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1窦娥冤一、语基落实1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是()A.看觑(qù)罪愆(qiān)燕侣莺俦(shòu)B.绣闼(tà) 提防(tí) 当垆 涤器(lú)C.忤逆(wǔ) 阑珊(shān) 披枷带锁(jiā)D.恓惶(xī) 田畴(chóu) 湛湛青天(zhèn)解析:A项,“燕侣莺俦”的“俦”应读“chóu”;B项,“提防”的“提”应读“dī”;D项,“湛湛青天”的“湛”应读“zhàn”。答案:C2.下列词语中没有错别字的一项是()A.动地惊天顺水推船错堪贤愚两泪涟涟B.左侧右偏前合后揠孤身只影吞声忍气C.怕硬欺软啼啼哭哭怨气冲天负屈衔冤D.苌弘化璧望帝啼鹃古陌荒阡委实冤枉解析:A项,“堪”应为“勘”;B项,“揠”应为“偃”;D项,“璧”应为“碧”。答案:C3.下列句中加点的成语使用不正确的一项是()A.自从窦天章上朝取应之后,始终杳无音信,直到窦娥含冤被杀后,才再次消灭,这也给仆人公造成了无法弥补的哀痛。B.我本是要把这本小说当废品扔掉的,听说他们需要这本书,我便顺水推船地把它送给了他们,让他们着实兴奋了一阵。C.困难从来是欺软怕硬的,只要我们具有坚忍不拔的精神、刻苦好学的士气,任何困难都将为之望而却步。D.现代住房讲究采光与通风,但有的装修却弄巧成拙,将很多原来光线充分的房间搞得不明不暗,通风效果也大受影响。解析:D项,“不明不暗”,糊里糊涂,不能用来形容光线是否充分。答案:D4.下列语句中没有语病的一项是()A.《窦娥冤》大约是关汉卿四十岁左右时的作品,那时元朝刚刚统一天下,元世祖忽必烈在位,正是元朝“最清明、最鼎盛”的时期。B.让窦娥临终的三个愿望都实现,也从侧面表现了“神灵”和“天道”还是存在的,世界上还是有“公理”和“正义”的。C.作者运用浪漫主义的艺术创作手法,通过奇怪的构思和想象,让现实生活中不行能发生乃至实现的事在舞台上发生并得以应验。D.窦娥冤案只是一桩冤案,并无曲折离奇的情节,但这桩冤案却具有普遍的社会意义,它是法制黑暗和官吏昏聩的写照和典型。解析:A项,成分赘余,“大约”和“左右”只能保留一处。B项,成分残缺,删除句首的“让”字。C项,语序不当,“不行能发生乃至实现”应为“不行能实现乃至发生”。答案:D二、阅读理解5.阅读文本选段,完成第5~8题。【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊辨别,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫困更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。(刽子云)你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)莫非你爷娘家也没的?(正旦云)只有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么办法?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行便利。(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实期望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。对【端正好】一曲的理解,不正确的一项是()A.“没来由犯王法,不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。B.“叫声屈动地惊天”结构上呼应题目“感天动地窦娥冤”,内容上说明冤屈之大。C.“顷刻间游魂先赴森罗殿”示意了本折戏中窦娥伏法,显示了窦娥拼死抵制的决心。D.“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用,也反映了窦娥的抗争精神。解析:C项“示意”不当,此时已在法场;“显示了窦娥拼死抵制的决心”理解不正确,此句体现不出窦娥的抵制精神。答案:C6.对【滚绣球】一曲,理解正确的一项是()A.这段曲词使用了不少古白话,如“日月”“鬼神”“天地”,这些词语和今日的意思一样,显得通俗而且生动。B.这段曲词以天地象征现实,以鬼神象征统治者,以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,另外还运用了呼告、对偶、反问、反复等修辞手法,使语言平实、形象,又符合窦娥的抵制共性。C.