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年高考押题作文及题目1、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一:君子务本,本立而道生。(《论语·学而》)材料二:跨者不行。(《道德经》)材料三:2024年诺贝尔物理学奖授予了美国普林斯顿大学教授约翰·霍普菲尔德和加拿大多伦多大学教授杰弗里·辛顿,以表彰他们“基于人工神经网络实现机器学习的基础性发现和发明”。这一奖项凸显了物理学与计算机科学、数学、脑科学、心理学的深度融合,展示了跨学科研究在推动科学进步中的重要作用。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。融汇贯通,方显大道自古以来,儒家经典《论语》中的“君子务本,本立而道生”与道家哲学中的“跨者不行”似乎构成了某种对立。然而,当我们将这两者置于现代科学的宏大背景下,特别是考虑到2024年诺贝尔物理学奖所表彰的跨学科研究成就,我们不难发现,这两者实则蕴含着相辅相成的智慧,共同指向了那深邃而博大的“大道”。“君子务本”,这是孔子对于个人修养的深刻洞见。本,即根本,是立身之本,处世之基。一个人只有明确了自身的根本,才能在这个纷繁复杂的世界中坚守道义,行稳致远。这种对本的坚守,正是科学家们在追求真理过程中不可或缺的精神力量。他们必须锚定自己的研究方向,深入钻研,才能在科学的海洋中乘风破浪,达到理想的彼岸。然而,“本立”并非意味着固步自封、拒绝交流。相反,“道生”则暗示了一种动态的、开放的发展态势。这里的“道”,并非一成不变的教条,而是随着时代变迁而不断发展的科学真理。为了探寻这个“道”,科学家们必须拥有跨学科的视野和合作精神。正如诺贝尔物理学奖所展示的那样,物理学的突破往往需要计算机科学、数学、脑科学、心理学等多个领域的共同参与和推动。这就涉及到了“跨者不行”的另一种解读。在这里,“跨”并非指简单的跨越或转换,而是指一种盲目的、不切实际的跨界尝试。没有对本学科的深厚积累和理解,单纯的跨界往往只会陷入浮光掠影、浅尝辄止的境地,难以取得实质性的突破。因此,“跨者不行”实际上是告诫我们,在追求跨学科研究的过程中,必须时刻保持对自身专业的敬畏和深入钻研的精神。这种既坚守本分又开放包容的态度,正是现代科学家们所需要的。他们既要像孔子所说的那样,“学而不厌,诲人不倦”,不断在本专业领域内深耕细作;又要像老子所倡导的那样,“知常容,容乃公”,以开放的心态接纳其他学科的知识和方法,实现跨学科的深度融合和创新。综上所述,“君子务本”与“跨者不行”在现代科学的语境下并不矛盾。它们共同揭示了一个深刻的道理:只有坚守本分、深入钻研,同时保持开放的心态、积极寻求跨学科合作,科学家们才能在探索自然奥秘的道路上不断前行,最终实现中华民族的伟大复兴梦想。2、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。知识是人类对物质世界和精神世界探索的结果总和,这种探索结果也就是前人经验的总结。目前,人们主要通过书本、互联网和数据库等多种载体学习有关宇宙万物的知识。而苏轼在《石钟山记》里发出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的感慨。那么,获取知识的路径一定也是“目见耳闻”吗?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。探寻知识之途:目见耳闻与心灵感知在浩瀚的知识海洋中,我们如何捕捉那些璀璨的星辰?是依赖于书本的厚重记载,互联网的迅捷传播,还是数据库的精准检索?苏轼在《石钟山记》中提出的“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的质疑,引领我们深入思考获取知识的路径。或许,真正的知识之旅,并非单纯依赖目见耳闻,而是需要心灵与智慧的共同探寻。目见耳闻,是我们感知世界的初步途径。