夜望将军至(盼望)德高望重(名望,声望)则请立太子为王,以绝秦望(希望,念头)如纵一苇之所如(往)浩浩乎如冯虚御风(如同,好像)如能克谐,天下可定也(表假设,如果)突如其来(……的样子)自以为不如(及,比得上)属举酒属客(劝请)名属教坊第一部(隶属)神情与苏、黄不属(类似)属予作文以记之(同“嘱”,嘱托)有良田、美池、桑竹之属(类)有情人终成眷属(家属,亲属)古今异义1.徘徊于斗牛之间古义:明月停留。今义:人在一个地方来回走动。2.白露横江古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。3.凌万顷之茫然古义:旷远的样子。今义:完全不知道的样子。4.望美人兮天一方古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义:美貌的人。词类活用1.况吾与子渔樵于江渚之上(名词作动词,捕鱼砍柴)2.下江陵(名词作动词,攻占)3.顺流而东也(名词作动词,向东进军)4.歌窈窕之章(名词作动词,歌唱)5.月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)6.西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西;向东)7.舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞)8.泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使……哭泣)9.侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为侣;以……为友)10.正襟危坐(形容词作动词,整理)文言句式判断句1.固一世之雄也(“……也”表判断)2.是造物者之无尽藏也(“……也”表判断)被动句此非孟德之困于周郎者乎(“于”表被动)宾语前置句1.何为其然也(应为“其为何然也”)2.而今安在哉(应为“而今在安哉”)状语后置句1.苏子与客泛舟游于赤壁之下(应为“苏子与客于赤壁之下泛舟游”)2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(应为“月于东山之上出,于斗牛之间徘徊”)词语积累1.沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。2.取之无禁,用之不竭:无限取用而不会使用完。eq\a\vs4\al(即境活用)(1)走进图书馆,我深深感到一个人的知识再丰富,也只不过是沧海一粟罢了。(2)人类的智慧取之无禁,用之不竭,但最怕弃之不用,听任生锈。三、背景解读《赤壁赋》乌台诗案乌台,《汉书·朱博传》记御史台中有柏树,野乌鸦数千栖居其上,因称御史台为“乌台”。权监察御史里行(权,代理;里行,见习)何正臣、舒亶(dǎn),国子博士(教育管理机关和最高学府的官员)李宜之,权御史中丞李定等人曾先后四次上书弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文,认为是“讥讽文字”“愚弄朝廷”“指斥乘舆(乘舆,皇帝的代称)”“无尊君之意,亏大忠之节”。宋神宗不得不下令御史台审理。这就是闻名于世的“乌台诗案”。四、文学知识赋赋,是古代的一种文体,由《诗经》《楚辞》发展而来。《文心雕龙·诠赋》记:“然赋也者,受命于诗人,拓宇于楚辞也。”由此可见,《诗经》是“赋”的远源,《楚辞》是“赋”的近源。赋是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对比等形式,有辞赋、骈赋、律赋、文赋等。赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。五、课文翻译《赤壁赋》壬戌年的秋天,七月十六日,我同客人乘船在赤壁之下游玩。清风缓缓吹来,江面平静没有波澜。举起酒杯劝客人饮酒,吟咏《诗经·陈风·月出》一诗。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面,波光连着天空。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。多么辽阔啊,像是凌空驾风而行,不知将停留在何处;多么飘逸啊,好像脱离尘世,升入仙境。那时喝着酒,快乐极了,敲着船边打着拍子唱起来。歌词说:“桂木做的棹啊兰木做的桨,桨划破月光下的清波啊,船儿在月光浮动的水面上逆流而上。多么悠远啊我的情怀,眺望着美人啊,她却在天的另一方。”客人中有吹洞箫的,依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。箫声呜呜,像是怨恨又像是思慕,像是哭泣又像是倾诉,尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。我不禁改变容色,整理了衣裳端坐着,问客人说:“曲调为什么这样悲凉呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山水环绕,一片苍翠,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻占江陵,顺着长江东下的时候,战船首尾相接长达千里,旌旗遮蔽天空,面对大江斟酒,横执长矛赋诗,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我同你在江边捕鱼打柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄居在天地之间,渺小得像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂,而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。”我说:“你也理解那水和月亮吗?流去的水像这样不断地流去永不复返,而并没有流去;月亮像那样时圆时缺,却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;如果从不变的一面看,万物同我们一样都是永恒的,又何必羡慕它们呢!再说,天地之间,万物各有主人,假如不是为我所有,即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成为声音,眼睛看到了就成为色彩,怎样获取它们也无人禁止,怎样使用它们也不会用完,这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了,洗净杯子,重新斟酒。菜肴和果品已经吃完了,杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中,不知不觉已经天亮了。六、文本特色赏析《赤壁赋》写景、抒情、议论的巧妙结合写景、抒情、议论的巧妙结合,使生活图景和思想感情和谐地统一起来,创造出一种抒情意味极浓的清新自然的艺术境界。作者先通过对清风徐来,水波不兴,明月升起,大江辽阔等的叙写和描绘,寓情于景,表达欢快之情,达到了“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的程度,可见其乐到了极点。接着,作者叙写了对思慕之人的怀念,描绘了阵阵悲凉的箫声,传达出了不可言状的哀伤。然后,作者以主客问答的形式揭示了哀伤的原因,最后集中进行议论,从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法,从思想上得到了解脱。以文为赋的体裁形式本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚
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