四年级下册新疆教案

四年级下册新疆教案

授课教师：辜玲

四年级下册新疆地方课教学方案

一、学生根本情况分析

四年级学生共47人，男生29人、女生18人，全部为本地农村学生，大

多数学生学习习惯与品行表现较好，对教材知识的学生有兴趣，但少数学生学

习相对困难，尤其是用汉语表达方面有困难，个别学生上课纪律也较差，平时

表现不很乐观。

二、教材分析：

新疆教育出版社五年级上册《新疆》教材，内容十分丰富，包含了品德、

历史、地理、文化、政治等方面的学习内容。教材注重让学生通过学习，学会

正确的思维方法，让他仃懂得看待社会生活中的许多问题，都应当联系地看、

历史地看、辩证地看。

三、方法措施：

1、全面把握课程目标，注重情感、态度、价值观培养的教学观念，通过

多种教学活动，掌握必备的知识。

2、善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问

题，共同探究。

3、创设学习情境，灵活选用教学组织形式为学生的自主学习和生动活泼

的开展提供充分的空间。

4、充实教学内容，从教科书扩展到学生的整个生活空间，把教学内容与

本地区实际有机结合起来，同时关注社会新的开展和变化，增进课程内容的现

实性和亲近感。

单元教学进度表

第一单元：第一周一一第六周

第二单元：第七周一一第十二周

第三单元：第十三周一一第十八周

第一单元血脉相连一家人

第一课新疆内地手拉手

教学目标

认知目标

1、知道感恩之心是美好的品德。

2、懂得感恩是社会主义社会应该提倡的道德风气。

情感目标

1、对别人的帮助要怀着一颗感恩的心。

2、愿意做一个感恩的好学生。

行为目标

1、怀着一颗感恩的心，主动关心和热情帮助周围的人。

2、对别人的帮助要表示感谢，并且力所能及为别人排忧解难。

教学重难点：

1、懂得感恩，倾一己之力帮助别人。

2、了解新疆内地的深厚情谊，感恩内地对新疆的帮助。

教学过程：

第一课时

一、引课

阅读角——我家住在“大连新村〃

关键词:滴水之恩，当涌泉相报

活动二：

探究窗——西气东输

关键词：援疆造福

冶动二：

活动园一有哪些内地援疆事迹造福百姓

关键词：交流分享

1、放图片导入新课：

师：今天，老师给大家准备了一些图片，想不想看？

生：想！

师：但是老师有个小小的要求，看完之后，你要谈谈自己的感受。

学生自由谈，教师小结：来自全国19个省市的援疆活动，像春风化雨，滋润着天山南北，

改善着百姓生活，让新疆各族人民感受到了来自祖国四面八方的温暖。

2、畅所欲言

过渡：同“门，你们一定做过也看到过许许多多感恩回报的事情吧！比方说学校里，社会

上，同学问，那么，就让我们畅所欲言，尽情得聊一舰吧！「谈谈自己做的或看到或听到的

感恩的事。）（教师剖析他们感恩回报的动机是十分单纯的、健康的，发自内心的感恩他人,

也帮助他人解决困难。）

过渡：其实我们这个社会大家庭非常的温暖，一方有难，八方支援。在我们这个社会大家

庭中有许许多多非常感人的故事，今天老师就给大家带来了一个，想不想听一听？

生：想！

二、板书设计：

三、课后反思：

第二课时

一、教师配乐讲故事。

二、学生谈感受。（师：“同学们，你想说点什么？或做点什么？）

过渡：同学们都是十分有感恩之心的，正是因为社会大家庭中有这么多感恩天使.师：同

学们，相信大家也都想做一名感恩天使吧，那么，怎样做才是一名真正的感恩天使呢？

三、明辨是非：

1、教师引领判正误。谈感受。

师：（1）接受了他人的帮助而不表示感谢，扬长而去。

（2）当别人遇到困难时袖于旁观，不理不睬。

师小结：以上这两种表现都是一种不健康的心理状态，他们都不是感恩别人的好学生，而

是自私自利的。下面咱再来看一组明辨是非题。

2、判断正误。

师：他们有没有感恩别人，如果没有，请谈谈理由。那么，他们该如何做呢？在小组里交

流讨论一下，待会我们在班上汇报交流。

（1）小组讨论交流，师巡视。

（2）汇报评价。

师：同学们都非常棒！都顺利闯过了这一关。老师相信同学们肯定也是一个非常懂得感恩

的孩子，下面咱就来个实话实说。看谁是个最懂得感恩的孩子。

四、实话实说：

师：同学们，翻开你记忆的长河，想一想你有没有看到过或亲身经历过类似这样的事情？

生：汇报交流。

过渡：通过前面的谈话，相信同学们都了解到了什么是真正的感恩与回报，也相信同学们

肯定能够把这种感恩的高尚品质付诸于实际行动，做一名感恩天使，做一名积极健康向上

的好学生！

五、小结：

是啊！当我们自己遇到困难时，我们需要别人的帮助，那么，当别人也遇到需要解决的

问题时，我们要视别人的困难为自己的困难，相信，只要人人都怀着一颗感恩的心，世界

将变得更美好！

六、板书设计：

七、课后反思：

2.地方兵团齐开展第一课时

教学目标：

1、整体感知兵团

2、初步认识兵团对新疆和祖国的作用

教学重点：目标1

教学难点：目标2

教学准备：祖国地图课件

误时：2

教学过程：

一、引入新课

二、进行新课

（一）兵团介绍

1、名称及成立时间

新疆生产建设兵团（以下简称兵团）组建于1954年10月，是新疆维吾尔自治区的重要组成

局部,在国家实行方案单列，享有方案单列市的各种经济管理权限。

2、人口特点

截止2001年年末，兵团总人口245万人,93万从业人员。领导机关设在乌鲁木齐市，下辖