犹如孔子所言,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”亲眼所见,亲耳所闻,能够为我们带来直观的感受和初步的认知。从孩童时期开始,我们就通过观察自然、倾听故事来积累知识,形成对世界的初步印象。书本、互联网和数据库等载体,更是现代社会中目见耳闻的重要延伸,它们为我们提供了前所未有的信息量和知识广度。然而,仅仅依赖目见耳闻,并不足以让我们获得深刻的知识。因为,真正的知识并非停留在表象,而是需要深入探究事物的本质和内在逻辑。这就需要我们运用理性思维,对所获取的信息进行分析、综合和判断。正如孟子所言,“尽信书,则不如无书。”我们不能盲目相信书本或网络上的信息,而应该保持独立思考的精神,通过自己的理解和分析来形成独特的见解。除了目见耳闻和理性分析外,心灵感知在获取知识的过程中也扮演着重要角色。心灵感知是一种超越感官体验的内在认知方式,它能够帮助我们捕捉到那些无法用言语表达的智慧和洞见。当我们沉浸在艺术的世界中,感受音乐的美妙旋律,欣赏绘画的深邃意境时,心灵感知就在悄然发生。这种感知不仅能够丰富我们的精神世界,还能够激发我们的创造力和想象力,推动我们不断探索知识的边界。在知识获取的道路上,目见耳闻为我们提供了坚实的基础,理性分析则为我们指明了方向,而心灵感知则为我们打开了通往智慧之门。这三者相互补充,共同构成了我们探寻知识之旅的完整路径。综上所述,获取知识的路径并非一定是“目见耳闻”,而是需要我们在目见耳闻的基础上,运用理性思维进行分析判断,并通过心灵感知来领悟知识的真谛。只有这样,我们才能在知识的海洋中乘风破浪,抵达那智慧的彼岸。让我们怀揣着对知识的渴望和对智慧的追求,踏上这条探寻知识之途吧!3、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。“关机”“重启”“升级”是电脑运行的三种模式。人生也是如此。人生旅途中,遇到困境,有的人选择关机模式,摒弃杂念,沉淀休整;有的人选择重启模式,转换思维,再启新程;有的人选择升级模式,增值更新,提升内核。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“关机·重启·升级”为话题写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。“关机”不止“重启”,“升级”方成豹变三万里有多远?20岁的高适秉一腔赤忱,却多方碰壁,无奈只能暂藏鸿鹄之志,栖身商丘,耕读陇亩。切莫以为他就此无心仕进,隐逸林泉。他心中的那团锦绣终将在那些隐忍而坚毅的日子后喷薄而出。“悲风千里来”,正是寂寞后的愤激,沉淀后的磅礴。难怪李太白都无比欣赏。太白仙才,少陵圣心,但高适的“三万里”却带给我们朴素的震撼:他“关机”于商丘,不急于“重启”,而是自我“升级”,君子豹变。当我们人生受挫、理想受阻时,应当回归内心,着力修行,为自我赋能,你终会在无人问津的日子里生出羽翼,鲲化为鹏。如果不是东坡的一词两赋,黄州怎能成为古典文学重镇?如果没有阳明的“致良知”之学,龙场岂能成为中国哲学圣地?“升级”后的人生总会赋予“关机”光辉的意义。那些在人间缄默的日子,绝不是庸庸碌碌的“躺”,也不是逐浪随波的“卷”,恰是个体生命直面自我的真诚,直击人生的坚韧,直视天地的深邃。“视远惟明,听德惟聪”,没有了物质的诱惑,摒除了俗务的牵扰,在“关机”时,让心灵更淳厚,让意志更笃定,让智慧更明朗。“关机”是等待“重启”,而“重启”绝不是“昨日重现”,而是“君子豹变”,像王守仁那样一朝悟道,照破山河万朵。而后平匪患、平叛乱、平寇盗,“升级”后的王阳明简直开启了“上帝视角”,无往不利。所以“关机”是“升级”的手段,“升级”才是“关机”的完成。如果只是重复“昨天的故事”,那“关机”不就成了防止老化、苟延残喘的保养?可瞬息万变的时代,也会将“老旧”的机器淘汰,徒留回首的缠绵温情,遗憾而可怜。若“关机”仅是为了沉淀修整,虽然充盈自我,却于时无用,于人无益,与坐而论道、纸上谈兵又有何异?