这段曲词表达了仆人公窦娥在无望中因愤恨而抗议,揭露消灭实的普遍不合理现象,否定了把握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。D.这段曲词运用大量的修辞手法委婉曲折地表达了仆人公窦娥对不公正社会的满腔怨愤,体现了曲词具有浓郁抒情颜色的特征。解析:A项,“日月”“鬼神”“天地”只是古今意义相同,但不是古白话;B项,“盗跖”“颜渊”不是象征,而是借代;D项,这里是直抒胸臆而非委婉曲折。答案:C7.从节选的这段剧本看,窦娥具有怎样的性格特点?请简要概括说明。解析:在节选的这段文字中,我们可以看出,【端正好】与【滚绣球】呈现了窦娥指天斥地、申告无门的猛烈抵制精神;【倘秀才】以下,又呈现了窦娥和善贤孝的一面。据此概括即可。答案:这段文字表现了窦娥性格的两个方面:一是具有猛烈的抵制精神,二是具有和善贤孝的奇特品质。8.窦娥临死前反复嘱咐婆婆要祭祀她,是出于怎样的思想感情?解析:这段文字,不行单看成是窦娥对婆婆的要求,这中间包含着简单的情感,既有对自己冤情无处申告的苦痛,也有对自己死后婆婆生活的牵挂,更有对这个黑白颠倒的社会的无奈。答案:(1)这正体现了窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念;(2)支配婆婆做这些事,是让婆婆有所寄予,以免婆婆孤独苦痛或生轻生之念;(3)可以增加悲剧气氛;(4)白发人送黑发人,白发人祭祀黑发人,更加突出社会的黑暗,无公道可言。一、积累运用(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()A.嫡亲/贬谪诨名/混乱禁受/禁止看觑/趋向B.吞咽/咽喉褥疮/揉搓/痤疮恓惶/哂笑C.田畴/答谢提防/提携衣裘/死囚阑珊/栅栏D.祗候/抵达缘由/援手枷锁/戛然盗跖/脚趾解析:A项,dí/zhé,hùn/hùn,jīn/jìn,qù/qū;B项,yàn/yān,rù/róu,chuài/cuó,xī/shěn;C项,chóu/chóu,dī/tí,qiú/qiú,shān/zhà;D项,zhī/dǐ,yuán/yuán,jiā/jiá,zhí/zhǐ。答案:B2.下列语句中加点的成语使用正确的一项是()A.姜堰地处苏中腹地,那里的溱湖湿地燕侣莺俦,流水潺潺,没有工厂烟囱,是生态环境保存很好的一块自然爱护区。B.采访中,有的同学说,我们开过关于思想道德的班会,无论是学习还是生活,同学们都能举案齐眉,相互挂念。C.中国商务部官员表示,中国对外贸易摩擦频发,企业在走出去过程中不能忍气吞声,需运用好“玩耍规章”乐观应对。D.据了解,打人大事发生后,现场的工人们个个意兴阑珊,坚决不让开发商离开,场面一度处于僵持状态。解析:A项“燕侣莺俦”,比方年轻的女伴,也比方相爱的青年男女。B项“举案齐眉”,送饭时把托盘举得跟眉毛一样高,后形容夫妻互敬互爱。C项“忍气吞声”,形容受了气而强自忍耐,不说什么话。D项“意兴阑珊”,形容心情衰落。答案:C3.(2021·课标全国高考Ⅰ)下列各句中,没有语病的一句是()A.对于传奇中这类拥有特别可怕力气的动物,尚武的古代欧洲人的真实心态生怕还是敬畏多于憎恶的。B.杜绝过度治疗,除了加强宣扬训练外,还要靠制度保障医疗机构正常运转,调控盲目扩张的逐利行为。C.作者观看细致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌声,都能激发他的灵感,都能从中找到抒情叙事的切入点。D.过于重视训练功能,文学作品会消灭理性捆绑感性,思想大于形象,甚至全无艺术性,变成干巴巴的说教。解析:B项,搭配不当,“调控”与“盲目扩张的逐利行为”搭配不当,可将“调控”改为“制止”。C项,结构混乱,前后主语不全都,“作者观看细致”的主语是“作者”,“都能激发他的灵感”的主语是“一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌声”,“都能从中找到抒情叙事的切入点”的主语是“作者”。D项,成分残缺,一是“文学作品”后缺“教学”,二是“思想大于形象”缺“的现象”。答案:A4.下面语段横线处应填入的一组语句,排序最合理的一项是()原来民间医生的生活与江湖艺人颇有类似之处,我们很难想象他靠戏曲创作所得的收入来维持生活。
