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PAGE5-人的相识从何而来eq\a\vs4\al()eq\o(\s\up7(作业时限:30分钟作业满分:50分),\s\do5())一、选择题(每小题2分,共24分)1.郑板桥曾提到他画竹的过程:当他晨起“看竹”时,产生了“眼中之竹”;然后胸中涌起“画意”,此乃“胸中之竹”;最终,“磨墨展纸,落笔倏作变相”,形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,从哲学上看,这是因为(D)①前者是感性的,后者是理性的②前者是干脆反映,后者是创建性反映③前者有局限性,后者无局限性④前者是肤浅的,后者是深刻的A.①②B.①④C.②③D.②④解析:“眼中之竹”是画家眼中干脆看到的竹子,是对“竹”的干脆反映,是感觉,是感性相识;而“胸中之竹”乃是胸中涌起的画意,加入了画家的主观感受,经过了加工,比前者深刻,但这种“画意”尚处于相识的“表象”阶段,还不能说已经上升到了对事物本质的反映阶段,即理性相识阶段。②④符合题意。①③说法错误。2.一位哲人说:“思想的牢靠在于其深化,感觉的虚幻在于其肤浅。”这句话(A)①说明感性相识与理性相识具有一样性②强调感性相识都是不行靠的、不真实的③强调感性相识有待于上升到理性相识④说明只有理性相识才能揭示事物的本质和规律A.③④B.①③C.①②D.②④解析:感性相识是人们在实践基础上由感觉器官干脆感受到的关于事物的现象等的相识,是相识的初级阶段,理性相识是关于事物本质、全体、内部联系和事物自身规律性的相识。因此,理性相识比感性相识更深刻,感性相识有待于上升到理性相识,③④符合题意。①②说法均错误。3.为了如期高质量打赢扶贫攻坚战,某地在扶贫工作中,一改过去“输血式”“单一式”“被动式”收效甚微的传统扶贫模式,创建性地探究出了“政府+企业、金融、合作社、农场主、贫困户”的“1+5生态循环产业扶贫”新模式,既解决了村集体经济收入问题,又能让贫困户增收,成效显著。这表明(A)A.实践是有目的有意识的能动性活动B.相识是主体对客体的能动反映C.实践是处在确定社会关系中的人的活动D.实践中得出的阅历是获得正确相识的基础解析:变更传统扶贫模式,创建性地探究出“1+5生态循环产业扶贫”新模式,既解决了村集体经济收入问题,又能让贫困户增收,成效显著,这说明实践是有目的有意识的能动性活动,A符合题意。B、C与题意不符。实践是获得相识的基础,D错误。4.2024年9月25日,习近平主席出席北京大兴国际机场投运仪式并致辞指出,“奇迹是干出来的,社会主义是干出来的。……实践充分证明,中国人民确定能,中国确定行”。这是因为(C)①实践是依据主观内在本性改造世界的物质活动②实践是主观见之于客观的能动的物质性活动③实践是处在主客观交汇点上的干脆现实活动④实践是人类改造世界的有效合理的适应性活动A.①③B.①④C.②③D.②④解析:实践是客观的,并不是依据主观内在本性改造世界,①错误。不论是奇迹还是社会主义都是干出来的,我们确定能实现,这表明白实践是主观见之于客观的能动的物质性活动,具有干脆现实性,是处在主客观交汇点上的干脆现实活动,②③正确。实践具有主观能动性,不是人类对环境的有效合理的适应性活动,④错误。5.标记我国载人航天全面迈入“空间站时代”的首艘货运飞船“天舟一号”圆满完成飞行任务。后续将与“天宫二号”空间试验室进行组合体飞行,以及独立飞行、绕飞、自主快速交会对接等系列拓展试验,巩固推动剂在轨补加技术成果,为我国在不久的将来进行空间站的组装建立做好打算。这说明(C)①科学试验活动是获得航天技术的唯一途径②航天技术的发展受社会历史条件的制约③实践是人们改造客观世界的物质性活动④科学试验活动不断推动航天技术的发展A.①②B.①③C.②④D.③④解析:实践具有社会历史性,航天技术的发展受社会历史条件的制约,②正确。科学试验活动不断推动航天技术的发展,④正确。①错误,获得相识的途径是多样的,来源是唯一的。③与题意不符。6.港珠澳大桥从最早提出设想到设计,再到开工、全线贯穿、正式通车,历时35载。