14个生产建设师,174个农牧团场、1805个工交商建企业，分布在全疆14个地、州、市境内。

经过40多年来的开发建设，兵团己建设成为一个以现代化大农业为根底，工业为主导，农林牧

副渔并举，工交商建服综合经营,科教文卫体全面开展的独立的特殊组织。

3、农业

是兵团的根底产业,具有突出的资源优势和巨大的开发潜力。兵团有耕地面积1072.76千

公顷，农作物总播种面积916.25千公顷。兵团农业生产规模大，机械化程度和科技含量高，水

利等根底设施完善，己初步形成了标准化的现代的大农业体系。兵团生产的农牧产品品种

多、单产高、质量好、商品率高，主要经济作物单产水平均居全国前列。2001年兵团棉花总

产63.89万吨，约占全国六分之一，已成为国家重要的商品棉基地。

4、工商业

兵团工业己形成了以农副产品加工为主体，能源和根底工业相配套的现代化工业体系，拥

有纺织、食品、造纸、皮革、钢铁、煤矿、建材、电力、化工、机械电子等近百个门类;兵

团生产的1200多种工业产品中有300多种曾获国优、部优、区优称号。

兵团商贸流通业兴旺，批发、零售和饮服网点设施遍布全疆和内地各省市。兵团与世界

上66个国家和地区建立了经贸关系，拥有各类出口商品基地170多个，经营34大类100多个

商品的出口业务，主要出口商品有:棉花、棉纱、棉布、番茄酱、香梨、哈密瓜、啤酒花、石

棉、膨润土、甘草、红花等，在国际市场上享有较高的声誉。兵团58个边境农场与蒙古、

俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国家相邻，具有明显的地缘优势。新疆己开放的14

个国家一级口岸大都在兵

团辖区境内，地边经贸开展潜力巨大。

5、旅游业

新疆资源十分丰富,兵团旅游业开展迅速，先后成立了“西域〃、“绿洲〃等59家旅行

社，“西域”国际旅行社自1996年起就已进入了全国国旅百强企业之一。

三、小结：

四、板书设计：

五、课后反思：

第二课时

一、引入新课

二、进行新课

(-)兵团介绍

1、名称及成立时间

新疆生产建设兵团(以下简称兵团)组建于1954年10月，是新强维吾尔自治区的重要组成

局部,在国家实行方案单列，享有方案单列市的各种经济管理权限。

2、人口特点

截止2001年年末，兵团总人口245万人,93万从业人员。领导机关设在乌鲁木齐市，下辖

14个生产建设师,174个农牧团场、1805个工交商建企业，分布在全疆14个地、州、市境内。

经过40多年来的开发建设，兵团己建设成为一个以现代化大农业为根底，工业为主导，农林牧

副渔并举,工交商建服综合经营，科教文卫体全面开展的独立的特殊组织。

3、农业

是兵团的根底产业,具有突出的资源优势和巨大的开发潜力。兵团有耕地面积1072.76千

公顷，农作物总播种面积916.25千公顷。兵团农业生产规模大，机械化程度和科技含量高，水

利等根底设施完善，己初步形成了标准化的现代的大农业体系。兵团生产的农牧产品品种

多、单产高、质量好、商品率高，主要经济作物单产水平均居全国前列。2001年兵团棉花总

产63.89万吨，约占全国六分之一，已成为国家重要的商品棉基地。

4、工商业

兵团工业己形成了以农副产品加工为主体，能源和根底工业相配套的现代化工业体系，拥

有纺织、食品、造纸、皮革、钢铁、煤矿、建材、电力、化工、机械电子等近百个门类;兵

团生产的1200多种工业产品中有300多种曾获国优、部优、区优称号。

兵团商贸流通业兴旺，批发、零售和饮服网点设施遍布全疆和内地各省市。兵团与世界

上66个国家和地区建立了经贸关系，拥有各类出口商品基地170多个，经营34大类100多个

商品的出口业务，主要出口商品有:棉花、棉纱、棉布、番茄酱、香梨、哈密瓜、啤酒花、石

棉、膨润土、甘草、红花等，在国际市场上享有较高的声誉。兵团58个边境农场与蒙古、

俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国家相邻，具有明显的地缘优势。新疆己开放的14

个国家一级口岸大都在兵

团辖区境内，地边经贸开展潜力巨大。

随着兵团经济体会改革的不断深入，企业改锂上市工作取得丰硕成果，目前已有新天国

际、新疆天业、新农开发、伊力特、新中基、百花村、天富热电、天宏纸业等8家由兵团

控股的企业先后上市，给兵团的经济开展增添了新的活力。位于兵团农八师的石河子经济

技术开发区，1992年经新疆维吾尔自治区人民政府批准设立,2000年4月经国务院批准为国

家级经济技术开发区。规划管理面积20.67平方公里,一期开发面积5.3平方公里。开发区

根底设施配套，投资环境完善，招商引资政策优惠，与国际惯例相衔接的行政管理体耸和灵活

便捷的工作机存，为中外客商洽谈、投资、建设、经营提供了“一站式”的效劳。

根据国家关于新世纪经济和社会开展的总体要求，结合兵团实际，兵团将实施结构优化、

外向带动、科教兴兵团和可持续开展四大战略;重点加强根底设施、生态治理、特色和创汇

农业及高新技术产业的建设;“十五”期间将实施五家渠、北屯、阿拉尔、图木舒克等四个城

市的规划和建设;完成“四大工程”即：400万亩节水工程、边境形象工程、“白绿红”工程(白:40

万吨出口棉基地建设和30万锭棉纺锭技改;绿:以5()万吨优质香梨为主的绿色食品基地建设;