①关汉卿一生流连风月场所,没有雄厚的经济基础是不行能的。②他们都是冲州撞府、处处卖艺、用以谋生的流浪人。③何况有些草泽医生,为了聚众货药,经常表演种种曲艺。④他们有条件经常出入秦楼楚馆,接触伎女优人的机会也较多,其中有些人染指于戏曲的创作,也很自然。⑤至于上等的医生,他们的身份受到政府的爱护,经济收入也颇为丰厚,是社会上的上层阶级。⑥由此而看,医生从事戏曲的撰写,毫无可怪之处。A.②③⑥⑤④① B.④②③①⑥⑤C.②④③⑤①⑥ D.②③④⑥⑤①解析:承首句应为②句,③句解说②句中的“卖艺”;⑥句总结②③句,引出“医生从事戏曲的撰写”,⑤④两句说明“上等的医生”从事“戏曲”创作“自然”,①句与结尾句都是说“关汉卿”的。答案:A二、阅读鉴赏(18分)5.阅读下面的文字,完成第5~8题。《窦娥冤》第四折(节选)(窦天章云)带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了,家中又是有钱钞的,如何又嫁了老张,做出这等事来?(蔡婆婆云)老妇人由于他爷儿两个救了我的性命,收留他在家养膳过世;那张驴儿常说要将他老子接脚进来,老妇人并不曾许他。(窦天章云)这等说,你那媳妇就不该认做药死公公了。(魂旦云)当日问官要打俺婆婆,我怕他年老受刑不起,因此咱认做药死公公,委实是屈招个!(唱)【梅花酒】你道是咱不该,这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,其次要三尺雪将死尸埋,第三要三年旱示天灾:咱誓愿委实大。【收江南】呀,这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!痛杀我娇姿弱体闭泉台。早三年以外,则落的悠悠流恨似长淮。(窦天章云)端云儿也,你这冤枉我已尽知,你且回去。待我将这一起人犯并原问官吏另行定罪,改日做个水陆道场超度你生天便了。(魂旦拜科,唱)【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏;与天子分忧,万民除害。(云)我可忘了一件,爹爹,俺婆婆年纪高大,无人侍养,你可收恤家中,替你孩儿尽养生送死之礼,我便九泉之下,可也瞑目。(窦天章云)好孝顺的儿也!(魂旦唱)嘱付你爹爹,收养我奶奶。可怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开,(带云)爹爹也,把我窦娥名下,(唱)屈死的招伏罪名儿改。(下)在本折中,除窦娥申诉冤情外,她的哪些品性也得到了比较明显的体现?(4分)解析:从节选的部分看,窦娥除了申诉自己的冤情,还期望父亲“将滥官污吏都杀坏;与天子分忧,万民除害”,要求父亲收养蔡婆婆,这都体现了窦娥的孝顺与和善。答案:在戏剧的结尾部分,窦娥恳求父亲收养蔡婆婆,同时告诫父亲为民除害,替天子分忧,表现了窦娥孝顺、和善的品性。6.作者借窦娥之魂的口唱出:“这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!”这在剧中起什么作用?(4分)解析:这句台词与课文节选部分窦娥指天斥地的台词一样,是对封建社会官场的深刻生疏,表现了冤狱的普遍性,也深化了戏剧的主题。符合这个意思即可。答案:起到深化和拓展主题的作用,说明那时社会冤狱的普遍性。7.作者让窦娥发下三桩誓愿并应验,此处又让窦娥的冤魂申冤并雪冤,这在现实中是不行能的,作者为什么一再这样处理?用两点来说明。(4分)解析:此题意在引导我们理解戏剧的表现手法,作者之所以接受这种方式,一是情感的必定,二是证明窦娥的冤屈之大。答案:①增加控诉力气,解释社会黑白颠倒的本质。②寄予了人们除恶雪冤的奇特愿望。8.对于这折戏的赏析,不恰当的两项是()(6分)A.【梅花酒】既是回答窦天章的问题,也是对黑暗社会的质问,并以三大誓愿应验证明白冤情。B.“你道是咱不该”中“不该”指的是“认做药死公公”,再次引出了窦娥对冤情的怨愤和倾诉。C.【鸳鸯煞尾】一曲表明窦娥比她的父亲对社会的黑暗生疏得更深刻,因此劝他杀尽贪官污吏为“万民除害”,而不说“为朝廷效力”。D.本选文的曲词与道白搭配得格外好,曲白相生,通俗自然,道白引出曲词,曲词解释道白,推动情节进展。E.作者在处理冲突冲突时,实行了与统治者彻底决裂的态度,使悲剧更具社会性。解析:C项,【鸳鸯煞尾】一曲窦娥的确看到了社会的黑暗,对父亲说的话也是她和善性格的体现,但不能说她“比她的父亲对社会的黑暗生疏得更深刻”。E项,作者并没有实行与统治者彻底决裂的态度。答案:CE三、表达沟通(10分)9.《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试分析其优劣。(6分)《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”解析:《古》本第一句唱词用的是陈述语气,远不如《元》本用“何为地”这种质问的语气猛烈;《古》本其次句是
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