面对港珠澳大桥建设中遇到的问题,工程建设者们开展了百余项试验,克服说不完的困难,战胜数不尽的挑战,将幻想变成了现实。这主要说明(A)①实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在②实践是主观能动性和客观物质性相统一的活动③探讨中获得的相识能够促进实践水平的提高④实践是单个人的孤立的活动A.①②B.①④C.②③D.③④解析:港珠澳大桥的建设过程主要说明实践是主观能动性和客观物质性相统一的活动,可以把头脑中观念的存在变为现实的存在,①②符合题意。探讨中获得的相识有正确与错误之分,正确相识能够促进实践水平的提高,③说法错误。实践是社会性的活动,不是单个人的孤立的活动,④说法错误。7.动动嘴唇,唇语识别系统就能立即辨别出你在说什么;纸质试卷,通过智能工具扫描,立刻就能识别内容,批改给分;仅凭主子指令,智能家居就能实现语音购物、音乐播放……人工智能的发展不断刷新着公众对技术的认知。人工智能的出现表明(C)A.人们可以依据自身的须要自由建立新的详细联系B.实践受客观事物及其运动规律的制约C.人们在实践中创建出自然中原来没有的新的物质生活资料D.感性相识有待于发展到理性相识解析:人们应当在敬重客观规律的基础上建立新的联系,并不能依据自身的须要自由建立新的详细联系,A错误。材料并没有说明实践受客观事物及其运动规律的制约,B不符合题意。人工智能的出现表明人们在实践中创建出自然中原来没有的新的物质生活资料,C正确。材料没有涉及感性相识与理性相识的关系,D与题意不符。8.非洲猪瘟疫情造成了我国超过千亿元的经济损失,我国科学家团队经过几个月的科研攻关,胜利分别了国内生猪生产中发觉的非洲猪瘟病毒流行株,为防止非洲猪瘟新型疫苗的开发创建了条件,将极大地促进生猪养殖业的健康发展。这说明(C)①实践是检验相识的真理性的唯一标准②非洲猪瘟病毒探讨的最终目的是回到实践中去③实践面临的须要是推动科学技术探讨的动力④实践的发展为人们供应了日益完备的相识工具A.①②B.①④C.②③D.③④解析:我国科学家团队经过几个月的科研攻关,胜利分别了国内生猪生产中发觉的非洲猪瘟病毒流行株,为防止非洲猪瘟新型疫苗的开发创建了条件,将极大地促进生猪养殖业的健康发展,这说明实践是相识的基础,实践面临的须要是推动科学技术探讨的动力,非洲猪瘟病毒探讨的最终目的是回到实践中去,②③符合题意。①④与题意不符。9.针对全球抗疟的重要武器、世界卫生组织大力推广的青蒿素联合疗法在全球部分地区出现“抗药性”卫生难题,诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦带领团队攻坚数年,最终揭开青蒿素抗疟机理,提出切实可行的治疗应对方案,用事实告知世界:青蒿素依旧是人类抗疟首选高效药物。这表明(D)A.实践处在主观与客观的交汇点上B.人能够相识和创建规律以造福人类C.正确的实践检验正确的相识D.实践是检验相识的真理性的唯一标准解析:屠呦呦带领团队攻坚数年,最终揭开青蒿素抗疟机理,提出切实可行的治疗应对方案,用事实告知世界:青蒿素依旧是人类抗疟首选高效药物。这说明实践是检验相识的真理性的唯一标准,D符合题意。题干不是说明实践为什么是检验相识的真理性的唯一标准,A与题意不符。规律不能被创建,B错误。实践具有客观物质性,没有正确与错误之分,C说法错误。10.2024年国庆期间,我国第一颗天文卫星——“悟空”,又给我们带来了新的惊喜。基于前两年半的数据,“悟空”在国际上首次利用空间试验精确绘出高能质子宇宙射线能谱,并视察到能谱新结构。该重大科学发觉进一步证明白(A)①实践是相识的来源,科学探讨要胜利必需坚持实践的观点②“悟空”延长了人类的相识器官,促进了人类相识的发展③科学试验作为最基本的实践活动,能更好地发觉事物本质④实践是有目的的活动,科学发觉是人相识发展的根本动力A.①②B.①③C.②③D.②④解析:题中强调通过科学探讨取得重大发觉,说明实践是相识的来源,科学探讨要胜利必需坚持实践的观点,“悟空”作为人类实践的产物,延长了人类的相识器官,促进了人类相识的发展,①②符合题意。最基本的实践活动是生产活动,而不是科学试验,③说法错误。