红:以50万吨番茄酱为主的食品工业建设)和垦区城镇化建设。力争经过几十年不懈的艰苦

奋斗，把兵团建设成为中国西部地区的现代化农业、节水农业和生态农业的示范区，使兵团成

为国家开发新疆和西部的重要力量。

5、旅游业

新疆资源十分丰富,兵团旅游业开展迅速，先后成立了“西域〃、“绿洲”等59家旅行

社，“西域〃国际旅行社自1996年起就已进入了全国国旅百强企业之一。

三、小结：

1、兵团名称2、兵团人口3、农业4、工商业5、旅游业

2、地理环境

四、板书设计：2.地方兵团齐开展

兵团名称兵团人口农业工商业旅游业地理环境

五、课后反思：

3.军民鱼水情谊深

教学目标：

1.知道中国人民解放军是人民的子弟兵，感受他们的革命斗志和奉献精神。

2.通过多角度了解人民解放军的英雄事迹，进一步掌握综合看问题的方法。

3.通过体验军队与人民的鱼水之情，产生拥军、爱军的情感。并将拥军爱军的情感化

为实际行动。

教学重点：了解人民解放军的英雄事迹。

教学难点：激发学生产生拥军爱军的情感。

教学准备：

1.学生收集军民鱼水情的故事。

2.教师准备多媒体课件。

课时准备：2课时

第一课时

教学过程：

一、创设情境，导入新课。

师：同学们，你们的歌声真动听！老师也想唱首歌，可以吗？（生：可以！）

（轻唱歌曲《万泉河水清又清》）

师：同学们，我的歌声怎样？

师重复歌曲后一句）谢谢你们的赞美！那请你们再听听，看能听出什么？

师：说得真好！老师最敬重、最热爱的人就是人民解放军！你们爱他们吗？

师：其实，不但我们热爱解放军叔叔，许多著名的歌唱家也同样热爱他们，唱出了不少

歌颂解放军的歌曲，我们一起来听听！听的时候仔细思考：这首歌是为谁写的？你从中感

受到了什么？（播放歌曲《为了谁》）

师：这首歌情真意切，它是为谁写的呢？你感受到了什么呢？师：这首歌唱出了解放

军与人民在抗洪抢险中结下的鱼水深情。（板书：军民鱼水情）

师：今天这节课，我们就一同来感受这份可贵的“军民鱼水情〃。大声齐读课题。

二、欣赏图片，感受军民鱼水情。

1.展示军爱民图片。

师：老师收集了一些军爱民的资料，请大家仔细观察，用心思考，解放军为人民做了什

么？

出示图片。［分三组出现图片，解说每一组中的几幅典型画面。）师：解放军为人民解

决生活中的困难，时刻关心着老百姓的疾苦。除了这些，他们还做了什么？

（出示下一组图片）

师：他们在做与歹徒搏斗的时候，可能会面临什么？面临这么大的危险，他们还要这

样做，这是为了保护什么？

师：是的，为保人民平安，为保社会安定，公安战士不怕任何危险！

师：当人民面临更大灾难的时候，我们的解放军又是怎样做的呢？（出示第三组画面）

师：消防叔叔冲进大火里救人，可能会面临什么呢？

师：面临牺牲的危险，他们为何还要这样做？

师：是呀，为了抢救生命，为了保护人民的财产，他们宁愿牺牲自己的生命，这是多么

珍贵的献身精神啊！

2.展示民拥军图片

师：不错！解放军叔叔关心着人民的疾苦，保护着人民的平安，让人民的生命和财产少

受损失，他们为人民做了太多太多！那人民乂是怎样对待他们的呢！请看下面的画面。

（出示民拥军的图片）

师：人民是怎样做的呢？请你来说说。

师：人民为什么这样对待解放军呢？

师：是呀，解放军爱人民，人民拥护解放军。这就是深厚的军民鱼水情啊！（板书：军

爱民民拥军）

师：军民鱼和水，在祖国大家庭里如亲人一般，他们互相支持，互相帮助，请用我们的

淡情，一起吟唱这首歌，再次体会解放军为人民承受的艰辛，体会人民对解放军无比的敬

佩之情！

（播放《为了谁》，师：会唱的同学一起唱。

三、板书设计：军民鱼水情

一家亲

四、课后反思:

第二课时

一、交流故事，深入体会鱼水情。

1.小组交流故事。

师：一首《为了谁》，唱出了多么深厚的军民鱼水情！同学们，你们是五年级的孩子了，

在你的生活中，你了解到哪些军民鱼水情的故事呢？课前你们收集了一些资料，我们一起

来交流，交流之前，老师有儿点要求，（大屏幕出示：1.每个成员都要在小组内发言。2.交

流时不影响其他小组成员。3.尽量把故事讲得简洁清楚。）能做到吗？（生：能）

2.全班交流故事。（播放轻音乐《万泉河水清又清》）

师：谁愿意把故事分享给大家听？

拥军爱军在行动（课后活动）

3.小组讨论拥军方案。

师：说得真好。老师听得出，此时此刻，同学们心中对解放军充满了无比的崇敬与热爱,

那就让我们向他们敬一个标准的队礼，表达我们深深地敬意，好吗？（全体起立，敬礼！

师：让我们道一声：生：解放军叔叔，你们辛苦了！你们是最可爱的人！）

师：同学们，没有解放军叔叔的无私奉献，哪有我们今天的幸福生活呢？作为小学生，

你能为解放军叔叔做哪些力所能及的事情呢？请同学们先在小组讨论。

（播放轻音乐，小组讨论，师参与小组讨论中。）

4.全班交流。

师：除了表达我们的感谢外，我们自己应该怎么做？

师：大家的想法真好！希望大家能将这些想法付诸于行动，做一名真正的拥军小模范！

二、课时总结：

5.师：曾有人说：“穿上橄榄绿并非都是荣耀和威武。作为一名军人最终注定要做出常

人无法想象的牺牲和付出。〃是的，哪里有困难，哪里就有解放军；哪里有危险，哪里就

有解放军；哪里有需要，哪里就有人民子弟兵。最后，让我们随着音乐，以饱满的热情唱

出我们心中深深的热爱，唱出我们长大了要像解放军一样，为人民效劳的理想吧！（在歌声

中结束新课。）

三、板书设计：

军民鱼水情

军民

爱拥

民军

四、教学反思：

第二单元多种宗教共和谐

4.新疆自古多宗教

教学目标：

知识与技能：

1、外来宗教传入前的新疆原始宗教

2、外来宗教传入新疆

3、新疆多种宗教并处格局的演变

4、当代新疆宗教的概述

情感态度与价值观：

通过本章教学，是学生了解新疆多种宗教并存的历史事实。明确在新疆宗教演变的历史

过程中，一是地域的独特性使新疆成为多种宗教交汇之地，二是统治阶级所实施的宗教政

策推动了各种宗教在新疆的传播、开展。

教学重点：伊斯兰教与佛教在新疆的角逐。

教学难点：伊斯兰教与佛教在新疆的角逐。

授课时间：2课时

课型：续课

教具：多媒体

方法：小组合作、引导法、讲解法、探索法

教学过程：

复习

学习新课

1.导入：图片展示，问:以上是与宗教相关几种图片，你能说出是那几种宗教吗？

2.通过本章教学，使学生了解新疆的原始宗教，以及新疆历史上所流行的各种外来宗教;