升级更新以应发展创新,君子豹变以领时代风流,方不至于“悲守穷庐,将复何及”。如果不许“先帝以驱驰”,诸葛亮徒有“卧龙”虚誉,终是村夫一名,又怎能“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”呢?《周易·乾卦》曰:潜龙勿用。年轻人当以“潜龙”自期,朝乾夕惕,万不可心气傲慢浮躁。学历不是孔乙己脱不下的长衫,不健康的心态才是。虚名暴利扰扰,网红明星嚣嚣,短视频磨损了耐心和意志,碎片化瓦解了格局和视野,在流量和喧嚣中太多年轻人沉不住气,“关机”而不能,“升级”更是妄谈。须知“繁华转眼凋零,喧腾是短命的别名”,学会“关机”直面自我,在纷扰中坚定正确的方向,锤炼能力,启智开悟,你默默“升级”的努力终将使你声震人间。试看盛唐也没有辜负高适,一位诗人也能在瀚海边关建立奇勋,当他策马扬鞭之时,定会忆起当初的“寂寞秋草”吧!4、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。近视让我们看不清远方,远视却让我们看不清近处,这是我们青年要科学用眼来防止出现的症状,但是在学习、生活和人生中,我们很多时候也需要“远视”和“近视”。这段话给了你怎样的启示?请结合以上内容写一篇文章,体现你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。远视未来,近视当下
人生之路,仿若一场征途,我们怀揣梦想,背负行囊,向着远方砥砺前行。在这一路的跋山涉水中,我们需深谙“远视未来,近视当下”的智慧,方能行稳致远,奔赴心中的山海。远视未来,是于茫茫迷雾中锚定前行的方向。人生犹如在大海上航行的孤舟,若无远方灯塔的指引,极易在波涛汹涌中迷失。鲁迅先生在风雨如磐的旧中国,远视到民族复兴的曙光,以笔为刃,呐喊出时代的强音,唤醒无数沉睡的国人;“杂交水稻之父”袁隆平,远视着全球温饱得以解决的未来,将一生奉献给稻田,用汗水浇灌出希望的种子,让数亿人免受饥饿之苦。他们站在当下,目光却穿透时空,望见未来的愿景,正是这种远视,赋予他们非凡的勇气与坚毅,跨越重重艰难险阻,为人类的进步铺就基石。远视未来,让我们胸怀大志,心向苍穹,不被眼前的苟且局限,向着光明的彼岸破浪前行。近视当下,是脚踏实地,一步一个脚印地耕耘。九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。若一味好高骛远,憧憬未来却忽视当下点滴积累,所有梦想都不过是空中楼阁。且看,苏炳添为了突破黄种人百米赛跑的极限,十几年如一日,专注于每一次起跑、加速、冲刺的训练,从细微处打磨技术,于分秒间挑战极限,最终在奥运赛场上大放异彩;再如,屠呦呦埋首古籍,遍尝百草,在实验室里度过无数个日夜,从一次次失败中汲取经验,紧紧抓住每一个实验细节,终让青蒿素问世,拯救万千生命。他们不驰于空想,不骛于虚声,近视当下的每一份努力,汇聚成通往未来的磅礴力量。近视当下,要求我们珍惜眼前时光,专注手头之事,用汗水浇灌梦想之花,用实干铸就成功之阶。揆诸当下,生活中不乏有人陷入迷茫,要么只顾眼前利益,鼠目寸光,错失未来发展良机;要么空想未来蓝图,却不愿为当下付出努力,碌碌无为。我们青年一代,肩负时代重任,当汲取“远视”与“近视”的智慧。于个人成长而言,既要远视未来职业规划、人生理想,又要近视当下知识积累、品德修养;于家国担当来讲,远视中华民族伟大复兴的宏伟目标,近视当下为社会进步、人民幸福付出的每一份努力。远视未来,让希望之光穿透迷雾;近视当下,使奋进之路坚实可踏。让我们怀揣这两种智慧,以梦为马,不负韶华,向着光明的未来全速启航!5、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一:我像一个蚕,不向人间怨不平,相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成。——叶嘉莹材料二:弱德之美,这是一种在遭遇不可抗力时,隐忍收敛却默默坚守的美。