相识发展的根本动力是实践,而不是科学发觉,④说法错误。11.2024年11月13日,我国在太原卫星放射中心用“长征六号”运载火箭,以“一箭五星”方式胜利将“宁夏一号”卫星(又称“钟子号”卫星)放射升空,卫星顺当进入预定轨道。这些卫星主要应用于遥感探测等领域。这表明(B)A.实践是相识的唯一来源B.改造世界是获得正确相识的目的C.科学试验是基本的实践形式D.只有来自实践的相识才是正确的相识解析:卫星主要应用于遥感探测等领域,这表明改造世界是获得正确相识的目的,B符合题意。A、C与题意不符。人们获得正确相识有两条途径——干脆阅历和间接阅历,D说法错误。12.苏轼赴密州上任遇到蝗灾,当地官吏认为未构成大的灾难,有的甚至说什么“蝗虫飞来,能为民除草”。苏轼并不轻易采信,实地调查发觉蝗灾危害甚深。他没有让救灾工作止步于上奏公文中,而是身体力行带领百姓找寻歼灭蝗虫的方法。这一事例表明(B)①实践是检验相识的真理性的唯一标准②感性相识比理性相识更具有指导意义③只要参与实践活动就能够获得正确相识④实践的须要推动人们进行新的探究和探讨A.①③B.①④C.②③D.②④解析:苏轼并不轻易采信,而是实地调查发觉蝗灾危害甚深,说明实践是检验相识的真理性的唯一标准,①正确。只能说感性相识比理性相识更加基础,②错误。人们对一个事物的正确相识往往经过从实践到相识、再从相识到实践的多次反复才能完成,③错误。苏轼赴密州上任遇到蝗灾,身体力行带领百姓找寻歼灭蝗虫的方法,体现了实践的须要推动人们进行新的探究和探讨,④正确。二、非选择题(共26分)13.阅读材料,完成要求。新中国成立70年来,我们走出了一条壮阔的道路,走过了一段辉煌的征程。回首过去,70年的历程沉淀了中国事业的发展才智,凝合起民族复兴的精神力气;展望将来,70年的阅历将要转化为前行的动力,推动“中国号”巨轮接着前行。70年来,从探究建立公有制到建立和完善社会主义市场经济,从“学习苏联阅历”到“走自己的路”,从封闭半封闭到全方位开放,变革的实践气概如虹。从“敢教日月换新天”的革命气魄,到“大胆地试、大胆地闯”的改革精神,再到“改革不停顿、开放不止步”的坚决决心,变革的精神一以贯之。正是因为不断与时俱进、勇于推动变革,新中国虽历经沟坎,但始终能不断校准方向、调整政策,在宏大的理论指引下,走出一条强国富民的复兴之路。运用实践与相识的辩证关系原理,分析说明中国为什么能走出一条强国富民的复兴之路。(12分)①实践是相识的来源、发展的动力和检验的标准,我们在社会主义建设实践中不断修正相识,逐步探究出强国富民的复兴之路。②实践是相识的目的,正确的相识要为实践服务,在中国特色社会主义理论的指导下,在改革精神的激励下,我们的复兴之路越走越宽。③中国特色社会主义道路的形成经过了几代人从实践到相识,再从相识到实践的艰难探究。中国人民几十年来,不断与时俱进,探究不停止、改革不停顿。解析:本题要求运用实践与相识的辩证关系原理,分析中国能走出一条强国富民的复兴之路的缘由。回答时先列举实践与相识的辩证关系原理,然后分析材料,在材料中提取中国能走出一条强国富民的复兴之路的措施类信息,建立信息与学问间的联系。14.阅读材料,完成要求。阅读是人类获得学问、增长才智的重要方式,是一个国家、一个民族精神发育、文明传承的重要途径。阅读一本好书,就是点亮一盏心灯。对人类,阅读是一种生命本体的相互映照,是人类文化精神的集体守望;对社会,阅读是一种消弭不公的改良工具,是对人类崇高“价值”和应有“秩序”的坚持;对个体,阅读是一种弥补差距的向上之力,是终身受益的个体福利,是开阔眼界、豁达胸怀、陶冶情操、启迪心灵、修身养性的最好方式;对生命,阅读是一条通向华蜜的重要通道,是构建华蜜的精神世界的根本途径。据此有人认为“阅读是变更和塑造人的精神生活的核心手段”,请从相识论角度评析这一观点。(14分)①阅读在个人精神世界的形成和发展中起重要作用。该观点强调了个人的精神生活受阅读影响,看到了阅读对人的精神生活的重要作用,具有确定的合理性。②人的精神生活的塑造,受多种因素影响,其中起确定作用的是实践。
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