袄教、佛教、伊斯兰教等外来宗教在新疆传播与开展的历史进程；了解多种宗教并存格局

的形成，以及所经历的三个阶段的开展与演变。

3.师：通过本章教学，是学生了解新疆多种宗教并存的历史事实。明确在新疆宗教演变

的历史过程中，一是地域的独特性使新疆成为多种宗教交汇之地，二是统治阶级所实施的

宗教政策推动了各种宗教在新疆的传播、开展。

4.教师介绍宗教的开展：

宗教是人类社会开展到一定阶段的产物。宗教的产生是在人类具有了一定抽象思维能力

的根底上，是原始人在自然力量的压迫面前软弱无力又无可奈何的产物。

宗教观念的产生还于原始人对梦的认识有密切关系。原始人对于人为什么会做梦，死去

的人为什么在梦中还活着等现象不理解，于是就认为人有可以脱离肉体而独立存在的“灵

魂〃，人的死亡只是肉体的死亡，而灵魂是不死的。并进而把灵魂观念推及到自然界的万

事万物，认为整个自然界都同人一样，是有生命的，这样就产生了“万物有灵论〃。

5.原始宗教

新疆早期居民原始宗教的产生与开展和其他地区的人类一样，也经历了自然崇拜、图腾

崇拜、祖先崇拜、萨满教等开展阶段，宗教观念主要表现在灵魂不死和万物有灵两个方面。

新疆境内早期居民的原始宗教观念主要表现在以下四个方面：

对日月山川、风雨雷电的崇拜。

第二，图腾崇拜。

第三，生殖崇拜。

第四，祖先崇拜，如古突厥人、蒙古人每年隆重的祭祖活动，哈/克人对阿卜费汗的崇

拜等。

原始宗教开展到晚期阶段，出现了神职人员萨满（巫师）、以万物有灵观念为核心的简

单教义，以及一定的宗教仪式。

6.袄教传入新疆

袄教又称拜火教、火袄教、二元神教，因其创始人是索罗亚斯德，乂叫索罗亚斯德教。

袄教是世界上产生最早的一神教之一，公元前7世纪诞生于古波斯帝国东部地区。

唐朝时期，袄教不仅在吐鲁番和焉耆等地继续流传，而且在于阅、疏勒和哈密也很活泼。

一直到五代、北宋时期，仍然可以见到袄教徒在新疆活动的身影。

伊斯兰教成为新疆各民族的主要信仰后，袄教的一些内容逐渐演变成民俗文化的一局部

在民间保存下来，如哈萨克、柯尔克孜族民间对火的崇拜，突厥语各民族每年春季的诺鲁

孜节等。

三、板书设计：新疆自古多宗教

对日月山川、风雨雷电的崇拜。

图腾崇拜。

生殖崇拜。

祖先崇拜，

四、课后反思：

第二课时

教学过程：

♦、师：外来宗教传入前的新疆原始宗教（教授），原始宗教后期的宗教一萨满教。

二、外来宗教传入新疆（教授、视频播放）

重点：佛教传入新疆，多种宗教并处格局的形成。

三、新疆多种宗教并处格局的演变（重点讲授），伊斯兰教传入新疆。伊斯兰教与佛教

的角逐。

四、当代新疆宗教的概述（学生教授）

1.佛教诞生于古代印度，于公元前1世纪前后经克什米尔和中亚传入新疆。佛教传入之

际，正值塔里木盆地诸国战乱纷争之时，佛教的教义和当时新疆的政治形势、社会状况相

适应，很快就嬴得了统治者的信任，同时也受到了民众的普遍认可与欢送，成为各地的土

要宗教，从而在新疆形成了以佛教为主的多种宗教并存的格局。

这一时期新疆地区各种宗教并存，但信仰人数最多，影响最大，持续时间最长的是佛教,

因此这一时期形成了以佛教为主的多种宗教并存的格局。这一格局大约持续了1000多年。

2、伊斯兰教传入新疆

伊斯工薪生于公元610年的阿拉伯半岛，穆罕默德把自己创立的宗教称之为“伊斯

兰〃，意思是“顺从〃、“和平〃。把麦加古来什部落原来信仰的多神教中的主神“安拉〃

奉为伊斯兰教的唯一神，宣称自己是安拉派往人间传达旨意的最后一位使者。

960年，穆沙-阿尔斯兰汗宣布伊斯兰教为国教，并强迫境内20万帐游牧民皈依伊斯

兰教。至此，伊斯兰教成为喀拉汗王朝的主要宗教。

3、伊斯兰教与佛教在新疆的角逐

喀喇汗王朝统治者强制推行伊斯兰教的做法遭到了境内非穆斯林民众的强烈不满和对

抗，他们得到了境外信仰佛教的于画和高昌政权的支持。

之后，喀喇汗王朝统治集团内江、分裂，伊斯兰教在新疆的第一次传播高潮结束。

4、多种宗教并存格局的演变

于闽王国灭亡后，新疆多种宗教并存格局发生了重大变化，从以佛教为主要宗教的多种

宗教并存格局，逐渐演变为南疆地区以伊斯兰教为主要宗教，北疆地区以佛教为主要宗教

的分布格局。这一格局大约持续了600多年。

12世纪契丹人建立的西辽政权在西域进行统治。西辽境内民族众多，宗教信仰情况复

朱。契丹人信仰佛教，但是为了维护统治，统治者实行的是宗教宽容政策，这使得境内各

种宗教都空前活泼起来。

5、伊斯兰教在新疆的开展

成吉思汗在征服西域后，把今新疆地区分封给其次子察合台。察合台在新疆建立的地方

政权叫做察合台汗国。察合台汗国前期，统治者遵守成吉思汗的法令，对境内各种宗教一

视同仁，不强制推行任何宗教。

至此，从伊斯兰教传入新疆以来形成的南疆地区以伊斯兰教为主要宗教，北疆以佛教为

主要宗教的多种宗教并存格局结束，演变为以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存格局，

这一格局从16世纪形成一直延续到现在。

6、藏传佛教、天主教、基督教与东正教在新疆的传播