虽一世多艰,仍寸心如水,弱而为德,并非软弱,而是在“弱”的姿态中始终保有一份持守的力量。——叶嘉莹世事难料,人生无常,任何个人乃至家国都有处于“弱”势的时候。读了这些材料能引发你怎样的联想和思考呢?请联系现实生活,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。弱德之美,逆境中的坚守月有阴晴圆缺,世有强弱之分。然而,强与弱并非一成不变,它们之间往往相互转化,而在这转化的过程中,“弱德之美”显得尤为耀眼。正如叶嘉莹先生所言,“弱德之美”是在遭遇不可抗力时,隐忍收敛却默默坚守的美。这种美,在逆境中熠熠生辉,彰显出人性的坚韧与光辉。弱德之美,在于它不屈服于命运的安排。生活中,每个人都会遇到困难和挫折,甚至有时会陷入绝境。然而,真正的强者并非从未遭遇过困境,而是在困境中依然能够保持内心的坚定和执着。他们深知,命运的打击并不可怕,可怕的是失去信念和勇气。因此,他们选择在逆境中坚守,用柔弱的肩膀扛起生活的重担,用信念和勇气书写人生的华章。弱德之美,在于它懂得隐忍和收敛。在面临挑战和困难时,有人选择抱怨和逃避,而有人则选择隐忍和收敛。后者明白,抱怨和逃避无法解决问题,反而会让自己更加懦弱。因此,他们选择暂时隐忍,积蓄力量,等待时机。这种隐忍并非软弱可欺,而是一种策略性的退让,是为了更好地一飞冲天。正如越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重,最终一举灭吴,成就霸业。弱德之美,在于它默默坚守的品质。在逆境中,坚守是一种难能可贵的品质。它需要我们有足够的耐心和毅力,去抵御外界的诱惑和干扰。坚守并非易事,但正是这份坚守,让我们在逆境中不断成长,不断超越自我。当困难来袭时,坚守让我们保持清醒的头脑,找到解决问题的最佳途径;当挫折降临时,坚守让我们坚定信念,勇往直前,直至战胜困难。回首历史长河,无数先贤用他们的实际行动诠释了弱德之美的真谛。司马迁在遭受宫刑后,忍辱负重,终成《史记》,留下了千古不朽的传世之作;贝多芬在双耳失聪的情况下,依然坚持创作,为后世留下了震撼人心的音乐作品;居里夫人在艰苦的环境中,坚持不懈地进行科学研究,最终发现了放射性元素镭,为科学界做出了巨大贡献。这些先贤的事迹告诉我们,弱德之美并非遥不可及的存在,而是蕴藏在每个人内心深处的力量。只要我们在逆境中保持坚定的信念和勇气,学会隐忍和收敛,默默坚守自己的理想和追求,就一定能够绽放出属于自己的弱德之美。愿我们都能在人生的旅途中,不断修炼和提升自己的弱德之美,成为那个在逆境中熠熠生辉的强者。6、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。有人说,劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活,表现出农事的辛苦与繁忙;张秉贵晚上下班后,也会“感到有些支持不住,有时连上楼还要扶着墙”。也有人说,人类一切艺术的起源,音乐、文学、美术、体育、科技……都离不开劳动。正是劳动,创造了美,塑造了美,也丰富了人类精彩的文化生活、精神世界。劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的,对此,你的看法如何?或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述,写一篇文章,题目自拟,不少于800字。以劳动为荣,享受劳动的美千百年来,人类用自己的劳动来改造世界,创造财富,改善生活。从上古时期开始,劳动的重要性就从没被忽视过。劳动带来的是“稻花香里说丰年”,保证的是农耕大国的正常运转,是小农经济社会稳定。而到了今天,劳动依然是个人发展、国家兴盛之源。劳动何其苦。“足蒸暑土气,背灼炎天光”“锄禾日当午,汗滴禾下土”这些都是“秋收万颗子”背后付出的艰辛劳动。“种豆南山下”的诗情画意是充满乐观的滤镜,而事实往往是“四海无闲
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