臧传佛教俗称喇嘛教，是佛教传入西藏后，与当地苯教结合而形成。

藏传佛教曾经一度在唐朝时期随着吐蕃人进入西域而传入，但具体情况不详。从新疆发

现的藏传佛教文物推断，当时在和田、吐鲁番这些吐蕃人活动时间较长的地区，藏传佛教

比拟流行。

7、当代新疆宗教

中华人民共和向建立后，中国的社会经济制度和宗教制度发生了重大变革，新疆的宗教

状况也发生了前所未有的根本改变，

新疆各级党委和政府在贯彻执行党和国家的宗教政策、依法管理宗教事务以及引导宗教

和社会开展相适应等方面作了大量卓有成效的工作。

五、总结：

通过这堂课的学习掌握新疆多种宗教开展演变的历史，明确新疆自古以来就是多种宗教

并存的地区，历史上曾有多种宗教在这里传播和开展，从而能正确认识新疆的宗教演变史,

识破境内外敌对势力的谎话。

六、板书设计

外来宗教传入前的新疆原始宗教

原始宗教后期的宗教一萨满教。

外来宗教传入新疆

新疆多种宗教并处格局的演变

伊斯兰教传入新疆。伊斯兰教与佛教的角逐。

七、课后反思：

5.和睡相处互尊重

知识与技能：了解新疆少数民族的交往礼仪。

过程与方法：通过阅读、自读等方式，了解本课知识。

情感态度与价值观：通过了解新疆少数民族的交往礼仪，使学生进一步明白：互相尊重

讲礼貌，是我们必须具备的品质。

教学重、难点：了解并学会新疆少数民族的交往礼仪。

教学准备：相关资料；

课时安排：两课时；

教学过程：

第一课时

一、创设情境，导入：

新疆是个多民族聚居的地方。在新疆生活，多了解一些各民族的礼仪与禁忌，有助于各

民族间相互理解与尊重，有助于大家和谐相处，共创和谐美好新生活。今天，就让我们走

进第15课《互相尊重讲礼貌》（板书课题）

二、学习新知：

1、学习“阅读角”：

请同学们将书翻到48页，自主学习“阅读角〃的内容；

自主思考：本文讲了一个什么故事？读了这个故事，你有什么想法？

生先自主学习，再交流汇报。（师相机引导）

2、学习“知识窗〃：

要求：同学们阅读“知识窗〃的相关内容，小组讨论交流：文中讲了哪些少数民族的交

往礼仪？你学会了什么？

（以小组为单位汇报，其他同学补充或点评）

3、拓展：“活动园〃：

4、了解各民族的交往礼仪，在课堂上和大家交流一下。

三、活动：演一演、议一议

1、让同学不记名写下自身与家长之间的矛盾，并投入“悄悄话〃信箱，然后让同学选取两

个最感兴趣的话题进行情景再现。

2、全班进行评价：你最喜欢哪种与长辈交往的方式？你最不喜欢哪种方式？谈一谈自身的

感受。引导同学围绕教材P18提出的问题展开讨论，一起寻找化解矛盾的最正确途径和方

法。

3、教师趁机引出教材中小光的事例，组织同学展开讨论：

（1）你认为小光的爸爸看到这封信后会怎样做？

（2）你觉得用写信的方法解决与他人之间的矛盾可行吗？

(3)除此之外，我们还可以采用哪些方法？

教师要引导同学学会像小光那样，当与长辈发生抵触时，首先应该尊重并理解他们，并想

方设法与他们沟通。

4、活动延伸。就你和家长之间的抵触或矛盾，用你认为适宜的方法与家长进行沟通，如给

家长写一封信等。

三、板书设计：

互相尊重讲礼貌

礼仪之邦讲究礼仪

四、教学反思：

第二课时

教学过程：

活动一：与他人相处的黄金规那么

1、阅读教材中的两个案例，分别从不同的角度说说他们对这种现象的看法。

(1)站在强迫他人玩和上前就插话的人的角度，设想他们当时的心态和这样做的原因。使

同学认识到，这两个同学虽不是有意强迫他人服从自身，但在行动中只顾自身的意愿，没

有顾和他人的意愿和感受，从而引起了他人的反感和不快。

(2)站在被强迫和被打搅同学的角度，分析他们为什么会对这种行为感到不快和反感。使

同学认识到，每个人都有自身的意愿和想法，都希望他人尊重自身的存在和选择。

2、让同学联系自身的生活，说说他们在与周围人的交往中，有没有令他们或他们令他人不

愉快或者不舒服的经历，并着重谈一谈自身当时的感受和事后的看法。

3、引导并理解孔子的名言和课前搜集的有关与人交往的格言警句，考虑：我们应该如何与

人交往？与人交往应遵循怎样的准那么？

4、试着用名言提示的方法填一填课本P15的表格。并交流他们填写的情况。引导同学从交

流中得到感悟，然后进一步交流各自独特的与人交往的秘诀。

活动二：发生抵触怎么办

1、阅读课本的范例，引导同学讨论：假设你是江周或子豪，你的心情会怎样？态度如何？

会怎么做？假设你是旁观者，你的心情会怎样？态度如何？会怎么做？

2、引导同学填写课本P17的表格，然后交流。

3、引导同学围绕生活中的具体问题展开研讨：

(1)我与最要好的朋友因意见不一致而发生抵触，我该怎么办？

(2)我热心协助同学，主动管理班级，但有些同学却不领情，还说我多管闲事，想表示自

身。我该怎么办？

4、通过讨论，使同学认识到：在生活中，我们会经历许多不如意的事情，只有对人友善、

宽容，与人和谐相处，才会更加快乐；发生抵触时，只要我们换个角度想一想，讲究说话

的技巧，采取恰当的方法，就一定能化解矛盾。

5、让同学说一说他们知道的人们胜利化解社会交往中的矛盾的故事。

三、教学总结。(略)

四、板书设计：和睦相处互尊重

团结理解尊重

五、课后反思：

6.崇尚科学促开展

教学目标：

1.相信科学不迷信，知道邪教的危害，反对邪教；

2.尝试用科学来破除迷信，培养学生的科学探索精神和实践能力。

教学重难点：

让学生不笳信邪教，培养科学探索精神和实践能力。

教学准备：

学生留心生活中的迷信现象，并搜集关于迷信、邪教（如法轮功）危害群众的资料、图片。

教师准备迷信、邪教害人的资料图片及实验用品（氢氧他钾溶液、酒精灯等）。

教学过程：

第一课时

一、导入新课：看图编故事

1.学生观察多媒体上的连环画，发挥想像力，叙说故事。

2.学生说一说，假设有人相信故事中这些人的话可能会造成什么后果？

二、小小新闻发布会：迷信、邪教害人不浅

教师展示迷信及法轮功危害群众的资料、图片。

三、行动起来：用科学破除迷信

1.教师：同学们，迷信、邪教害人不浅，敛光钱财.，危害生命，看到这些故事，你想对受

害者说些什么？面对迷信我们应该怎么办？我们应该相信科学不迷信，现在让老师就用科

学来揭开迷信神秘、虚伪的面纱。

2.欣赏小实验：“神符显字”。

（1）教师演示“神符显字〃：拿一张白纸，在火上一烤——显字了！纸上出现了“今天别出

门，出门有灾！〃

（2）教师演示显字的过程，揭开“神符显字〃谜底：先用氢氧化钾溶液在纸上写一些字（因

为这种溶液是无色的，所以字迹看不出来），再用为一烤，瞧！字变黑了！

3.学生说一说：生活中还有这样的迷信现象吗？你能不能用科学知识来解释这些现象呢？

4.学生试一试：你用科学知识解释了哪些迷信现象？

5.还有暂时无法解决的谜怎么办呢？请你把它们记录下来，当你的科学梦想，然后努力去

解决它吧

四、课外延伸：举办宣传活动

五、板书设计：崇尚科学促开展

相信科学不迷信

六、课后反思：

第二课时

一、谈话导入，激发感情

1.教师：你还记得《嫦娥奔月》的故事吗？那时候，科学技术落后，人们知识贫乏，月亮

在人们心目中只是一个遥遥相望的星体，要登上月亮是根本不可能的事。但是现在，“嫦娥〃

真正地登上了月球。

2.教师出示人类登上月球及人类在太空遨游的资料图片，学生欣赏，教师讲有关的知识。

你认为，人类月球上的生活将是什么样子？

二、学生设想未来的房子

1.激发兴趣。

请你大胆地想像2023年、210（）年、2999年，人类的生活将会变成什么样？让我们--起畅

想科技带给我们的未来。（教师板书课题：科技带你走向未来）

2.教师：同学们，你们知道很久以前人类的房子是什么样子吗？（教师出示几张以前简陋

的房子的图片）你现在居住的是什么样子的房子？与以前那么简陋的房子比产生什么感

受？

3.过渡：我们现在的房子美观、适用、温暖、舒适。但是，科技不断在开展，社会不断在

进步，人类未来的房子是什么样呢？（出示图画）这是一位科学家设计的《未来的房子》。

看了他的设计，你有什么感受？你觉得房子的哪些地方还可以改良？或者可以增加什么设

施？

4.学生发挥想像力，设计未来的房子。

三、学生分组畅想未来

四、作品展示

1.组与组之间交流成果，谈一谈自己设计的是什么，为什么要这样设计，你准备怎样去实

现它等。

2.评出有代表性的作品在墙报上展示。

五、活动总结

六、板书设计：崇尚科学促开展

相信科学不迷信

七、课后反思：

第三单元多样文化相辉映

7.多样文化放异彩

第一课时

一、教学目标

1、知识目标

(1)了解不同民族文化文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值

(2)理解世界各民族的长期交融，对现代文明的形成具有重要作用

(3)明确不同文化的交流、借鉴和融合是人类文明向前开展的重要动力

(4)理解文化交流的重要作用

(5)了解文化的传播与借鉴对文化开展的重要性

(6)了解文化传播的方式及其特点

2、能力目标

(1)从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力

(2)认同不同民族文化的差异性、尊重文化多样性

(3)在实际生活中传播中国文化

3、情感、态度、值观目标

(1)尊重不同民族文化，促进文化的多样性

(2)欢送世界各国文化在中国传播，自觉推动中国文化走向世界

二、教学重难点

世界文化的多样性

三、教学工具

多媒体课件

四、课时：2课时

五、教学过程

一、情境导入：

学生活动欣赏俄罗斯民歌《卡秋莎》、中国民歌《茉莉花》、韩国《大长今》，谈谈你的

感受。(引导学生感受民歌中表达了各个民族都有自己的文化特色。)世界上每个国家、每

个民族都有自己独特的文化，从民族音乐、节FK文化遗产等中，人们能够深切感受到世

界文化多姿多彩的魅力。

二、世界文化的多样性

(一)异彩纷呈，交相辉映

引：世界上各个国家和民族自己独特的文化，会集中在民族节日和文化遗产中展现出来。

1.民族节日：民族文化的集中展示。

学生活动：学生在预先准备的根底上分别介绍中国和外国的传统节日，展现文化多样性。

(1)民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个

民族历史文化的长期积淀。

举例：我们的祖幽是个历史悠久的文明古国，在漫长的历史长河中，我们的祖先创造了极

其丰富的文化，留下了具有民族特色的传统节日。它反映了我国各族人民的传统习惯、道

德风气和宗教观念等。如我国的传统节日：春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中

秋节、重阳节等等。

(2)庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。

举例：在传统节日中，春节、元宵节、清明节、中秋节被合称为“中华民族的四大传统节日〃。

“独存异乡为异客，每逢佳节倍思亲〃；春节是中国民间最隆重的传统节日，春节期间庆祝

恬动丰富多彩，通过扫尘、守岁、挂年灯、贴春联、放鞭炮、拜年、舞狮子、耍龙灯、踩

高跷、赏花灯等习俗活动，祝福新的一年团圆发财、万事如意，整个节日期问充满着喜庆

的气氛。

(3)透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味

举例：茶道是一种以特有的形式和礼仪进点茶和饮茶的日本传统文化。日本的“茶道〃、韩

国称为“茶礼〃、中国“茶式”。

2.文化遗产：国家和民族历史文化成就的重要标志

—文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多

样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。

学生活动：你去过哪些文化遗产，能举例分析一下它们的历史成就和文化特色吗？

举例：地震出的丽江古城，真实完美地保存和再现了古朴的风貌，展现了悠久、淳朴的

纳西族文化。世界著名的文化遗产有中国的长城.、北京故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、

大津巴布韦遗址、埃及金字塔、美洲金字塔、英伦巨石阵、麦加清真寺、比萨斜塔等等。

三、板书设计：多样文化放异彩

民族节日民族习惯

多元化

四、课后反思：

第二课时

教学过程：

一、透视文化多样性

1.文化多样性及表现

U)文化多样性的界定。

A.不同民族的形成了各具特色的文化传统。

B.不同的地域，有地域文化的差异。

(2)文化多样性的表现。

2.文化是民族的，又是世界的。

(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。

(2)文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。

学生活动：谈谈你记忆中各国、各民族最典型的文化个性特征。

举例：以建筑为例展示各国、各民族的文化特征。侗寨的鼓楼、喀什市的香妃墓

(3)文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

二、尊重文化多样性

L对待文化多样性的正确态度

2.为什么要尊重文化多样性

(1)尊重文化多样性是开展本民族文化的内在要求

B.在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，

是这个民族生存与开展的精神根基。

(2)尊重文化多样性，是实现世界文化繁荣的必然要求

三、如何尊重文化多样性

(1)成认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原那么。

(2)在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。

(3)尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、开展好本民族文化。

四、文化在交流中传播

(一)生活中的文化传播

1.文化传播的含义

2.文化传播的途径

3.教育是文化传播的又一重要途径

(二)群众传媒：现代文化传播的主要手段

1.什么是传媒

-即文化传播的媒介，传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等开展阶段。

2.什么是群众传媒

—现代社会中的传媒有报刊、播送、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为群众传

媒。传媒真正开始面向群众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。

3.群众传媒：现代文化传播的主要手段

—依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技

术，群众传媒能够最大程度地超越时空的局限，聚集来自世界各地的信息，日益显示出文

化传递、沟通、共享的强大功能，己成为文化传播的主要手段。

举例：江南春以无聊时间的无聊人为对象，创出无聊产业，分众传媒没有竞争对手。

(三)文化交流：做传播中华文化的使者

五、小结

本课从世界文化的多样性出发，探讨了民族节日、文化遗产等在文化中的作用，文化的

多样性主要指的是民族文化的多样性，它是民族性与世界性的统一，尊重世界文化的多样

性是开展本民族文化和繁荣世界文化的必然要求，为此必须在一律平等的原那么上加以开

展。

黄、板书设计：多样文化放异彩

民族节日民族习惯

多元化

七、课后反思：

8.多样文化互包容

一、教学目标

1、知识目标

(1)了解不同民族文化文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值

(2)理新疆各民族的长期交融，对现代文明的形成具有重要作用

(3)明确不同文化的交流、借鉴和融合是人类文明向前开展的重要动力

(4)理解文化交流的重要化用

(5)了解文化的传播与借鉴对文化开展的重要性

(6)了解文化传播的方式及其特点

2、能力目标

(1)从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力

(2)认同不同民族文化的差异性、尊重文化多样性

(3)在实际生活中传播中国文化

3、情感、态度、值观目标

(1)尊重不同民族文化，促进文化的多样性

(2)欢送世界各国文化在中国传播，自觉推动中国文化走向世界

二、教学重难点

世界文化的多样性

三、教学工具：多媒体课件

四、课时:2课时

第一课时

教学过程

一、情境导入

学生活动欣赏俄罗斯民歌《卡秋莎》、中国民歌《茉莉花》、韩国《大长今》，谈谈你的

感受。(引导学生感受民歌中表达了各个民族都有自己的文化特色。)世界上每个国家、每

个民族都有自己独特的文化，从民族音乐、节日、文化遗产等中，人们能够深切感受到世

界文化多姿多彩的魅力。

二、世界文化的多样性

(-)异彩纷呈，交相辉映

引：世界上各个国家和民族自己独特的文化，会集中在民族节日和文化遗产中展现出来。

1.民族节日：民族文化的集中展示

学生活动：学生在预先准备的根底上分别介绍中国和外国的传统节日，展现文化多样性

(1)民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个

民族历史文化的长期积淀。

举例：我们的祖幽是个历史悠久的文明古国，在漫长的历史长河中，我们的祖先创造了

极其丰富的文化，留下了具有民族特色的传统节日。它反映了我国各族人民的传统习惯、

道德风气和宗教观念等。如我国的传统节日：春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、

中秋节、重阳节等等。

(2)庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达

举例：在传统节日中，春节、元宵节、清明节、中秋节被合称为“中华民族的四大传统

节日〃。“独存异乡为异客，每逢佳节倍思亲〃；春节是中国民间最隆重的传统节日，春节

期间庆祝活动丰富多彩，通过扫尘、守岁、挂年灯、贴春联、放鞭炮、拜年、舞狮子、耍

龙灯、踩高跷、赏花灯等习俗活动，祝福新的一年团圆发财、万事如意，整个节日期问充

满着喜庆的气氛。

(3)透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味

举例：茶道是一种以特有的形式和礼仪进点茶和饮茶的日本传统文化。日本的“茶道”、

韩国称为“茶礼〃、中国“茶式〃。

2.文化遗产：国家和民族历史文化成就的重要标志

—文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多

样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。

学生活动：你去过哪些文化遗产，能举例分析一下它们的历史成就和文化特色吗？

举例：地震出的丽江古城，真实完美地保存和再现了古朴的风貌，展现了悠久、淳朴的

纳西族文化。世界著名的文化遗产有中国的长城、北京故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、

大津巴布韦遗址、埃及金字塔、美洲金字塔、英伦巨石阵、麦加清真寺、比萨斜塔等等。

三、板书设计：多样文化互包容

春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中秋节、重阳节

四、课后反思：

第二课时

教学过程：

一、透视文化多样性

1.文化多样性及表现

(1)文化多样性的界定

—相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。

A.不同民族的形成了各具特色的文化传统

举例：民族服饰、饮食的多样性表现

B.不同的地域，有地域文化的差异

举例：就世界范围而言，有中国儒家文化、欧洲基督教文化、美洲印第安人文化、中东

阿拉伯文化等。就某一国家而言，如中国，那么有中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀

文化等各具特色的地方文化。

(2)文化多样性的表现

文化多样性，可见诸多种多样的语言、深邃超世的宗教信仰、形形色色的礼仪禁忌、风

格迥异的民居建筑、丰富多彩的风俗习惯、绚丽多姿的传统节日、异彩纷呈的文学艺术、

鲜明独特的思想理论等各个方面。

2.文化是民族的，乂是世界的

(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一

举例：截止2006年，全世界共有世界遗产830处，其中文化遗产644处，自然遗产

162处，世界文化遗产与自然双重遗产24处。1972年10月17日至11月21日，联合国

教科文组织在巴黎举行第十七届会议，通过了《世界文化和自然遗产保护公约》，明确了文

化遗产的定义。

(2)文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征

学生活动：谈谈你记忆中各国、各民族最典型的文化个性特征。

举例：以建筑为例展示各国、各民族的文化特征。侗寨的鼓楼、喀什市的香妃墓

(3)文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

举例：服饰文化，荣萍服饰的旗袍中的小开领表达西方文化，利郎西装中的立领表达中

国文化。

二、尊重文化多样性

1.对待文化多样性的正确态度

2.为什么要尊重文化多样性

(1)尊重文化多样性是开展本民族文化的内在要求

(2)尊重文化多样性，是实现世界文化繁荣的必然要求

3.如何尊重文化多样性

成认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原那么

举例：西方利用自己所具有的信息技术优势和对传播媒体垄断，将非西方文化作为异端进

行打压。文化霸权主义就是对自己的文化怀有一种居高临下的优越感，并把自己的文化作

为衡量一切文化的尺度和标准。在他们眼里别人的文化都是“落后的，野蛮的〃；自己的文

化才是“文明的、进步的〃。

(2)在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣

举例：中法文化年、雅典奥运会到北京奥运会的会徽变化表达了文化的个性与共性，繁荣

奥运文化，《从奥林匹亚到万里长城》(张艺谋)

(3)尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、开展好本民族文亿

举例：学习本民族的传统文化，发扬光大本民族的优秀文化

三、文化在交流中传播

(一)生活中的文化传播

1.文化传播的含义

2.文化传播的途径

(二)群众传媒：现代文化传播的主要手段

［三)文化交流：做传播中华文化的使者

1.历史上中外文化的交流及其表现

2.做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命

四、小结

本课从世界文化的多样性出发，探讨了民族节日、文化遗产等在文化中的作用，文化的

多样性主要指的是民族文化的多样性，它是民族性与世界性的统一，尊重世界文化的多样

性是开展本民族文化和繁荣世界文化的必然要求，为此必须在一律平等的原那么上加以开

展。

五、板书设计：多样文化互包容

求同存异

六、课后反思：

9.多样文化互学习

教学目的：

1、知识目标

(1)了解不同民族文化文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值

(2)理解世界各民族的长期交融，对现代文明的形成具有重要作用

(3)明确不同文化的交流、借鉴和融合是人类文明向前开展的重要动力

(4)理解文化交流的重要作用

(5)了解文化的传播与借鉴对文化开展的重要性

(6)了解文化传播的方式及其特点

2、能力目标

(1)从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力

(2)认同不同民族文化的差异性、尊重文化多样性

(3)在实际生活中传播中国文化

3、情感、态度、值观目标

(1)尊重不同民族文亿，促进文化的多样性

(2)欢送世界各国文化在中国传播，自觉推动中国文化走向世界

教学重点：文化有多样性

教学难点：尊重文化多样性必然性。

课程类型：新课

教学方法：探究，讲授，归纳

课前准备：活动探究〔学生分组搜集有关特色建筑、民族节日、文化遗产方面的资料J,

多媒体

教学过程(实录)

第一课时

一、世界文化的多样性

(一)异彩纷呈、交相辉映

师：文化，这个词语有着深刻的内涵。如果跟你们提起这个词语你们会想到什么？

生：小说，画，诗，古董，佛教……

师：文化对于生活在不同地方的人来说都会有不同的认识，同学们刚刚所说的众多例

子当中，让我们感受的身边的文化是何等多姿多彩。现在，让我们给大家展示一下身边的

文化。课前让同学们分组去寻找资料，现在是你们给同学们展示成果的时刻了。下面。分

别让建筑，节日与文化遗产小组的同学上台来向同学们介绍你们的研究成果。

第一小组代表：(用幻灯片展示特色建筑图片并介绍)：

建筑渗透着当地的文化特色，表达着当地人民的风俗与习惯。梅县“围屋〃历史悠久,

它与古代中原人南迁后，不时发生的“土”、”客〃之争有关